Заходил(-a)
На Али греха нет, субханналагь: где ему среди гяуров женщину своей веры и своей крови искать! Грех на бабе, что за недостойного пьяницу-импотента замуж вышла. А коли по родительской воле такое замужество сотворилось, тогда на родителях её грех лежит, ибо должны были узнать и род тот, и корни его, и историю его, и достоинства, и пороки его, прежде чем принимать решение о родстве. О, Аллах!
АльхамдулиЛлях, есть достойные мужчины, для которых слово честь не пустой звук! А себя-то зачем? Он найдет достойную семью, возьмет там себе жену и будет увеличен достойный род и имущество его, ИншаАллах!
А почему минусы не видны? Или их удалили? Или плюсы перевесили минусы? Как тут все запутано! Рассказ Алины не читал, но возмущен: какой-то заезжий Али беззастенчиво ухудшает генетический фонд, баре ему в этом способствуют, что приводит к удвоению отрицательного эффекта, а Алина все это пропагандирует. Да еще, судя по рецензии, с особым цинизмом отменной грамотностью и талантом. Рецензент правильно обращает внимание общественности на этот возмутительный факт пропаганды межрасовых сношений! Плохо мы еще воспитываем наших авторов и нашу молодежь.
О, Аллах! Ахмад не сумел воспитать дочь и позор должен обрушиться на него и весь род его. Он должен был вырвать ружьё из рук совратителя и пристрелить его, как собаку! И дочь-блудницу пристрелить! И жену-бездельницу за то, что не доглядела за дочерью! А не тот ли это Ахмад, что на улице Хати Рох живет, Аузу биЛлях? С виду достойный старец, неужели он? О, Аллах! Надо собрать совет старейшин и все выяснить, ИншаАллах.
Годный рассказ, хоть и не без пропаганды наркотиков. А немка та шахидкой была? Да, ислам мощная, жизнеутверждающая религия. Хороший рассказ, правильный.
Да, давненько меня на "слабо" не брали. Ну, ладно, поехали, это же элементарно, Ватсон! Начнем с апофеоза наезда на либерализм, т.е. с главы 16, там, где ублюдка собираются к инопланетянам отправить. Мысль пронятна? Ну, все равно поясню. Нормальные люди, как поступают, когда хотят с другими познакомиться и о себе надлежащее впечатление создать? Самого лучшего из своих выберут, в баньке помоют, принарядят и с гостинцами отправят к незнакомцам разговоры за жизнь разговаривать о бабах, о мужской дружбе, взаимовыгодной торговле. Чтобы, стало быть, обществу польза была, чтобы дружба, торговля и никаких распрей. Но не таковы либералы! Какие такие интересы общества, какая разница, что о нас подумают, разглядывая худшего из худших, которого мы нашлите и в гости к инопланетянам отправили? Вероятность межзвездный войн после такого знакомства их не страшит. Главное, чтобы ЛИЧНОСТЬ моральньо не страдала! Ведь в либеральной парадигме интересы личности несоизмеримо выше общественных интересов. Доведя эту мысль до логического конца и абсурда, Автор нарисовал жесткую сатирическую карикатуру на общество победившего либерализма. И, конечно, всем известна манера либералов гнобить тех, кто им что-нибудь поперек. Югославия, Ирак и Ливия не дадут соврать. В общем, фашиствующий либерализм в действиитину представлен в "Пансионате" нервным карикатурным майором. Ой, что-то я притомился пояснять. Всё же я не такой трудолюбивый, как Автор, выдающий по главе в 2 дня. Или по 2 главы в день? Блин, я читаю медленнее, чем он пишет! Я к чему? Можно эти 2 аспекта за 2 примера сойдут? Вот и хорошо. Тогда перехожу к 3-му примеру. Это, конечно, Катя, которая ради трехметрового домашнего океана людям жизнь ломает. По манере поведения абсолютная либералка: её "Я" превыше всего, ничьи интересы с её несопоставимы. И Автор её тоталитарно осуждает: то прибить хочет руками Игоря, которого останавливает только то, что он женщин не колотит; то ещё как-нибудь её пнёт. В общем, борется с либеральной идеей не покладая рук. Явно не собирается оправдывать слабосильные меньшинства и предоставлять им особые права и привилегии. Да и безвременно почивший в лапах великанов Федор... В общем, всё одно к одному.
Вот, какой Вы, Автор, всё же интересный человек! Вы всё, всегда, везде отрицаете! В ответах на комментарии к рассказу про архитектуру ленинградских домов ("Однажды в воскресенье") Вы упорно отрицали тот факт, что рассказ про архитектуру. Ну, то что евреи играют на немецкой скрипке, а пролетарий вместе с гнилым интеллигентом мечтают трахнуть куклу с золотыми волосами, это, понятное дело, лишь антураж. Рассказ-то все-таки про дом с балконами и прочими архитектурными излишествами. И тут то же самое отрицание очевидного. Зачем же еще написан "Пансионат", как не для сатирической демонстрации несуразности либеральной идеи? Кстати и в "Пансионате" у Вас присутствуют евреи. Пусть и в единичном экземпляре, в виде Вечного Жида, но ведь и рассказ еще не окончен. Кстати, Вечный Жид больше подходит к теме сталинских репрессий, т.к. именно при них шло "уравнивание шансов", а русских (ну, там Васю, Люду, Петю и т.д.) все бошльше до них арестовывали и стреляли. Помните, как Ильф с Петровым писали, что Вечного Жида чекисты расстреляли? Это они талант предсказателей проявили. Это у хороших писателей часто бывает. Хотя, конечно, антисемитизм даже Ватиканом осуждается.
Еще не успел прочитать, но заинтересовался обилием комментариев. Это ж сколько очевидцев сталинских репрессий (ну, или хотя бы специалистов по данному вопросу) должно быть на сайте, чтобы столько комментов накидать! Я-то, грешным делом, решил, что это молодёжный сайт: мечи, единороги, попаданцы в магическую параллельную реальность... А тут вон, как всё сурово, и сразу десятки комментаторов набежали. Оказалось, что архитектуру обсуждали и за неё автора нагибали... Даже не знаю, читать ли рассказ про архитектуру. Я так-то архитектуру не очень. Я сторонник простых форм, без вычурности. Автор, впрочем, пытается всех уверить, что рассказ про другое. Но ведь он и сам пошел в вики, чтобы проверить архитектурную достоверность. Господи, кому верить? Папаша Мюллер утверждал, что верить нельзя никому. Эх, рискну почитаю, - проверю.
Кстати, интересно: автор, действительно, не видит, что 16-я глава является лишь апофеозом критики либерализма, при том, что весь сюжет ею просто пронизан. Или это он просто рисуется, чтобы не прослыть конъюнктурщиком? Если что, то мысль и пояснить, и развернуть можно...
Да, наверное, в этом и заключается настоящий талант и профессионализм: заставить читателя увидеть даже те нюансы, о которых и сам не подозреваешь.
Так вот они, оказывается, какие эти женские романы. Таня с Майей в восторге, а я, как последний лох, в недоумении. Нет, конечно, я понял, что 16-я глава посвящена жесткой сатире на либеральное общество, но не знал, что это женщинам так нравится и что автор такой конъюнктурщик.
Не, ну, конечно, мастер ассоциативного мышления, но как увязываются вместе душа героя в виде офицера СС и «алия» («восхождение») в смысле репатриации евреев в Эрец-Исраэль? Автор намекает на то, что придерживается версии о согласованности действий, связанных с "обрезанием сухих ветвей" (явившихся герою во сне в виде враждебных сучей), для стимулирования переезда евреев из благоустроенной Европы во враждебную и засушливую Палестину? В этом смысле имя Алия присвоено цыганке-кочевнице? Да, многие исследователи утверждают, что одной из основных задачь 2-й мировой войны было создание государства Израиль. И когда предпосылки для решения этой задачи были созданы, то фашизм стал не нужен и был задавлен совместными усилиями СССР и Империи Добра (то есть, тем самым Ангелом, явившимся к герою, чтобы отправить его в яму-могилу). При этом все происходит при непременном участии автомобиля "Ягуар", являющегося британским брендом, то есть при скрытом управляющем воздействии Англии. Да вы, батенька, ещё и конспиролог 80-го уровня!
Мораль романа ясна, как день: ели начинаешь засыпать за рулём мчащегося автомобиля, то надо остановиться в стороне от дороги и поспать. Однако герой спит за рулём своего корыта уже 16 глав-мгновений и никак не въедет в какое-нибудь дерево. Тут, надо признать, у автора некоторый отрыв от реальности, хотя имеющееся число глав порождает закономерную аллюзию с недавно раскрашенным древним советским фильмом "17 мгновений весны", где Штирлиц, почувствовав, что засыпает, благоразумно остановился в живописном местечке и подремал. Игорь, по малолетству, конечно, мог и не видеть этого старого фильма. Хотя, вряд ли. Бабушка должна была в свое время усадить его рядом с собой и, тыча в экран своим побитым ревматизмом 55-ти летним пальцем, пояснить: "Вот Штирлиц! Он наш, хороший. Ты не гляди, что он в немецкой форме, это он маскируется. А это Мюллер, он плохой. Артист Броневой - хороший, а Мюллер, - плохой... Ну и что, что по-русски все говорят, - всё равно все немцы. А по-русски говорят, чтобы мы понимали, о чём. Приём такой художественный, допущение. Вот и мысли Штирлица мы слышим. В жизни-то так не бывает, у тут, вот, пожалуйста. Допущение!" Вот тогда и должен был понять Игорь, что если засыпаешь за рулём, по надо поискать живописное место вблизи дороги и поспать. В общем, отдалился автор от реальности так, что начал транслировать через сны Игоря все свои детские и подростковые страхи: боязнь великанов, аварий лифта, врачей, смерти вообще и гробов, в частности. Хотелось бы всё же посоветовать автору взять себя в руки, так как некоторые пассажи вполне могут потянуть на статью 205.2 УК РФ, категорически не рекомендующую публично оправдывать терроризм. Даже во сне. Да, а обещанная в аннотации тема "время - деньги" так и осталась не раскрытой. Ведь интереснейший философский вопрос! Какой потенциал в себе содержит, какие возможности для исследования на примерах, пусть и умозрительных. Вопрос поставлен и парой предложений снят. Тема сисек тоже не раскрыта: констатировано, что они бывают "розовые и крепкие" и "как баклажаны". И всё. Сравнение с баклажанами оставим на совести автора (я, например, таких никогда не видал и точно не хотел бы увидеть. Я, вообще, баклажаны как-то не очень... Кабачки, скажем, с помидорами, - это совсем другое дело. Но баклажаны, - бр-р-р). Впрочем, вот Марте Майской все понравилось. Вообще 6-ти человекам из почти 7000 прочтений всё понравилось, поэтому не будем придираться и завидовать, а просто скажем, что у романа есть свой, пусть и достаточно редкий (1 на 1000), читатель-почитатель. Но редкий ценитель он тем и хорош, что это штучный товар. Элита! Вот правильное определение для романа: элитарное чтиво. Ассоциация с "Криминальным чтивом" вполне уместна, т.к. преступный умысел участников действия присутствует почти в каждой главе. В общем, пожелаем автору дальнейших творческих успехов и порекомендуем всё же постараться раскрыть тему "время - деньги" (ну, и тему сисек, конечно).
Ну, вообще-то, мы все умрем. В смысле, скинем нынешние тела-скафандры, а энерго-информационные субстанции, именуемые в просторечии душами, отправятся скитаться по эфиру, ожидая реинкарнации. В чём проблема-то? А собаку, да, жалко... Это то самое послевкусие?
Э-э-э... Хороший дом, хорошая жена, что еще нужно, чтобы встречать старость...
Ну, так-то социальное бытие на базе изобилия, когда каждому по потребностям и от каждого по способностям, конечно, неизбежное будущее человечества, но не с этими деятелями и не их путем.
Все же возраст очень любопытная вещь: он оказывает определяющее влияние на восприятие информации. Из всех представленных в рассказе ужасов наибольшее впечатление произвела фраза: "Если к власти снова придут коммунисты..."
У нас, сторонников ведического миросозерцания, слово в ходу и весьма там к месту.
Да, по уровню иносказательного выражения мысли автор, похоже, превзошел и Эзопа, и Легатуса Претора вместе взятых. Это же надо так завуалированно выразить негативное отношение к межнациональным и межрасовым бракам! И это несмотря на признание того, что и среди неарийских, в частности, горских, наций могут встречаться лица, способные сконструировать если не машину времени, то переговорное устройство с обитателями иного времени. Что же, с автором трудно не согласиться. Действительно, с древнейших времён и до настоящего времени межнациональные браки третировались как нечистые, а полученное в них потомство, особенно, при явных антропологических различиях, - как неполноценное. В рассказе носителем этой идеи выступает неназванная по имени матушка героини, представленная как "честная, но политически ограниченная" женщина. Мы, конечно, понимаем, что упоминание "политической ограниченности" является лишь данью политкорректности и толерантности, но поставленное на первое место слово «честная» является определяющим в позиции автора, да и всякого разумного, информированного человека, не подвергнутого или способного активно сопротивляться манипулятивным воздействиям и тенденциям. Антропологическое разнообразие человечества, выраженное в наличие рас и национальностей, имеет очевидное адаптивно-приспособительное значение. Соответственно, их смешение приведет не к универсальной устойчивости ко всему разнообразию существующих, или способных появиться с различной степенью вероятности факторов, но, наоборот, понизит общую сопротивляемость организма. Метисация человечества делает его однородным и однообразным, а, следовательно, менее биологически устойчивым. Противники такого подхода, именуемые в просторечии «интернационалистами», обычно опираются в своих заблуждениях исключительно на визуально воспринимаемые факторы: проявляемое через уродство вырождение в замкнутых группах (элита или гетто); внешне более здоровое потомство смешанных браков в первом и иногда последующих поколениях. Не вдаваясь в суть процессов и явлений, они указывают на повсеместный запрет близкородственных браков. Описывая скитания Василисы по канализационным трубам, автор явно дает понять, что лишь упорные поиски истины могут привести к результату. Впрочем, поиски эти, на самом деле, не так уж и сложны. Каждый ученик старших классов знает, что каждая клетка (кроме половых) несёт двойной набор хромосом, - отцовской и материнской. Ем ближе родственные связи и «похожесть» хромосом, тем больше вероятность мутации в них одного и того же гена (участка хромосомы). Следовательно, тем больше вероятность «наложения» этих участков, что ведет к «проявлению» мутации в качестве признака. Поскольку мутация представляет собой случайное и нецеленаправленное нарушение наследственности, то в абсолютном большинстве мутации носят негативный характер. Основное действие естественного отбора проявляется в том, что он уничтожает носителей мутации, сохраняя чистоту. Редкие положительные мутации в условиях естественного отбора получают преимущества, увеличивая способности и репродуктивность мутировавшей особи. Именно в силу негативного характера большинства мутаций столь часто проявление уродств в близкородственных браках и столь медлителен прогресс человечества, ввиду ограниченности положительных мутаций. Казалось бы метисация должна дать положительный эффект, «разведя» по разным местам мутировавшие участки хромосом, исключив их «наложение» и проявление. Но в этом-то и проблема: сами мутации никуда не делись. Они накапливаются в хромосоме в двойном размере. А из-за того, что они не проявились в явном виде (в виде условного уродства), их носитель не гибнет, не ограничивается в деторождении, а продолжает их распространять. Они разрастаются как ипостаси Василисы в ванной комнате маньяка. И если от множества ипостасей Василисы ни вреда, ни пользы, то этого же никак нельзя сказать о накапливающихся мутациях. Соответственно, возрастают и риски перехода количества в качество в масштабах всего человечества. Кстати, некоторые считают, что одним из проявлений общих негативных тенденций в здоровье и потенциале человечества является широкое распространение аллергии уже практически на всё. Проблема усугубляется общей «гуманизацией» общества: то нежизнеспособное, что естественный отбор отсеял бы, сохраняется всеми мыслимыми способами, а движение «Все дети одинаковые» стирает грани между инвалидами и обычными детьми настолько, что у последних закономерно появляется мысль вступить с первыми в матримониальные отношения, а там будь, что будет, - не страшно, ибо общество не только не осудит, а похвалит и поддержит. Кто-то с явно излишним оптимизмом смотрит в будущее, игнорирую факт прохождения пика ресурсной базы едва ли не по всем жизненно важным их видам. Что же нужно для повышения потенциала человечества? Близкородственные браки (связи) с большим числом рождений и смертей, обеспечивающих общее очищение. Именно поэтому, назвав горца маньяком, формально придав ему негативную окраску, автор скрытно симпатизирует ему, указывая на физическую красоту, ум, эрудицию, техническую гениальность. Маньяк убивает, но тем самым очищает генофонд человечества от носителей мутаций «интернационалистов».
О, Аллах, к каким изощренным методам во времена фашиствующего «либерализма» и толерантности приходится прибегать авторам, чтобы донести до человечества идеи о его спасении и выживании! Простыми словами, незатейливым сюжетом, избегая наукообразных терминов и размышлений, автор, тем не менее, высвечивает столь важную проблему, которая заставляет нас задуматься и одуматься, что ставит его на одну доску с такими писателями как... Ну, это уже по вкусу подберите. Но Диккенс точно в этот список входит.
А Вы, дяденька, такой старый уже, раз в 90-х годах на метро и в такси ездили, и пиво за 5 рублей пили, и рассказы уже писали. Это же лет 30 назад было. Я тогда, в 90-х, еще и не родился, подробностей знать не могу, но, говорят, лихое было время. Трудное, но лихое. И пиво по 5 рублей, опять-таки... И такси за 50 рублей. Сейчас агрегаторы, наверное, тоже такси за 50 рублей сделать смогут. Таксистам только туго придётся. Но это уж кому как повезет. Да... А этому любителю поэзии рыбка встретиться не должна бы была. Ну, или он не должен был у неё на поводу идти. А, может, и должен, но не с канистрой же... Да, закон об оружии надо срочно менять. Небольшой рассказ, а сколько проблем поднимает!
Да, жизнь темная, а повествование светлое. Это ж надо так, в шкуру деревенскую влезть, да еще и в женскую к тому же. Зело понравилось. Еще почитаю...
Да, чтобы самостоятельно заключать договоры, надо обязательно иметь юридическое образование. И даже в этом случае стоит привлечь хорошего юриста, так сказать, для взгляда со стороны. А браться самостоятельно заключать договоры такого уровня с сомнительным средним образованием, - весьма самонадеянно. Я только не понял 3 момента: 1. Эта рыба стала показываться вообще всем подряд в городе? Я сначала подумал, что только тем, кто пьет пиво за 5 рублей. 2. Это какое время? В каком году пиво было по 5 рублей, а таксисты просили 50 рублей за ночную поездку с двумя отморозками? Может, это скрытая инсайдерская информация для торговли на бирже по паре рубль-доллар в ближайшее время? Неужели ФРС скоро перейдет к политике отрицательных процентных ставок и запустит гиперинфляцию? Надо уходить в золото? Автор должен дать ответ, иначе биржа и, вообще,инвестиционный климат в стране окажется под угрозой. 3. Как метро могло работать 3 дня при наличии вполне материального поезда-призрака? Ну, я понимаю, если бы все уложилось в период ночного перерыва. Ремонтников можно бы было разогнать таким ужасом по щелям. Но в рабочие будни! Миллионы пассажиров спешат на работу, а поезда простаивают, лишь поезд-призрак проносится мимо! И никто ничего не предпринимает, не звонит в МЧС, в мэрию и администрацию президента, в полицию, в конце концов... Тут автор явно выходит за пределы разумного, понимаешь, да.
Написал(-a) комментарий к посту Стул № 2 Владимир Палагин, «Любовь к яблокам»
Рассказ не читал, но возмущен пропагандой применения огнестрельного оружия в пределах населенного пункта. Рецензенту неприятно представлять воронью требуху и испачканное кровью лицо, но его воображение почему-то не идет дальше: изрешеченные дробью детские тела! Вот, что в первую очередь должно волновать ответсвенных членов общества! Похоже, ни автор, ни его рецензент не желают взять на себя ответственность быть настоящими инженерами человеческих душ и правильных межличностных отношений.