
Написал комментарий к произведению Наши уже не придут 6
Коренизация идеальная политика только в период развития капитализма, когда крестьяне пролетаризируются. Но после это будет выглядеть как навязывание.
Заходил
Коренизация идеальная политика только в период развития капитализма, когда крестьяне пролетаризируются. Но после это будет выглядеть как навязывание.
Пока капитализм только развивается - это сделать невозможно. Люди всё ещё толпами едут в город, что делает угрозу национального сепаратизма, так как сельчанин будет сугубо против вытеснения его языка, который используют соседние деревни. Это понятно пролетарию, но не крестьянину. Пока капитализм развивается ничего не остаётся как возглавить процесс национального самосознания. СССР политикой коренизации по факту убил институт нации, так как когда пролетаризация населения произошла - это стало напоминать навязывание, которое ограничивает их культурное и экономическое поле. Пока автор действует верно, но такая углубленая коренизация и вправду может навредить будущему миру соцкниги.
Не сильно понимаю политику коренизации. Живу в Беларуси и слушаю людей и разные паблики. Частенько попадаются разные националисты, которые говорят о нужности возрождения белорусского языка, но это скорей фрики, так как у многих людей белорусский ассоциируется с навязыванием, так как он только ограничит наше языковое пространство. Может я смотрю на вопрос со стороны 21 века, но многие бы белорусы были бы согласны, если бы рядом снами существовала англоязычная страна, то многие бы с радостью перешли на английский, так как он открывает больший экономический и культурный простор. Именно поэтому не совсем понимаю тему возрождение национального языка каждого захалустья. Главная цель языка - это обмен информацией и описание действительности, поэтому считаю, что судьба каждого национального языка только смерть. Как игры на выживание: останется только один; или может быть так и вообще в будущем, в рамках соцсистемы введение какого-нибудь эсперанто, чтобы не мучиться с каждым национальным языком и медленно все ассимилируются под эсперанто, так как он откроет больший простор.
Мне кажется многие не понимают, что вопрос языка такой же материальный, как вопрос национального самосознания. Национальное сознание существует только впериод развития капитализма. Сейчас же, когда капитализм пытается выбраться из очередного кризиса виден тот самый пресловутый космополитизм и болт который ложат на национальность. В период книги, вопрос капитализма не закрыт, так как страна всё ещё переживает переток сельского населения в городское, но скоро этот процесс закончиться и деревня перестанет быть жиждецой национальности и всем встанет глубоко наплевать. И будет восприниматься как у нас в Беларуси: пришёл чиновник и начал что-то продвигать про патриотизм и самосознание.
Это железобетонный аргумент.
Написал комментарий к произведению Наши уже не придут 6
Насчёт 3. Люди теряют доверие к государству даже как к самому институту, а без государства не может существовать никакого национализма, ведь национализм и нация изначально строился на государственности, либо религии.
Национализм мёртв, он умер вместе со смертью буржуазной демократии, так как это тождественные понятия. Падение доверия к выборам, падение явки на них, отсутствие желание молодёжи проходить срочную службу, говорит лучше, чем миллион болтунов с экранов. К примеру падение явки на выборах это тенденция стран европы, где существование той самой демократии вбухиваются сумашедшие деньги.
Люди начинают ставить напротив себя государство и современное общество как врага. Сколько за последние время было книг с критикой капитализма о бесполезной работы, несправедливости и тому подобных вещах? Даже если они выполняют социальный заказ общества на выпустить пар, то это всё равно не хорошая тенденция.