
Написал комментарий к произведению Колледж №36
Поставил плашку 18+
Долго думал, уходить ли в полный отрыв, но хрен с ним - живём один раз
Заходил
Поставил плашку 18+
Долго думал, уходить ли в полный отрыв, но хрен с ним - живём один раз
Мне ещё никогда не удавалось выдерживать ритм написания, в этом плане я, увы, больше человек дождя. Но сегодня точно будет вторая глава
Я счастлив за то, что научился признавать чужой гений)
Знаете... Я корпел над старой обложкой полтора часа, но ваш результат лучше))
Спасибо большое))
Да, я долго работал с обложкой, но всё ваши замечания уместны)
Вы всё правильно посчитали и пришли к верным выводам. Карта мира действительно размером с реальную Африку, которая площадью как раз чуть меньше двух площадей России.
Арфия - фантазия на тему того, какой стала бы аутентичная "чёрная" Африка, если бы развивалась самостоятельно, без существования человечества вне себя. Эпоха, как можно судить по материальной культуре - позднее Средневековье. Правда, место действия - относительное захолустье, здесь аркебуз и первых пушек пока нет. Квагги - это натуральные зеброиды, это действительно местный аналог лошадей.
Мне очень лестно то, что вы так глубоко поняли суть. Это не шутка)
Но, по существу, вы правы. По хорошему, мне нужно сделать работу над ошибками и, спустя столько лет, написать новое произведение в этом сеттинге. За годы я сам нашёл множество недоработок в этой книге
взаимно)
Кореец женился на русской, на четверть француженке. Их дочь вышла замуж за наполовину украинца и на четверть немца. Они родили мою бабушку. Которая вышла замуж за воложанских русских. Которые родили мою маму. И это только по материнской линии.
Ух, ну и забайтили же вы меня...
Если бы в 1907 году мой прапрапрадед-кореец не женился на моей прапрапрабабушке-русской, то одним счастливым браком и одним родом стало бы меньше. А если бы тогда победили черносотенцы, а не большевики, то одним мигрантом стало бы меньше, а одной вдовой - больше. Это не считая многих моих настоящих и бывших коллег-среднеазиатов, их детей, учащихся в московских школах, моего друга детства-таджика с дачи, моего друга по переписке из Казани узбекского происхождения, одного из моих лучших друзей-мордвина и многих, многих других.
Это борьба за правду и дружбу народов - счастливое будущее моего города, мой долг и обязанность, а никак не модная американская повесточка
Если вы считаете, что демонстрировать интересные, самобытные и развитые цивилизации африканцев и тюрков, а также показывать жизнь мигрантов в современном городском фэнтези как она есть - обеление, то у меня для вас плохие новости
Показывать правду. Обеление в таком случае возможно только для тех, кто изначально видел краски чёрными
На том и стоим
И показываю, в этом и соль)
Эта тема посвящена причине, по которой человек пишет книги. Я отвечаю - я хочу показать моим соотечественникам красоту тюркской и африканской культуры, раскрыть человечность и цивилизованность тех, кого русские националисты считают дикарями. Именно поэтому я постоянно обращаюсь к материальной культуре сначала Африки, а затем - Центральной Азии, а в произведениях по современной Москве у меня присутствуют персонажи среднеазиатских народов
Как раз чтобы не забывать о том, что черносотенцы никуда не делись, я сижу на пикабу)
Я русский. И я москвич. Ксенофобия - это болезнь моего города, моего дома. Большую часть трудовых лет я работал с мигрантами, поэтому для меня это близкая мне тема
Я пишу с целью победить российскую ксенофобию
Конечно! Вы же кушаете три раза в день, верно?.. Бывали у вас дни, когда вы такие "блиин, ну чего это я как троглодитка эдакая, сегодня не поем, мне стыдно что-то". Нет, одно дело когда кушать или сексом заниматься не хочется, но насиловать свой разум экзистенциальными вопросами о бытовых нуждах и развлечениях немного перебор)
Не, ну если не хочется, это уже другой разговор))
Причём здесь стимулирование потенции? Секс - это обыденная часть жизни, наравне с кулинарией и выбором одежды. Стесняться секса, стесняться женской или мужской сексуальности, завуалировать половые отношения - это всё равно, что стесняться подчёркивать индивидуальность в одежде или запретить себе готовить крок-мадам на завтрак. Женские и мужские красивые тела - это часть культуры, это источник вдохновения в искусстве, это предмет созерцания и обожания.
Все причины завуалирования женского тела кроются в естественных недостатках исторических эпох. Недостаточная защита женщин со стороны общества - причина страха изнасилования. Отсутствие или нераспространение противозачаточных средств - высокая опасность абортов, которые до 20 века могли нанести катастрофический эффект здоровью женщины. Минимальное участие женщины в экономике - источник незащищённости женщины и её зависимости от мужчины. Наконец, эпидемии сифилиса в Новое время - причина религиозных гонений на сексуализацию.
В 21 веке нет абсолютно никаких причин завуалировать секс, все приводящие к этому проблемы решены.
Я категорически против вашего мнения. Секс - это естественные человеческие процессы, сексом надо заниматься больше, чаще и разнообразнее. Мне повезло, что я родился и вырос в стране, где существует легальная и доступная порнография и который смог жениться на женщине, занимающейся сексом при свете и произносящей слово "месячные"
Когда - не "если", а "когда" - введут сексуально просвещение в школах, Россия наконец-то покинет лидерские места по распространению ВИЧ-инфекции, а статистика разводов пойдёт на спад
И телепродукция занимает в раскрепощении людей не последнее место
Кликбейтно и это хорошо - кликбейтить тоже надо уметь. И красивый слог
С днём рождения и вторым юбилеем тебя)
Я просто лежал в больнице с ковидом. Мне постоянно седативные давали, потому что было очень много народу в палате. Меня прям накрыло вашим стихотворением)
Да, другие стихи у вас и правда хуже, но это прям получилось таким, каким я описал)
Очень достойно, на уровне Бродского, честно говоря. Правда, очень хорошо ложится больше не на классическое чтение, а на рэп-читку, какого-нибудь Оксимирона, скажем. Очень достойно!
С иносказательной точки зрения образ овцепаса отсылает к тотемическому культу барана у тюркских народов, несомненно в первую очередь как к источнику мяса, шерсти, кожи. Кроме того, образ овцепаса олицетворяет мирное производительное хозяйство, в то время как лошадь имеет и милитаристские ассоциации. Таким образом, по задумке, овцепас мирный, мудрый и богатый
С сугубо практичной, экономической точки зрения овцепас овцепасу рознь. Существует понятие полукочевой жизни, когда люди перебираются с летнего жилища в зимнее; кроме того, выпасом может заниматься многочисленная младшая родня, в то время как старейшина рода ведает хозяйственными вопросами в своей богатой юрте
Знавал я одного Стерха когда-то... Очень приятно)
Взаимно))
Как и я вас)
Очень круто смотрится - выглядит и звучит многообещающе)
Хмм, идея серии статей в стиле "всё люди - братья" звучит интересно))
Нет, ну вы у меня в друзьях и для вас это важно. Я постараюсь не забыть и прочитать, оставить отзыв и, возможно даже, рецензию. Верьте в себя!
Взаимно)))
Я согласен, но в такие моменты боюсь встать в один ряд с теми, кто унижал Лавкрафта и не дал Толкину нобелевку по литературе за "несерьёзный жанр". Всегда стараюсь сначала искать проблему в себе.
Добавил актуальную карту Края Обетованного
Внимание, читатели!
1. Книгу можно читать без знакомства со Сказаниями Аламидов
2. Для тех, кто читал Сказания Аламидов, время действия - эпоха правления Халида I
3. Ты можешь принять участие в игре - для этого ознакомься со ссылкой на документ, оставленный внизу, и напиши мне в личку или здесь комментарий о желании играть
https://docs.google.com/document/d/1KdR2M-ISfvJ_5dQW8dkn3q7t4uqitniYV4QuNTNI_xE/edit
Взаимно)
Господи, я даже ещё внуков няньчить не начал, а продолжения выходят!..)
Я наслаждаюсь процессом. Понимаю, это глупо, но я пока книгами не зарабатываю, мне нет необходимости выуживать из себя знаки по часам.
Я вас тоже)
Меня поражает интерес масс к спасателям России. Я понимаю причины, но размер спасения обескураживает. Самое печальное, что обычно люди тему "спасения" перерастают - меня в реальной жизни окружают люди, которые ещё недавно наслаждались либо хрустом французской булки, либо советским мороженным. Слава богу, этот идеологический переходный возраст проходит.
Такое же заблуждение, как и то, что человек обессмертит себя в детях. Много ль вы вспомните писателей старше 18 века, кроме нескольких философов и Шекспира с де Садом? А ведь их были сотни. Много ль вы вспомните писателей старше 10 века нашей эры? Разве что результат коллективного труда, вроде Шахерезады. Точно так же и Лев Толстой будет забыт через тысячу лет. Бессмертия не существует. В лучшем случае мы ненадолго отсрочим своё исчезновение.
P.S. Конечно, если ты не Бог-Император. Император защищает!
Даа, у меня в книге про Аджо африканское средневековье - тоже не вылезал из статей на тему африканского быта)
Ну блин, есть сетевой ресторан, а есть кафе авторской кухни) И в этом кафе порой гораздо любопытнее трапезничать, чем в дорогом мажорном ресторане с бренд-шефом)
Очень классный и очень интересный рассказ. Многое я уже знал до этого, но подобная беспристрастность и периодические отходы к смежным темам делают повествование захватывающим)
Те времена были страшными и мрачными. Без социальной защиты низы задыхались от нищеты, бесправия и голода, причём шансов мирно поменять своё положение кроме службы в армии практически не было. И Англии с её "недобрым Лондоном" ещё повезло - за счёт эксплуатации и грабежа колоний они могли позволить себе доступные массам товары.
Очень интересный и классный рассказ! Всегда поражало хладнокровие бобби 19-начала 20 века, которые брали преступников без огнестрела... Но народная поддержка революционеров понятна - это в наше просвещённое время есть пособия, работу-подработку можно найти по интернету, а права рабочих, занятых просиживанием штанов за компами, защищают законы. А в те времена был натурально ад на земле, как бы фильмы вроде "Отель Гранд-Будапешт" не пытались романтизировать эпоху.
Я уже зашёл на странички ваших книг и с большим удовольствием прочитал аннотации)) обязательно выберу одну-другую-третью для чтения, спасибо вам большое)
Написал комментарий к произведению Колледж №36
А, всё?.. Пф, а разговоров-то было!)