Алексей Пелевин

«Наливайко» — романтическая поэма русского поэта Кондратия Рылеева о руководителе украинского восстания Северине Наливайко. Поэт работал над ней в 1824—1825 годах, но не успел закончить. Отдельные фрагменты поэмы публиковались в 1825 году, и переиздавались в 1888-м.

Сюжет

Центральный персонаж поэмы — Северин Наливайко, возглавивший в 1594 году восстание казаков и крестьян на территории Речи Посполитой. Рылеев изобразил своего героя как борца за свободу. По словам П. Ильина, поэма «про­ник­ну­та гра­ж­дан­ст­вен­ны­ми и воль­но­лю­би­вы­ми мо­ти­ва­ми».

Veni, vidi, vici (с лат. — «Пришёл, увидел, победил») — крылатое латинское выражение, слова, которыми, как сообщает Плутарх в своих «Изречениях царей и полководцев», Гай Юлий Цезарь в августе 47 года до н. э. уведомил своего друга Гая Мация в Риме о победе, быстро одержанной им при Зеле над Фарнаком, сыном Митридата Понтийского.

По сообщению Светония, эту фразу несли перед Цезарем во время его понтийского (третьего из пяти) триумфа в Риме. Этим Гай Юлий Цезарь отмечал не события войны, как обычно, а быстроту её завершения.

Выражение употребляется в современном языке, обозначая быстро достигнутые успехи или ловко и скоро завершённые дела.

...не защищает саму по себе идею как таковую, а защищает только конкретное техническое решение, в котором воплощена идея.

Патентное пра́во — институт гражданского права, регулирующий правоотношения, связанные с созданием и использованием (изготовление, применение, продажа, иное введение в гражданский оборот) объектов интеллектуальной собственности, охраняемых патентом. Наряду со средствами индивидуализации (товарными знаками, наименованиями мест происхождения товаров и др.) упомянутые результаты интеллектуальной деятельности входят в число объектов промышленной собственности.

Пате́нт (от лат. patens — открытый, ясный, очевидный, от полного наименования — litterae patentes — открытое письмо) — охранный документ, удостоверяющий исключительное право, авторство и приоритет изобретения, полезной модели, промышленного образца либо селекционного достижения. Срок действия патента зависит от страны патентования, объекта патентования и составляет от 5 до 35 лет в России (ГК РФ Статья 1363, ГК РФ Статья 1424), в Америке максимальный срок действия патента — 20 лет. Автору или соавторам за использование патента выплачивается авторское вознаграждение (по договору с патентовладельцем). За предоставление лицензии на право производства продукта или использования способа, патентовладелец (лицензиар) получает (одноразовый) паушальный платёж или ежегодные отчисления от лицензиата, роялти.

Патент выдаётся государственным органом исполнительной власти по интеллектуальной собственности; например, в Российской Федерации таким органом является Роспатент, в США — Бюро по регистрации патентов и торговых марок США. Международное регулирование осуществляют Всемирная организация интеллектуальной собственности (выполняющая, в том числе, соответствующие функции при ООН), Объединённые международные бюро по охране интеллектуальной собственности и другие. Во Всемирной торговой организации эти отношения регулируются, в том числе, «Соглашением по торговым аспектам прав интеллектуальной собственности».

Под изобретением понимается техническое решение в любой области, относящееся к продукту (в частности, устройству, веществу), способу (процессу осуществления действий над материальным объектом с помощью материальных средств) или применению (в частности, применение уже известного продукта или процесса по новому назначению).

Правовая охрана, которую предоставляет патент, защищает решение, а не задачу. Например, Джеймс Уатт, чтобы решить задачу преобразования возвратно-поступательного движения во вращательное и обойти патент на кривошипно-шатунный механизм, применил в своей первой модели паровой машины вместо кривошипа планетарную передачу. Патент также не защищает саму по себе идею как таковую, а защищает только конкретное техническое решение, в котором воплощена идея.

Севери́н (Семерин) Налива́йко (Семерий; 1560, Гусятин, Королевство Польское — 11 (21) апреля 1597, Варшава, Речь Посполитая) — надворный казак, позже казацкий предводитель конца XVI века, руководитель восстания, охватившего значительную территорию юго-восточных земель Польско-Литовского государства.

Иван Леонтьевич Ле (настоящая фамилия — Мойся; 10 [22] марта 1895, Мойсенцы, Полтавская губерния — 9 октября 1978, Киев) — украинский советский писатель и журналист, специальный корреспондент.

Впервые как писатель-профессионал выступил в 1920-е годы после окончания рабфака Киевского политехнического института. В это время им написаны рассказ «Смычка» (1925), повесть «Юхим Кудря» (1927) и сборник рассказов «Танец живота» (1927).

Вёл большую работу по организации первого писательского объединения на Украине «Жовтень». В 1931 году напечатан роман «Интеграл» (об ЕМЗ в Донбассе и его людях), в 1932 году вышел в свет «Роман Межгорья», посвящённый теме социалистических преобразований в Узбекистане. В 1930-е годы издал сборники рассказов «Отец Вергун», «За коврами», роман «История радости» (1938) о духовном и гражданском росте советской женщины.

Героическим событиям военных лет посвящены роман «Юго-Запад» (1950; с А. С. Левадой), книга «На грани пропасти» (1957), повесть «Кленовый лист» (1960).

В 1950 году написал очерк «Знатный горняк Семён Голубарь»[2].

По совету Максима Горького начал создавать 7-томную серию исторических романов «Украина», куда вошли роман «Наливайко» (1940), эпопея «Богдан Хмельницкий» (1957—1965).

В течение многих лет был членом президиума Союза писателей УССР, вёл большую общественную работу.

Исторический роман «Наливайко» посвящен борьбе крестьян и казаков Украины в 90-х годах XVI в. против польской шляхты и украинских помещиков. Основное внимание в произведении уделено раскрытию ведущих тенденций освободительной борьбы трудящихся масс, выяснению места и роли в этой борьбе овеянного славой народного вожака Наливайко.
Вражеский лагерь в романе представлен образами известных из истории государственных и военных деятелей Речи Посполитой: канцлером Яном Замойским, гетманом Жолкевским и др.

Гибель тургруппы Дя́тлова — трагическое происшествие в окрестностях горы Холатчахль на севере Свердловской области в начале 1959 года (наиболее вероятно, в ночь на 2 февраля).

Группа из девяти туристов под руководством Игоря Дятлова, совершавшая лыжный поход по Северному Уралу, погибла в полном составе (единственный выживший участник похода, Юрий Юдин, сошёл с маршрута по болезни 28 января). По результатам официального расследования, происшествие было признано несчастным случаем, вызванным стихийной силой. Однако из-за отсутствия точных сведений об обстоятельствах гибели группы журналистами и исследователями-энтузиастами было создано множество альтернативных версий причин происшествия, которые до настоящего времени продолжают привлекать внимание публики. Неудовлетворённость родственников погибших и общественности привела к проверке уголовного дела шестидесятилетней давности Генеральной прокуратурой России с целью уточнения причин гибели туристов.

В память о погибшей тургруппе расположенный неподалёку перевал получил название «перевал Дятлова», из-за чего в современных источниках происшествие часто ассоциируется с этим перевалом. В частности, в англоязычных публикациях оно известно как Dyatlov Pass Incident.

Дмитрий Владимирович Затонский (2 июля 1922 года, Одесса — 7 июня 2009 года, Киев) — советский и украинский литературовед и литературный критик. Академик НАН Украины (1990).

Действительный член Европейской академии наук и искусств в Зальцбурге, член Австрийской ассоциации германистов, Европейского общества культуры (Венеция), общества Гёте в Веймаре, президент общества «Украина — Австрия», директор Института литературы им. Т. Г. Шевченко НАНУ.

Сын советского политического деятеля Владимира Петровича Затонского.

Изучал историю литературы в Киевском университете имени Тараса Шевченко, который окончил в 1950-х годах. Работал научным сотрудником в Институте литературы им. Т. Шевченко АН УССР, где он основал отдел зарубежной литературы, которым заведовал с 1962 по 1974 год, после чего работал директором этого же института.

В 1971 году был в трёхмесячной командировке в ФРГ, где встречался со многими известными писателями и литературными критиками, такими как Генрих Бёлль и Марсель Райх-Раницкий.

С 1974 года состоял членом правления Общества Гёте в Веймаре. В 1990 году стал академиком Национальной академии наук Украины. В 2005 году получил медаль Гёте.

Монографии

«Франц Кафка и проблемы модернизма» (1965).

«У пошуках сенсу буття» (1967).

«Про модернізм і модерністів» (1972).

«Искусство романа и XX век» (1973).

«Зеркала искусства» (1977).

«Шлях через ХХ століття (Статті про німецькомовні літератури)» (1978).

«В наше время. Книга о зарубежных литературах XX века» (1979).

«Европейский реализм XIX века. Линии и лики» (1984).

«Австрийская литература в XX столетии» (1985).

«Художественные ориентиры XX века» (1988).

«Реализм — это сомнение?» (1992).

«Модернизм и постмодернизм. Мысли об извечном коловращении изящных и неизящных искусств» (2001).

Золотой телёнок (Ильф и Петров)

Глава III. Бензин ваш — идеи наши

...

— Отойди, — угрюмо сказал Козлевич.

— То есть как это «отойди»? Зачем же вы поставили на своей молотилке рекламное клеймо «Эх, прокачу!»? Может быть, мы с приятелем желаем совершить деловую поездку? Может быть, мы желаем именно эх-прокатиться?

В первый раз за арбатовский период жизни на лице мученика автомобильного дела появилась улыбка. Он выскочил из машины и проворно завел тяжело застучавший мотор.

— Пожалуйте, — сказал он, — куда везти?

— На этот раз — никуда, — заметил Балаганов, — денег нету. Ничего не поделаешь, товарищ механик, бедность.

— Все равно садись! — закричал Козлевич отчаянно. — Подвезу даром. Пить не будете? Голые танцевать не будете при луне? Эх! Прокачу!

— Ну что ж, воспользуемся гостеприимством, — сказал Остап, усевшись рядом с шофером. — У вас, я вижу, хороший характер. Но почему вы думаете, что мы способны танцевать в голом виде?

— Тут есть такие, — ответил шофер, выводя машину на главную улицу, — государственные преступники.

2 года назад

Классификация физиков по Л.Д. Ландау⁠⁠

Данная статья относится к Категории  Классификации творческих личностей

Вспоминает физик В.Л. Гинзбург:

«На примере Ландау – это надо подчеркнуть ещё раз – мы убеждаемся, как много может сделать человек, посвятивший любимому делу всю свою жизнь, при этом он критически относился к «великим людям» в науке и был весьма самокритичен. Это проявлялось во многом. Например, Ландау ставил себя ниже «по классу», чем ряд других физиков своих современников. Здесь нужно объяснить, что у него была квалификационная шкала «по достижениям».

Классификация производилась по пятибалльной системе, причем в логарифмической шкале. Использовались десятичные логарифмы, т.е. физик класса 1 сделал в 10 раз больше физика класса 2 и т.д.

Пятый класс был отведен патологам, т.е. тем, чьи работы Ландау считал патологическими.

В этой шкале из физиков нашего века только Эйнштейн имел наивысший класс, т.е. отметку 0,5, Бор, Гейзенберг, Шрёдингер, Дираки некоторые другие имели класс 1, а себя Ландау относил сначала только к классу 2,5 а потом перевёл в класс 2 и, кажется, наконец, в класс 1,5. К классу 1 был отнесён и де Бройль, что вызывало некоторые возражения, но Ландау был твёрд – наивысшее достижение де Бройля, пусть оно и не было подкреплено его дальнейшей деятельностью, действительно очень велико (речь идёт о волнах материи). В класс 1 был помещён и Р. Фейнман, […] который был моложе Ландау на 10 лет (В данной классификации, чем ниже номер класса, тем класс считается выше – Прим. И.Л. Викентьева).

В 1962 г. я встретил Фейнмана на конференции в Польше, он интересовался здоровьем Ландау после катастрофы, расспрашивал о нём самом (они никогда не встречались). В ходе разговора я упомянул, как высоко Ландау оценил результаты Фейнмана, ставил их выше своих собственных. Насколько помню, Фейнман несколько смутился и решительно заявил, что Ландау не прав.

Не в этом, конечно, дело, а сам Ландау с годами всё реже упоминал свою классификацию, трезво к ней относился. Замечу, что из всех, кого я сам встречал, никто не походил на Ландау больше, чем Фейнман. Это касается многого: научного стиля, некоторых манер и личных черт, увлеченности педагогическими идеями. Таланты ведь бывают весьма разными, например, Бор и Ландау прямо полярные противоположности. В то же время, как мне кажется, таланты Ландау и Фейнмана одного типа, они и люди родственного типа, их близость кажется мне прямо генетической. Конечно, различия тоже очень велики, сказались также разная среда, другое воспитание. Как жаль, что два этих замечательных физика так никогда и не встречались. Прямо горько думать об этом «характерном продукте» нашего прошлого».

Майя Бессараб, Лев Ландау, М., «Октопус», 2008 г., с.240-241.

Источник — портал

Коулрофобия

Страх перед клоунами, иногда рассматриваемый в терминах специфической фобии. Термин коулрофобия (англ. «coulrophobia») — неологизм, придуманный среди прочих неофициальных «фобий».

Термин отсутствует как в списке МКБ-10 ВОЗ, так и в списке классификации нарушений американской психиатрической ассоциации ДСМ-IV.

Пифагореи́зм (пифагоре́йство, греч. Πυθαγόρειοι (Pythagóreioi) или Πυθαγορικοί (Pythagorikoí)) — название философского движения и направления древнегреческой философии, основателем которого был Пифагор Самосский. Оно возникло в VI—IV вв. до н. э. в Южной Италии, а затем распространилось на другие области. Последователей учения называют пифагорейцами. В узком смысле слова пифагорейцы — члены пифагорейского союза, созданного Пифагором в городе Кротон (Италия). В широком смысле слова — последователи учения Пифагора.

Основой учения Пифагора стал орфизм

Орфи́зм — мистическое учение в Древней Греции и Фракии, связанное с именем мифического поэта и певца Орфея. Возникло ориентировочно в VI веке до н. э. — к этому времени относятся первые орфические гимны. По утверждению А. Ф. Лосева, орфизм «никак не моложе Гомера». Учение носило подчёркнуто эзотерический характер, что сближает его с пифагорейством и элевсинскими мистериями.

Первоначально орфизм воспринимался как сугубо низовой народный культ и осмеивался различными философскими школами, впоследствии его элементы использовались неоплатонизмом для создания собственной систематизированной космологии. Учение орфиков пришло в упадок ещё в античности, оставив после себя очень малое количество свидетельств.

По некоторому мнению, орфизм стал прообразом более поздних монотеистических религий, в частности, христианства, поскольку ознаменовал собой переход от многобожия к поклонению единому богу.

«Бага́ж» — стихотворение Самуила Яковлевича Маршака, написанное в 1926 году. В основе сюжета — история про даму, которая, сдав в багажное отделение большое количество вещей и маленькую собачку, по прибытии в Житомир получила «огромного взъерошенного пса». Произведение было впервые опубликовано в сборнике «Советские ребята» (Госиздат, 1926) и одновременно — в книге «Багаж» (издательство «Радуга», 1926).

Burn — восьмой студийный альбом британской группы Deep Purple и первый, записанный составом «Mark 3», вышел в феврале 1974 года на EMI/Purple (в Великобритании) и Warner Bros. в США.

Все песни написаны Блэкмором, Ковердэйлом, Лордом, Пейсом и Хьюзом, кроме отмеченных.

Сторона «А»

«Burn» — 6:00

«Might Just Take Your Life» — 4:37

«Lay Down, Stay Down» — 4:16

«Sail Away» (Блэкмор, Ковердэйл) — 5:49

Сторона «Б»

«You Fool No One» — 4:43

«What’s Goin’ On Here» — 4:55

«Mistreated» (Блэкмор, Ковердэйл) — 7:25

«A 200» (Лорд, Пейс, Блэкмор) — 4:03

Перемикшированное издание 2004 года также включает композиции

«Coronarias Redig» (single b-side 2004 remix) (Блэкмор, Лорд, Пейс) — 5:30

«Burn» (2004 remix) — 6:00

«Mistreated» (2004 remix) (Блэкмор, Ковердэйл) — 7:28

«You Fool No One» (2004 remix) — 4:57

«Sail Away» (2004 remix) (Блэкмор, Ковердэйл) — 5:37

Участники записи

Дэвид Ковердэйл — основной вокал

Ричи Блэкмор — гитара

Гленн Хьюз — бас-гитара, вокал

Джон Лорд — клавишные, синтезатор

Иэн Пейс — ударные

Организованная преступность в Нидерландах, иногда называемая пенозе (по-голландски: penoze), — организованные преступные группировки в Амстердаме и других крупных городах. Под словом «пенозе» обычно подразумеваются преступные организации, созданные гангстерами голландского происхождения. «Пенозе» — жаргонное слово, происходящее из старого языка амстердамских баргоэнов.

Искусство управлять "черным лебедем" на грани исчезновения: в Венеции осталось чуть более 400 гондольеров

Венецианские гондольеры оказались на грани исчезновения

https://author.today/work/10221

nathoncharova

12 августа 2022, 12:01

Откуда в «Золотом ключике» взялся Дуремар?

Дуремар обладает железобетонной выдержкой, терпением, стремлением добиваться своих целей и одновременной способностью переобуваться, что называется, в воздухе с выгодой для себя.

французский доктор Жак Булемард.

Булемард быстро стал местной достопримечательностью и обязательным гостем столичных светских приемов, на которых доктор в подробностях описывал методику лечения, а публика покатывалась со смеху. Детвора прозвала его Дуремаров, исказив фамилию.

альтернативная версия сюжета: конфликт между двумя режиссерами Константином Станиславским и Всеволодом Мейерхольдом. Персонаж по виду очень уж напоминал помощника Мейерхольда Владимира Соловьева, который использовал звучный псевдоним Вольдемар Люсциниус. Аналогия прослеживается и с ним, и с внешним видом: мужчина был высокого роста, нескладный, носил длинное пальто. А Дуремар стало производным двух слов – Вольдемар и дурень.

А эталонным персонажем считается Владимир Басов в музыкальной сказке Леонида Нечаева 1976 года. Долговязый, нескладный – он сумел отразить в своем герое и добрые черты.

Напомнили https://author.today/work/389713

Холатча́хль (манс. Холат-Сяхл; иногда «высота 1079») — гора на Северном Урале, на границе Республики Коми и Свердловской области, высотой 1096,7 метра над уровнем моря.

Пётр Кузьми́ч Ано́хин (14 (26) января 1898 года, Царицын — 5 марта 1974 года, Москва) — советский физиолог, создатель теории функциональных систем, академик АМН СССР (1945) и АН СССР (1966), лауреат Ленинской премии (1972).

Константи́н Влади́мирович Ано́хин (род. 3 октября 1957, Москва) — российский нейробиолог, доктор медицинских наук, профессор, академик РАН (2019). Директор Института перспективных исследований мозга МГУ имени М. В. Ломоносова. До осени 2023 года возглавлял также лабораторию нейробиологии памяти НИИ нормальной физиологии имени П. К. Анохина (институт реорганизован путем объединения с другой организацией).

В специализированной охотничьей литературе дробь определяется следующим образом: «дробь — это составная часть раздробленного на большое количество частей снаряда, каждая часть которого имеет максимальный размер не более 5 мм». Если же размеры поражающих элементов превышают 5 мм, но не превышают половины диаметра ствола, то тогда речь идёт о картечи.

«Бесконечная история» (англ. The Neverending Story, нем. Die Unendliche Geschichte) — кинофильм совместного производства ФРГ и США, снятый в 1984 году кинокомпанией «Constantin Film» при финансовой поддержке кинокомпании «Warner Brothers» по мотивам первой половины одноимённой книги немецкого писателя Михаэля Энде. Позже были сняты «Бесконечная история 2» (по мотивам второй половины книги) и «Бесконечная история 3» (не имеющая отношения к книге). Премьера в ФРГ состоялась 6 апреля 1984 года, в США — 20 июля.

Фильм почти целиком был снят в ФРГ на английском языке. Англоязычная версия имеет продолжительность в 94 минуты. Версия, дублированная на немецкий язык (для проката в немецкоязычных странах), имеет более длинный хронометраж в 102 минуты.

Хотя фильм получил хорошие отзывы критиков и собрал большую кассу, писатель Михаэль Энде отзывался о нём крайне негативно.

Удачи!

"На железных волках до Горбушки" - это, по видимому - на мотоцикле.

Папа - неделю не пьяный, косуха - подруги. Не было у неё денег ни на электричку, ни на метро. Но, раньше и турникетов на станциях не было, поэтому на электричках можно было добраться до Москвы бесплатно, в крайнем случае убежать от контролёра, а на остановке перебежать по перрону в тот вагон, где он уже проверил билеты.

«Тайное становится явным» — еще одна история из цикла Виктора Драгунского про Дениску. Мальчик слышит интересную фразу и спрашивает у матери об ее значении. Когда он получает объяснение, Денис еще и не подозревает, что завтра ему предстоит испытать на практике, что это такое. Что случится на следующий день, каким запомнится этот жизненный урок Денису и почему, узнайте из рассказа. Он учит тому, что хитростью и обманом не достичь желаемых целей, и говорит о том, что ложь всегда будет раскрыта.

Поздравляю!

Го́лда Ме́ир (ивр. גולדה מאירо файле‎, фамилия по мужу — Меерсон (ивр. מאירסון‎), урождённая Мабович (идиш מאַבאָוויטש‎); 21 апреля [3 мая] 1898 года, Киев, Российская империя — 8 декабря 1978 года, Иерусалим, Израиль) — израильская политическая и государственная деятельница, 4-й премьер-министр Израиля (1969—1974). Одна из основателей государства Израиль в 1948 году.

Выросла в США, иммигрировала в подмандатную Палестину в начале 1920-х годов. С конца 1920-х годов — активистка рабочих сионистских организаций, функционер федерации профсоюзов Гистадрут и Еврейского агентства, член Национального совета. В период суверенитета — депутат кнессета, посол Израиля в СССР (1948—1949), министр труда и социальной защиты (1949—1956), министр иностранных дел (1956—1966), генеральный секретарь партий МАПАЙ и «Авода» (1966—1968). Внесла значительный вклад в формирование в Израиле прогрессивного трудового законодательства, обустройство большого числа репатриантов, установление связей с государствами Чёрной Африки.

Избрана премьер-министром Израиля после смерти Леви Эшколя, дважды переизбиралась. В 1970 году была также министром внутренних дел. Продолжала курс на переориентацию внешней политики Израиля на США, добивалась возможности прямых мирных переговоров с арабскими странами, в то же время отвергая требования о предварительных территориальных уступках. В 1973 году, в день поста Йом-кипур, войска Египта и Сирии атаковали Израиль; в последовавшей войне Израилю удалось избежать поражения, но неготовность правительства Меир к вторжению стала причиной её ухода в отставку весной 1974 года. По завершении политической карьеры выпустила ставшую бестселлером автобиографию, награждена Государственной премией Израиля (1975).

Ро́нин (яп. 浪人 ро:нин, букв. 浪 «блуждающие волны» + 人 «человек»; перен. «странник») — деклассированный воин феодального периода Японии (1185—1868), потерявший покровительство своего сюзерена, либо не сумевший уберечь его от смерти, но оставшийся верным служению. Этимология термина ронин восходит к периодам Нара и Хэйан, когда он означал слуг, бежавших с земель своего господина. В редких случаях — странник, не имеющий над собой чужой власти, свободный воин.

Браво!

Поздравляю!

Поздравляю!

Раминь.

Виват!

Так держать!

Поздравляю!

Фрэ́нсис Форд Ко́ппола (англ. Francis Ford Coppola; род. 7 апреля 1939, Детройт, Мичиган) — американский кинорежиссёр, сценарист и продюсер. Наиболее известен благодаря своей кинотрилогии «Крёстный отец» и фильму о вьетнамской войне «Апокалипсис сегодня».

Брат Талии Шайр, дядя Кристофера Копполы, Николаса Кейджа и Джейсона Шварцмана, отец Софии Копполы и Романа Франсуа Копполы. Коппола является обладателем пяти золотых статуэток «Оскар», две из которых за «лучший адаптированный сценарий», одна за «лучший оригинальный сценарий», одна в номинации «лучший фильм» и ещё одна — за «лучшую режиссуру»; а также «Награды имени Ирвинга Тальберга». Кроме того, Коппола является двукратным обладателем «Золотой пальмовой ветви», за фильмы «Разговор» и «Апокалипсис сегодня», и лауреатом множества других кинематографических наград и номинаций.

Пролетарий - дословно неимущий. Это даже не "права состояния", а имущественное положение на какой-нибудь (определённый) момент? Чему бы там учиться? Вот выживать в такие моменты - этому, похоже, действительно "поучиться придётся"

Раминь.

Пена́ты (лат. Di Penates, Penates) — в древнеримской мифологии боги-хранители и покровители домашнего очага (dii familiares), а затем и всего римского народа (Penates Publici Populi Romani). Каждая семья имела обычно двух Пенатов, изображения которых, изготовленные из дерева, глины или камня, хранились в закрытом шкафчике возле очага, где собирались все члены семьи.

Государственным культом Пенатов — как представителей общественного благополучия — ведал верховный жрец, приносивший им жертвы в храме Весты. Оба культа были взаимосвязаны; не только у латинов, но вообще у всех италиков каждый город имел свою Весту и своих Пенатов. В Элее находился храм Пенатов, по легенде, привезённых Энеем из Трои; его украшали статуи двух юношей с копьями.

Считается, что слово penates происходит от penus (кладовой), где хранились съестные припасы. Цицерон писал, что оно «произведено либо от penus — ведь так называют всё, чем питаются люди, либо от того, что они обитают внутри (penitus), и по этой причине поэты называют их также Penetrales (Проникающие)». Фест указывал, что слово penus обозначает «скрытое место в храме Весты, окружённое занавесями». Различные мнения римских авторов о Пенатах приводятся в труде «Против язычников» Арнобия и в «Сатурналиях» Макробия. Некоторые из них предполагали, что «Пенаты являются теми богами, благодаря которым мы можем дышать, благодаря которым мы имеем тело, благодаря которым мы обладаем разумной душой».

В метафоричном значении «вернуться домой, к домашнему очагу, родному дому» используется выражение «вернуться к своим пенатам».

Существует мнение об ошибочности употребления предлога «в» в выражении «вернуться в пенаты», поскольку в языке заимствования слово penates означает «бога, истукана, идола». Также существует мнение о допустимости употребления предлога «в» в выражении «вернуться в пенаты», поскольку его значение употребляется в форме метафоры, наследуя склонения. Кроме того, значение «вернуться в пенаты» более аутентично этимологическому значению penates от penus «кладовая».

Поздравляю!

У Владимира Савельева книга называется "Статистика и котики"

Не попадалась?

«Солнцестоя́ние» (швед. Midsommar, букв. Мидсоммар) — художественный фильм в жанре фолк-хоррор 2019 года режиссёра и сценариста Ари Астера. Фильм совместного производства США и Швеции. Главные роли исполнили Флоренс Пью и Джек Рейнор.➤ Сюжет повествует о молодой паре и их друзьях, втянутых в жестокий культ общины на празднике летнего солнцестояния в Швеции.➤

Проект изначально задумывался как незамысловатый слэшер, действие которого происходит среди шведских сектантов. В получившейся ленте сохранились некоторые элементы оригинальной концепции, к которым были добавлены мотивы ухудшающихся человеческих отношений, что отражало опыт тяжёлого расставания, пережитого самим режиссёром.➤ Саундтрек, написанный британским музыкантом сербского происхождения Бобби Крликом, вдохновлён скандинавской народной музыкой.➤ Натурные съёмки проходили неподалёку от Будапешта летом и осенью 2018 года.➤

Мировая премьера «Солнцестояния» состоялась 18 июня 2019 года в нью-йоркском кинотеатре Alamo Drafthouse. Фильм был выпущен в прокат в США 3 июля 2019 года студией A24, в Швеции — 10 июля 2019 года компанией Nordisk Film.➤ Фильм собрал 48 млн долларов и получил положительные отзывы профессиональных критиков, похваливших режиссуру Астера и игру Пью в частности, хотя и вызвал поляризованные оценки среди широкой аудитории

Елена Казак, 10 лет назад

Искусственный Интеллект

Хороший качественный чай раньше был дорогим и редким продуктом. Впервые он появился у купцов, которые торговали с другими странами. Богатые купцы могли себе позволить не экономить на заварке, поэтому сыпали её от души и чай получался крепким. Чтобы приготовить купеческий чай, нужно взять столовую ложку крупнолистового чая на поллитровую кружку. Сахар тоже не экономьте, сыпьте столовую ложку с горкой, щедро, по-купечески.

Ольга Балабаева, 10 лет назад

Оракул

Но, т. к. я Тулячка. Так и отвечаю с любовью и гордостью. Чай купеческий- это из самовара. Простолюдины еще не могли себе позволить пить чай из самовара, а дворяне об этом и не знали. И не пили. А вот купцы, имея возможность и доступность - пили чай из самовара. Самовар разогревался щепками и сапогом. Сейчас не знаю. много ушло. Но, вот лет 10 назад, Мы все "малинские" собирались в деревне и пили чай из такого самовара. Да еще из родниковой воды. ВСЕ!!!! А то ностальгия ...и боль, что практически уже это время не вернешь

Картина Б. М. Кустодиева, Купчиха за чаем, только с самоваром.

«Понеде́льник начина́ется в суббо́ту» (1965) — фантастическая юмористическая повесть братьев Стругацких, одно из наиболее своеобразных воплощений советской утопии 1960-х годов, художественная реализация мечты авторов о возможности для современного талантливого человека сосредоточиться на научном творчестве и познании тайн Вселенной.

Первая часть повести была опубликована в 1964 году в сборнике «Фантастика, 1964 год» (Молодая гвардия) под названием «Суета вокруг дивана: Сказка для научных работников младшего возраста». В № 6 журнала «Искатель» за тот же год было опубликовано начало первой главы второй части.

Первое полное книжное издание повести вышло в 1965 году в издательстве «Детская литература». Повесть также вошла в авторский сборник братьев Стругацких в книжной серии «Библиотека современной фантастики» (т. 7), выпущенный в 1966 году. Следующее переиздание повести состоялось только в 1979 году. Начиная с 1986 года повесть начала ежегодно переиздаваться в центральных и региональных издательствах.

Время действия

Согласно вычислениям исследователей творчества Стругацких, наиболее вероятны следующие датировки повести:

Действие первой части начинается вечером в четверг 26 июля 1962 года и завершается утром в субботу 28 июля 1962 года. Вторая часть начинается вечером 31 декабря 1962 года в понедельник и заканчивается утром 1 января 1963 года во вторник. Действие третьей истории относится к интервалу от утра среды 10 апреля 1963 года до второй половины дня пятницы 12 апреля 1963 года, причём задним числом поминается вторник 9 апреля, а Янус Полуэктович предсказывает Привалову некоторые события субботы 13 апреля.

Среди дней, когда происходит действие повести, нет ни одного воскресенья.

Происхождение названия

По рассказу Бориса Стругацкого, в начале 1960-х годов его хорошая знакомая Н. А. Свенцицкая разыграла его, утверждая, что в ленинградском Доме Книги продаётся новая книга Эрнеста Хемингуэя «Понедельник начинается в субботу». Придуманное ею название понравилось Стругацким своей глубокой афористичностью, и впоследствии они использовали его для своей повести.

Прототипы персонажей

Известно, что ряд персонажей повести «списаны» авторами с настоящих людей, однако Стругацкие избегали раскрывать их имена («Мы всегда предпочитали не распространяться о прототипах наших героев. Далеко не каждому нравится быть прототипом»). Тем не менее Борис Стругацкий подтвердил в ответах интервью следующие соответствия:

профессор Выбегалло — главным прототипом был Трофим Лысенко, второстепенным — Александр Казанцев;

Янус Полуэктович Невструев — директор Пулковской обсерватории Александр Александрович Михайлов;

Фёдор Симеонович Киврин — прототипом был Иван Антонович Ефремов.

Советская цензура

Редактор повести вычеркнул несколько фрагментов текста: упоминание «министра госбезопасности» Малюты Скуратова, а также реминисценции на гимн «Интернационал» в воспоминаниях сэра гражданина Мерлина. В отличие от «Сказки о Тройке», в «Понедельнике» самим авторам пришлось изменить всего одно слово. В оригинальной версии есть следующее шуточное двустишие:

Вот по дороге едет ЗИМ,
И им я буду задавим.

После осуждения «антипартийной группы» предприятие «ЗИМ» (Завод имени Молотова) было переименовано в «ГАЗ» (Горьковский Автозавод), и слово «ЗИМ» потребовалось заменить. Поскольку в это же время автозавод имени Сталина (ЗИС) был переименован в ЗИЛ (Завод имени Лихачёва), авторы использовали это сокращение, так что двустишие во всех доперестроечных изданиях потеряло рифму:

Вот по дороге едет ЗИЛ,
И им я буду задавим.

В 1992 году повесть была издана в редакции Бориса Стругацкого. Были устранены вышеупомянутые цензурные изменения.

Значение

Повесть «Понедельник начинается в субботу» оказала заметное влияние на мировоззрение нескольких поколений советских читателей 1960—1980-х годов, неоднократно вызывала острую полемику; фразы из неё разошлись на цитаты и доныне широко узнаваемы.

Поскольку повесть во многом была завязана на реалиях социалистической эпохи, после распада глобальной социалистической системы к 1991 году она стала менее понятна новому поколению читателей, что вызвало падение интереса к ней. Однако новый строй в России конца XX века, лишившись положительных черт советской эпохи, сохранил её отрицательные стороны, и «Понедельник начинается в субботу» опять оказался неожиданно актуален — как в утопической части (темы психологии творчества, свободы научного поиска, попыток концептуальных научных прорывов), так и в сатирической части (распространение лженаучных концепций и профанация научных достижений, бюрократизм, психология потребительства и так далее).

Повесть представляет собой единственное произведение советской литературы, где сатирически выведен распространённый (особенно в годы сталинизма) тип политического демагога — Выбегалло. Правда, по цензурным соображениям, он цитирует не идеологических классиков, а французские афоризмы, но политический упор проявляется постоянно: «внеклассовый огнедышащий дракон», «отгораживаете нашу науку от народа» и тому подобное. Этот аспект был значительно усилен авторами в продолжении повести — «Сказке о Тройке».

В "комменты", а оттуда - в свою публикацию (сб. рецензий)?

Поздравляю!

Полагаете, стоит? (Это же всё-таки, "напрячься" надо, для начала - текст достать,.. хотя, кто-то хвалит)

«Большой красный халат» – знаменитый китайский чай, окутанный разнообразными древними легендами. Историй, связанных с этим напитком, очень много, что неудивительно: он появился более 1000 лет назад. Первое, что привлекает – это название, ведь с ним тоже связаны интересные истории. Одна из легенд гласит, что такое название ему обеспечила красная кайма на чайных листьях, другая, что чай на плантациях собирали прирученные обезьяны, одетые в красные одежды.

Происхождение тоже вызывает споры и отличается, в зависимости от региона, но чаще всего можно услышать от местных жителей:

Историю о молодом ученом Цзю Цзы Дин, который ехал на экзамен в Пекин и заболел по дороге. Помог выздороветь ему именно Да Хун Пао – красный чай, заваренный сердобольным монахом.рассказ об императоре Мин, который направлялся на юг, но остановился в горах на ночлег. Именно там он напоил больную мать необычным китайским чаем, полностью излечившим старушку.

Общее в этих легендах именно окончание: главный герой возвращается в горы, чтобы обернуть чайные кусты в красные одеяния, а затем забирает несколько листочков с собой. Считается, что старинные кусты растут в горах до сих пор и все еще сохранили свои целебные качества.

Да Хун Пао: особенности и характеристики