Al

Жаль, нет скачивания, из-за работы мало времени читать глазами, поэтому предпочитаю слушать

Как говорится - дико извиняюсь, и прочь. и проч. Разумеется фэнтези! Но повторюсь, как мне показалось, главной фишкой этого цикла было "ностальгирование" по нашей общей советской родине, ну по крайней мере для меня это "узнавание" было главной зацепкой, удерживавшей мой скромный читательский интерес три книги. И, к сожалению, это узнавание начало разрушаться, как только вы начали лепить монстра из жалкой, поверженной и обессиленной "советской" церкви. Ее в сознании школьника не существовало вообще никак и нисколько, даже как предмет насмешек, шуток, а уж тем паче как угрозы. И что бы к советскому школьнику вдруг с какой-то стати заявился поп и вопросил «Веруешь ли ты в Бога, отрок?» (книга 2 гл. 20) – это уж должно быть что-то поядреней фэнтези. Ну, даже не знаю, какой пример привести. Ну вот из личного: из поступивших на один факультет студентов (1978-1979г), а это более 100 человек, оказался один не комсомолец. Стали разбираться в чем причина феномена. Оказалось что он сознательно верующий, и на этом основании не может вступить в комсомол. Так на него чуть ли не экскурсии ходили смотреть - настолько это было из ряда вон, как умный (на этот факультет дураки не поступали), с лицом, крайне обезображенным интеллектом молодой парнишка может верить. 

Кстати, я последовал вашему совету погуглить про православную инквизицию – и обнаружил несколько ссылок с изысканиями (неизвестной авторитетности) по истории русской церкви «имперского» периода. Ну это знаете… В те давние времена церковь была государственным институтом, и ей государство же делегировало часть своих судебных полномочий, относящихся к ее компетенции – ереси, расколы. Какая тут преемственность с полуубитой церковью советского периода? Или в СССР хорошо работает КГБ, и следовательно никаких тайных «особых отделов канцелярии епархии» не существует, или КГБ работает хреново, и тогда «особые отделы» автоматически самозарождаются на каждой помойке, как происходило в 90-е, что стоило жизни немалого количества людей. 

Уж лучше бы вы церковную нить сюжета заменили на шпионскую, какой-нибудь агент 07 пусть бы пытался выкрасть или убить наше достояние республики. Извините, конечно, что дерзаю советы подавать. Все, за сим умолкаю, и клянусь больше не вякать. Ну разве что еще раз, или два))) 

Ну а как вы хотели без критики?!

А то что эта "хорошая девочка" пытается соблазнить подростка, т.е. является педофилкой) это так, ерунда, ведь верно?

Даже не знаю как комментировать. Не спешите с реакцией на прочитанное) Немного поразмышляйте) Не все люди крестятся во младенчестве. Некоторые некрещеными доживали до зрелого возраста, и даже успевали вступить в партию, и даже успевали занять определенную позицию в партноменклатуре. И тут вдруг бац - а им  захотелось по каким-то обстоятельствам покреститься. Так вот, для них это было большой проблемой, поскольку, согласно уставу КПСС, коммунист ОБЯЗАН "Вести решительную борьбу с ... религиозными предрассудками...". А кто вместо решительной борьбы решает креститься, тому атата самым непримиримым образом. Так понятнее?

Вот, сразу "чего не знаете"))). Все мы знаем. Отмечалось. Мать освящала яйца и куличи. Но как-то так, что мы и не знали, утром проснулись - а вот уже все на столе, "скушай сынок вот это яичко", или "выпей вот этой водички", "мам, да я не буду", "ну я прошу, ну выпей"... Я ж не говорю, что этого не было, это было, но не публично. Крестились партийные работники? ну наверное, только ведь опять-таки не публично, отъехав куда-нибудь подальше, где его не знают. А если бы узнали - ждала бы его выволочка на парткоме, и далеко идущие оргвыводы, с последствиями для карьеры. Перекреститься на людях - это "зашквар", ну или для хохмы. Я публично всерьез перекрестившегося мужика увидел впервые в "святые 90-е"))). Так что все у автора в третьей книге из списка: монастырь со свободным потоком паломников, лечебница для прихожан, магазинчик с монастырским хлебом (совторговля вздрогнула) - это все элементы совсем другой эпохи. Впрочем, конечно автор волен видеть по своему, он же художник))), но более убедительно (для меня) вместо «начальника особого отдела канцелярии епархии» выглядел бы «начальник особого отдела канцелярии гороно», ну или "спортлото", если по заветам Высоцкого.

Довольно любопытный цикл, несколько торопливый, неровный, но в целом вполне занимательная литературная жвачка, на пару вечеров. Так казалось до тех пор, пока не натолкнулся на «церковные» главы. Автор, мое личное мнение, конечно, очень рассчитывал на «историческую достоверность», передачу атмосферы советских промышленных микрорайонов, с формальными и неформальными отношениями жителей, с дефицитами, ценами, и проч. и в целом с этим вполне справлялся, пока не вздумалось ему вплести в интригу вокруг главного героя злобных «церковников». И тут вся достоверность поломалась. Оказывается, при советской власти, как известно, крайне ревностно относившейся к своей монополии на насилие, в церкви существовала должность «начальника особого отдела канцелярии епархии», который инструктирует своего агента на даже! перехват (физический) главного героя у «наших доблестных спецслужб»! Да при советской власти не только за подобное намерение, а даже за тень подобной мысли раскатывали в прах! Ну собственно церковь-то как раз и раскатали. К восьмидесятым годам у церкви осталась только Троице-Сергиева лавра, как витрина для иностранных делегаций, типа вот и у нас свобода веры, а остальное – храмики с десятком бабушек в каждом, доживающими свой необразованный век. А уж то, что описывает автор – толпы народа к купели, крестящиеся мужики – это экстраполяция нынешней установившейся церковной традиции в прошлое, такого быть не могло. Попа, допустившего такую религиозную пропаганду на своей территории, уполномоченный по делам религии данного района немедленно отстранил бы, да еще с волчьим билетом, что бы нигде больше не устроился. Автор скорее всего сам не застал, но мог бы и почитать что-нибудь на эту тему, полно же живых свидетелей. Или это тот случай когда чукча не читатель, чукча писатель) Шутка. Буду с нетерпением ждать четвертую часть! Очень любопытно как автор будет изворачиваться! Чтобы и достоверность соблюсти, и …

 Я дико извиняюсь... Вы серьезно???

Я посмотрел вашу «Будешь ведьмой, адептка», (название некруглое для русского языка), к сожалению там тоже встретил неоднозначно-трактуемые конструкции, почему-то в первой четверти книги, потом вроде нет (или уже привык к языку), но появились несогласованности типа «мои комната».  Что касается института культуры, не знаю уж какие тараканы у вас с ним связаны, у меня тараканы только уважительные. Много-много лет назад в один провинциальный городишко прислали двух сотрудниц отдела культуры нашего областного центра, как раз свеженьких выпускниц института культуры, чтобы они отобрали несколько хороших работ наших самодеятельных художников на областную выставку. На открытое собрание,  посвященное этому событию, пришел и я. Не то чтобы сильно рвался к славе, но друзья-художники уговорили: приходи, там все наши будут, у тебя тоже какие-то работы есть, приноси, получится такая городская экспромт-выставка, будет весело. Пришел, принес, посмотрел на эту «малолетнюю комиссию», и снисходительно подумал: «ну что эти девчушки могут понимать в живописи, художника по-настоящему может оценить только художник, так сказать, собрат». Я то их постарше был, им, наверное, 23 года, а мне то уже 24! И вот выношу свои пейзажи, а они слегка прищурившись, начинают разбор, да так грамотно: композиция, передний план, задний план, воздушная перспектива, цветовая гамма, техника живописи. Короче, разгромили. Обидно конечно, но не придерешься. Вот с тех пор я понял, что понимать художника может не только его собрат-художник, но и выпускник института культуры, их этому специально учат. Респект и уважуха!

Ну ладно, я собственно не о том хотел. Даже как-то неловко. Я прочел и «Ведьму» и «важное подчеркну», и хотел сказать несколько слов, боюсь только расстроить вас. Я не смогу сказать о этих работах столь лестных слов, как о «Дурочке». Уж простите. Я ведь говорил – чувства добрые нужно пробуждать. Ну «Ведьма» - ладно, там что-то живенькое, что-то происходит, ну пусть. (хотя если абстрагироваться – ничего не происходит и там). Но «важное подчеркну» - это о чем? Там какова идея? Что попала в магический мир и что-то там делала? Ну и что? Просто упражнения в бесплодных фантазиях. Потерянное время, что-то описывается, а по сути - ничего. Магический мир может быть завязкой или антуражем, а не самоцелью. Главное – нравственные движения, моральный выбор героев. И сюжет должен плясать вокруг этого, а не вокруг сколько домиков я бы построил там, а сколько сям. В «Дурочке» есть восхождение от дурочки через упорный труд к самопожертвованию для ближних, и это цепляет за сердце. Вот такую литературную идею нужно искать! И ради такой – писать! Вот поэтому я говорил, что немного на автортудей мне попадалось сюжетов такого же порядка как «Дурочка». Авторам больше нравится «строить домики», или амуры с мужественнейшими мужчинами плести, или, если автор – мужчина, то побеждать врагов,  хрясь мечом – сотенку уложил, хрясь сабелькой – тыщу! Хоть бы кто-нибудь написал про смиреннейшего князя Мышкина! (перестал читать мужские фантазии – однообразно-утомительно).

Простите,  морализаторствую, а права на это не имею, конечно. Не обижайтесь!

Не надо стесняться отсутствия филфака. У Достоевского – какое-то военно-инженерное училище, а какие у него «вкусные» тексты! Ну или ближе к нам - братья Стругацкие. Один, кажется,  военный переводчик, другой – математик. И если честно – у них язык бедноватый: Тот сказал «бу-бу», этот ответил «бу-бу-бу». И все. Без изысков. А начни читать – не оторвешься.  Так что дело точно не в образовании,  тем более у вас целый институт культуры! Вы уже ступили на скользкий путь литературного творчества, опубликовав свои произведения. Все! Теперь все по-взрослому!  Главное, помните про основной принцип творчества, сформулированный Александром Сергеевичем: «…чувства добрые я лирой пробуждал». Вот в вашей «Дурочке» у вас получилось эти чувства пробудить. Дай Бог вам дальнейших успехов!

Отличная книга. Вполне самодостаточная. Отличная идея, хорошее сюжетное воплощение. Единственное замечание - сугубо личное - построение фраз, предложений требует большей литературной выверенности, продуманности, порой возникают смысловые неопределенности, так что приходится уже из контекста последующего развертывания повествования догадываться, что автор имел ввиду парой абзацев ранее. Это немного напрягает. Но в целом - прекрасное впечатление. Пожалуй даже так - одно из лучших произведений, что попались мне на автортудей! Спасибо автору!

Порнофантазии, извините, на 5 главе понял, что читать это не смогу.

Наверное, одно из лучших произведений, что мне попались на автортудей, такое не скучно перечитать еще раз. Вроде и сюжет простенький, но мягкий юмор автора делает из него конфетку. Если еще не читали - рекомендую!

Ничего более ужасного на автортудей мне еще не попадалось. Тягомотный изматывающий словесный поток вначале - я терпел, ждал - может стиль такой? вначале неспеша, а потом как разойдется!.. Увы, напрасно, тягомотина сменилась лютым бредом. Впечатление, что писалось вообще без какого-то плана, но с целью сгенерировать как можно больше печатных знаков. Героиня - напуганная попаданка, по версии автора, а по проявлениям, чем дальше тем больше -хабалистая истеричка, продукт современных ювенальных технологий в средневековом обществе, а средневековое общество аж растерялось и не нашло чем на это ответить. И такой же хабалистый юмор - сцены с попойками в кабаках вдруг описаны с неожиданным авторским энтузиазмом, будто все это прям так весело и смешно!  А количество грамматических ошибок! Чего скрывать - ошибки в текстах на автортудей встречаются, но так - две, три, да и их хочется принять за описки, но когда их уже за сотню! Мало того что автор совсем не дружит с правописанием частиц, слитно-раздельно, так и элементарные - "смерилась", "пребалдела", "пастель" (не художественная, а на которой спят). Прочел более половины, но далее не смог, сдался, силы мои иссякли. НЕ РЕКОМЕНДУЮ.

Зачем? затем что в классификации произведения  - Роман/Романтическое фэнтези, эротическое фэнтези. Порнографического фэнтези не увидел))) Фэнтези - по ожиданию - сказка со сказочными или мифологическими героями. А литература вообще - это то, что спокойно ставят на полку, не боясь что твой сын и дочь это прочтет.

Начал читать, ожидал легкое фэнтези-сказку, но. Тяжеловесные авторские "оригинальные находки" - "колода" вместо "год", не "день" а "световик", не "ночь" а "темень" или как там, даже звучит плохопроговариемо, и с течением повествования легче не становится, тогда чего ради? А когда дошло до откровенной порнографии.... Извините, читать далее не смог. Не сказка. Интересно, а смогла ли бы авторка) прочесть сию сказку своей, скажем, 6-летней дочери?... о тож!

Н-да... Подошло бы название - "Хабалка и эльфы". Сюжет - на три с минусом, язык - на три, герои с надуманными неестественными реакциями. У главной героини единственный принцип поведения - на все обидеться, всем нахамить и оскорбить, причем она сама почему-то считает что у нее это просто чудо как смешно получается. Если бы не мой "внутренний ботаник", заставляющий меня дочитать до конца любую книгу, у которой прочел больше трех страниц - бросил бы на середине.

Прекрасный сюжет! Весьма читабельное изложение!, вот бы и остановиться на первой книге - вышла бы замечательная свежая сказка, вариация на вечную тему Золушки, но коммерция убивает, и вымучивается часть вторая, вынудливается часть третья, раз за разом повторения сюжетных ходов без развития. Вот умел же Андерсен писать сказки без продолжений, щедро рассыпал сюжеты (а представьте - Стойкий оловянный солдатик 2, стойкий оловянный солдатик 3)...

В принципе, неплохая сюжетная задумка, хорошее изложение, читается легко, но чем дальше, тем больше затягивается, "занудливается", "высасывается из пальца". Ненужные ни для чего (кроме попытаться зацепить читателя) эротические сцены, (телефон и кот с вай-фаем ни для чего больше не нужен, как только для демонстрации порнороликов), это пошло. короче, три книги прочел, четвертую - ниасилил, платить тут не за что.