Заходил(-a)
Вот именно, что не изменилось. Только Агдан - аватар богини а не кумир публики. Попробуй как-либо задеть богов или их посланцев. Ответка может прилететь неслабая.
Это уже из другой оперы.
Мне думается, статус "Мяу-Каннон" перекрывает все остальные странности и причуды.
А кто его спрашивать будет? У принцев нет выбора. На кого укажут, на той и женится.
Это не Корея, судя по иероглифам на табличке.
Да у ГГ и ноута не было в то время, а сеструха редко позволяла своим пользоваться. И телефон был простенький.
А общение напрямую с носителями языка разительно отличается от общения по интернету.
Сакура-ян часть первая лепесток 7.
"–– «Двадцать седьмого октября»? – переспрашиваю, удивившись. – А что случится в этот день?
Господин Акиро лыбится, не торопясь отвечать. А я чёт, кручу в башке даты и сообразить не могу. Мозги полностью на мысли о песнях переключились.
–– Вам исполнится двадцать лет, – быстро произносит ЁнЭ, видимо решив, что я туплю уже слишком долго."
И, раз уж Вы "разрешили" высказать своё мнение:
1. Комментарии подобного содержания уж очень однотипны. Как будто под копирку написаны. Или, возможно, проплачены.
2. Люди, скрывающие свои комментарии, вызывают у меня недоверие. Они или работают под заказ, или больны.
3. А если комм определенного содержания размещен под другой книгой, то создаётся впечатление, что данный пользователь находится в ЧС у автора.
4. Кстати, я почему-то внесён в ЧС у пользователя "lemla". Не любит когда критикуют? Или ....?
Чё, поругаться хочется, а не с кем?
Вот теперь увидел ник "lemla". Только не пойму смысла писать комм по ЧШ на странице другого произведения.
P S. Я редко читаю комментарии к другим книгам, сижу в основном здесь.
P.S.S. Почему то поисковик АТ не находит "lemla".
А никто и не заставляет ждать. Уходя - уходи. Зачем об этом кричать?
Кстати, на потного Гарри на порядок больше фанфиков. И о чём это, по Вашему, говорит?
P.S. Вы пишете от лица пользователя "lemla". Почему-то такого на АТ я найти не смог. Или это с другого ресурса?
В конце второй главы, в перечне итогов совещания Агдан почему-то названа "обезьяной" , что звучит как-то не этично для таких документов. А в четвертом решении уже "Объект" и это правильно Пожалуйста исправьте.
Первая книга цикла опубликована на СИ в сентябре 2014.
У Вас есть право на свое мнение. А я имею право сказать Вам, насколько это глупо.
Вот не понимаю людей, считающих деньги в чужом кошельке. Это что: зависть или болезнь какая-то?
А отказ исполнять "Прекрасное далёко". Я думаю, что император знает о мотивации. Наверняка "иммиграционная служба" свой отчёт и императору направила.
В связи с последними событиями, фраза императора на приеме звучит двусмысленно:
Они не хитрые, они рациональные. Порой даже излишне рациональные.
Вообще-то японцы Агдан сразу богиней объявили.
Это на СИ ищите.
А зачем торговаться. Примеров кругом полно. Вечные жалобы - шкафы забиты, а одеть нечего!
Не три, а тридцать.
Ну прием у Акаси несколько пониже императорского.
Собственно Агдан приглашена на два приема.
1. На награждение ( официоз ).
2. На традиционный прием (проводится два раза в год).
И стиль одежды должен быть разный.
Ссылка как раз о таком приеме.
Это прокатит для Европы. В Азии такого не поймут. (Ошибочное мнение!)
PS. Время идёт, и Азия тоже меняется.
К сожалению это не поможет. У Автора написание книг идёт как хобби (с его слов в очень давном комментарии) и не является основным способом заработка.
У нас Ростелеком Ютуб вообще заблокировал. Грузит только начальную страницу. Смотреть что нибудь на Ютубе можно только по мобильному интернету. Мурманская обл.
Не рискнут они с "Мяу Каннон" связываться. Мало ли что Агдан в шоу наговорила, Акиро же не поверил объяснению, почему айдолы должны верить. Они же там все суеверные.
И ещё, мне думается, песня на "неизвестном языке" тоже будет очень популярна.
Чахлик Неумеручий "Сказки на ночь" на СИ.
Это вот так что-ли?
Да какая разница, откуда человек взял информацию. В тех же соцсетях к примеру. Какой-нибудь турист выложил свои впечатления о поездке. А в интернете можно найти всё.
И много мы узнали о истории данного мира из этой книги?
Мир, созданный Автором, при общем сходстве с нашим, может иметь свою собственную историю.
Да и туризм никто не отменял. Японка могла узнать про блокаду в турпоездке по России.
Но ведь это другая реальность.
Что-то я в нашей реальности не слышал об артисте со сценическим ником "Агдан".
Да, там. Только не спала, а просто прилегла. После чего была пристегнута наручниками к решётке.
Два раза. Первый в суде, второй в тюрьме.
В чужой монастырь со своим уставом не ходят. (Старинная русская поговорка).
Откуда Вы взяли такую процентную цифру? Вы что, производили опрос? Лично я сначала читаю комментарии и потом решаю, стоит ли читать книгу. И кстати, негативный отзыв (примерно такой как у Вас), особенно в числе первых и принадлежащих "творческим" людям, зачастую приводит к решению ознакомиться с произведением. (Уж извините, но взаимоотношения в писательской среде отлично описаны Булгаковым).
Да уж! Комментарий "великого" специалиста.
Одно то, что у него книга находится в конце списка произведений на странице автора говорит о многом.
Вообще-то в предыдущей книге перерыв был 4 месяца.
Я извиняюсь. А кто такой Кощенко? Вирусолог?
К сожалению, автор описывает не нашу реальность, а свой фэнтезийный (авторский) мир. Поэтому считаю, что сравнивать другую реальность с нашей несколько неуместно.
Если Вы любите во всём точность, то на АТ есть раздел " документальная проза".
А Вы раздел АТ не перепутали? С Вашими запросами надо читать книги из раздела "документальная проза". Здесь авторский мир! А это значит, что все законы данной реальности устанавливает Автор.
Уже давно написано. Чахлик Неумеручий "Сказки на ночь".
Рекомендую: самиздат, Могила Михаил Владимирович "Попытаться поймать за хвост Жар-птицу". Вот там точно - рекорд. Хотя в целом интересно написано.
А в данной книге "воды" мизер. Хотя понятие "вода" для каждого читателя индивидуально.
Почему не тянет по размеру? На АТ подавляющее большинство книг именно такого размера, а то и меньше.
Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)
Не надо сравнивать европейскую и азиатскую культуры. Абсолютно разный менталитет.