6 020
44 547
13 588
204 453

Заходил

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

С одной стороны да. С другой у нас вон бегает кастелян кроу с демоническим клинком, и в ус не думает. Про Малуса хрен убьешь дарк блейда, который чисто на силе воли сделал из демона батарейку, я вообще молчу

Написал комментарий к произведению Нальфейн До'Урден

Учениками. Ученицы же идут прямиком в арак тенелит, без вариантов, с которым можно пересекаться по минимуму. Так что хотя бы в этом вопросе он относительно защищен

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Дочурки. После скворцов у него появились сомнения на тему судьбы, предопределенности и "какого черта?". Он начал задаваться правильными вопросами. Но потом две доморощенные дренейки промыли бате мозги.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Эээ, что? Желание поработать с Тёмными Властелинами от дедушки? 

Камрад, вы путаете Сильму с Чка и прочими пародиями. 

Феанор ни дня своей жизни не работал с Мелькором. Это слух который Мелькор пустил когда сеял раздор в Валиноре, но там же прямо сказано, что это ложь. Более того, когда Мелькор пришёл с предложением сотрудничать, его обозвали тюремной крысой Мандоса и сказали свалить. 

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Во первых "скверный характер Куруфина" это такая же заявленная способность, как и благость Валар.
А во-вторых, напомнить, на каком месте они "начали мутить воду" в Нарготронде?
Я подскажу. Когда бедняга Финрод попал под действие уже своей клятвы. Той самой, что дал Барахиру и с которой к нему пришел Берен. 

План Финрода? Силами одного Нарготронда пытаться помочь Берену вырвать из короны Моргота Сильмарилл. То есть силами одного города штурмовать Железный Ад. Тот самый, который ВСЕ Нолдор могли только осаждать, но не взять его штурмом.

Куруфин своим скверным характером по факту спас Нарготронд от того, чтобы переть вслед за связанным клятвой королем на верную гибель.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Клятва в Средиземье это не фига не "я хозяин своего слова". Увы. Прошу заметить, пока камушки были вне зоны досягаемости ребята были более чем адекватны. А потом понеслась.

Написал комментарий к произведению Нальфейн До'Урден

Не знаю, как пойдет дальше, но пока что по вайбу напоминает старую версию Становления Патриарха. С ГГ-начинающим Темным Властелином, большим упором на стратегию с выживанием в не самом гостеприимном месте Торила и тотальной безжалостностью к окружающим. Да и вон, зачаток личной Черной Башни уже есть, эльфийки с измененным сознанием для постельных утех на подходе.
Прям ностальгия, в хорошем смысле этого слова. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Ара и Малекит, а где там конфликт то был? Детская ненависть ары к старшему брату так как мама и деда сказали что он плохой.

дети римских патрициев считали, что рабы не люди потому что мама и папа так сказали. А гитлер югент взрывали панцерфаустами танки по той же причине. Вы ооочень сильно недооцениваете силу воспитания с самого детства.
Отношения Аро и Малекита это гремучая смесь личной ненависти, семейного воспитания, политического противостояния и вынужденного ученичества у своего врага.


тем более средненький вполне норм и контактен, но деда и мама сказали что он ушёл к плохому значит и средний плохой. 

Не, фигня. Мама и деда делали прямо противоположное, пытаясь сохранить контакт со средним. Но тут уже братья сами меж собой не нашли общий язык.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

 при этом так мастерски передана атмосфера и психология младших классов школы, когда любое действие аппонента, любой выдуманный конфликт раздувается участниками внутри себя до максимальных величин.

Я бы не назвал выдуманным конфликтом то, что случилось между Арафинвэ и Малекитом, не говоря уже об Экти и Лаурэ... но рад, что вам понравилось)

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

При всем уважении к Эстандиру и его семье, Феанор с сыновьями был и остается крутейшими эльфами Арды за всю историю) Канонично - величайший из Нолдор. Сыновья прошли самую страшную войну в истории Арды. Девочки же, за исключением старшей, большую часть времени сидели в уютной безопасной долине.

Написал комментарий к произведению Нальфейн До'Урден

Вообще, если вспоминать "Войну Паучьей Королевы", то там ГГ вполне себе посещал бордель, где девушками работали пленные дроу из других городов. И там даже были в наличии красотки.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

У гностицизма есть фундаментальная проблема с анти иммортализмом. В следствии чего возникает закономерный вопрос "если мир тлен и вы в нем заточены, то почему вы не самовыпилитесь".
Но сама концепция "Эру = Тзинч" она напрашивается, да)

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Дикий Чебурашка


Спор вообще бессмысленен т.к. сущности уровня Илуватара просто вне понимания человека.

Неисповедимость и непознаваемость божества это классический аргумент в споре о теодицеи, но он не отменяет эпикурова треугольника.



Возможно и сам Илуватар такая же функция, как и Валары, но не знает об этом.

Хотелось бы, но нет.
Илуватар заявлен Толкином как Абсолют, тождественный библейскому Яхве. "Христианство до изобретения христианства".
Иными словами, всеблагое, всемогущее и всезнающее божество. Не функция. Не ограниченный по своим силам демиург, который ничего не способен сделать с Мелькором. Всемогущий. Но при этом допускающий зло, хотя способный избыть его движением брови.
Таким образом, Толкин со всего размаху вляпывается во всю ту же философскую проблему.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

То приведенное тобой совершенно игнорирует то, в мире Толкина, ребенок из твоей мешанины может - "пойти по кривой дорожке, подсесть на иглу, сжечь дом своих братьев и сестер, несколько эпох бомжевать на руинах и в итоге сдохнуть, попутно окончательно доломав руины старого дома." - а в итоге все равно сойдет с кривой дорожки, слезет с иглы, отстроит дом обратно, соберет родственников и в итоге все будет так или иначе хорошо в уже новом доме.

Страдания всех, кого он зарезал, мы конечно деликатно упускаем. Но это ладно, тут есть вопрос интереснее.

Какая судьба у Мелькора в этом раскладе, не напомните? Безвозвратное уничтожение.

Это не "заляпывание грязью". Это казнь. Так что нет, блудный сын не сходит с кривой дорожки.


Во первых, ОТНОСИТЕЛЬНО своего ребенка он всемогущим является. Потому что родитель может то чего не может ребенок, намного больше.

Нет, не является. Потому что ни один родитель не обладает абсолютным всезнанием о судьбе своего ребенка. 

Даже самый зависимый от родителя ребенок может взбунтоваться. Пойти наперекор всему. На крайняк сбежать из дома. Повести свою дорогу отдельно от родителя. Здесь даже этой призрачной возможности нет. "чтобы ты не сделал, все давно учтено в моей музыке".

Еще раз. Эру заявлен как всемогущий абсолют. Он знает и может все.  Он знает, чем все закончится. Но ничего не предпринимает, чтобы повести судьбу по другой дороге.



И относительно животных человек является "всемогущим"

во-первых, ключевое здесь - в кавычках.

Человек могуч. Но он не всемогущ. как говорится, "планета в порядке. это людям п..дец".

Здесь же мы имеем дело с Абсолютом. То, чего вы упорно отказываетесь учитывать. Человек не способен сотворить идеальный мир по щелчку пальцев. этот - способен, но предпочитает наблюдать за страданиями смертных.

во-вторых, относительно животных, которых истребляет человек, человек - тот еще мудак) так что, как бы это по мягче... по такой логике Эру таки главный враг Рожденных.

Эру точно знает что весь урон нанесенный Мелькором сведется к нулю и он даже прямо тому говорит об этом.

Вы почему-то полагаете, что "весь сведенный к нулю урон" отменяет все мучения, через которые прошли люди, которые, де факто, являются подопытными кроликами в руках всемогущей космической силы, которая может все исправить, но не собирается делать это.

Я же говорю, притча об Иове в чистом виде. Эру с Мелькором заключили пари, а огребает Арда.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Но есть нюанс, то что он МОЖЕТ помешать Мелькору бунтовать заранее сделав все идеально, или даже связав того по рукам и ногам, совершенно не означает что он ДОЛЖЕН. Он позволил ребенку искупаться в грязи и позволил ему забрызгать ею всех остальных точно зная что эта грязь потом будет смыта и все в итоге так или иначе будет хорошо. Эльфы в любом случае будут петь в новом хоре, люди в любом случае будут определяющими в новом мире.

Серьезно? "Пути господни неисповедимы?" 

Понимаете ли, в чем затык...

Родитель не является всемогущим существом высшего порядка для ребенка. И всезнающим тоже, кстати.

В данном случае ваша аналогия работает так:

Он позволил ребенку пойти по кривой дорожке, подсесть на иглу, сжечь дом своих братьев и сестер, несколько эпох бомжевать на руинах и в итоге сдохнуть, попутно окончательно доломав руины старого дома. При этом родитель точно знает, чем все закончится. Знает, как все будет. Обладает всеми возможностями, чтобы не допустить подобного исхода. Не довести до поножовщины. Но ничерта не делает.

А еще он ничерта не делает с тем, что его сын занимается откровенным живодерством, пользуясь вашей же аналогией с животными. Но это уже детали.

Ни один родитель не обладает всемогуществом по отношению к своему ребенку и тому, кто зависит от него. Этот - обладает. Обладает, все понимает и не вмешивается. По сути, отдает Арду на растерзание своей ручной обезьянке.

А еще, так уж вышло, он называет своими детьми эльфов и людей. Тоже интересный нюанс. И допускает все то, что с ними будет по прихоти Мелькора. Хотя в состоянии этого избежать. Допускает весь этот театр. Кто он тогда, спрашивается?


Человек не мешает животным в заповеднике жить своей жизнью и не спасает каждую добычу от каждого хищника, наоборот, он не вмешивается.

1) Человек не называет животных своими детьми. 

2) Животные, в отличии от населяющих Арду существ, не обладают разумом

3) Самое главное. Человек не является всемогущим. Человек не в состоянии приучить хищников к траве. 

4) Хищники убивают для пропитания и из своей природы. Мелькор действует сознательно. А Эру дает ему эту возможность.

По сути, все, что устроил Мелькор, на совести всемогущего мудака, который мог предотвратить это одним движением брови, но предпочел наблюдать с интересом садюги-театрала.

"Весь мир театр, а сценарий написан Архитектором Судьбы", блин. По сути вся судьба Арды это ходячая притча об Иове.


Тут как бы два стула.

а) если бог всемогущ, но допускает зло сознательно, он не добр

б) если бог добр и не желает допускать зла, но не может предотвратить, он не всемогущ.

Наверх Вниз