6 165
42 422
15 780
199 931

Заходил

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Знаете, чем дальше в лес, тем больше у меня возникает ощущение, что вы троллите.

Я имел ввиду 1, 2 и 3 том. У вас не настолько запутанная и медленная история, чтобы забывать хронологию, и лезть себя перепроверять куда-то ещё.

Ммм, то есть вы отказываетесь сами от дополнительных материалов, которые автор специально сделал для пояснения нюансов книги, а потом говорите, что вам не предоставили материала.

Да в чём конфликт-то был? Они ж в раю живут, по вашим словам, чего они не поделили? А что делят боги мы не знаем. 

Вы реально троллите? Я вам объяснил все несколькими постами назад. Разные взгляды на развитие общества. Разный культурный вектор, разные обычаи. Все это - последствия обучения у двух разных Валар. Одного более материалистического, второго воздушного и витающего в облаках. У этих Валар конфликт за паству.



В средиземье, кучу лет спустя, после смешения разных культур и образования государств. Валидно, ничего не скажешь. 


Что?
В первый текст «Законов и обычаев» входит «Статут Финвэ и Мириэль» и Спор Валар по этому поводу. Это значит что в рамках мира эта штука существовала вполне себе еще во времена, когда Феанаро мальчишкой был.


С первого пункта вы противоречите сами себе.

Нет, просто материалисты либо троллят, либо в упор не понимают, что конфликты и изменения в обществе могут идти не только на материальной почве. А роль личности в истории куда более весома, чем рупор в руках правящего класса.

Цитируя главу автоваза: "Можно. А зачем?". Зачем это ГГ понятно, а остальным-то они на кой? Чем все так ужасно заняты в раю? 



Если нолдор не хотят, то кто, или что, их заставит? Ауле сам не будет, Финве - пошлют, Ингвэ - пошлют ещё быстрее и дальше. И все рычагов давления-то нет, вокруг райские кущи.

Это уже не смешно. Идите, перечитывайте первый том, серьезно. На оба вопроса там ответы есть. Причем подробные. И когда Нерданэль свою идею предлагает, и тем более - на вопрос интеграции.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

Все-таки уточню, что хоббитов на себе катал в основном Древобород. Который не "дальний потомок", а вполне себе один из Первого Поколения, как он сам говорит в ВК.


Если же здесь была отсылка к Брегаладу (он же Скородум), то мои извинения.

В остальном - атмосферно!

Написал комментарий к посту Апрельский опросник. День 1-5.

Что-то я в философию ударилась... прошу прощения, если ответы покажутся слишком длинными) 

Я сам многословен, так что не жалуюсь)))


Выходит что добрый для кого-то, а для кого-то сволочь? Если так, то придется расплатиться за поступки перед теми, кого обидел. Тут уж ничего не поделать.


Скорее имелся в виду троп "Козел с золотым сердцем". Когда ядовитый, как гадюка, часто вызывает зубовный скрежет у большинства населения, но если беда - первым идет на амбразуру.



Тут пожалуй самое трудное, ибо нужно все же знать ситуацию подробнее. Ведут ли черные методы к благу или это опять иллюзия в голове тех, кто посчитал себя "избранными". 

Наберусь наглости привести пример из своей книги:

ГГ переродился в новом мире после того, как его родной мир сожрали демоны. Он в курсе экзистенциальной угрозы, по сравнению с которой любые конфликты мира нового - так, детская возня в песочнице. И начинает, учитывая свой опыт ветерана-выживальщика со стажем в 6 000 лет, усиленно готовить свой новый дом к войне на выживание.

Проблема в том, что в комплекс этой самой подготовки входит построение жесткой милитаристской империи, способной дать отпор внешнему врагу. В процессе строительства судеб будет сломано - немеряно. Естественно, очень многие вполне себе адекватные люди (эльфы) смотрят на такое начинание как на черт знает что, и видят угрозу прежде всего в самом ГГ. И их можно понять. С их точки зрения он сам то еще мировое зло.

Сам же выживальщик руководствуется простым принципом:
"- Тебя веками будут проклинать за это!
- Пфф. Уже проклинают. И будут проклинать, поверь мне. И это будет означать только одно. После войны останется кому проклинать. " 


Написал комментарий к посту Апрельский опросник. День 1-5.

   Даже, если зло у меня не четко очерченное, если у него размытые границы, даже если оно не насквозь черное, а может быть серое, все те, кто задумал дурное, обязательно расплатятся за все, что натворили.
   Должна же снизойти кара на дурные головы! Благо, что в книгах этим можно управлять и наказание неминуемо. Убежать, скрыться и спрятаться не удастся, даже если очень стараться. В этом плане я приверженец классики - всем раздам то, что заслужили.

Вопрос на засыпку - а если всего понамешано?)
Благие цели, черные методы. Или вроде добрый, но по характеру сволочь. Или весь из себя благородный, но по итогу его благородство выливается в черти-что, ибо по наивности натворил дел?

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

В книге этой инфы нет, написано только, что значительно длиннее. Я, если честно, думал, что максимум раза в 2.

Ээээ... что? В официально выставленной хронологии на этой же странице русским по белому сказано на эту тему. Информация предоставлена.


С моей стороны, как читателя, это выглядит так: Манвэ хочет запановать, чтобы сделать неизвестное;

Если смотреть самым примитивным образом, то с точки зрения читателя все выглядит так: Два бога не поделили паству верующих. Более, чем понятная мотивация для большинства. Если же читатель хочет углубиться, он вполне способен сделать выводы, исходя из характеров обоих персонажей, а так же того, какие общества они строят.
Достаточно посмотреть на Ваниар, пестуемых Манвэ, и Нолдор, учеников Ауле - еще до прихода малекита. Два общественных проекта, две созданные культуры. Принципиально разные и конфликтующие между собой.


"законы и обычаи эльдар"

Каноничная вещь, упоминающаяся у Толкина.



Ясли,

Которые никто яслями не называет. Просто Нэр предложила идею, как можно воспитывать молодых Нолдор вместе. Перечитайте первый том, что ли. Там все наглядно написано.


армия

Которую ГГ создавал исходя из своего опыта в прошлом мире. Медленно, исподволь. Начав просто с дружеских состязаний на арене.




безумная концентрация населения.

шумерам и китаю скажите про концентрацию населения.
Напоминаю, эльфы на данный момент живут натурально в земном раю. Не говоря уже о магическом векторе развития цивилизации.


Вы такими штуками перескакиваете столько этапов исторического развития, что просто ой.,

Вы серьезно будете что-то говорить про историческое развитие общество в цивиллизации, где народы натурально учились у богов, живущих среди них, а величайший мастер Нолдор создал флешку, способную перезагрузить мир после рагнарека?


ей нужно материальное основание. Нельзя сначала поставить кружку на воздух, и потом под нее пододвинуть стол.

Вот в этом и проблема всех материалистов. Пытаетесь все свести к материальному и сами в итоге падаете в лужу, не замечая бревна под ногами.
Хотя причины того, почему будущие друкаи начали вооружаться и сплочаться вокруг ГГ, расписана черным по белому.

1)мягкая попытка слияния Ваниар и Нолдор со стороны Ингвэ, недовольство и сопротивление среди самих Нолдор
2)Малекит как антитеза, с первого же состязания увлекший за собой молодежь. Завоевание авторитета - как мастер, как воин, как идейный антипод Ингвэ. К нему начали льнуть все недовольные идеей прогибаться под Ваниар.
3)получение картбланша от Ауле на открытые действия.
4)Создание Гимнасия, в котором молодым Нолдор активно начинают ездить по ушам. Первые оружейные школы, в которых Лаурэ и Малекит начинают прививать эльфам дисциплину и сплочение
5)Нарастание конфликта. Запрет Финвэ и Олорином многих изобретений, чем они наступили на хвост множеству молодых мастеров. Малекит потихоньку начинает продвигать идею обособления от Финвэ. Впервые проскальзывает идея собственного города.
6)Апогей всего - случай с Мэнэлдиль. Манвэ наглядно карает, Малекит выступает защитником, после чего раскаляет конфликт до предела. Раскол Нолдор на Верных и Нолдор Короля.
7)Пять древесных лет вялотекущего конфликта, за которые произошло немало стычек между двумя фракциями. Верные понимают, что в Тирионе им не рады. Все больше сплочаются вокруг друг друга и вокруг Малекита. Апофеозом этой философии выступает Лаурэ, который и является главным фанатиком будущего Короля-Чародея. Который и вдалбливает в своих учеников фразу про "честь = верность".
8)Побег Мелькора + Ночь Кровавых Слез. Появление двух настоящих угроз. Когда выясняется, что Малекит был прав, когда готовил армию. Закрепление паттерна.

И все это вы могли вполне прочитать на страницах книг, и сделать правильные выводы, если бы не упирались настолько чисто в материальный аспект.

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Анордрейк

Большинство из постов, которые вы видели, это объявления о проде. А я их чищу. Нафиг захламлять блог?

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Страшно, очень страшно, если б мы знали, что это такое, мы не знаем, что это такое.

Не страшно, просто объясняет фоновый конфликт интересов. Который, о ужас, не всегда сводится к материальной составляющей)

Астанавитес!! Говночист - заклинатель говна... Ахахахаха, нужен говновоз на квэнья.

редукцио ат абсурдум - прием на грани фола такто.


Вся проблема во времени

Деликатно напоминаю. Один древесный год = 10 солнечных


ГГ физически не мог обработать столько народу

Именно для этого и был создан Гимнасий. Для обучения молодого поколения, которое изначально будет смотреть на величайшего мастера своего народа восторженными глазами. А потом туда еще Нерданэль систему яслей запихнула.

А еще вновь повторюсь, на него в этом плане работает статус избранного божеством. А следовательно и все Аулендуры. И это не считая Курумо.


работая группами по 30 штук 24/7, и, при этом допустить, что каждый обрабатываемый убедит ещё пятерых, то Феанаро все равно понадобилось бы 139 лет, он, вроде как, столько даже не прожил.

Лол, снова попытка все мерять в чисто арифметической позиции.

Весь первый том наглядно показывали, как Малекит действовал. Он не переубеждал упирающихся Он заражал идеями. Увлекал глобальными проектами. А дальше срабатывал а)эффект толпы, б)ответные действия со стороны Ваниар и Манвэ, которые наглядно демонстрировали, что Малекит прав. Что еще больше усиливало эффект его собственной пропаганды.

+ уделял огромное количество времени именно что молодежи, которые своих убеждений пока что не имели. Делал на них ставку, которая по итогу и сыграла.

Написал комментарий к произведению Сказание о Неоскверненном. Том 1. Мир не знавший звезд

О, в полку фикрайтеров по Сильмариллиону прибыло) Отличное начинание!

Искренне желаю коллеге-автору удачи с этой работой. Выбранный стиль с дневниками необычен, но первые главы были прочитаны с удовольствием. Посмотрим, что дальше будет.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

При том, что несмотря на эту красивую картинку, рабство все ещё остаётся экономически рентабельным даже в 21 веке. 

Как говорится, никакой роботизации не будет, пока африканские дети все ещё выгоднее по деньгам. Есть отрасли в которых рабство тупо дешевле и выгоднее чем различные технические или в случае Арды магические инновации. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Банальная не эффективность, это причина отказа от рабства - это причина почему его нет сейчас. 

"гомерический хохот" 

Как нибудь поинтересуйтесь, как зашибают деньги трансконтинентальные корпы на рабском детском труде) 

Это на тему неэффективности. В условиях развитых технологий 21 века. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Простите, но это ведь не отменяет, что когда придёт, репутация у него упадёт ниже плинтуса.

С чего, спрашивается, это произойдет, если рамка общества будет сдвигаться по волоску, шаг за шагом? 

а и смысл? В мире-что-был это было оправдано необходимостью, а здесь? Зачем? Потому что так было у Друкхаев?

Уже говорил на эту тему, вы почему-то опускаете целый пласт истории человечества, когда на рабстве строились целые империи. Не потому, что так было у кого-то там. А потому что блин так было тупо выгодно.  Аж две эпохи - античность и новое время - были построены во многом на рабском труде. Видимо, люди тоже смотрели исключительно в прошлое, ага.

Он цепляется за старое, потому что привык к тому что было, но не садится и не спрашивает: "А нужно ли это здесь?"

Ну давайте чисто в теории прикинем ситуацию.

У нас есть Эндорэ. Дикий необжитый континент без источника освещения. У нас есть война с Мелькором. У нас есть его вечный клановый паттерн "свои выше чужаков". или в переводе на человеческий, "римский гражданин всегда выше варвара".

Скажите на милость. а с чего в этих условиях, за исключением мифической репутации у Валар (у Манвэ эта репутация и так в глубоком минусе, а рамку нормы лояльных как я уже сказал можно сдвигать медленно, по чуть чуть) рабство будет... не выгодно? Величайшее государство античности в куда более ласковых природных условиях именно на институте рабства свою экономику отстроили.

Я бы сказал, это не Малекит ничего, кроме старого не умеет - он как раз таки вполне сочетает новую и старую школы, весьма эффективно. Просто некоторые читатели мыслят категориями морали 21 века.

Что особенно иронично, учитывая, на каком труде например зарабатывают миллиарды корпорации вроде Нестле. Спрашивается, если у нас до сих пор легко рабским детским трудом занимаются. То что вы ожидаете от куда менее прикрытого гуманизмом друкая?

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

В первую очередь я материалист) 

Это чувствуется. И деликатно напоминаю, что в мирах с магией материалистические концепции работают не всегда)

Может я в глаза долблюсь, но ответа на вопрос - что будет, когда все эльфы запоют хором, а Манвэ запанует в Валиноре - в упор не вижу. 

Он будет вести Арду к замыслу своего Отца, Великой Музыке, исходя из своего видения этой самой Музыки.



Во вторых, у ГГ 6 детей, и это никого не удивляет. Следовательно, можно предположить, что это в пределах нормы, пусть других столь же больших семей нам не представлено. 


Норма у эльфов это 3-4, если посмотреть на другие семьи, представленные в фике и в каноне.




Вот что вы делаете? Начал задумываться о численности эльфов, и в голове появились валимарские Айнур-золотари...

А вас не смущает, что эльфийская цивилизация построена на чародействе и заклинательных песнях?

Я не знаю... играли в World of Warсraft? Стартовые локации эльфов крови. Не в плане тотального копирования тамошнего общества, а скорее в плане вайба. Всю черновую работу выполняют зачарованные инструменты, без необходимости золотарям самим разгребать.

Кстати пример этого был показан в первой книге. Первая брачная гг, инструменты сами исполняли мелодию по заказу.




С этим определением коллективная самосдача в, практически, рабство, выглядит ещё неубедительней.

Деликатно напоминаю, что ГГ именно для этого и воспитывал едва ли не с малых когтей новое молодое поколение, служа для них примером, идеалом и едва ли не полубожеством. Для этого и потел столько с Гимнасием, блистал харизмой и так далее. И то - его всего лишь половина народа поддержала.

А еще он на секундочку, прямой протеже самого Ауле. Главного божества-покровителя Нолдор. Но это так, к слову.

Что касается самого Лаурэ, который одного поколения с Малекитом, то его путь к такой верности хорошо описан в главе "Клинч". Там чистой воды психологическая привязка сломанного изначально эльфа.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Вы так говорите, как будто он на золотом глазу сразу собирается вводить рабство образца Наггарота.

Камон, мы говорим об эльфе, который исподволь сыграл на противоречиях в обществе Тириона и заразил своими идеями половину Нолдор)

Для начала - конфликты с чужаками. Здесь сеть Майрона пойдет в дело. Он уже потихоньку растравливает недоверие к чужеземцам среди Лаиквенди и Синдар.

Затем - громкое нападение на прибрежную крепость. Легальный казус белли. Пусть пленники возместят то, что они устроили! Пусть отрабатывают!

Затем сегрегация внутри пленников. Для эльфов это отработка. Обращаться с ними будут без унижений, как с военнопленными. При этом всячески демонстрируя преимущества цивилизации. Отпахал такой военнопленный, допустим, три года - получаешь выбор. Вернуться в свое голожопое племя, или стать полноправным друкаем. Добро пожаловать под черные знамена как белый человек эльф

С орками разговор будет иной. Но твари тьмы на то и твари тьмы.

А дальше просто медленно, по чуть-чуть, сдвигать рамку допустимого для общества. Пока такая отработка долга не станет сначала мягким патриархальным рабством, когда раб "член семьи", а затем и куда более жестким по римско-друкайскому образцу. Та-дам.



И фиг его знает, на каком этапе что-то пойдет не так и Малекит сам скажет что "пока хватит". Он эльф ушлый. И как бы про него не говорили, что старого пса новым трюкам не научишь - он уже третий том подряд доказывает обратное, адаптируя старые практики с учетом новых реалий.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Чтобы что? Что это ему даст? Нет ответа.

Ответ есть, и он опять таки вполне раскрывается и в первом, и во втором томе. 

Валар - творцы, которые рассматривают Арду как глину для своих проектов. И у них разное видение того, как надо воплощать замысел Все-бати.

Коротко - Манвэ с братьями не поделили песочницу. Це канон.

Согласен, было такое. Но так же через все части тянется вопрос наследования. Дескать ГГ должен Финве наследовать, и власть от него получить по праву старшинства, а не дети Индис. И мы утыкаемся в бессмертность эльфов - раз, и в вопрос собственности - два. Финве никак не может передать свою власть - вопрос ещё, в чем она заключается - по наследству (как и Ингве, если что), неоткуда взяться механизму наследования. Они же, буквально, первое поколение эльфов. Да и что вообще ГГ может унаследовать?

Отцовское одобрение, благословение и авторитет. А следовательно и поддержку тех, кто раньше за отцом стоял. Если все зиждется на личном авторитете и поддержке население, то именно это на данный момент и является валютой, за которую кандидаты в правители борются.

Условно, что сделал Ингвэ, когда передал Аро трон Ваниар? Он долгие годы настраивал Ваниар. "если со мной что-то - Арафинвэ справится, он отличный кандидат".



Вот тут и возникает диссонанс. В первоисточнике Феанор в Валиноре призывал народ идти за ним, а вот у его детей в Арде уже появились подданные. В Валиноре не может быть государств, как таковых, эльфам нечего делить. Нет меж ними ни имущественного, ни, как следствие, социального неравенства. И тут вдруг ГГ начинает насаждать это самое неравенство, а все вокруг это схавали. Как так?

Еще заявите, что государство это аппарат принуждения в руках правящего класса, ей тьма) Притушите свой марксизм, товарищ.
Во-первых, эльфам есть, что делить. И в первую очередь, и в каноне, и здесь, они делят идеи.
Во-вторых, государство на Тол Мориост сложилось не в следствии появления неравенства, а по куда более прозаической причине - эльфам нужна была централизованная структура для войны с врагом, который уже в полной мере показал себя в Ночь Кровавых Слез и тем более - во время Валинорской Резни.

В-третьих, Малекит два тома подряд тем и занимался, что эту структуру выстраивал.

И не я это начал, ведь, что же такое честь, для второго/третьего поколения народа эльдар? У них вообще откуда такое понятие? Нацики свой девиз настаивали на густой смеси реваншизма, фолька и почти религиозного фанатизма. С большой натяжкой можно допустить, что девиз прокатил у Малекита. Но вот у нолдор он зашёл, потомучто гладиолус.

Честь в широком смысле это комплекс понятий и убеждений, которые делают личность в обществе уважаемой и, образно говоря, рукопожатной. Она может быть хоть у первого поколения (если долго живут, как эльфы, и успели сложить общество), хоть у сто тридцать первого.
А Малекит, повторюсь это самое молодое поколение в Гимнасии и воспитывал, прививая нужные ему идеи. 

А почему ими оперирует Финве, в последней главе первого тома?

Конкретно тот момент в последней главе - согласен, это я проглядел. Поправил, спасибо. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Спасибо на добром слове.

Что касается мотивов Валар, то они были описаны еще в первом томе. Центральный конфликт построен на том, как они видят устройство Валинора в частности и Арды в целом. в Круге Исхода каждый хочет творить по своему. Манвэ хочет загнать всех в единый хор. Мелькор просто отморозок.

Что касается феодализма-не феодализма. Логика действий героев не феодальная именно потому, что в Валиноре не феодализм, а скорее сильно развитая военная демократия, где зачастую общество основано скорее на личной/племенной верности, чем на устойчивых земельных отношениях. Это постоянно подчеркивается что в первом, что во втором томе, когда ГГ и его соперники борются не за влияние лордов или конкретную землю, а за симпатии племени. а эльфы выбирают, за каким из вожаков им идти. Собственно, Малекит только и действует, что на личной харизме. Более менее централизованное государство он сколачивает уже на Тол Мориост.

Что касается цитаты Дана/девиза интересной организации, вы почему то пытаетесь перенести историю земли на события Арды, говоря про то, что девиз чужд эпохе. Забывая, что тот, кто этот девиз и такую философию принес на землю Арды, уже прожил историю целого мира, прежде чем тут родиться. А Черная Стража Наггарота именно на фактическом воплощении этого девиза и была построена.
Отсюда же и солдаты. В Мире-что-Был уже вполне себе дошло до профессиональных армий. Поэтому Малекит вполне себе этими понятиями и оперирует.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

И Гномы конечно по началу будут союзниками, но все мы помним: "У эльфов, нет чести, нет бороды, нет пива!"

Ирония в том, что главные бухарики Средиземья как раз эльфы. Более того, именно Малекит обещает научить Кхазад варить настоящее гномье бухло 😎 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

А сейчас Малекит скорее окно Овертона расширяет, чтобы его идеи лучше воспринимались. Рабы это скорее маркер "ширины окна"))

Ну, он собственно сам говорит, что пока для этой идеи рано, ибо поймет только Лаурэ, да и то со скрипом.

Написал комментарий к произведению Warhammer Fantasy. Хроники Конца Времен

Смертоведьма, конечно, профессионал, но у Лиа есть одно важное качество. Ей отступать некуда) А ситуация "победи или сдохни" - отличная мотивация сжимать зубы до конца.
Так что давай, девочка. Покажи, чему тебя учили в лучшем подразделении Наггаронда!

Написал комментарий к произведению Warhammer Fantasy. Хроники Конца Времен

Хочет поклоняться Темным Богам, значит? Ну как бы сказать, есть среди неофициальных (на данный момент) материалов один интересный товарищ, который покровительствует сильным одиночкам... И КРАЙНЕ ЗОЛ на официальную Большую Четверку)
Как на счет рассказать Джинкс про Малала/Малиса?) Пусть идет и устраивает свой личный крестовый поход по вырезанию другой хаосни.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том I. В начале славных дел

Автор не забыл. Просто автор считает, что это заслуга не самих наполненных гелием эльфов, а развитой к Третьей Эпохе эльфийской промышленности, которая делала хорошую артефактную обувь)

Написал комментарий к произведению Черный Рыцарь, том I. Пришествие

Ээээ... Малоизвестный журнал? Малоизвестная настолка?
Камрад, Единорог это один из старейших московских клубов, в которым катают настольный вархаммер. А настолка - это суть вахи. Фандом нарос на нее уже позже.
Тут скорее вопрос, что нормисы дальше книг блэк лайбери или довика не особо ходят

Написал комментарий к произведению Черный Рыцарь, том I. Пришествие

Никто не слышал - очень сильно сказано)
В том же Единороге регулярно ФБ водили. Да и ваш покорный слуга пришел в ваху изначально благодаря двум вещам. Во-первых, Малекиту, а во вторых, Космическим Волкам.

Написал комментарий к посту Сериал "Рыцарь Семи королевств"

Кукольница Тансель такая, какая и должна быть соленая дорнийка.

Момент только с ней тупейший. Ну мать вашу, я понимаю, дорнийка. Дорнийцы народ без башни. Но инстинкта сохранения вообще нет? Ну какой кретин на общественном мероприятии, где уже заявлено присутствие Таргариенов, будет убивать в пьесе дракона - символ королевской власти? И это при том, что всем известно, какая у Таргов жопоболь на тему итогов Танца с вымиранием ящеров.

Вообще, я скажу на тему этого сериала так.
У него очень большие проблемы с несколькими вещами:
1)они не могут понять, чем хотят быть. Драйвовой комедией в стиле Тарантино (начало 6 серии это чистый оммаж в сторону "бесславных ублюдков" с "шеф, а вы сделали шедевр!"), которая со смаком выстегивает каждый метр вестеросского пафоса, или произведением по Вестеросу на серьезных щах. В итоге получается ни бе, ни ме.

2)Хронометраж. Очень много сцен (например с попыткой подкупа ГГ), которые ни к чему не ведут. При том, что сам сезон значительно меньше стандартных 10 серий. Да и сами серии короче.

3)Отсутствие глубины у персонажей. Вот натурально. Нет, история героя в чистом виде может быть хорошим решением. Но здесь это выполнено настолько прямо и топорно, что даже глазу зацепиться не за что.
 
4)Несмотря на то, что сериал пытается в юморески, на удивление МАЛО хорошего юмора. Точнее не так. Мало хорошего нефансервисного юмора. Обсирание гимна игры престолов смотрелось бы неплохо - "вертели мы на большом и толстом ваш Вестерос!", если бы не одно но - в конце 4 серии эта же музыка звучит классически-пафосно. Момент с оммажем Тарантино - да, он хорош. Но в остальном...
В остальном шутки чисто фансервис. Хотя одна мне прям запомнилась "Ваша мать любила вас в дестве? жаль. Наиболее отчаянно сражаются те, кого недолюбили". Хорошая отсылка на Эймонда).

5)Самое главное. Отсутствие крутых мужских образов, которые привлекали бы. Ибо главный герой бревно бревном с отрицательным уровнем харизмы. Мелкий лысый отлично играет (БОЛЬШОЙ РЕСПЕКТ МАЛЬЧИШКЕ АКТЕРУ), но сам персонаж по факту просто эрудит, который любит поумничать. Баратеон? Комик релиф.
Ну а Таргаряны... Таргаряны это треш.
С уровня бешеной харизмы Юэна Митчела и Мэтта Смитта мы скатились в кучу совершенно невнятных типов, которые выглядят как дегенераты.
Единственный реально крутой персонаж в кадре, за которым было действительно огромным удовольствием следить, это Бейлор. Вот он да. Его мало, но он был очень крут. И слили чисто в духе принципа Мартина. Хнык.

Итог... Можете кидаться тапками, но Дом Дракона мне понравился больше. Да, там полный трэш по части многих поступков персонажей, святая Рейнира вместо Мейгора в Юбке. И так далее. Но там ты хотя бы люто ненавидишь косяки, которые мешают сериалу. И там есть пара звездочек, за которыми хочется следить дальше. А здесь... здесь просто уныло.

Наверх Вниз