1 991
6 819
100
100

Заходил

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Кучу вложений, чтобы усилить волшебников чуть-чуть.

Ну, тут на самом деле это больше условности повествования. Маги в значительной степени тут скорее древнегреческие атлеты, а не химики с Мистером Олипия, не говоря уж о всяком sci-fi трансгуманизме. И подобный параллелизм распространяется и на их цивилизации. Да и демоны ментально близки к охотникам, а не фермерам, которые будут выводить супер свиней или бройлеров. 

По факту особых затрат на создание тех же модификаций вампиризма и оборотничества, которые массово наделят население сверхсилами в принципе-то и нет. 

Просто не получается из хомячка сделать годзилу. 

Годзила то и не нужна, а удвоение размеров за счёт гиперстимуляции (даже не инъекции) гормона роста грызун вырастает втрое больше. А на всяких середничков хватит и такого. 

Хорошие биомодификации стоят условок, а одного убьют, 

Хорошие биомодификации не требуют условок (максимум несколько астралок), да и в целом готовые шаблоны или просто направленные мутации можно запитать за счёт самого подопытного. Нег оворя уж о такой штуке, как направленная селекция - что-то из разряда купи 365 рабынь и осемяняй, как конвеер (шансы то на рождение даже с таким экологичным подходом довольно высоки, а ведь есть ещё чернуха с переработкой брака). 

а большое количество создаст повод на влияние светлых сил, которые будут прикрывать отряды инквизии и усиливать уже противоположную сторону.

Ну, собственно так с Ханааном в итоге и произошло. Может и Легационит не институализируется, чтобы "вопль земли не достиг небес". 


Хотя можно, конечно, сказать, что Иштар и Парвати - это типа не совсем одно и то же.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Не одно и то же, да.

Оу, получается вариант с подсосом к чужой нише (примерно, как это было у Асмодея в байке) по итогу ближе всего к истине. 


Это древняя как говно мамонта ошибка автора еще из пиратской версии. В сов 

Кстати, да это именно ранний вариант. Надо мне эти книжки заменить в Obsidian на обнову, а то, что за непорядок - тут уже давно всё скупил, и даже не скачивал, и не начал форматировать их в .md

Вообще, конечно, здорово, что Рудазов всё-таки эти дыры закрыл при переписывании. Чем меньше "киноляпов", тем лучше.


Т.е. "выдоить" можно, т.е. "зарезать" и "отпустить".

>Нет, нельзя. Можно съесть, но это будет уже совершенно иной вид энергии.  

Молоко - генерируемая ба-хионь (воздух) только-только бывшая в контакте с Атманом. 

Говядина - астральная энергия (еда), а не ба-хионь в чистом виде. Её можно сожрать и за её счёт выработать внутри себя ба-хионь. По сути мана для демонов. 

Ну, в пограничный вариант ещё можно добавить избивание коровы (воздаяты) - чем сильнее бьёшь, тем больше кровоточит, но свой предел тут тоже есть.


А там смысл в разнице производства ба-хионь между богами и демонами. Демоны души "пережевывают" поэтому им важна объем пищи, а боги ба-хионь дышат им важна площадь поверхности выделения ба-хионь. Ну с духовной точки зрения это заключается в том, что боги снимают лишь "пенку", а демоны "вырывают с мясом", поэтому богам например не важна развитость души мага потому что она увеличивает лишь объем, но не касается площади, но вот всякие духовные переживания, мысли и чаяния уже важны потому что они будоражт душу, что увеличивает площадь поверхности выделения:

Это само собой. Просто есть ведь и базовый принцип, что чем сложнее духовное устройство, тем больше генерится ба-хионь даже в пассивном варианте. Так например цивилизация бессмертных (типа джинов, инфалов и тд) может поставлять больше ба-хионь, чем более крупная цивилизация смертных. Качество против количества.

Сравнивая с воздухом - это примерно, как иметь поле травы (смертные), кустарников (магикалы) или лиственный лес (бессмертные). Если с коровами, то логика примерно та же, стадо из молочных коров даст больше молока, чем мясные породы (ну или можно сравненить с мясными курами и курами несушками). 

И подобный рост качества помноженный на практику "моления" в заклинаниях (это ведь не только на мага действует, но и на тех, кто видит, что вот помолился он Инанне, и болезнь отступила) очень хорошо сочетается с интересами и историей языческих пантеонов. В принципе Инанна отчасти занимается этим и сейчас на Каабаре - нормализация измен и беременности от соития с паладинами, у которых психосилы есть да и в духовной развитости они сильно превосходят обычных людей, приводит к тому, что каждый из её Ордена может не одну сотню детей настрогать за всю жизнь.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Истинно так. Во всей библии нет ни одного хорошего слова о магии и колдунах. Впрочем, дедушка Торквемада мог бы резонно уточнить, что ничего плохого в слове "костёр" он лично не видит ;)

Исход 22:18

«Ворожеи не оставляй в живых».

Левит 20:6

«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее».

Левит 20:27

«Мужчина или женщина, если будут вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них».

Левит 19:31

«Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш».

Числа 23:23

«Нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В свое время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог!»

Второзаконие 18:10-12

«10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;»

1 Царств 15:23

«Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем».

4 Царств 21:6

«И провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвых и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его».

Исаия 8:19

«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?»

Михей 5:12

«И истреблю чародеяния из руки твоей, и гадателей не будет у тебя».

Малахия 3:5

«И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф».

Откровение 21:8

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая».

Откровение 22:15

«А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду».

Так что в этой Метавсленной Саваоф последователен и твёрд в своих декларируемых принципах.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Торквемада - католик, он делает не как в книжке написано, а как Папа Римский скажет… что блин кстати вписывается в осуждение церквей Иисусом в Откровении Иоана Богослова.

«Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. 


Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. 


Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;»

Да и в целом подобная ерунда была и в ветхом завете - получали заповеди и послания пророков, и не соблюдали, продолжая считать себя избранными, которым все можно.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

мне, кажется тут стоить немного переделать форматирование - а то всё в "цитировании", не понятно в чём собственно вопрос)

Но вообще проблемы с безсерным порохом объясняются тем, что в ту сторону пока никто не думал, а Инанна предпочла не выдавать им готовое решение (за что были прославляемы анунаки в шумерской мифологии и падшие ангелы в книге Еноха) или подталкивать-вдохновлять на его открытие (как она делала на базе Уран... или Гея, ну да не суть). 

У них существует книгопечатание, издаются первые газеты, развито судостроение, изобретены микроскоп, термометр… Вот разве что в оружейном деле они сильно отстают от нормы — у них до сих пор в ходу мечи и арбалеты. Дело в том, что в Периодической Таблице Каабара практически отсутствует такой элемент, как сера, поэтому порох там до сих пор не открыт. И вполне может статься, что его так никогда и не откроют… 

Так-то конечно есть рецепты пороха без серы, но они гораздо более требовательные технологически, сера ведь играет роль цементатора и катализатора за счёт чего процесс создания пороха становится довольно простым и дешёвым и кустарно возможным (связывает уголь и селитру и снижает температуру воспламенения смеси).

Без неё придётся всё перемалывать в ультрадисперсную пудру (жидкая сера заполняет микропоры между углём и селитрой) растягивая время производства, замена на суспензии из кислот или вываривание тоже повысит сложность и затраты. И при этом на выходе будет продукт, у которого риск самовоспламенения (трение и статическое электричество) вырастет многократно. Тут уже нужна хорошая инфраструктура, гаража будет мало.

По итогу рентабельность такой штуки очень сомнительная (особенно в контексте убедить кого-нибудь выделить кучу денег на это)... и в целом уподобляется вопросу "Почему они пользуются деревянными счётами, а не квантовым компьютером, раз у них нет кремния?" (нет хлеба - пусть едят пирожные). 

Впрочем, в теории Каабар сохранил какую-то связь с Серой Землёй и при наличии хороших порталистов сможет импортировать серу)

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Чисто теоретически, конечно, вероятно (если забыть о Саваофе и том, что миры творятся не низшими богами) таких миров хватает и Земля в принципе попадает под это описание... пусть и больще по косвенным признакам (Энлиль и Нанна - одни из старейших в шумерком пантеоне и тут они как раз местники).

А так такие миры вероятно будут напоминать мир из Аватар Легенда об Аанге. 

Ну или тот же Плонет, уж не помню были ли там всякие домовые, хозяева кладбищ и лешие, но чисто теоретически никаких преград к их появлению естественным образом не было, а вот средних богов точно не было (Ньярлатхотепу никто не пошёл люлей отвешивать, да и Инанна потом поляну в соло захапала).

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, какой-то странный реткон, если честно. Да и демоны ведь во главе с Ньярлатхотеп не экстерминатус хотели устроить, а завоевание. Да и в конце концов ни один средний бог или демиург не столкнулись с Ньярлатхотепом или как-то ему помешали… не говоря уж о том, чтобы сделать хоть что-то, чтобы исправить этот трындец. Да и из того, что нам показали никаких богов в их культуре не отметилось… ну, до появления Инанны само собой.


Контраст получается уж очень сильный по сравнению с тем же Парифатом (блокада Паргорона в Лимбо), Рари (разворот Ктулху) и Землёй (самое очевидное - два… три вторжения организованных Инанной, но и другие моменты тоже были).

Неужели Йог-Сотхотх пырнул когтем в спину и не стало защитников у Плонета)


Использование порталов, Ньярлатхотепа и куклосов кстати вполне объясняются такой штукой, как печати Мардука. Некого было засылать кроме них… да и не нужно на самом деле, они и так справились, ну почти справились, если б Ползучий Хаос действовал более грамотно, Плонет был бы под Лэнгом

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, да… я вроде когда-то даже сравнивал цифры и получалось, что во времена начала учебы Креола магов в гильдии было где-то… 800, а к концу около 500. Большая часть потерь правда пришлась на вторжение Дагона, но и тот факт, что маги не набирали учеников сыграл даже большую роль в угасании (по хорошему архимаг может одновременно иметь 4 учеников, магистр - 3, мастер - 2, подмастерье - одного… а по факту многие не имели ни одного. Нормальный такой контраст с Халаем, который обучил где-то 20+ учеников)


В принципе уже в те времена начали проглядываться тенденции со смещением в сторону колдовства от чистой магии (ученик Ку-Клуса, например).
Путь в никуда, но зато дешевле и быстрее)

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, чисто теоретически могут и скопировать (хотя тут есть важные нюансы, всё же некоторые хтоники обладают 9-ой оболочкой, да и все первородные хтоники по сути являются одушевленным хаосом). 

Но на практике такие копии пока в фэндоме не появлялись. Да и мир без хтоников всё-таки по лучше, так что им не сложно внести одно маленькое изменение.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Что я пропустил этот комментарий за лавиной обновлений (да и с телефона бы всё равно не смог бы нормально ответить).


Термин "Бог" в языке Плонетцов есть, а по старым ответам раньше у Плонетцев была религия, но в отличие от Земли и других миров она играла около нулевую роль и являлась больше философией, чем религией:

Термин термином, но всё же бог это не просто гипотетическое понятие. А у них бог это скорее что-то близкое к дао, а не Зевсу или Кришне (конкретная личность). Этакий атман или парабрахман из индуизма (абсолют).

Под Богом в нем не имелось в виду какого-то конкретного божества – лишь гипотетическое понятие, абсолютное совершенство, находящееся за пределами человеческого восприятия.


>Отчего же не осталось? Просто в Хайгонде господствовало учение Лизторобо, которое было светской философией, а не религией. А вот в Седвавии, например, преобладал культ Освободителя - вполне типичный монотеизм.  

Вот с этой деталью есть нюансы, всё же в самих книгах об Архимаге не было почти никаких о нём упоминаний. 

Ну, разве что вот это вот:

Всю противоположную стену занимала огромная картина в драгоценной раме, изображающая одухотворенного вида старца с черной птицей на плече.

– Это ваш родственник? – без всякой задней мысли поинтересовалась Ванесса.

Госпожа Картакорос бросила на девушку очень странный взгляд, а Моргнеуморос криво усмехнулся и сообщил:

– Это Освободитель.

Ванесса смущенно замолкла, сообразив, что столкнулась с кем-то абсолютно общеизвестным – не то великий пророк, не то еще какая знаменитость мирового масштаба.

И тут ведь нельзя однозначно сказать, что это вообще бог, а не Конфуций или Рон Хаббард (только более популярный, да белый и пушистый) плонетского разлива.


До Паргаронских баек явление таких нарушенией как делали Сальванские боги было чем-то редким, ну в общем Рариский боги поступали по правильным божественным законом с минимальным влияинем, а вот Сальванские либо нарушали, либо находились на границе нарушения этих законов. 

Ну, Шумерские так-то тоже помогали, просто их вмешательство сильно не требовалось (ограничились отправкой небожителей (два алада), маги ведь сами справлялись. Да и Дагон всё же какие-то права на Шумер имел (на присутствие).

Инанна на Каабаре вполне себе нормально влияла через апостольство и бафф паладинов, аж хватило на то, чтобы его в лёд вморозить на сотни лет. 

Опять же есть пример с помощью Саваофа в Ватикане из книжки про Яцхена.

В общем прецедентов, когда боги помогают в борьбе с демонической угрозой хватало и до баек... но не на Плонете, конечно.

В общем правильное исполнение божественных обязанностей например показывал Всеблагой, то есть минимальное вмешательство в большинстве случаев смертные должны разбираться с делами самостоятельно, а помощь должна быть в виде посыла видений. Раскидыванания божественных артефактов, как символа или нисхождения аватары:

Всеблагой не сказать, что правильно показал исполнение этих обязанностей. Он же этой частью работы вообще не занимался и отдал на откуп другим богам. Хотя вот с другой стороны его же пример отлично показывает, что "Император защищает", он же буквально жизнь отдал, чтобы защитить верующих от угрозы извне с которой они бы сами не справились.


Все вами привиднные примеры когда боги находились на границе нарушения божественых законов или даже их переступали.

Ну, давай посмотрим. 

Как противостояние божественному беспредельщику (Ктулху) нарушает божественные законы... я если честно даже не понимаю, как. Максимум был риск отхватить и стать зверобогом, но это немного не то.

Три крестовых похода в Лэнг, ну тут уже что-то проклёвывается, но вот какой именно закон она нарушила, я тоже затрудняюсь сказать... разве, что момент с тем, как она Йог-Сотхотха развела, чтобы получить право на третье вторжение не очень смотрится (бог и ложь как-то плохо сочетаются). Но в первых двух вторжениях она каким-то образом и без этого обошлась (интересно как? может что-то из разряда - официальное объявление войны позволяет атаковать).


Один Ньярлик мог самостоятельно все захватить просто уничтожив все армии за пару заходов на Плонет. Но стоило его выгнать после двух разрешений от смертных так сразу исчез и больше не появлялся хотя казалось бы просто вновь проникнуть на землю как было с Чернобылем ему ничего не мешает, а нет приходил только через порталы Плонетцов, а не самостоятельно.

Разве? От Плонета то в общем ничего и не осталось из того зачем стоило бы возвращаться.

– Очень немного. До войны население Плонета насчитывало пять миллиардов человек. Сейчас едва ли наберется полмиллиона. Там больше нет цивилизации – осталась горстка племен, деградировавших до полудикого состояния. Они живут на развалинах погибшего мира, а их планету медленно пожирает сконь.

Да и приход на Плонет через Врата мог быть больше про куклусов, чем про Ньярлатхотепа, эти ребята так-то не способны сопротивляться Печатям Мардука.

Видимо, кстати, эти врата и были лазейкой упомянутой Инанной. 

– Мир, погубленный Лэнгом, – печально произнесла Инанна. – Сто лет назад Плонет мало чем отличался от вашей Земли – там были леса и поля, целых пять материков, множество процветающих государств и миллиарды счастливых жителей. Они летали на соседние планеты, овладели антигравитацией, добились немалых успехов в медицине и кибернетике… А потом все рухнуло. Лэнг нашел лазейку на Плонет и не замедлил этим воспользоваться.

– Так это натворили демоны? – пробормотала Ванесса.

– Да. Причем было их совсем немного. На Плонет проник только Нъярлатхотеп с парой дюжин своих подручных.

– И такая кучка демонов уничтожила целый мир? – недоверчиво спросил Креол. – Извини, Прекраснейшая, но что-то не верится. Нъярлатхотеп не настолько могуч.

– Конечно же, он трудился над этим не в одиночку и сделал это не за один день. Лэнг применил на Плонете то, что уже когда-то использовал против вашего родного Шумера – куклусов.

– Куклусов?! – подался вперед Креол.

– Да, именно так. Правда, новый их вариант, усовершенствованный. Эти куклусы очень мало менялись внешне и даже могли выдавать себя за людей. Первоначально плонетцы считали это какой-то новой болезнью – небольшие язвочки на коже, покраснение глазного белка, определенные изменения в психике… такие вот симптомы. Люди и опомниться не успели, как почти четверть планеты была затоплена куклусами. Потом остальные наконец поняли, что происходит, и куклусам стало труднее порабощать новых жертв. «Меченых», как их прозвали на Плонете, начали отлавливать и уничтожать. Тогда куклусы вышли из подполья и перешли в открытое наступление. Вскоре разразилась мировая война невиданных масштабов. Фактически, Плонет воевал сам с собой, а не с Лэнгом.

Интересно уцелели ли эти Врата. По логике не должны были... а с другой стороны будь они разрушены, успелили бы они пропустить столько разрушительной энергии через себя.

– Финальная атака на Врата. Бригада элитных плонетских войск прорвала оборону куклусов и взяла штурмом их главную базу. В тот день в первый и последний раз было применено мощнейшее оружие Плонета – «Гакасе Сор Анвилигд». На борту находился его создатель – профессор Лакласторос. А также другое его детище – колоссальной мощности протоядерная бомба. Всего одна. В результате отчаянной атаки ее вместе с «Гакасе Сор Анвилигд» удалось забросить во Врата – плонетцы надеялись уничтожить таким образом Лэнг.

– Но они его не уничтожили…

– Они совершили фатальную ошибку, посчитав физические законы Лэнга такими же, как в их родном мире. Но они отличались – и сильно. Взорвавшаяся бомба почти не нанесла вреда Лэнгу. Зато взрывная волна, хлынувшая из Врат, вобравшая настоящий океан демонических эманаций, ударила по самому Плонету с десятикратной силой, нанеся ему невероятно страшный урон. Катаклизм, подобного которому еще не бывало, превратил Плонет в мертвый мир. Четыре материка из пяти раскололись на куски и большей частью погрузились под воду – уцелел только один, Хайгонда. Он находился на противоположной стороне планеты, поэтому пострадал незначительно. Тем не менее, даже на Хайгонде девяносто процентов населения погибли в мгновение ока, а еще девять с половиной – умерли в течение следующих нескольких дней от голода, холода и демонических эманаций. Нынешние обитатели Плонета называют этот катаклизм Судным Часом.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Не ну ты Землю с Парифатом не сравнивай, Земля может и не может уже похвастаться магами, но в прежние времена только она сумела напасть на сильнейший темный мир на два шага, причем два раза когда Лэнг был в полной силе, второй раз для них очень плохо кончилось, спасибо Мардуку, третий раз она окончательно добила его, а Парифат этим похвастаться не может. 

Это неоспоримо, на Земле и сильнейший маг оказался настолько круче, что не просто богом стал, но и весь свой пантеон перерос. 

Правда тут больше речь была про богов и про то, что они жителям своих миров помогают... а вот Плонету никто не помог, и в итоге четыре из пяти материков разрушены, а от пяти миллиардов осталось полмиллиона. И никаких подвижек к улучшению не было (особенно со стороны плонетских богов) пока не пришла Инанна.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Лучше, потому что хтоники неконтролируемые машины разрушения. Да и если вспомнить, они совсем не чужды демонических ценностей (жрать живых и жрать души). Те же хигйджайя Ноденса были хтониками, Тиамат с которой пришлось драться Мардуку, Суррамарра... ну и так далее стал демолордом вместе с Таштарагисом. 

В общем даже, как оружие последнего шанса, оно скорее выстрелит в тебя самого, чем в противника, или и вовсе приведет к гигантомахиям.

Их кстати поэтому обычно и подчищают после творения.

В черной пустоте возникла новая планета. Совсем свежая, хотя и в точности такая же, что была уничтожена. К ней сразу устремились оформленные хаотические потоки — врезаясь в твердь, они окончательно обретали форму, поднимались на ноги, издавали рев и шипение.

— Ну началось, — прожужжал бог, похожий на громадную муху. — Предлагаю уничтожить, пока не укрепились.

— Согласна, — пошла рябь по огромному скоплению кристаллов. — Слишком уж огромные и могучие.

— Такие не дадут жизни остальным, — проревела бесформенная туша.

— А разве они сами не жизнь? — спросил Всеблагий. — Они уже существуют.

— Предлагаешь так и оставить?

— Почему нет?

— Хтоники слишком непредсказуемы и опасны, — произнесла бесформенная туша.

— А разве ты сам не из хтоников? — насмешливо произнес бог, похожий на сияющую запятую.

— Да, и поэтому я знаю, о чем говорю.

— Можно их оставить… — произнесли кристаллы. — Но с их первозданной мощью они рано или поздно сами все тут разрушат. И что — снова пересотворять?

— Те, кто все тут разрушил, не были хтониками, — напомнил Всеблагий. — Они даже бессмертными не были.


Несмотря на то, что Метеор рос в божьей обители, в райском и цветущем месте, где всего было вдоволь, в его жилах бурлил первозданный Хаос. Он оставался хтоническим чудовищем — и ему подсознательно хотелось крушить и разрушать. Порой он буйствовал, порой пытался сбежать… но недалеко. Он всегда возвращался.


Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Да, не повезло Шуруккаху нарваться на Менгске, хотя думаю его затея была тупиковой (её вроде, как Акасов начал реализовывать). Стоило больше шпынять мастеров и магистров, чтобы учеников обучали, но нелёгкое это занятие мотивировать народ на халявный труд на благо гильдии... может если бы с императором договорился на налоговые послабления (частично или полностью убрал илькум и прочие) и/или субсидии для тех, кто обучает учеников, может и получилось бы.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Акасов стал архимагом только в 130, да и то только потому что больше лучших кандидатур не было (де факто он скорее магистр, чем архимаг). 

Проблема, как мне кажется была в том, что никто из руководства гильдии был хорошим руководителем. Быть гениальным учёным-исследователем (академик не вылезающий из лаборатории) это одно, а вот быть гениальным руководителем-преподователем (ректор) это уже другое. В Шумере всё шло само собой и на отвали. Вот всё и просрали. 

Не, ну и конечно три-четыре-пять больших чисткок самых топовых архимагов (и просто магов) только за нетакую уж и долгую жизнь Креола тоже сыграли свою роль - смерть двух архимагов в попытке улучшить Длань Инанны (первый рассказ из Шумерских Ночей), потеря четырёх архимагов в войне Ку-Клуса (сам Куклус, пропавший Алкеалол, Арза и Бизаль), заговор Менгске (смерть Шуруккаха, Креола-отца и Утухенгаля), ну и "воцарение" Креола-сына (смерть Эрре-Билала и Менгске) с вторжением Хастура (смерть Галивии и Шамшуддина). Просто один удар судьбы за другим, ещё и при отсутствии нормального регена (не очень-то эти ребята учили других магов).

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, раз речь про апеллиум (а не арбораз), то как вариант я думаю они могут "занимать" способность отдельных существ по аналогии с тем, как Креол (и маги уровня мастера и выше в Шумере) могли использовать способности эмблем Мардука. 

а) Вассальный факультет. Приносят клятву верности некоему могущественному существу (божеству, демолорду, тотему, Властелину Идимов и т.д.), получая право призывать его подданных, а в случае крайней нужды – даже его самого. Взамен обязуются служить ему как при жизни, так и после смерти.

Так что в теории, если кто-то заключит подобный контракт с демолордом Дзимвеллом, то получит возможность создать полноценную копию себя. 

Ну, на крайняк аппелиумец всегда может просто купить подобную способность у демонов, просто не обязательно, что такую качественную.


Ну, а касательно адептов Арбораза... с этими не так однозначно. Авруг ведь был на территории Россильяни, когда попал в цикл смертей. Не до конца понятно, получилось бы удерживать энергосвязь будь он скажем на другом конце планеты или вообще в ином мире. 

Хотя в теории внутренняя механика того процесса могла быть ближе к квантовой связи с душой Россильяни и не зависить от расстояния (этакий вольт через который "заклинание Амулета Феникса" фигачит по цели). С подобной механикой кстати манопередача и дистанционное колдовство в целом возможно. В каком-то смысле метод Кащея в чём-то родственен этой методике (душа в игле на расстоянии многих километров, а тело спокойно колдует и регенит).


Но вообще, стоит просто вспомнить, как работает их метод.

Арбораз. Местники. Входят в резонанс с определенной местностью, обладают на ней огромной властью. Большинство таких колдунов вынуждены постоянно оставаться на одном месте, им очень сложно передвигаться. Ограничения в передвижении компенсируются огромной магической мощью в сфере влияния. Обладают практически неограниченным контролем над своей территорией и практически нулевыми возможностями – за ее пределами. 

а) Древесный факультет. Используют жертвенное древо – грамадевату. В начале обучения сажают семя, которое понемногу вырастает в дерево. Когда маг заканчивает обучение, он покидает университет вместе со своим ростком, находит подходящее место и там сажает свое дерево. У колдуна с ним телепатическая связь, и через него он колдует. Чем больше крона и охват корней, тем могущественнее маг. Требует регулярно приносить жертвы – от жертв зависит, в какую сторону грамадевата будет развиваться. Если грамадевату срубить, адепт Арбораза обычно погибает вместе с ним. Если же умирает адепт, грамадевата остается расти – причем в нем по-прежнему остается волшебная сила, хотя и небольшая. Если загадать рядом с грамадеватой желание, оно может исполниться – хотя далеко не всегда так, как хотелось бы.

б) Земельный факультет. Сливаются в единое целое со своей территорией, становятся подобием живого феттира. На своей территории обладают властью, равносильной той, что у водяных, леших и прочих феттиров. Для обозначения своей власти иногда используют некий крупный неодушевленный объект – столб-тотем, алтарь или здание. Строят его лично, всячески оберегают и охраняют. Маг может достраивать свой объект, придавать ему новые свойства.

 

Маг использует дерево или территорию, как своего рода фамильяра или артефакт бакулюмоста, и колдует через него. И такую волшебную палочку довольно трудно носить с места на место. 

Однако, если маг всё же удалится на существенное расстояние от своего дерева (или территории), он может сохранить способность колдовать, если у него получится удержать связь с деревом. 

Жробис смог этого добиться создав шубу из белок проживших всю жизнь на его дереве (а значит и имевших очень сильную духовную связь с ним), и в этой шубе я полагаю он мог "дотянуться" сигналом до своего дерева с большого расстояния... ну, либо (что менее вероятно) внутри шубы его магическая сила могла создавать качественное подобие того резонанса, которого он достигал со своим деревом (то есть колдовал не через дерево, а через его духовное подобие в виде шубы).

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, Жробис всё же представитель древесного факультета, а они колдуют через жертвенное древо. Это больше намекает на то, что он вероятнее сохранил связь со своей "волшебной палочкой", а не создал новую.

Хммм... а ведь в теории, если адепт земельного факультета сможет отделить кусочек своей территории и "взять её с собой" (например, создав анклав, как у гхьетшедариев), то получится, как раз хорошее сочетание универсальности и локального всемогущества. Правда, сомнительно, что его территории в анклаве сможет собирать свободную ману, разве что если совместить с чем-то, что будет обогащать внутренний фон (вроде душ пленников анклава... ну или скажем просто разных аккумуляторов, накопителей, генераторов, которые нужно будет подливать как бензин). 

Это будет прогресс уровня Ктулху (который во всех мирах Ктулху) по сравнению с обычными богами вроде С'Ньяка, который всемогущ только в Лэнге. 

Движимый непреложными стремлениями, искажённый невообразимыми способностями, он всегда несёт с собой свой собственный ад.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Квиллион, конечно, очень не профессионально отнесся к бою, но кажется Креол бился в тот день не только с ним, но и с другим серым плащем Руорком, которого потом отвлек на себя лод Гвейдеон. Так, что с Квиллионом он дрался уже несколько ослабленным (хотя бы в плане манарезерва).

Хотя, конечно, у магов в целом проблемы с дисциплиной... наверное всё дело в том, что чтобы стать хорошим магом надо быть достаточно сумасбродным... да и если ты уже архимаг или серый плащ, то уже привык к тому, что можно действовать неэффективно и всё равно побеждать за счёт грубой силы

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Мановый канал штука не очень однозначная, это ведь не обязательно буквально шнур из маны (как у кукольников из Наруто). Этот маноканал может быть просто особенностью восприятия вольтоподобной связи (Россильяни видит что мана уходит из него и попадает в Авруга - две точки, а не линия), которая не привязана к пространству.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Спасибо) 

Там правда будут некоторые сложности, чтобы удерживать эту связь через межмировое пространство (сильная изоляция вроде Абсолютной Защиты глушит связь от вольта),

Он исчез под непроницаемым черным коконом. Абсолютная Защита, лучшее из защитных заклятий Шумера. Если все остальные отражают лишь определенные типы атак, а Личная Защита одноразова, то под Абсолютной Защитой можно прятаться сколько хватит маны. Ману она тратит быстро, но уж у архимага ее должно быть порядочно!..

И там он недостижим для вольта!.. и успеет начитать новые заклятия!..

но тут уже могут помочь методики апеллиума, который как раз специализируется на межмировых воздействиях.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Тут скорее сложность в том, чтобы сигнал был достаточно хорош, чтобы проходить из одного мира в другой. В пределах одного мира с этим проблем вроде нет, всё же одни и те же эфирноинформационные слои, где расстояния не существуют. А вот с разными мирами слои разные, да ещё и дополнительно огороженные слоями хаоса и лимбо.

Я вот пожалуй даже и не могу вспомнить примеры вольтов, которые действовали в разных мирах. Хотя, конечно, как концепт в более продвинутом исполнении это точно есть - стоит взглянуть хоть на копии Ме Дзимвелла, хоть на связь такульту или Банка Душ с архидемонами и демолордами (можно быть в десятке шагов от Банка Душ и всё равно получать доступ к энергии душ заточенных внутри него).

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Эххх... возможно в этом году не увидим ;(

Да и слишком спойлерную инфу (вроде обновы списка демолордов и их капитала) возможно вообще не добавят (хотя хочется верить, что хотя бы, когда это совсем баяном станет, тогда и появится). Надеюсь, что хотя бы список апостолов и статья о фархерримах появится (но не сильно).

А вот более нейтральную (вроде инфы по клятвам и некоторым Ме демолордов) уже добавили.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Я про залив аудиоспектакля тащемта.

Аааа, понятно) ну, тогда хз


Посмотрите статьи про Лэнг. Эта история закончилась 10 лет назад, но там до сих пор про его падение ничего не сказано, и все архидемоны отмечены как живые.

Это да, хотя вот, скажем из 3-го тома Шумерских Ночей список архимагов и магистров пополнился

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, например, Гвебе упоминался ещё во втором томе, но только, как ученик (ещё даже не подмастерье) Хе-Келя, а уже в 3-м стал магистром, и сейчас он отображается в справочнике в списке магистров. 

Гвебе. Сын Шамшуддина и ученик Хе-Келя - один из последних истинно великих магов. И однако до архимага он так и не дотянулся, хотя был во всех отношениях славным, разумным и добрым человеком.

— Я Гвебе, — ответил ученик Хе-Келя.

В Шахшаноре Креола встретил своего последнего гостя. Магистр Гвебе, сын Шамшуддина и ученик Хе-Келя. Возможно, однажды станет архимагом, хотя Креол и сомневался.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Тех, что дружили с Креолом Отцом? Да, добавили... ну половину добавили (Нартази в списке до сих пор нет)

Кефнес. Архимаг, что многое когда-то сделал в области мазей и эликсиров. Умел наделять силой неодушевленное.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, значит, получается после добавление нового рассказа в первый том Шумерских Ночей, Рудазов решил не обновлять справочник. 

Этот рассказ был добавлен под Новый Год в 2024, а статья с магистрами и архимагами в середине Октября того же года, где-то через три месяца после завершения выкладки третьего тома Шумерских Ночей. Тогда туда же и всяких новых персонажей и добавили.


Надо, наверное, ему кинуть заявку на обновление этой части справочника.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Да, а разве для сравнения нужно не две (а не одну) книжки сравнивать (речь о Шумерских Ночах… хотя может ещё и в архимаге кого-то упоминали, но насколько я помню персонажи из флешбэков в справочнике уже есть)

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

Сравнение чего угодно требует наличие хотя бы двух объектов, иначе если объект всего один его не с чем сравнивать.

В нашем случае речь о сравнение персонажей подпадающих под критерий "архимаг или магистр" из трёх томов Шумерских Ночей, и о персонажах с теми же параметрами в Справочных Материалах. Если в Шумерских Ночах есть такого рода персонаж, но при этом в Справочных Материалах он не упомянут (например, архимаг Нартази), то его стоит включить в заявку.

Я не особо помню все ли архимаги и магистры из Шумерских Ночей попали в Справочные Материалы.. Поэтому и спросил, вдруг вы кого-то такого вспомните.

Написал комментарий к произведению Справочные материалы

#заявка

Можно, пожалуйста, дополнить статью «Земля, Древний Шумер. Магистры и архимаги»:

- добавить в список архимагов Нарази из Шумерские Ночи 1, Мальчик из Ура

- упомянуть в списке достижений архимага Синлекена создание пыли Синлекена

- упомянуть в списке достижений Кируру рекорд по применению длани (Эа - 35 лет), который так и не был побит Креолом ;) (длань Шамаша в 42)

- ну… и пожалуй можно упомянуть, что Ур-Намен придумал имя Креол


Кстати есть ли, что сказать о Нинни (получила мастера в тот же день, что и Креол, за создание заклинание превращения в животное одним словом) и Ко-Птехе (учитель Нинни)? Стал ли кто-то из них магистром?

Наверх Вниз