24 472
39 861
8 823
17 871

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Про того, кторый не ̶с̶т̶р̶е̶л̶я̶л̶ зиговал на известной фотографии

Хорошо, воля Ваша. Джоконду не прикрепляйте.

Я понимаю Вашу горечь. Просто мне кажется, он не хотел быть хорошим немцем, он хотел быть просто немцем, нормальным немцем, который сделал свой выбор не из-за кого-то, а потому, что считал это правильным.

Написал(-a) комментарий к посту Люди совсем обленились

Насчет книг на АТ согласен. Большие объемы я осилить, к сожалению, не могу. Что же касается статей, то большие читаю с удовольствием, но если они чем-то мне интересны. Если посты касаются новых книг на АТ, а таких постов достаточно много, то их я пропускаю, поскольку пока что не в силах читать эти книги.

Потому отвечу, что Апофис, должно быть, довольно много жрет, раз такой вымахал.

Написал(-a) комментарий к посту Диспут о частной собственности. Азиатский способ производства.

А в остальных частях  мира капитализм был привнесен извне. Из Европы. Он не был рожден местным феодализмом.

Правильно. А феодальные общества, как отсталые не смогли сопротивляться более прогрессивному капитализму.

А при чем тут эффективность? Это про капитализм.

Так капитализм и есть наиболее эффективная система, которая сминает остальные. 

Вообще, те примитивные общества, пример которых Вы приводили, вкупе с этой притчей скорее похожи на анархистскую мечту. Но этой мечте тоже мешает капитализм.

Написал(-a) комментарий к посту Вам так не кажется?

Как сейчас в этом количестве отыскать того самого, кто захватит Ваше внимание? 

Искать с фонарем.

Вообще, благодаря интернету каждый может найти себе того писателя, кто ему интересен. Верно и обратное. Вот насчет массовости, тут сложнее. Если Вы про это говорите.

Написал(-a) комментарий к посту Диспут о частной собственности. Азиатский способ производства.

Так и знал, что Вы к массовости прицепитесь). Все же рабы были. Думаю, конечно, все зависело от региона и конкретных социально-экономических условий. По большому счету рабами можно назвать и тех же крепостных в РИ, хотя общество уже долгое время было феодальным.

Чего рабы тогда все время восставали?

Потому, что были живы) По моему это логично.

Это феодализм самостоятельно не породил капитализм! 

Вот это вообще не понял

Про первобытные общества спасибо. Интересно. Однако, тут вопрос в том, какая система стала наиболее эффективной в мировом масштабе. Мир же не живет по законам этих обществ?

А пока есть надежда!

Тут полностью согласен

Написал(-a) комментарий к посту Диспут о частной собственности. Азиатский способ производства.

1. В Индии, Китае, Мезоамерике не было рабства. Это Вы сами придумали? Вообще, рабство это крайне гуманное по тем временам изобретение. До него всех просто вырезали.

Феодализм различался, но это был феодализм, не так ли?

2. Про Вебера ничего не скажу. Не читал.

3. Не движется линейно, а развивается по законам диалектики. Тезис, антитезис, синтез. Как спираль, скорее.

Современная антропология показывает, что многие «первобытные» общества были не «отсталыми», а просто выбрали другой путь адаптации к среде.

Приведите пример, пожалуйста.

4. Капитализм победил азиатский способ и что теперь? Конец истории? Вам не кажется (хотя, наверняка нет), что капитализму сейчас как-то плохеет прямо на глазах?

Написал(-a) комментарий к посту Почему я не пишу "те самые" сцены.

Ну, если не считать порнографического рассказа, что я уже удалил, то таких сцен я написал ровно две. И обе они имели смысл. 

Первая это то, как девушка ГГ делает ему минет, потом не вытирает губы, они едут в церковь и она целует икону. Вторая сцена с ней же уже секс. Она нужна для того, чтобы ГГ увидел свежую татуировку татуировку "тайна" у нее на лобке.

Собственно, девушка эта олицетворяет блудницу из Откровения. Поэтому эти две сцены и нужны. А так да, секс обычно лишний.

Написал(-a) комментарий к посту Режим писателя

Совершенно не регулярно. В последнее время не пишется совсем. Иногда, бывает, нахлынет и пишу, но очень много времени, когда совершенно не о чем писать.

Наверх Вниз