214
5 028

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Фрирен — И даже умереть не успеть

У язычества другое отношение к божествам. У них допускался атеизм. Первые атеисты у греков вообще появились. У монотеистических религий бог в центре вселенной и она на нем стоит, в таких обществах атеизм был неуместен вообще. 

Написал(-a) комментарий к произведению Фрирен — И даже умереть не успеть

— Не бывает атеистов среди военных под обстрелом, — слегка хрипло от знобящего горло произнёс я.

— Хорошее выражение, — неожиданно прокомментировал стоящий у ворот рыцарь, 

Странный момент. У них там , в магическом средневековье, нормально так с атеизмом? Откуда там большинству таких слов то знать. Они же не язычники.

Написал(-a) комментарий к произведению Матабар. II

Ну даже не знаю. Гг так то не совсем человек и воспитание полу первобытное.
1 Дед должен был умереть ? И что ? Он не умер, его заставили самоубиться, единственного человека который понимал его и был матабар.
2 Его насильно забрали из его среды ,напоминаю он не совсем человек и не совсем современный, гг воспитывался вообще не как человек, для таких это чудовищное моральное потрясение.
3 Конечно обидно за обман. Мадам обещала не вредить ,но она навредила и то что решила бросить кость лучше не делает. У неё не было выбора и тд. для героя вообще не катит , ни у кого вокруг выбора не было , дед мёртв , его сперли и притащили в город , но ни у кого выбора не было. У него единственного выбор был спасать или не спасать и он спас, но как говориться «не делай добра - не получишь зла». 

Написал(-a) комментарий к произведению Великан Севера

Кайфовые старосты 

в 13 главе.
У нас все забрали все , мы не можем вам заплатить.
Старосты в 14 главе.
Выкупаем луки и мечи , будем оборонятся. 

Написал(-a) комментарий к произведению Дарящие смерть

Ох уж эта чистая вода в дикой природе , не загрязнённая химикатами. Которая чище воды в магазине. В средние века никто не пил чистую воду, она вся , за исключением некоторых родников , была с микроорганизмами. 

Написал(-a) комментарий к произведению Время Волков. Бастард

Какая гибкость , какой отвести атаку ? Это появилось и осталось в китайских фильмах. Древко копья гибкое как камень , а исход чаще решают доспехи в которых мастерство не покажешь  

Написал(-a) комментарий к произведению Время Волков. Бастард

1. Пехотным копьем надо просто уколоть. Выставить вперёд и колоть. Этому даже учиться не надо по сравнению с топором ( им надо совершать ЗАМАХ , что очень не простое умение )

2. Нормальное древко для копья очень сложно перерубить. Их выпаривают месяцами в печках. Закладывают сразу сотнами в партию. Обычные палки не используют , они не выдержат напряжение от удара.
3. Я не говорю о железнорожденных конкретно.
4. У людей есть чувство самосохранения , по этому никто не побежит на копья , а будет подходить , подходить и напарываться на копейщика за которым стоит КОПЕЙЩИК и для этого не надо учиться тактики и строю этим на интуитивном уровне пользовались ВСЕ. 

Написал(-a) комментарий к произведению Время Волков. Бастард

Я вот как бить топором человека не знаю, а как копьем много ума не надо. Копье длинное и кокой бы ты небыл мастер пока  ,своим мечом или топором, не можешь дотянутся  ты бесполезен и купировать это можно только отличными доспехами. Вот только копье используют массово ,я бы посмотрел как на строй копейщиков бежит строй с топорами и на каждого с топором смотрит три копья. И почему укол один раз ? После укола копье исчезает и ты не можешь держать противника на расстоянии ? Или неумеха с топором настолько невероятно уворачивается от копий и сокращает расстояние ? И вообще , в бою не занимаются фехтованием , там места нет , а основная тактика это повалить противника и ткнуть. УКОЛ вот для чего предназначены мечи рыцарей , в большинстве случаев , мечем не прорубить доспех. И вообще ТОПОРАМИ рыцари пользовались не меньше чем мечами , а в кавалерийском бою даже больше , на ряду с дробящим оружием. 

Написал(-a) комментарий к произведению Пока дышу

Я бы хотел посраться по поводу отношения к жизни в средневековье , но меня больше другое волнует : «вот мое имя , вырости и мсти мне если сможет, ты в праве, а вот я , нищий и голодный ведьмак , тебе денег оставляю» Это что ?!?! Задел на сюжетную линию не навязчивый такой ?!?! 

Написал(-a) комментарий к произведению Пока дышу

Я так и не понял пиздострадания героя по поводу убитых бандитов или людей в принципе. Вроде нормальный ведьмак средневековья , а тут расклеился как ни знаю кто , да и че это за дичь с темой «вот мое имя , вырости и мсти мне если сможет, ты в праве, а вот я , нищий и голодный ведьмак , тебе денег оставляю». В начале он был нормаль , а сейчас он начал в размазню превращаться , которому ОХ КАК ПЛОХО И НА ДУШЕ ПУСТО. Но в целом без претензий (кроме последней главы , о ней и писал). 

Наверх Вниз