Написалa комментарий к произведению Сны Дельфора
Восхитительный дурдом! Что же страшнее — подставить другую щёку (возможно, неоднократно) или прочувствовать дельфорское правосудие? Спасение в лиловом утюге 
Заходилa
Восхитительный дурдом! Что же страшнее — подставить другую щёку (возможно, неоднократно) или прочувствовать дельфорское правосудие? Спасение в лиловом утюге 
Как можно есть брата?!. 
Так не про голод речь, а про вкус 
Хотя на такую еду действительно проголодаться надо)
Блин, я вспомнила, что странное место нашла.

Если это приложение, которое пишется с определяемым словом через дефис, то тогда оно тоже должно быть в именительном падеже, скорее всего "стихи-памятКи". А если это не приложение и все буквы на месте, то не нужен дефис.
От таскания камней удрал, еду с детства привычную не съел, притворяется не идеально... Леградушка, ты как там планируешь себя возвращать? ;))
Ну мало ли...
Буткуса на опыты пустить никогда не лишнее ;)
А вы по своим работам фанфики писать не планируете? 
Они о преступности в школе узнают, там прошивка мощная
♀
Интересно, если в это стерильное общество сунуть Айдаса Буткуса — рванёт как антиматерия, или пшикнет, как местный порох? 
В Дельфоре?..
Не, тут народ понимает, что можно, а что нельзя 
Эх, Маруся... Жадность фраера сгубила 
Как пролитое пиво может изменить судьбу, ужас просто) А так бы жили — и не знали ничего!
Спит, потому как не орденец.
Вау, всего за одну главу дошли! И даже никакой голос за спиной не раздался. Ещё и все выжили...
Световой день достаточно удлинился, чтобы сделать автору благожелательное настроение? ;))
Если там реально дракон, то скорее "загрызло" или хотя бы "протаранило")
А наш терпел, но совсем недолго, максимум минут на десять его поймаешь...
А с Маруси реально можно что-то начесать, или ей просто процесс нравится? 
Эх, Тёма... Сила есть, а мозг регенерируем
♀ Хорошо, что регенерацию заранее прокачал)
Да, в речи очень часто пропускают подразумеваемые члены предложения, (настолько, что некоторые формы глагола "быть" вообще вышли из употребления, мы их только подразумеваем), но для правильного понимания (и для читателя, и для собеседника) их нужно хоть раз проговорить, или будут считываться только формулировки "по умолчанию". Для ситуации «не хочешь по-хорошему, будем по-плохому» значения по умолчанию — наречия
♀.
Если он нигде не сказал, то мы не можем знать, досказал или нет.
Начинают они с наречий, поэтому логично везде использовать их, а если появляются какие-то изменения, то их надо прописывать тоже.
Екатерина вам уже ответила, но на всякий случай дополню.
На моменте появления этих вариантов они написаны через дефис. Я специально вернулась и перечитала, там именно выбор между "по-плохому" и "по-хорошему". Наречия — это характеристики действия (дружбаны глаголов), если бы это были имена прилагательные с предлогом "по", то рядом с ними должно быть определяемое существительное. Но никакого существительного в этих фразах не подразумевается даже, значит, у нас характеристика не субъекта или объекта, а выполняемого действия (скорее, даже целого комплекса мер...).
Не факт, что Камушку надо знать об этом 
Нарутотерапия — "я тебя понимаю!"
Леградотерапия — "вы хотите поговорить об этом?" и чай.

Ближе к концу главы наречия начинают терять свои дефисы. Кроме этого на скрине ещё два "по-плохому" и одно "по-хорошему" точно.
А вдруг сапфиры в этом сезоне покрасивше? 🤨
Изумрудов же может быть и неурожай
♀
Вообще никогда не угадаешь, что за камни подойдут к новому платью ^-^
Наконец-то запомнили график? ;)
А с другой стороны, жалко такое красивое число менять, пусть повторяется... 
А изумруды-то купила? Самое главное не сказали!))
Котейка молодец, всех спасла, мишку закогтила, грызунов извела — а теперь в унылые будни... И Леран вряд ли подсунет новые игрушки... Жизньбольстраданиетлен, спасите кота от голодной смерти.

Из БревикА.

Это так специально?
Что за бредовая практика, приписывать оппонентам свою отсебятину, а потом опровергать ее?!
Я тоже не понимаю, почему вы этим занимаетесь. Где-то же вы увидели синонимию между словами и понятиями, которые я противопоставляю (они не противоположны друг другу, но совершенно точно не тождественны). Хотя есть также некоторый шанс, что вы посчитали их антонимами, но открыли не ту страницу в словаре
♀
Вот я не могу понять, а как это вообще планировалось? Кроме Тоирима все же вокруг знают, что это сегодняшнее пополнение. Понятно, что тревогу поднимут, мне кажется неожиданным их удивление (?) в конце. Хотя Леградушке драка только в радость)))

Раз уж осознание относится к органиченИЯМ силы, то и сдвигать нужно ИХ.

А здесь то же самое, только наоборот: если большой предел один (как намекает единственное число), то ему не нужен номер, а если он действительно первый, тогда "из больших пределов".
Примерно здесь. 
Формулировка подразумевает, что Артёму странно быть скептически настроенным к религии, раз в его мире есть боги.
Вот я у вас и спрашиваю, почему вас удивляет, что не все (а именно Артём) почтительны к культам и их атрибутам. Что в этом такого необычного/страшного?
Ну попался нам ГГ-скептик, так и это тоже возможно
♀
Ок.
Где исцеляла — больше уважение к религии, где не исцеляла — меньше.
Почему у вас вызывает такое неприятие тот факт, что мир неоднородный в этом плане, и совершенно не обязательно всем быть одинаково почтительными к культам?
Вы пропустили то, что я эти абсолютно реальные "невидимые" вещи с богами сравнила. Которые тоже существуют, но сами напрямую ничего не делают, только религией.
Да, с необходимыми промашка, у вас они "активные". Вероятно, ваша уверенность в их активности и была мною воспринята, как их необходимое участие в общественной жизни, чтобы быть замеченными потенциальными верующими. Тогда как автор прямым текстом в книге говорит, что боги не были активны со времён античности, и влезают в жизнь людей по чуть-чуть и опосредованно, насколько люди их впускают в своё инфополе.
Блин, это так похоже на обсуждение активного участия в социальной жизни гравитации, или иммунитета, или мальков угрей...
Само существование нашего мира с культами без богов опровергает необходимость богов как членов общества.
Камнями. Камни ограничены охотой. Охота ограничена навыками, которых у мага нет (его в прошлой главе чуть не прибили, бедолагу).
Ну именно этот конкретный ксой вообще-то преступник 
Как применять знают, где взять — нет. Сидят лапу сосут
♀.
Судить о местной магической системе ещё слишком рано. Я читала серию, в которой сложность создаваемых магом заклинаний и количество вложенных сил — на физиологическом уровне взаимоисключающие вещи. Так что не цвет волос, конечно, а цвет символа вполне может на что-то влиять, но информации об этом у нас нет.
Какая невежественная женщина, за крыс (
) — молоком! Но сообразительная, быстро исправилась))
*активные участники законов мироздания
Общество справляется и без них, разве что жрец чего попросит, или дирижабль неправильно назовут ;)
Не-не-не, тогда у Мирны и Сиги будет дурацкая фамилия.
Можно же просто пробел поставить, и у Великого будет фамилия как у нормальных людей, и говорящее имя)
Потому что ксоям этот путь может быть недоступен. Из-за одарённости или из-за посвящения, или в разных святилищах нельзя, или количество попыток ограничено. Мало ли
♀
Ничего не держит, а ... придавливает? Зерно перетирает? Гирькой на весах лежит?
В том-то весь и прикол, что камень, похоже, продолжает служить тем же способом, только "держит" не формацию, а информацию. А раз способ действия не изменился, то "иначе", кмк, не самое подходящее слово.
Зато какое подспорье в поиске и воссоздании "настоящего Себя" — везде пыль, жрать нечего и камень таскаешь 

Возможно, будет лучше "служит иной цели"? Потому что именно разных способов послужить у камня не много.
О том городе, в котором Артём вырос.
Рифейск — не то чтобы прям культурный центр с храмами, не старое поселение с традициями и привычным укладом. Часть жителей картельщики, которые подрабатывают разбоем по настроению (оч сильно верующие люди, очевидно), часть — княжеская дружина и служащие, которые на работе не насаждением религии занимаются точно (даже если действительно кому-нибудь поклоняются), часть — Ренские (Владеющие и храмы, храмы и Владеющие... Оксюморон). Ну и карлы до кучи (делать им нечего, в человеческих богов верить). Истово верующее окружение без капли скептицизма. Да и учился Тёма не в семинарии, а в университете, что тоже накладывает.
А как существование богов препятствует скептическому отношению к религии?
То, что кто-то всего лишь существует, не значит же, что надо поставить нарядный терем, золотую статую и рубить бабло
♀
Так он же типа разумный.
И вообще, от этого описания так и прёт скептическим отношением к религии, так что золотая статуя того-не-знаю-чего как раз хорошо вписывается.
Судя по названию книги, облачко злое, потому что его разбудили 
Если местный бестиарий показать Марусе с переводом цен в сметану, то в лесу никого не останется 
Массив проверки "свой", а Мастер Указов сектантский. Зачем его держать в имперском городе, если проще гнать к нему материал?
Непонятно, что там насчёт уверенности в отсутствии свидетелей, но если вы считаете, что Эрзум уже стали правящим кланом, то ладно.
Прямо там, где должна быть сигнализация на сектантские печати, и где она, судя по всему, исправно работает?
Да и как устроить интересную охоту со ставками, если "дичь" под печатями
♀
100%
Всё чудесатее и чудесатее...

В первом предложении описывается группа, которая обладает свойством. Конструкция второго предложения конкретизирует, кто именно из группы этим свойством обладает. И если Пересмешник вполне помолодевший и с некоторой натяжкой "старейшина", то Балтор — ни туда, ни сюда.
Возможно, будет лучше «Как и Пересмешник и Балтор».
Где именно "сразу"?
То, что они нарушили, это, конечно, да, но большим начальникам наверху может быть невыгодно ссориться прямо сейчас
♀
Написалa комментарий к произведению Сны Дельфора
Художественная клякса)