Natrix

Общую концепцию я понял, пехотинцы с магическими щитами, мечники на сверх скоростях, избранные с предопределением опасности. И все работает на софт правилах, настроенных на божественную предопределенность. 

Если сеттинг мягкий, то копать его не стоит, тут должен царствовать rule of cool. Но это все же немного не мой жанр.

Ну, если у героя сверхреакция от рождения то ощущение, что мало боёв в его жизни будут по настоящему честными. И кажется, что и техника фехтования у него будет слабее, так как в своем обучении он чаще будет использовать и полагаться на свое основное преимущество.

Про доспехи, лишь предположение, не думаю что в ваших книгах носят железки на голое тело. "Я знаю, что ничего не знаю", да? Вероятно вы знаете все же больше чем 70% читателей, даже несмотря на то что в средневековых книгах по фехтованию все носят смешные цветные штаны)

Эмм.. То есть Хадцону можно энергетическую винтовку в средневековье, а его противник не может использовать достижения их средневекового прогресса, потому как эманация Артура уравнивает шансы. Интересный взгляд. 

Правильно я понимаю, а сверх чутье у мастеров это результат десятилетий тренировок?

Я вас читал, вы очевидно классно разбираетесь в фехтовании, доспехах и, вероятно, в быте средневековых войнов. У вас есть книги без магии или с минимальным ее количеством? Типа Мартиновской вселенной, например?

Ок, вселенная (автор) против нечестных поединков, поэтому никто никогда в крысу не убьет главных героев? Мастеров меча? Обычных солдат? Кого либо? 

Считает ли вселенная честным поединок, если победа зависит не от техники и силы, в от того на чьей стороне эманация Артура?

Это очень интересная и оригинальная концепция миропостроения, мне очень интересно как вы смогли это совместить.

Отлично, тут возникает два вопроса. Меняются ли свойства оружия при вливании воли, если человек считает это оружие далёким от идеала? Возьмём катану, хемиста и анимешника)

Ещё вопрос, насколько воля определяет и улучшает свойство над физикой? Чтобы доспех универсально превосходил метательно, бросательно взрывательное этот эффект должен быть значителен.

И что с луками и арбалетами? Их цель накопление и высвобождение энергии (это эйдос насколько я понял). В случае вливания воли их свойства должны увеличиваться? А степень усиления см. вопрос про доспех. Ведь тогда и они будут запускать материальные объекты в сторону человека весьма  быстро.

Если каждый предмет может иметь идеальное воплощение своей идеи, означает ли что люди постепенно выясняют правильную форму всего и в мире постепенно уменьшается разнообразие форм всех вещей? Консервирует ли мир сам себя? 

Если нет, и эйдос вещи находит идеальное воплощение в зависимости от представлений человека, эту вещь использующего, то может ли использующий считать что бритва разрежет стальной доспех? Будет ли мир населен самоуверенными безумцами и наполнен религиозными сектами?

Не очень понятно, почему, например, огнестрельное оружие ограничено строгими законами физики, а холодное оружие нет. Почему кинетические барьеры остановят пулю, но не меч. Почему мясной мешок с железной палкой может быть усилен до состояния избранного в Матрице, а стрелок нет. Это все материальные объекты и к ним стоит применять одинаковые правила. Одинаковые правила сделали бы мир крепче и достовернее.

Чушь, по вашему автор прям в промте попросил, чтобы слог потяжелее, абзацы побольше и у Хадцона "ц" не забывай?