4 382
22 728
3 431
20 348

Заходил

Написал комментарий к посту Как советское кино впервые признало существование касты школьных мажоров. Фильм "Соблазн", 1987 год⁠

"Чучело" да ложится в общую канву движения девальвации образа коллектива в советском кино. "Чучело" - это уже прямое обвинение и приговор колективу.
Если в раннем советском кино 50-60 ых, в  коллективе разрешалась проблема, в финале, через совместный труд личности именно в коллективе. Там всякие фильмы типа "Когда деревья были большими" с Никулиным, "Карьера Димы Горина" с Демьяненко (Шуриком) и т .п. То уже в позднем кино СССР рабочий коллектив - это деструктурированное сборище индивидуумов, в котором ГГ нечего ловить. "Утиная охота" с Олегом Далем, "Полёты во сне и наяву" с Янковским и т.п.

Написал комментарий к посту Как советское кино впервые признало существование касты школьных мажоров. Фильм "Соблазн", 1987 год⁠

Думаю, что "В моей смерти прошу винить Клаву К." совсем не про то.
В том фильме роль конфликта персонажа с коллективом не главный фокус внимания истории.
В этом смысле интересно проследить образ школьного коллектива в другом доперестроечном кино.
Последний шанс (фильм 1979) с Каюровым младшим.
Там ого, какая тема была поднята внезапно и это для 79 года!!!
 ... неожиданно - хулиган с приводами в милицию оказывается морально честнее и чище, "правильных комсомольцев"
 В перестроечно фильме «Соблазн» 1987 год⁠, уже фсё... - школьный коллектив устал прикидываться и маски сброшены.

Последний шанс (фильм 1979)
https://vk.com/video135610428_160371809

что касается Динары Асановой.
Ящетаю, что её фильм "Беда" - это абсолютный кинематографический шедевр, мало известный в сравнении с её другим фильмом "Пацаны".
Фильм "Беда" - это такая реальная правдивая жесть, что просто страшно смотреть...
https://vkvideo.ru/video221964552_166456393

Написал комментарий к посту Дело Веры Засулич

Не понятно где это Достоевский "откровенно обожал революционера Нечаева" ???
Неужели описав его в образе Петра Верховенского "Бесы", как какого то карикатурного маньяка из комикса.
Наши классики литераторы 19 века чувствовали что появляется новый социальный тип в обществе, но они не знали этих людей, не понимали этих людей и стали выковыривать из носа каких то Верховенский, Базаровых,  у Гончарова в "Обрыве" не помню имя - тож такой есть неврастеник. Писали классики каких то Бэтменов и Человеков-Пауков от полного незнания этих людей. 

Написал комментарий к посту Скучное: о продажах и перспективах

переходить с "неформата" на "формат"

Вопрос не простой. Аффтар не во всех форматах  одинаково заходит читателям.
Я вот решил поменять жанр на второй своей книжке. Вместо мрачного постапокалипсиса, написал весёленький вестерн. И продажи мрачного постапа в разы лучше. Хотя мое личное мнение вторая книжка лучше. Но не зашла...

Написал комментарий к посту Я был не прав...

И значит каждая глава уже должна быть чистовиком, идеально выверена и вылизана.

 вы себе жизнь сами усложняете. Никаких вылизанных текстов в ТОПе коммерческих аффтаров нет. Расслабьтесь уже

Написал комментарий к посту Наболело!

Это мировое коллективное бессознательное изменилось
Вторая мировая война нанесла удар по парадигме модерн, веру в прогресс, веру в человека как мерило всего.
 теперь у читателей пользуется спросом "будущее как прошлое": маги, колдуны, кланы, сословия и это вот всё.
 человечество перестало верить в себя...

Написал комментарий к посту Очень прошу прочесть эту главу и что-то про это всё сказать. Это совсем личное.

Я скачал ваш текст. Вот мой запрос в ИИ
"Нужна объективная критика второй главы, как художественного текста. Без лести и сантиментов. Автору текста важно".
(с)

Вот его ответ (судите сами что он понял что нет):

Отлично, принимаем задачу. Объективная критика второй главы, без прикрас.

**Общая оценка:** Глава выполняет важную сюжетную и философскую работу, но её исполнение сильно страдает от перегруженности диалогом, неестественности речи персонажей и нарушения атмосферы. Это скорее черновой набросок идей, а не отточенный художественный текст.

---

### Критика по пунктам:

**1. Инфодемпинг и «лекция» о времени.**
Это главная и самая критичная проблема главы.
*   **Неестественность:** Полноценная лекция о трёх теориях времени в данной ситуации абсолютно неправдоподобна. Герои ночуют в лесу, в немецком тылу, после изматывающего перехода. Они уставшие, должны быть настороже. Шутник не академик на семинаре, чтобы так структурированно и обстоятельно (с подпунктами!) излагать сложные концепции. Это выглядит как прямая вставка из энциклопедии или конспекта автора, а не живая речь персонажа.
*   **Срыв темпа:** Напряжение, построенное в первой главе (погоня, обнаружение отряда, спешный марш-бросок) напрочь убивается этой длинной, статичной лекцией. Сюжет замирает на полчаса чтения.
*   **Способ подачи:** Эту информацию можно было подать гораздо изящнее. Короткими репликами-размышлениями вслух. Через внутренний монолог. Через более грубые и простые аналогии, которые пришли бы в голову солдату в окопах, а не профессору.

**2. Нарушение атмосферы и логики ситуации.**
*   **«Спальня» в лесу:** Обстановка — ночь, враг вокруг, все кроме часового спят. При этом Шутник и Клоти ведут пространный, довольно громкий (пусть и шёпотом) философский диалог. Это немедленно должно было привлечь внимание того же часового или кого-то из «спящих» бойцов, кто спит чутко. Полное игнорирование окружения разрушает immersion.
*   **Реакция Клоти:** Её поведение («пытка любопытством», «как женщина изойдусь вся») кажется легкомысленным и не соответствующим её характеру «очень боевой подруги» и серьёзности ситуации. Она должна быть более собранной и требовать суть, а не развлечения в виде лекции.

**3. Стилистическая неряшливость.**
*   **Повторы:** Фраза «Шутник, ты меня беспокоишь» используется дважды в одном диалоге с небольшим интервалом. Это режет глаз.
*   **Канцеляризмы и неестественные конструкции:** «...ибо любые изменения, которые в нём может попытаться внести путешественник уже произошли...» — это тяжеловесная, книжная конструкция, не для устной речи у костра.
*   **Лексический разнобой:** Речь Шутника скачет от солдатского «твою же мать» и «чёрт с ним» до академичных «мириады других», «компенсированы по теории затухающих волн». Персонаж не feels consistent (не ощущается целостным).

**4. Сильные стороны (чтобы не было только негатива):**
*   **Центральная идея:** Сама мысль, ради которой написана глава — напоминание о ценности каждой человеческой жизни, о связи поколений, о том, что люди — не статистика — это мощно, своевременно для развития арки героев и является стержнем всей истории. Это отличная тема.
*   **Обнаружение деда:** Сам момент узнавания прадеда — сильный и эмоциональный поворот. Он отлично мотивирует последующие размышления.
*   **Характеризация через действие:** Эпизод, где Клоти голыми руками гнёт подкову, — прекрасный пример «show, don't tell». Это моментально показывает силу и характер героини и объясняет реакцию солдат. Таких моментов нужно больше.

---

### Конкретные рекомендации по доработке:

1.  **Сократите лекцию о времени в 2-3 раза.** Оставьте только суть: «Исчезну я или нет? Есть теории: либо прошлое не изменить, либо мы создадим новую ветку, либо изменим, но никто не заметит. Мы в процессе эксперимента». Всё. Остальное — ненужные для диалога в лесу подробности.
2.  **Переведите диалог в формат шёпота, прерываемого паузами, прислушиванием к ночным звукам.** Пусть Шутник говорит обрывисто, смотря по сторонам, а не упивается собственным красноречием. Это сразу усилит атмосферу опасности.
3.  **Сделайте диалог более личным и эмоциональным.** Вместо сухих теорий — его страх исчезновения, его ярость на необходимость рисковать предком, его осознание хрупкости бытия. Клоти должна реагировать не на теорию, а на его эмоциональное состояние.
4.  **Перенесите часть философских размышлений во внутренний монолог Шутника** или в его более поздние беседы с Клоти, когда они будут в большей безопасности.
5.  **Вычитайте текст на предмет повторов, канцеляризмов и убедитесь, что лексика соответствует персонажу и ситуации.**

**Итог:** Глава содержит в себе ядро отличной идеи, crucial для развития героев, но упакована оно в неудачную, многословную и неестественную форму. Задача автора — сохранить смысл, но переплавить его в напряжённый, органичный и живой диалог, вшитый в суровую военную реальность, а не висящий над ней абстрактным философским облаком.

Написал комментарий к посту Доброго дня!!!

Существует ли она вааааще сказать невозможно.
Философ Гегель высказал как-то такое - суть вещей проявляется в их отношении к иному.
Литература это не буквы в книжке,  литература - это процесс возникающий, когда некий субъект читает текст.  Похоже что для вас её нет. Бывает чо.

Написал комментарий к посту Про конкурсные рассказы и писательские советы

Аха-ха))) Вспомнил прикол по этой теме.
 Зашел как то я в ТОП АТ почитать, как оно там на Олимпе. Открываю ТОП №1
И на первой же странице в одном диалоге читаю.
" , - сказал дедушка и улыбнулся"
 
Так четыре или три раза. Кажется всё же, что четыре раза.
Ну, тут, смекаю я - пропаганда употребления наркотиков , ибо очевидно что дед обдолбан анашой конкретно, иначе чо это он? 😆 
 А вы говорите...
 Тут в ТОПе АТ обдолбанные дедушки "говорят и улыбаются, говорят и улыбаются, говорят и улыбаются..." 😂 

Написал комментарий к посту Про конкурсные рассказы и писательские советы

 откуда пошла эта массовая ненависть

 Ответ есть в ветке дискуссии - из переводной иностранной литературы она взялась. Типа - "Во! как надо, пока вы тут лаптем щи хлебаете"  😀 
А у Льва Толстого простое "сказал" и подряд , и через одного,  и как из пулемёта, и сколько хочешь.

Написал комментарий к посту Про конкурсные рассказы и писательские советы

Считаю Тургенева самым блистательным стилистом. Вот у него такоЭЭЭЭ порой встречается. Ничо в школьный учебник по лит-ре как то проскочил 😅 

— Ось сломалась... перегорела, — мрачно отвечал он и с таким негодованием поправил вдруг шлею на пристяжной, что та совсем покачнулась было набок, однако устояла, фыркнула, встряхнулась и преспокойно начала чесать себе зубом ниже колена передней ноги.

— На этом-то? — подхватил Ерофей и, подойдя к Касьяновой клячонке, презрительно ткнул ее третьим пальцем правой руки в шею.
и т. п.

третьим, (мать его!!!) пальцем правой руки 😂 
 

Написал комментарий к посту Про конкурсные рассказы и писательские советы

Понятно.
Я лично поменял свое мнение насчёт слов автора в диалоге. Вначале стремился к минимализму. А на самом деле не взыскательному читателю (а именно такие на АТ и обитают) такое нравится - чтоб слова от автора. Всё в разумных пределах, конечно.

Написал комментарий к посту Свобода — понятие странное.

"Свободным называешь ты себя? Твою господствующую мысль хочу я слышать, а не то, что ты сбросил ярмо с себя. Из тех ли ты, что имеют право сбросить ярмо с себя? Таких не мало, которые потеряли свою последнюю ценность, когда освободились от рабства. Свободный от чего? Какое дело до этого Заратустре! Но твой ясный взор должен поведать мне: свободный для чего?" (с)
Так говорил Заратустра. Ницше.

Написал комментарий к посту Любите ли вы музыку?

И внезапно работал в Соборе имени Святого Бонифация(Католический собор)
 где и писал музыку Потом ещё более внезапно написал много музыки для исполнения в других католических храмах для католического канона богослужения. Странный...

Написал комментарий к посту Любите ли вы музыку?

Мне показалось, что демоны рвут на части мое сердце

Про демонов и всяческий страх Божий - это музыка католической традиции - да. Бах -да.

Если бы ваш персонаж Ася, с русским именем, говорила бы, к примеру,  о музыке Рахманинова, то демоны были бы не уместны. В православном песнопении этого нет. Там о благодати Божьей.



Да, мы любим музыку. И поэтому нам не нравится интерпретация Фон Караяна симфонии №5 Чайковского. Католик не понял православного звучания симфонии и интерпретировал, как борьбу добра и зла; жизни и смерти. А у Чайковского православное смирение перед ликом смерти. Католик Фон Караян не врубился в тему... Бывает...

Написал комментарий к посту Попаданцы. "Бей в кадык". Часть 111

 или убийцы, или мосадовцы, что одно и тоже.

😅  Аха-ха)))
На самом деле причина большинства смертельных исходов в драках на улице - это результат падения и удара головой об асфальт, бордюр и т. п. Какой удар приводит к такому падению - это уже не важно.
кстати, буквально на днях произошла страшная трагедия на турнире по боксу в Японии. Сразу два боксера скончались после полученных травм в больнице после поединков. Сразу два... тихий ужос...

Написал комментарий к посту Ремарк как Гоголевская шинель

должен быть введен в школьную программу

Потом  только не надо удивляться откуда возьмутся "Коли из Уренгоя" - жертвы ЕГЭ, считающие, что солдаты Вермахта, они же то же люди были. И вообще как то надо войти в их положение тоже, и всё  не так однозначно...
Помню как Никитушка, наш МихАлков сокрушался у себя в Бесогоне "Вах, вах.. откуда такой мальчик Коля из Уренгоя взялся? Вах, вах..."
 я орал ему в экран монитора:
" Из твоих, Никита, фильмов о войне он взялся - придурок!"

Написал комментарий к посту То ли год назад, то ли полтора...

творец не творец - это всё игра в слова, попытка обнаружить истинный смысл этих слов обнаружит лишь новые слова. Для меня творение ИИ обложки с драконами для попаданца, выше к примеру таких творений, как "Черный квадрат" Малевича или "Банка с супом" Энди Уорхола, стоящих миллионы долларов, висящих на стенках муззев искуств.

Написал комментарий к посту То ли год назад, то ли полтора...

кстати, нейросеть может прочитать, понять текст и дать комментарий, гораздо глубже среднестатистического читателя. я провел эксперимент со своим отрывком и был шокирован, насколько она  врубается в художественные задумки, образы, метафоры и т.п.

Написал комментарий к посту Впечатления №354. Юрий Нагибин

Уникальный человек!
 Сначала наставил рога своему тестю (директору завода ЗиЛ) со своей тещей, потом написал сценарий-панегирик в честь тестя (фильм "Директор"). Или наоборот сначала написал.
Сам практикуя столь свободные сексуальные нравы, выгнал из дома жену-лесбиянку (Беллу Ахмадулину)  застав ту в групповухе со второй женой её первого мужа (поэта Евтушенко)

Паноптикум моральных уродов, взявших на себя наглость поучать советский народ о том, что плохо, что хорошо.
"Говно нации" (с)

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

кароч, пока не предъявите скан справки из районной поликлиники 😆 , что вы не жертва ЕГЭ - говорить с вами бессмысленно. По уровню вашей аргументации похоже, что я в вашем лице тут общаюсь с какой-то школотой - это не входило в мои планы 😅 

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

 Это не Ваш автомобиль, это отобранный Вами у разогнанного юрлица автомобиль.


С точки зрения марксизма. Эта собственность сворована из труда народа, путем эксплуатации. И её вернули взад. приходится объяснять такие примитивные вещи,что не интересно.

Потому что группам единоверцев нельзя самостоятельно собирать деньги на поддержание. 

Писал раз пять уже с цитатами из постановления что можно. Но тумблер "на прием" у вас заклинило. Это называется об  стену горох. бессмысленно вести диалог с таким упоротым.

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

Диалектически , если рассматривать роль в истории субъективных и объективных факторов как контртезисы. Они находятся в связи. Объективные доминируют конечно.
 Вот это ваше "а люди непричем" - это не диалектика. Это логика исключенного третьего Аристотеля.
Примитивизмом страдают ваши высказывания. Низкий уровень, увы...

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

Захват недвиги, матценностей, денег, объявление групп лиц "лишенцами"

 Приходится повторять. Это касалось ВСЕХ "бывших". Это не имело направленности именно на церковь. У всех всё отобрали. Называется рЭволюция. почему одно и тоже приходится повторять по нескольку раз? На прием информации плохо  работаете...

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

 Это ж не их, верующих, храмы и церкви, а общенародное достояние.

О!  Всё верно. Собственность государства. Но выдано в пользование общины. Община и должна нести расходы потому что пользуется. Вот я к примеру дам тебе в пользование свой автомобиль. Катайся. Автомобиль мой. Но кто должен его заправлять? Менять масло? Резину пока катается? Тоже я? ))) ЭЭЭ нет так не пойдет. А если ты не можешь содержать данное тебе в пользование авто. Говоришь - денег нет. Что ж... Я его отправлю на металлолом - мне он не нужен. щелкнуло в голове?

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

они с "отдельными антисоветски настроенными попами" боролись.

Опять читать написанное не умеете. С религией они боролись тоже конрт пропагандой.  Бога для них нет - с ним не боролись. Это им шьют сейчас альтернативно одаренные всякий мистицизм и богоборчество. Что есть абсурд.

Написал комментарий к посту Удивительное рядом или к вопросу о большевиках, которые "с богом боролись"

Отборнейшие промытые мозги типичной жертвы ЕГЭ, если вы считаете, что в засухе и эпидемии спорыньи произошедшие в 32-33 в СССР Румынии и Польше виноваты большевики. 

Наверх Вниз