Написал комментарий к произведению Крылья Паргорона
хтонических кровей
Костей*
Заходил
хтонических кровей
Костей*
Рекомендую ознакомится https://author.today/work/278430 глава "Воскресший"
Надо очень запотеть, что бы убить 7 копий одновременно или убить так, что бы не воскресли. Это ценное умение, если у тебя есть враги.
Где-то тут писали, что физическое тело Эмблемы что-то близкое к доппелям. Поэтому убивать адамантов бессмысленно, но вот попытаться выдрать и запечатать душу видимо можно.
Не просто признание, а еще и наращивание "8 оболочки" + право на свой кусок мироздания, в котором его власть абсолютна как у божества. Ну и еще кое-что по мелочи.
Про персики не хватает информации.
Но сильно вряд ли что даже божественный фрукт в состоянии дать "8 оболочку".
Голосую за Ме вечной молодости или его аналог.
А убьет его в итоге это:
Магия - это обман природы, попытки сломать естественный порядок вещей. Но чем сильнее ты его ломаешь, чем глубже вмешиваешься, тем больше магии для этого нужно, тем сильнее будут требоваться заклинания. В глубине души вы будете знать, что собой представляете - и это неизменно будет подтачивать чары.
И ваше подсознание будет исподволь вредить омоложению, пытаться привести в соответствие астральное тело и физическое.
Спина мокрая будет.
Характер объекталя зависит от несколько факторов.
Предназначение предмета. Топор дровосека захочет рубить деревья. Боевой топор захочет рубить уже не древесину.
Материал. Дынный сок забродил до превращения и жаждал всех потравить.
Эмоции, которые испытывал создатель предмета во время изготовления. Игрушечный дракончик Люкрезы.
Как минимум 1 из 3 пунктов могут сделать плащ с дурным характером.
Можно просто уточнить у автора, что имел ввиду Конклав.
Или как работает магия омоложения на смертных в этой метавселенной.
upd: https://author.today/reader/120091/1282162
Ответ на последнее частично есть в справочных материалах. И он соответствует тому что писал я.
Достичь полного бессмертия удается очень немногим, но почти все к этому стремятся. Кто-то пьет эликсир из философского камня, кто-то каждое утро читает омолаживающие заклинания, кто-то время от времени ложится под нож биомага, кто-то переселяется в другое тело, кто-то просто усиливает ток праны в жилах. Существуют и совсем экзотические методы, вроде слияния с каким-нибудь элементом. Если вы достаточно сильный чародей, смерть от старости вам не грозит... скорее всего.
Однако это не значит, что вы полностью от нее гарантированы, что вы абсолютно не будете стареть, просто прочитав какое-нибудь заклинание. Магия - это обман природы, попытки сломать естественный порядок вещей. Но чем сильнее ты его ломаешь, чем глубже вмешиваешься, тем больше магии для этого нужно, тем сильнее будут требоваться заклинания. В глубине души вы будете знать, что собой представляете - и это неизменно будет подтачивать чары.
Увы, смертные существа, даже великие волшебники, часто не могут до конца осознать, что время над ними не властно. Если же вы обретете бессмертие уже в преклонном возрасте, вам и вовсе будет непросто, потому что вы не сможете забыть о том, сколько вам на самом деле лет. Ваше астральное тело останется телом старика, этого вы изменить не сможете, не лишившись определенных частей самого себя. И ваше подсознание будет исподволь вредить омоложению, пытаться привести в соответствие астральное тело и физическое.
И еще есть такая штука, как ослабление реальности, которое опять-таки проистекает из-за слишком большого количества волшебства. Если вы пьете каждый день философский камень, то продлеваете себе жизнь, но при этом понемногу... истаиваете. Увы, многие волшебники заканчивают жизнь, просто слившись с мировым эфиром, перейдя в радикально иное состояние.
Прямым текстом написано и другое, но вы это отрицаете. Но это простительно. Не все настолько глубоко знают лор.
За сим откланиваюсь, мне прискучило писать аргументацию без столь же расширенных ответов.
Светоносный учит демонов свету в Паргороне, насколько такое допустимо?
Примерно как "Гоххерим учит небожителей Сальвана кодексу и жатве душ"
Эээ. Плащ состоит из волос кучи демонов, от которых он может унаследовать много неприятных черт + будет иметь свободу воли.
Будет не очень разумным решением делать это объекталем.
Зачем мне размышления Бриара, касающиеся совсем других людей в совсем других обстоятельствах?
Бриар никому не смог даровать бессмертия. Собственно это одна из причин, по которой он искал способ обрести магию превосходящую силу богов.
В тех самых размышлениях прямо сказано, что продлить жизнь и вернуть молодость можно магией Бриара "не каждому, не при любых обстоятельствах"
Эти "обстоятельства" и есть те самые ограничения любой магии будь то "Омоложение", философский камень и т.д. Они не дают "заряд бодрости" душе, а только омолаживают физическую оболочку.
Мы тут не смерть Остраго, Флипы или Брокара обсуждаем, а конкретно бессмертие Дрекозиуса.
Да. Обычного смертного. И мне не особо понятно почему обладая одним листом из белого Криабала он вдруг обретет вечную жизнь в обход "правил вселенной". Это даже полный набор книг может даровать только сильнейшим магам в мире (опять же лимит души никто не отменял даже им, хотя для таких магов речь идет уже о тысячелетиях).
А слова Конклава это один из тех случаев, в котором нужно додумать самому, исходя из знаний о мироустройстве книги.
Собственно Дрекозиус действительно может прожить "неограниченно долго", если ударится в развитие духовного начала. Станет святым подвижником и т.д. Разожжёт "внутренний огонь", что будет поддерживать его астральную составляющую. Это даст ему многие века.
Но мы читали книгу и знаем, что хочет от жизни сей хитрый толстячок. Саморазвитие даже физическое в этот список не входит.
Слова из книги.
Я могу снова процитировать слова из этой же книги с размышлениями создателя этого Криабала.
Возможности даже самой великой магии, увы, не абсолютны. Чем ты старше, чем больше лет твоему астральному телу, тем больше нужно волшебства, чтобы просто продолжать жить.
Бриар не смог продлить жизнь даже собственной жене, которая была магом. Не говоря уже о "бессмертии"
По той же причине не сможет и обычный смертный с Криабалом. Он истает независимо от частоты использования, но сможет растянуть этот процесс на века.
"Омоложение" в принципе не является бессмертием. Это просто максимально эффективное средство продления жизни для обычного смертного. И у него как и у всех аналогов вроде филосовского камня вполне конкретные лимиты, которые не единожды озвучивались.
Дрекозиус не является какой-то духовно развитой личностью, так что и проживет все те же 200-300 лет в идеальных условиях.
Бриар может вылечить любую болезнь. Воскресить мертвого. Вернуть молодость. Но не всегда. Не каждому. Не при любых обстоятельствах. По-прежнему с ограничениями.
Он победил смерть – но пока только для себя одного. Брокар погиб. Остраго умер. Флиперия тоже скончалась. Бриар очень любил своего брата, лучшего друга и жену, но спасти их не смог. И вернуть к жизни тоже, хотя других покойных воскрешал не единожды.
Возможности даже самой великой магии, увы, не абсолютны. Чем ты старше, чем больше лет твоему астральному телу, тем больше нужно волшебства, чтобы просто продолжать жить. И дело не только в прожитых годах, не в одном только ходе времени – иногда и сравнительно молодой индивид уходит на ту сторону, и его уже не вернуть, хоть переверни ты мир вверх тормашками.
Черным по белому.
Так что это именно лимит на частоту применения. И прямо сказано: применяй раз в 10 лет, не злоупотребляй и сможешь прожить неограниченно долго. А иначе действительно можешь истаять как Остраго, и никакой Криабал уже не поможет.
Есть лимит души. Астрального тела. Для его самоподдержания и требуется "бессмертное начало".
Остраго умер не потому что он глупый смертный и "передозился" магией продления жизни, а потому что исчерпал "духовный ресурс".
Любая магия имеет пределы в плане продления жизни, разница в лимитах.
Или наличия "бессмертного начала". Хотя даже с ним можно умереть, если очень сильно "устать от жизни"
Там же сразу идет упоминание про "истаивание".
И в этой же книге друг Бриара умер по той же причине - магия более не могла продлить его жизнь.
бессмертие
Долгожительство* 200-250 лет суммарно с уже прожитым.
Проблема в том, что никаких настоящих прорех в призраках не возникает. Они буквально солипсические порождения веры. И если призрак верит в свою потерю, если помнит, что у должна быть вот тут вот рана - оная рана будет.
Судя по написанному в "Призраке" работает. Искалеченные души могут истаять и уйти на перерождение гораздо раньше.
Смеситель меняет не только физическую, но и астральную составляющую.
Что-то точно передалось от "материала" + настройки самого Смесителя.
В Призраке эта тема затрагивалась.
Голодные духи могут отрывать куски от душ и восстановление подобных ран происходит очень долго или не происходит вовсе.
Думаю принцип схож. Фамилиар сливается с частице души хозяина... и утягивает её за собой.
Вероятно эти "прорехи" со временем способны "заживать", но в сроки неприемлемые для смертного. Либо исцеление извне, некой могущественной сущностью - богами например.
Не я придумывал эти правила)
В книгах прямо упоминалось о "прорехах" в душе после гибели фамилиаров.
Бельзедор случился, как вариант.
Кусок души теряется в любом случае. Но в данном случае адамант вряд ли как-то повлияет сверх обычной смерти фамилиара.
Некоторые питают дурные надежды, что она осталась в конгломерате на в роли "шизофрении"
Это что-то на уровне "сам с собой подрался"
Он просто подумал что стареть/умирать это какая-то кирня и перестал.
Вот еще чет отращивать там.
Боги - да, примеры есть. А вот от демонов примеров бессмертных без подвоха не наблюдалось.
Это не бессмертие. Только на нем даже Креол протянет относительно недолго. Астральная часть "устанет" рано или поздно.
Весь опус был к тому, что если есть адамант, то все остальные пункты лишние.
Всего то нужно:
1)Как следует попырять демолорда адамантом
2)Собрать "Отряд самоубийц" со специально подобранными МЕ высшей категории
3)Загнать демолорда в угол и практически сковать его всеми доступными способами
4)Попытаться не сдохнуть в процессе "захомутания"
5)Сохранить разум и контроль, если удался пункт 4
У барона получилось и никто вмешаться не успел.
Система Банка не подразумевает "стоп-крана", кроме физического устранения акционера. Теоретически можно "спрятаться" на достаточно долгий срок, что бы сжечь весь счет. Но на практике никто из демонов на это не пойдет.
Сорокопут так и удерживал любимые игрушки. Подпитывал чужой энергией тысячи, а то десятки тысяч лет.
В байках Сурамаратарадар предложил "укрепить реальность" расточающемуся волшебнику.
Истинное бессмертие в этой метавселенной обеспечит только "бессмертное начало".
Из того что предлагают демоны - "донорство" чужой энергии самое близкое подобие. Как для физического так и для астрального тела.
Технически да. Но он перестал быть человеком.
Имелось ввиду бессмертие без смены видовой принадлежности.
Для этого нужно было не отдать, а "спалить" счёт.
Агип скорее всего так и сделал бы.
Просто а как Дзимвел сможет дать бессмертие? Нарастить восьмую оболочку? Для демолорда это реально вообще?
Вряд ли. Не было примеров "высших магов" от мира демонов.
Только колдуны на "подпитке" от демонов.
А без наращивания бессмертной оболочки, по факту бессмертие будет завязано на Дзимвела, оно надо Майно?
Чисто технически лучше чем ничего. Но с моральной так себе.
Нигде не упоминалось что демоны умеют создавать именно бессмертное начало у смертных.
Вероятно это будет бесконечная "подпитка" от "дарителя"
Это не исполнение желаний. Это способ которым Сорокопут поддерживал существование любимых игрушек.
Упоминалось. Сорокопут делал именно так.
Вряд ли демонам доступны иные способы.
От демонов бессмертие всегда с гнильцой. Они не даруют бессмертное начало, а растягивают существование путем "переливания" энергии чужих душ.
На тоненького прошел, но практически Мардук, не меньше.
Не переоценивайте его самоконтроль. Он просто не успел поддаться соблазну:
Извини. Это бессмысленно. Дзимвел уже…
И вот тут:
Горжусь тобой. Не плачь. Я бы, возможно, не смог.
Пляж.
Дзимвел знал о "поруке" и озвучив имена состоявших запустил процесс их "удержания"
Передав информацию "исполнителям". С Фурундароком все понятно, он сам дал желание, а вот Рыцарь и Корчмарь... непонятно.
Ах да, в "поруке" есть четвертый(не названный в книге) и его имя озвучено не было. Похоже сейчас будет мясо.
Вторая половина книги резко разрастается в стороны как старый добрый "Криабал", а под конец сливается обратное в единое повествование.
На текущий момент персонажам возвращена возможность собраться порталом и все выжившие должны собраться вместе. Ветка деревни временно "запечаталась" до окончания событий башни. Прочие лица "покинули башню" тем или иным путем.
По ощущениям ближайшие главы должны идти линейно без дробления на несколько параллельных веток.
Скорее всего можно попытаться. И умереть.
Написал комментарий к произведению Крылья Паргорона
Причем от части говяжий.