Написал(-a) комментарий к произведению .
Грех гордыни чую в словесах сих.
Заходил(-a)
Грех гордыни чую в словесах сих.
В отсутствие новых глав к "Одноглазому королю" решил прочесть этот рассказ. И вот скажу честно, откровенно и нелицеприятно смотря прямо в глаза автора -- мне понравилось настолько, что решил ни слова не писать про косяки с орфографией, пунктуацией, стилистикой и словоупотреблением. Всё искупает сказочно-реальный сюжет и искренность авторского повествования.
Ставлю честно заслуженное сердечко.
А вы его другие вещи читали?
Мне они интересны как свидетельства очевидца, как достоверный памятник эпохи.
А так-то лично я постмодернизм не особливо почитаю (в обоих смыслах -- и от глагола "читать", и от словосочетания "выражать почтение (уважение)").
Опасные речи ведёте, Павел Иванович.
Как бы вас за такое не побили местные завсегдатаи.
Вы думаете, они читают комментарии до конца, прежде чем влепить кучу минусов?
Конечно, надо верить в людей, но суровая реальность всё время пытается убедить нас в обратном.
Вероятнее всего, заклепочники заели. Ничего, скоро зима, морозы ударят, комары и заклепочники летать перестанут.
Эта неделя
Уже прошла.
Когда можно ожидать появления новой главы?
Навскидку по памяти -- ничего из вышеуказанных фильмов не смотрел. Но описание довольно интересное. Ещё бы к режиссёрам добавить исполнителей главных ролей -- и было бы совсем замечательно.
Это тот
Первый пост,
за который вам наставили кучу минусов?
В целом справедливые замечания по поводу литературы, но ... НО, ... но вы немножко не правильно расставили акценты. Поэтому женщины прочитали в этом тексте не совсем то, что там было написано, сами себе что-то придумали, сами на это "что-то" обиделись и в отместку наставили вам кучу минусов.
Я бы фразу
Женщины за деревьями не видят ЛЕС.
заменил на фразу
"В "женском" романе за деревьями не виден лес".
И тогда всё становится на свои места.
Потому что "женский роман" может написать и аатор-мужчина, а "мужской роман" (по вашему определению) вполне подвластен "руке и перу" опытной писательницы.
И для каждого романа есть своё время и свой читатель
Есть время читать про "поход через лес группы приключенцев" и есть время насладиться взаимоотношениями внутри "группы приключенцев, бредущих между деревьями".
DIXI.
После того, как изучу эту работу, пойду конспектировать "О типичных космических ошибках".
Зочем вы тгавите пейсателя?
Ой, это не из той оперы.
На экране смартфона не очень-то разглядишь, что за актёры. И к тому же у меня память и ассоциативное мышление гораздо лучше работают с именами актёров, а не с их изображениями на афишах. Вот картинки просмотрел и никого из присутствующих не узнал, хотя все лица знакомые -- хоть раз да где-то видел.
А вот написали "Сирша Ронан" -- и я сразу вспомнил и актрису, и её самый первый фильм, в котором уже было хорошо понятно, какой замечательный талант появился на кинематографическом небосводе.
Каковой спор благополучно (как и иные срачики в интернете) перешёл на (Гитлера -- зачеркнуто) личности.
Всё равно не заставите.
Я как-то с десяток лет назад сильно охладел к кинематографу. Смотрел от случая к случаю, а теперь и вообще не смотрю.
Набегут с минусаторами?
Так ведь хуже не сделают -- всё равно данный пост в минусах торчит (и уже больше года).
Даже реакция на этот пост комментаторов-женщин и комментаторов-мужчин -- совершенно разная.
Одна видят здесь голую информацию и принимают её к сведению, соглашаются или не соглашаются с ней.
Другие видят здесь ущемление своего профессионального мастерства и начинают на это эмоционально реагировать.
Так я не автор и не подписчик.
Чем это мне может быть страшно?
На этом сайте -- просто заядлый читатель.
Репутацию, что ли, попытаются мне уронить? Или словесными помоями облить?
Так я, наоборот, -- только ЗА!
Чем больше полезной информации, тем богаче выбор. Просто я, так получается, не вполне целевая аудитория данного поста.
Но изложенную информацию буду иметь в виду. Если вдруг каким-неожиданным образом мне попадется какой-нибудь из вышеупомянутых фильмов, то с интересом его посмотрю.
По крайней мере, чтобы сравнить наши художественные вкусы.
Экий вы искуситель-соблазнитель...
Даже уже теперь и не знаю, как бы это по-вежливому отказаться. Я бы, пожалуй, начал бы не с палеонтологии, а с "Доктора"* -- вопросы психологии меня тоже очень интересуют.
* Который "Профессор Марстон и его Чудо-женщина".
Вот -- что и требовалось доказать.
Уважаемый неизвестный минусатор, поскольку это мой первый минус за всю историю регистрации на данном сайте, то не соблагоизволили бы Вы высказать свой протест против вышеуказанного комментария в удобной и понятной для всех окружающих (в том числе и мужчин, и женщин) текстовой форме?
Решил тут почитать ваши стихи.
И вот -- из первых пяти глав -- в четырёх -- битые ссылки.
И как тогда (познать дзен*/зачеркнуто) прочитать первоисточник?
Я так и понял, что сняли.
А вот, кто и на какой срок виноват -- это, гражданин Ковшик, установит наш советский народный суд.
О, на главной картинка поменялась. А у меня почему-то здесь прежняя осталась.
Во, а теперь после обновления страницы и здесь тоже новая обложка.
А старую в дополнительные материалы добавят?
Только автор писал, что у него по оружию и доспехам идёт аналог земного девятого века, а на лошади рыцарь в доспехе образца не ранее четырнадцатого века скачет.
Э, так дело не пойдёт.
Смайликом не отделаетесь!
Попрошу развернутый комментарий по данному вопросу.
***
Кстати, у Кускова новая обложка на его "Раздолбае" появилась. На мой взгляд, гораздо больше подходит.
Пойдём отомстим?
ЗЫ. Сразу вспоминается пошлый анекдот: " Ох, я бы им и мстила, и мстила, и мстила..."

Пойдём отомстим?
ЗЫ. Сразу вспоминается пошлый анекдот: " Ох, я бы им и мстила, и мстила, и мстила..."

А автора про девятый век никто за язык не тянул. Сам, своими собственными ручками, написал. Остановился бы на временах позднего средневековья, и было бы всё замечательно.
А то у него первоначальные попаданцы за две с лишним тыщщи лет с третьего-четвертого веков нашей эры дошли только до девятого, а оставшиеся на планете Земля оригинальные аборигены за гораздо меньший срок в космос вышли и до Луны и звёзд дотянулись.
Спасибо, я уже прочитал.
То есть, если завтра не будет, то ожидать можно только к следующим выходным?
А кому Рыжик показывала палец, если водитель сидит с другой стороны от объезжаемой им машины? А правое окно занято пассажиром.
Комментарий был удален автором. Причина: Дубль.
Прочитал с интересом. А почему такое вдруг быстрое развитие ситуации пошло? Вроде бы ничего не предвещало перемещения главных героев в царство Савелия в такие краткие сроки?
За пропускной режим в раю отвечает одно ведомство, а за продажу -- совершенно другое
Коммуниста не просто не то, что не берут в рай -- он сам туда не попадает по многим объективным и субъективным причинам.
Во-первых, коммунисты не верят в загробную жизнь.
Во-вторых, ... (здесь ещё очень много можно написать причин, но и первой уже достаточно).
А как говорится в мудрых книгах,
...каждому воздастся по вере его...
За пунктуацию автора надо бить и бить, ... и ещё раз бить...
Ничо-ничо, умелый редактор иль корректор успешно и с чужими справится.
В православии эта проблема решается покаянием и отпущением грехов.
Дубль предыдущего сообщения (из-за плохого качества связи).
Ох уж этот Сергей Анатольевич, всё никак вам не угодишь!
Лично мне и старая картинка нравилась, и нынешняя, и будущая (для третьего тома). Как маркер для читателя она вполне работает -- показывает, что произведение относится к жанру "средневекового фэнтези" и сюжет описывается в рамках "фэнтезийного средневековья". Будь на обложке картинка, изображающая кельтиберских лучников, дружинников Карла Великого или англосаксонских ополченцев (как более приближенных к той эпохе, на которую вы активно намекаете), с моей точки зрения, ничего бы принципиально не изменилось.
Сам для себя я в тексте каких-либо активных маркеров, показывающих, что действие происходит именно в Раннем средневековье или именно в Позднем средневековье, не нашёл. Ряд фактов можно трактовать двояко, ряд фактов вообще не даёт однозначной хронологической оценки. Для меня это просто условное фэнтезийное средневековье без точной хронологической привязки. Да и для книги совершенно не важно, какая там у местных длина и толщина клинка и угол заточки лезвия, форма перекрестья и оголовья по сравнению с Оукшотом.
Просто меня сильно удивляет сам факт, что упрямо твердя в комментариях о привязке событий социального и производственного характера к аналогичным земным девятого века, вы, тем не менее, подсознательно иллюстрирует для себя и для читателя собственное произведение изобразительными примерами гораздо более позднего исторического периода.
А вот были бы, как у завсегдатаев верхушки топа на АТ, на обложке полуобнажённые эльфийки, -- никто бы не возмущался.
Церковь и религия -- это совершенно разные вещи. Даже классики марксизма согласны с этим утверждением.
Я же вам уже говорил, что стихи как критик воспринимать не умею.
Значит, и рая нет? Как дихотомического противопоставления?
Тогда давайте по порядку.
1) И я тоже речь вёл о примерном уровне развития. Вот у вас в примерах про семафор говорится. А ведь дымо-световая сигнализация была известна ещё Древнему миру. А флажковая азбука на флоте возникла задолго до XIX века. Просто то, какое в обществе применяется оружие и защитное снаряжение, зависит в первую очередь от развития производительных сил внутри этого общества.
2) Согласен с тезисом, что в Позднем средневековье численность и плотность населения была гораздо выше, чем в Раннем.
Не согласен с тезисом, что Позднее средневековье -- это когда много еды. Это не причина, это уже логическое следствие из многих фактов. Во-первых, экономическая история Европы показывает, что цена на продукты питания и их количество на душу населения постоянно колебались, и ещё не факт, что в Позднем средневековье пищевое изобилие было лучше, чем в некоторые предшествовавшие периоды.
Во-вторых, наличие большого количества продуктов питания и ремесленных изделий к концу средневековья -- это свидетельство перехода в экономике от натурального хозяйства к товарно-рыночному с одновременным улучшением орудий труда и технологий обработки в сельском хозяйстве и промышленности. Что и позволило меньшему, чем раньше, количеству крестьян, кормить гораздо большее, чем раньше, городское и ремесленное население.
То есть меньше людей производили больше продуктов (увеличилась норма выработки и эксплуатация труда), чем раньше. Поэтому и выросшее в численности население удавалось прокормить. А "больше еды" -- это лишь следствие из этого факта.
3)
Время в годах не имеет значения.
Дело в том, что классическое определение термина "Средневековье" относится только к Европе, Ближнему Востоку и странам, с ними связанными (то есть, географически говоря, бывшая Римская империя и её соседи).
А Восток как жил азиатской общиной, так и до сих пор живёт. Только окружающий технологический уклад меняется.
Мне кажется, в этом пункте вы путаете два понятия -- "средневековье" и "феодализм".
В России, действительно, феодализм закончился в 1861 году. А вот средневековье -- или в XVIII веке (советская историография), или в XVI веке (современная российская историография).
С периодической цикличностью. Причем Черная Смерть очень сильно демографию вниз сбросила.
4) Я не обложку критиковал (как уже ранее замечал, она мне нравится; да и предыдущая особого дискомфорта не вызывала).
Я высказывал отдельные критические замечания к изображённому на картинке комплексу защитного вооружения с точки зрения описываемого в произведении исторического периода. Не думал, что вы воспримет эти замечания как немедленное требование сменить обложку.
Ваш запрос на годную для обложки картинку ещё в силе? Вам нужен знаменный всадник в защитном снаряжении раннесредневекового периода с учётом тенденции развития кавалерийского доспеха от римской скваматы иберийского образца? Или не играет значения, конный он или пеший? Или нужна группа воинов? Какие минимальные требования?
Если да, то вечером доберусь до компьютера и посмотрю, что у меня есть.
Написал(-a) комментарий к произведению Дом без интерьера
По стилю изложения превосходит "Одноглазого короля". Хотя из-за разницы в жанрах сравнивать их будет несколько неправомерно.
Поставил совершенно справедливо заслуженное сердечко.