Написал(-a) комментарий к произведению Арбитраж в Средиземье
Не исключено
Заходил(-a)
Не исключено
Спасибо за внимание к деталям. Буду иметь в виду
Спасибо
Принято, исправлено
Спасибо за интересные комментарии. По поводу конфликта со служителем культа: извините, но в произведении без этого никак
Относительно славян и норманнов, кто был более развит: исследователи-медиевисты сломали не один десяток копий, столько диссертаций защищено (и не защищено) по этому вопросу... А в целом в произведении не утверждается о том, что норманны стоят по уровню развития выше славян. В данном случае показываются разные уклады жизни
Спасибо за комментарии. Соглашусь: про спасение жизней посредством обустройства колодца - излишний драматизм
Спасибо за внимание к деталям. Я развиваюсь вместе с Вами
Совсем не исключено, учетом взаимопроникновения культур, религий на пути из Варяг в Греки в этот период
Труба кузницы. Исправлено, дабы не возникало разночтения
Спасибо за внимание к деталям. Я развиваюсь вместе с Вами
Всё так. Но к славянам норманны отправлялись не столько за хлебом, сколько за возможностью получить контроль и возможностью взимания пошлин (дани) на пути "Из варяг в греки". Впрочем, это ничуть не исключает всё Вами написанное
Принимается. В скором времени исправлю
Спасибо, что обращаете внимание. Момент с колодцем исправлен. По поводу первого и третьего пунктов, полагаю их уместными и предлагаю посмотреть на дальнейшее развитие сюжета
Прогрессорство присутствует в полной мере. И ещё больше оставил на вторую часть
Спасибо. Обязательно посмотрите, что будет дальше
Принимается
Поправлено
Спасибо. Дописываю вторую книгу
Спасибо, приятно
Спасибо, заканчиваю вторую часть )
Спасибо за внимание к деталям. Учитываю и исправляю
Спасибо за отзыв, стараюсь писать без подражаний
Не совсем так. Дождитесь окончания второй части романа, а там и третья часть должна "подъехать"...
Кажется, этот комментарий написан нейросетью
Спасибо. Хорошая интерпретация моей задумки
Спасибо за оценку
Столкновения между славянами, хазарами и другими этносами в описываемый период совсем не были редкостью
Спасибо, исправлено
Спасибо, буду совершенствоваться
Исправлено. Конечно, речь про рубаху, протертую на локтях. Спасибо за внимание к деталям
Конечно, вероятность попадания картофеля через викингов в Европу не была нулевой. В описываемых событиях её внедрение в рацион было возможно только благодаря "прогрессорству" Игоря, иначе - для введения в культивацию, всё как Вы и описали, только пара веков
Очень интересно было прочитать Ваш комментарий. Однако, позволю себе заметить, что рефлексии и "самокопание" - отнюдь не характеристики профессии и специальности, а свойства характера и внутреннего мира человека. Спасибо, что читаете и высказываетесь
Следующий опус будет про картофельного инженера
Деталь просто объясняется тем, что операция была заранее спланирована по срокам, составу и т.д.
Дождитесь финала
Стараюсь показывать не "ванильные", более реалистичные семейные отношения
Общепринятая, каноническая точка зрения: Ольга - первая из правителей Руси, которая приняла христианство. Является равноапостольной святой Православной и Католической церквей
Так бывает у князей, и не только
Не буду спойлерить (естественно), но финал планируется, скажем так, нелинейный
Ну, тут просто. Причины те же самые, что у исторического прототипа: укрепление княжеской власти («один Бог — один правитель»), международное признание, доступ к более развитой культуре, грамотности, политический прагматизм...
Хорошо, что поинтересовались
Рассказываю: партии "синих" и "зеленых" (а также "красных" и "белых") были фракциями гонок на колесницах на Ипподроме в Константинополе (наподобие современных футбольных фанатов). Кроме того, они оказывали реальное политическое/социальное влияние на сам город, как это делали бы банды. P.S. Про кубометры исправил
Если считаете, что пафоса многовато, тогда рекомендую мой новый опус - "Инженер душ (Этнограф особого отдела)". Там, прям, минорно и угнетенно
А с "Игорем..." немного потерпите, скоро финал, расставлю все точки на i
Мифология восточных славян является малоизученной из-за крайнего недостатка сохранившихся источников. Данные о богах фрагментарны, а поздние описания часто искажены или подстроены под античные образы. Тем не менее общепринятой и устоявшейся в научном мире точкой зрения в отношении Перуна является следующая: это верховный (примерно с 7 века н.э.) восточнославянский бог грозы, а также бог войны, покровительствующий воинам и князю, а также бог плодородия, насылающий дождь на поля
Спасибо, приятно. Такие отзывы мотивируют писать дальше
Большое спасибо, Анна. Приятно. Буду продолжать
Спасибо за отзыв. Пишу все сам без каких-либо ИИ и нейросетей. Пишу вечерами после работы, когда остаются силы, до идеальной вычитки не всегда "добираюсь". Относительно знаний историка о просадке грунта и качества раствора. Во-первых, вполне возможно допустить обычный жизненный опыт "мужика за 50"
, во-вторых, определенными знаниями и навыками ГГ наделяет Корпорация. В любом случае Ваши замечания важны для меня, буду их учитывать
Спасибо
, буду учитывать
Большое спасибо за внимание к деталям. Скорректировал с учетом Ваших замечаний
Пишу после трудовых будней, не всегда вычитываю, без ИИ
Написал(-a) комментарий к произведению Арбитраж в Средиземье
Постараюсь регулярно выкладывать новые главы