6 798
118 453
28 892
308 066

Заходил

Написал комментарий к произведению Возвышение Патриарха

— У вас есть минутка, чтобы поговорить о Дракуле?

— Что, простите? О Дракуле?

— Да!

— Вы что, вампиры?

— Да, вот у нас и брошюры есть.

— Я не знал, что у вампиров есть проповедники..

— Ну а откуда бы брались новые вампиры?

— Я думал, посредством укуса…

— Существует много несправедливых, обидных стереотипов. Так мы можем войти?

Написал комментарий к произведению Пособие по полировке дяньтяня. Том первый.

Небольшое предупреждение для зашедших в комментарии. 

1. Графика нет. Главы выходят по мере готовности и вдохновения. То есть Как Только Так Сразу или Когда Тролль Трахнет Сову короче КТТС.

2. Критика принимается, но только если она объективна. То есть указание на логические несостыковки, лексические и орфографические ошибки, отсутствие причинно-следственной связи или её несостоятельность в показанном контексте, противоречие характера героя и его поступков при отсутствии изменений и т.д. Свои ожидания, фантазии и мнение можете оставить при себе. Просто потому что точек зрения много, а автор один, как и текст им написанный. Исправлю то что не нравится тебе? Крикнет другой, у которого диаметрально противоположные мысли. И кого слушать, если ваши мнения равнозначны? Поэтому в такой ситуации я послушаю себя. Самое ценное что может быть в авторе, это его виденье. Ты конечно можешь высказать своё мнение, даже хамское и негативное, но не стоит потом удивляться, что тебе выскажут своё или накидают дизов, ведь дизы это просто способ не согласия с комментарием. Свобода слова так и работает, ага. Не путайте пожалуйста личное впечатление и критику. Первое никак не поможет улучшить объективное качество книги. И да истина, в отличие от правды, которая у каждого своя, одна. И объективность стремиться именно к этой истине.

3. Если увидите в комментария фыркающих лисов, и вы не понимаете что это, помните Несуществующего Лисьего Заговора, нет. То есть, я хотел сказать это говор благородных лисов и прекрасных лисиц. Это такая шутка и местный мем. Люди пародируют говор лисов, обсуждая планы по захвату и управлению мира главу.

4. Автор как вы уже поняли(надеюсь) любит и уважает логику. Поэтому старается её придерживаться, так что прежде чем, предлагать свои несомненно "гениальные" идеи, подумайте как они соотносятся с текстом книги. 

5. У автора есть банхаммер, а это личная страница его книги. Просто имейте это ввиду, когда решите троллить, оскорблять автора и в целом выставлять себя Д'артаньяном или бояром перед холопами. Я добрый и понимающий, но добро должно быть с кулаками. А вам тут, никто ничего не должен. 😇 

Вроде всё. 

Если что, комментарий в будущем будет дополняться. А также именно в нём будут какие-то важные новости связанные с автором и произведением. Так что, если вас что-то интересует посмотрите в этом комментарии, возможно ответ был тут, просто его добавили позже, вашего первого прочтения комментария.

И небольшое дополнение. Красивые и Милые Арты прекрасных фрейлин, особенно с кошачьими и лисьими ушками, связанные с текстом и его тематикой, автором только приветствуются.

В остальном приятного чтения.

Написал комментарий к произведению Пособие по полировке дяньтяня. Том первый.

Небольшое предупреждение для зашедших в комментарии. И ответы на часто задаваемые вопросы. 

1. Графика нет. Главы выходят по мере готовности и вдохновения. То есть Как Только Так Сразу или, Когда Тролль Трахнет Сову короче КТТС.

2. Критика принимается, однако если вы критикан, а не критик, то и отношение к вам будет соответствующее. Свои ожидания, фантазии и мнение можете оставить при себе. Просто потому что точек зрения много, а автор один, как и текст им написанный. Исправлю то что не нравится тебе? Крикнет другой, у которого диаметрально противоположные мысли. И кого слушать, если ваши мнения равнозначны? Поэтому в такой ситуации я послушаю себя. Самое ценное что может быть в авторе, это его виденье. Ты конечно можешь высказать своё мнение, даже хамское и негативное, но не стоит потом удивляться, что тебе выскажут своё или накидают дизов, ведь дизы это просто способ несогласия с комментарием. Свобода слова так и работает, ага. Не путайте пожалуйста личное впечатление и критику. И уж тем более не путайте его с критиканством. Такие комментарии не помогут ни мне, ни читателю. 

 3. Нет, комментарии существуют не для того чтобы ты прибегал сюда плакаться на других авторов. И даже не для обсуждения морального облика других писателей. Если тебе прям неймётся выплеснуть свою обидку на какого-то автора, советую идти на соответствующие форумы таких же обиженных жизнью. А под комментариями к книге, обсуждают КНИГУ. Честное слово задолбали со своим нытьём. Каким бы ужасным ты не считал ту или иную персону, а здешние комментарии предназначены НЕ ДЛЯ ТОГО чтобы ты начал её обсирать за её спиной, как вредная бабка на лавке.

4. ЧИТАЙ. ГРЁБАННЫЕ. ТЕГИ. Они не от балды там поставлены. 

5. Если увидите в комментариях фыркающих лисов, и вы не понимаете, что это, помните Несуществующего Лисьего Заговора, нет. То есть, я хотел сказать это говор благородных лисов и прекрасных лисиц. Это такая шутка и местный мем. Люди пародируют говор лисов, обсуждая планы по захвату и управлению мира главу.

6. Автор как вы уже поняли(надеюсь) любит и уважает логику. Поэтому старается её придерживаться, так что прежде чем, предлагать свои несомненно "гениальные" идеи, подумайте, как они соотносятся с текстом книги. 

7. У автора есть банхаммер, а это личная страница его книги. Просто имейте это ввиду, когда решите троллить, оскорблять автора и в целом выставлять себя Д'артаньяном или аристократом перед холопами. Я добрый и понимающий, но добро должно быть с кулаками. А вам тут, никто ничего не должен.  

8. У автора есть Бусти. Там идёт опережение на одну-две главы. Ссылка в примечании автора и профиле автора.

9. Красивые и Милые Арты прекрасных фрейлин, особенно с кошачьими и лисьими ушками, связанные с текстом и его тематикой, автором только приветствуются.

Вроде всё. В остальном приятного чтения.

Написал комментарий к произведению Чемпион


20 правил поведения драконов

Быть драконом – занятие столь же увлекательное, сколь и опасное. Почти каждый дракон из книг или фильмов рано или поздно проигрывает гораздо более слабому герою и погибает. Неважно, насколько умными, могучими или бесстрашными авторы считают своих драконов – все они раз за разом совершают типичные ошибки, избежать которых сумело бы даже в сотни раз менее мудрое существо.

1. Я буду летать высоко. Пусть все меня видят, зато никто не сможет похвастаться, что сбил дракона отравленной стрелой.
2. Поскольку я умею летать, меня вряд ли будут привлекать пещеры, подземные храмы и дворцы, где главное преимущество дракона становится бесполезным.
3. Я не стану похищать принцесс. Всегда можно найти столь же вкусную зверушку, в погоню за которой король не отправит все свое войско.
4. Даже если я умею дышать огнем, я никогда не стану приземляться на землю перед рыцарем и шумно втягивать в себя воздух. Лучше я приземлюсь позади рыцаря и хлестну его лошадь хвостом.
5. Поселившись на новом месте, я первым делом полечу в ближайший город, найду там уважаемых людей, вежливо приглашу их в логово и объясню, что золото и драгоценные камни спрятаны не здесь, а в тайнике, найти который сможет только живой и здоровый дракон, то есть я.
6. Я не стану беседовать с героем, пока не буду твердо знать, что других героев поблизости нет. Если узнать это затруднительно, то я вообще не стану беседовать с героем.
7. Если в тихой, богатой земле, куда я только что прилетел, нет ни одного дракона, я трижды подумаю, прежде чем строить тут логово.
8. Я не стану расставлять по окрестностям плакаты: “Осторожно, злой дракон!”. Там, где в таких плакатах может возникнуть нужда, все равно никто не умеет читать.
9. Я никогда не построю логово менее чем с тремя выходами. При этом второй выход будет вести в жерло вулкана.
10. Помня, что драконье пламя способно сжечь рыцаря в полном облачении за сто шагов, я не стану подходить к нему ближе. Все жареные рыцари пахнут одинаково.
11. Даже если обстоятельства потребуют от меня временно превратиться в человека, я не стану навязываться в спутники к герою и затем вытаскивать его из переделок. Если бы герой превратился в дракона, он бы не стал вытаскивать из переделок меня.
12. Когда местные маги объявят награду за вырезанные из моего тела органы, я просто сброшу в центр города мешок с золотом, к которому будет привязана записка, что за каждую голову мага доставивший ее получит такой же мешок.
13. Я никогда не буду охотиться на крестьянский скот. Вместо этого я через подставное лицо куплю большую ферму и договорюсь о поставках продовольствия.
14. Если несколько враждебно настроенных героев приходят к моему логову и один из них держит странный светящийся меч, я не стану на них нападать. Я буду издали следить за врагами, а ночью сброшу на их лагерь скалу с высоты полумили.
15. Когда на тропе, по которой я хожу на водопой, охотники решат тайно выкопать яму, я подброшу им свиток пергамента с несложными расчетами. Яма 9 х 9 х 5 – это примерно 400 кубометров грунта, или несколько месяцев работы большой группы землекопов.
16. Если у врагов появился могущественный артефакт, обладающий властью над драконами, я не стану пытаться им завладеть. Я отправлю за ним десяток искателей приключений, пообещав им груду золота в обмен на талисман, а сам улечу подальше.
17. В моем логове будет постоянно жить африканский лев. Для дракона он не опаснее кошки, зато если охотники решат устроить ловушку, пока меня нет дома, их будет ожидать большой и голодный сюрприз.
18. Принцип обратной связи работает всегда. Если охотник использует пойманного драконыша как приманку для ловли меня, то я, когда спасу малыша, смогу использовать его как приманку для ловли охотников.
19. Если мне действительно потребуется устроить себе логово в общедоступном месте, я позабочусь, чтобы оно представляло собой громадную пещеру зловещего вида со входом в виде разинутой драконьей пасти, подсвеченной алыми огнями, и чтобы рядом непременно извергался гейзер. Внутри я все подготовлю согласно рекомендациям “Кодекса Злого Властелина”, а сам поселюсь где-нибудь в более уютном местечке.
20. Я договорюсь с королем, чтобы он выпустил бумажные деньги, поддержанные моими запасами драгметаллов. Как только это случится, я превращусь в федеральный резервный банк, и все королевское войско будет меня защищать.


Написал комментарий к произведению Чемпион

Как же не хочется писать очередной сообщение, на тему которую ты уже освещал. Но ладно. Пофиг. Скомпилирую и отвечу по пунктам.

1. Хочешь унизить паладина - подари ему раба.

С чего бы? Как данное высказывание относится к миру книги? Почему подарок в лице раба должен унижать МЕСТНЫХ паладинов? Рабство в этом мире не что-то осуждаемое или постыдное. Никто в этом мире не считает это чем-то предосудительным. Никто не считает рабство синонимом зла или мерзости. По крайне мере уж точно не повсеместно. Те же герои, воплощение доблести и отваги для местных вполне себе имеют (в обоих смыслах) рабов. Даже сами рабы не видят в этом чего-то ужасного. Так почему это должно оскорблять паладинов? Вайтли это коробит, ибо он дитя другой эпохи из во многом чуждого, для аборигенов, мира. Но для местных-то? Для здешних такое отношение к рабству как у Вайтли скорее исключение из правил. Так почему в данном общество подарок в лице раба должен унизить паладина? Для местных рабство также естественно как для нас товарно-денежные отношения, убийство животных для пропитания или банковская и кредитная системы. Для человека из кого-нибудь коммунизма подобное будет варварством, дикостью и как раз чем-то предосудительным. Но не для нас. Также как и рабство у местных. Никто просто не видит в этом ничего плохого, а значит (по логике туземцев) и ничего унизительного в подаренном рабе паладину нет.

2. Виталя не побоялся уебать гвардейца лоулорда прям в магистрате, пусть и ненарочно, но дальнейшая угроза была на полном серьёзе,

Ситуации совершенно не сравнимые. В ситуации с убитым гвардейцем, Вайтли готовился к бою. Он не хотел распалять конфликт, но так уж сложились карты и иного выхода просто не видел. Он был готов дать отпор, ибо считал что его сейчас будут давить, унижать и убивать. Что оскорбленный аристократ не стерпит убийство своего человека из-за кашарианки. И Вайтлиан думая в таком ключе готовился к битве, а потому и давил. В ситуации с рабыней. К Вайтли подошли пусть и не очень приятные (на взгляд самого не-дракона), но всё же совершенно не враждебные разумные, не желающие ему или его спутницам зла, а наоборот они благодарны и хотят выразить свою благодарность. Тебе не кажется... Что ситуации совершенно разные? Настроенные враждебно к тебе и твоей спутнице пьяные расисты готовые вступить в схватку и благодарные жители пришедшие с дарами... не видно разницы? Но это лишь часть ответа.

а тут зассал (или скорее не захотел) сказать, что такая награда оскорбительна для паладина. (про то, что ему вообще награда не нужна он сказал,да. хотите убить паладина - закидайте рабынями - заебётся).

Вот только... Он и выразил недовольство. И все это поняли. И работорговцы и его пати. Вот только не успел Вайтлиан объяснить причину упадка настроения, в дело вмешались близняшки. Потому что знают, Вайтли не по нраву рабство, но и также они знают, что хмурый лидер сейчас скажет слова о которых пожалеет. Так как опять же, если они отвергнут рабыню, это а) создаст проблемы с местными. б) и самое главное, СИЛЬНО ухудшит жизнь рабыни, чего паладин как раз и не желает. Её посчитают бракованной. И вот понимая всё это они и вмешались. Ибо другого выхода не будет. Вайтли их не осадил из-за того что доверяет им в местных вопросах. Просто объясниться тут не получится. Даже если и объяснишь не поймут или поймут не так как нужно. И близняшки знают как это работает и потому вмешались и затем же и объяснили Вайтли причины поступка после прямого вопроса. Так что здесь он не "захотел" и уж тем более не "зассал". Он хотел выразить своё недовольство, но вмешались близняшки, у которых есть опыт и которым тот доверяет. Это всё в тексте.

3. Ту же Рёко сколько мусолили и эксплуатировали,дабы полезность доказала. А тут - уже и хер пристроил и как прокачивать решил (насчёт Рёко сомневался).

Как раз таки сомнения были и выражались они в том что он думал над вариантами куда ее сбагрить. Даже у девочек спросил совета. Но вот проблема, не куда ее отдать. А потому стали думать что делать с ней. Но об этом в следующем пункте.

4. Пиздострадания "а куда ж она такая убогая без меня". Да хоть куда. Там людей и нелюдей тысячами жрут заживо, откуда такая забота? Снял ошейник, дал меч и мешок бабла - иди себе, чай не маленькая.

Данный пункт красноречивей всего говорит о том как вы понимаете Вайтли и его мотивы. Видите ли. Он добрый. Он паладин с положительным алайментом. Он не дурак и не блаженный. НО. Он помогает всем кому может. Он не пройдёт мимо подземелья не закрыв его, ибо оно предоставляет опасность для мирных жителей и мира. Он поможет если у него найдутся на это силы. Он не будет скрывать свои силы ради преимущества или страха, если это мешает спасти или помочь тому, кого он считает достойным спасения. Конечно, он не приверженец фразы "Дарю всем добро и чтобы никто не ушел обиженным". Но и он не пройдёт мимо если в его возможностях помочь. И вот зная ВСЁ вот это... Вопрос. Выкинет ли он девушку на произвол судьбы со словами "я сделал всё что мог". Да она железная (и то не факт). Да вот только железный ранг это второй ранг снизу. По сути обычные люди с военной закалкой и парой трюков маны в рукаве. Не смерть машины в одиночку закрывающее подземелья. А в целом обычные люди. Опытные. Сильные. Хитрые. Умелые. Но обычные. В тексте прямо сказано отпустить её на волю, всё равно что подписать ей смертный приговор. Кому она нужна в эльфийских землях? Тут два варианта. Бордель. Где у неё будет много конкуренток, да и заработок будет не очемный, особенно в тёмные времена. Или что более вероятно поле брани. Но вот в бою... Ей п*здец. В одиночку много не навоюешь, а у девушки явно свои тараканы (она дикарка!) и брать такую в пати... Ну собственно девочки объяснили, что доверия там нет. То есть её не факт что возьмут куда-то, она не настолько полезна. Не все так добры как Вайтли. А в одиночку это гарантия смерти. В какую-нибудь гильдию с наказом следить то же не пристроишь. Просто потому что стоит Вайтли уйти и

Ой, а она умерла. Случайность. Бывает. Да и вообще была она дурная, все время в опасные места лезет.

Профессия воина, а особенно авантюриста опасна. И никто в здравом уме не возьмёт её, особенно с ТАКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ. Они пошлют Вайтли с такой просьбой и будут в своём праве. Не в их компетенции быть няньками, особенно с бывшей рабыней дикаркой. Снаряга тут тоже не помощник, та что не нужна эльфу не особо поможет, а та что нужна он не отдаст. Ибо подставит уже своих близких.

Никто её не возьмёт и никто ей не поможет (своих проблем хватает). НИКТО... Кроме нашего паладина. Он может взять на себя ответственность, если она и погибнет в бою, то он теперь он может с чистой совестью сказать "я сделал всё что мог". Он МОЖЕТ ей помочь. И он ей помогает. И это как ни странно не особо ему помешает. Он прокачает её и получит сильного юнита. Я не говорю что оставить её себе самое выгодное решение. Откровенно говоря просто выкинуть её на мороз, дав монеток в придачу и закрыли тему. Но этот поступок... Не паладина. Это не добрый поступок. Не добрый в понимании Вайтли.

Он может конечно отдать её в гильдию и начать БДИТЬ. Но... Это будет в ущерб другим, он не сможет в таком случае нормально помогать другим. Он может дать ей какой-нибудь супер-сет (вот вообще не факт) чтобы она не померла в одиночку. НО... Если выбирать между гильдией, снарягой и напарником. Вернее будет выбрать последний вариант. Ведь в перспективе он получит сильного бойца, что поможет ему по пути. В остальных случаях он не сможет с той же эффективностью помогать, геройствовать и в целом вести себя как паладин. Можно сколько угодно спорить был ли данный выбор самым эффективным. Но это был поступок Вайтли. Персонажа с добрым алайментом. И продиктован он был сердобольностью Вайтли, ибо да! Он не бросит "девушку в беде" чтобы потом оставить её жизнь на откуп судьбы, особенно понимая что судьба её ждёт роковая . Это как спасти принцессу из башни победив дракона. Но вместо того чтобы отвести принцессу в замок, дать ей кошель золотых, карту и шагай сама. Ну или отдать её каким-то мутным типам которых ты вот вообще не знаешь, но лица у них подозрительно жадные (Правильные авантюристы же), а другого такого же благородного как ты не видно. То что он в процессе заделает с этой принцессой детишек и сблизиться, скорее приятный бонус. Короче истинный рыцарь скорее сам донесёт принцессу. Надеюсь я понятно разъяснил мотивы персонажа и подобрал нормальные аналогии.

5. Этот человек не раз и не два осуждал ОЯШей, мда.

-_- напомнить ЗА ЧТО он их осуждал? За наглость. За беспардонную наглость.

То, что теперь уже золотые авантюристки, у которых всё в порядке с самоуважением будут спокойно смотреть как ИХ мужчина трахает какую-то никчёмную дикарку я вообще молчу. Далеко не раз говорилось что значит попасть в свиту к адамантниевому...

Вот именно. Перечитай 14 главу, а именно её конец разговор Вайтли и Нероко, на тему гарема, многожёнства и как авантюристки относятся к другим девушкам в отряде. Особенно если она строится вокруг сильного мужчины, который в принципе может и без них, но с ними приятней. А также как они относятся к любовницам. Почему это их должно как-то коробить, учитывая контекст мира?

Вроде все расписал. И ничего не забыл. Так или иначе, а я не горю желанием ещё раз проводить лекцию людям по тексту который они по идее сами должны понять и осмыслить. Мне за это не платят. Видишь Вайтли похотливым животным и тебе не хочется про это читать? Твои проблемы. Не читай коли уж тебе так противно. Тебя тут не держат и плакать по тебе не станут. Или ты видишь Вайтли кем-то другим, а не паладином коим он заявлен и званию которого соответствует по своим поступкам? Интерпретируешь их в свою пользу? Окей. Каждый получает удовольствие от книги по своему. Но не нужно потом плакать, когда очки треснут.

Конечно возможно очки тут у меня. Но если это и так. То книга рано или поздно покажет прав я был или нет. Если в какой-то момент Вайтли действительно станет тем самым ОЯШ-ем, и никакая интерпретация что он паладин уже не сработает... Что же. Это только моя проблема. Я сам себе злобный буратин. Может даже напишу отзыв, от разочарования, за что получу заслуженные дизы. Ибо люди вполне вправе это сделать, ибо я выразил мнение. Мне выразили его в ответ.

Но так или иначе. Ваш отзыв мне показался ложным и я постарался аргументировано его разбить. В меру своего разумения и желания. Надеюсь я донёс свою мысль. А вам Rinshikame желаю найти книги по вкусу. Если я вас не убедил. А если убедил? Ну ладно, это хорошо наверно. Нет? Ну бывает. Вас тут никто не держит. Вряд ли я продолжу этот диалог и стану вас тут убеждать, ибо это тема меня уже достала, итак накатал много текста. Всё что хотел сказал, мысли более-менее скомпилировал, дальнейший диалог считаю утомительным и бессмысленным. До свидания.

Написал комментарий к произведению Становление Патриарха

То есть маленькая фейка, считает что хвост это эстетически не красиво... Хм...Что же тайна раскрыта! У фей нет хвостов! Сообщите это в одну гильдию авантюристов. Феи бесхвостые! 

Написал комментарий к произведению Возвышение Патриарха

- Нужно убить животных в качестве жертвоприношения? 

- Жа-а-а-алко😢

- Нет, требуется убить разумных! 

- А, ну это ладно! 😃😃😃

- ... 

-... 

- (^____^) 

- Что ты сделал с этой доброй феей? 

- Это не я. Она изначально была такой. Просто, её логика... Она фейская, а, как известно, пути логики фей - неисповедимы. 

Написал комментарий к произведению Демоноборец

-а почему у тебя такие большие глаза паладин? 

-чтобы быстрей замечать людей в беде. 

-а почему такие большие зубы? 

-чтобы своей белоснежной улыбкой ослеплять врагов, и подбадривать товарищей. 

Написал комментарий к произведению Небесный Демон Тёмной Луны

Знаете я тут перечитал Воина Огня (фанфик по аватару от тех же авторов, для тех кто не знает). Так вот у меня в голове возникла одна идея. А ведь Ван (первый аватар) является Главным Героем Сянси! 

-псевдокитайский мир с подобием культиваций и боевых искусств. Чек

-Главный герой что в начале на дне социальной лестницы, но при этом близок к народу. Чек

-Главный героя несправедливо (по его мнению) обидели местные верхи. Чек

-Лицемерие героя. Чек. Спасать духов что жрут людей и вообще не из этого мира это добро, и убивать своих соотечественников и тех кто дал ему силу и возможности, видимо тоже. А ещё эти люди были просто охотниками, теми кто также как и Ван кормил своих близких. Дак к тому же они работали ради человечества. Ван же по сути убивает и калечит таких же как он но при этом вообще никаких угрызений совести. И вообще они заслужили. Нечего его называть трусом(даже если так оно и есть)

-Главный герой устраивает лютый писец миру, потом сам же его и исправляет, попутно получая гипер силы. Чек.

-Рояли, Вану так везло на протяжении всего пути. Ему повезло что дух лемур который ненавидит людей его сразу не убил как только тот подошёл к оазису, ему повезло что до этого его ни один из духов не убил в лесу, ему повезло что в конце битвы с вату, он слился с раву хотя никаких намёков что такое вообще возможно не было. И это я ещё не всё перечислил. Вообщем. Чек.

- Главный герой что спасает и помогает девушке, в последствии получая её признательность и помощь, хотя из-за него девушка вообще попала в беду? Чек. (это я про раву если что.)

- А ну и конечно, чуть что сразу за юбку своего сильного спутника женского пола. Чек. (это тоже про раву, сколько раз она спасала этого идиота и лицемера, несколько раз точно).

-Бросание своих "друзей" что бы перейти в другую локу, и там получить больше сил, вместо помощи или хотя бы интереса как там у них дела? Чек. Вспомним что сразу после того как он обучился у дракона. Он вместо того что пойти помочь своим друзьям в их новой жизни в лесу. Пошёл путешествовать по миру и набраться мудрости. Да он не знал про то что те ушли из города, но он даже не интересовался и не пытался узнать их дальнейшую судьбу. В итоге многие погибли строя эту деревню в том числе и древесный старик, за которым ухаживал Ван.

Вообщем на лицо чисто ГГС. Хотя и без гарема, да. Впрочем намного не показали из его жизни, кто знает, кто знает.  А ведь если продолжить рассуждение, то это объясняет удачу Аанга в фанфике и мультсериале. Он же аватар, по сути реинкарнация Вана вот ему и перепало благосклонности от мира. Хотя у Аанга тоже есть некоторые признаки ГГС как минимум из-за него начались проблемы с войной. И если бы он не сбежал из храма то столетняя война могла закончится намного раньше, и с намного меньшим количеством жертв.

Написал комментарий к произведению Ценность Мира: Том 1

Перечитывал я значит Симбиота и тут вижу интересную фразу... Прям очень подходящую под фик как по мне. 

Вам то хорошо, вы просто броню меняете, а нам приходится сменять видовую принадлежность!

Из жалоб существ при апгрейде в "Героях меча и магии".

Написал комментарий к произведению Воин Огня

Участников клуба пай шо можно было если и не переманить, то хотя бы попытаться, поговорив с ними. 

Текст прочитайте. Кого переманить? Царя Буми? А может Джонг Джонга? Их нельзя было переубедить, их так или иначе ждала смерть. И в тексте описаны причины. Поговорить? А они не говорили что ли? Ни к чему это не приведет. Вы как текст читали? 

Но ты ж поди, приходится убивать. Как грусна, плак-плак. Ну-с, пойду тусить с девчонками из своей свиты Вестника и дальше заниматься бальшой палитикай, от которой миня ухххх воротит. 

Ага. Постоянная угроза смерти, постоянное напряжение, Чан не Бессмертный и не всесильный один не верный шаг и его карьере и жизни конец. Нам постоянно это показывают. Как он устаёт и не спит ночами, арка с северным племенем показательна. Или его марофон в начале на водах врага, когда он проходил через мясорубку и терял экипаж. Действительно только с девчонками тусит. Ведь война здесь не показана как грязное дело, нет. Опять выдаёт желаемое за действительное. К сожалению для вас, текст, о другом. 

Вместе достигнут чего-то? Всего "того чего не достигнут в одиночестве, приводя пример ю дао", можно достигнуть и без войны. 

Что правда? Работа магов Огня и Земли возможна в одном народе? В мире где у народа огня никогда не рождался маг воды или воздуха? В мире где аватар не давал народам взаимодействовать друг с другом. Поддерживая идеи мифического баланса? Где? Как? Вот как в этом мире можно достичь того же? Снова ложь. И выдавание желаемого на действительное. Попробуйте прочитать текст, а не пролистать его. 

Но хорошо, я даже прямо отвечу, что же такое тут в моём понимании пропаганда войны. Это выкладывание фанфика о "пабеданоснай войне великого и могучего стратега Чана" против круглых идиотов, среди которых даже нормального стратега не нашлось, во время войны реальной, где победой с обоих сторон нихера не пахнет. 

Правда. Мне интересно, а ты текст читал? Потому что любой кто текст прочитал и осмыслил понимает что это наглое враньё. Нам постоянно показывают что война близится к концу, что победа народа огня вопрос времени. Нам это показывают. У Земли осталось только два города, к тому же они отстали по развитию. От Южного племени остались считай пару деревень, северное племя один город и такая же отсталость. А воздушников вообще нет. Кто там ещё остался пустынники? По сути враждующие между собой банды. Болотники? Которым стоит выйти за своё болото и их тут же прихлопнут. Ибо единственное их преимущество это местность. И то эта местного нивелирована изобретением Дирижабля. Все знали чем закончится война. Насчёт Чана. Ага, ведь нам не показывают как без своей команды он мало на что способен в рамках войны. Нам не показывают, как в войне решает не личные качества отдельного индивида, а общество с его производственными мощностями. Нам не показывают как Чан учиться у лучших, и перенимает их опыт. Ничего этого нет. Только крутой чан который видимо в одиночку захватил север и Басингсе. Ну это всё в тексте. 

Пропаганда войны это описывание лишь и только жизни подростков в составе высшего военного командования у которых основная "проблема" в виде забавненькой погони за мелким пздюком, а не победа регулярных боевых единиц противника, сидя в окопе/пиздясь "стенка на стенку" в зависимости от условностей жанра и мира (щас вот не надо затирать о каноничности - это на то и фанфик чтобы давать простор фантазии).

Конечно. Ведь Чан и Суюки не теряли экипаж и подруг. Только забавная погоня за пездюком, а морального истощения и внутренних терзаний и сомнений не было. Не рефликсировал Чан что он стал монстром, не думал как будет жить после войны и не найдя ответа падал в фрустрацию. Не участвовали они в мясорубке. Ничего этого не было, только забавная погоня. 

Пропаганда войны это красочное описывание бешенного успеха военного, что на этой войне был, в том числе подчёркивая, что он с минимальными потерями её выиграл, причём по большей части, будем откровенны, благодаря своему послезнанию. 

О да нам в красках показали как бывает отвратительна война. Даже казалось бы победоносная, как даже с минимальными потерями война всё ещё несёт смерть и разрушение. И выиграл он только благодаря послезнанию. Ни жёстким тренировкам с Пиндао, ни экстренное обучение в академии на место капитана, ни жажда знаний, ни обучение на инженера в прошлой жизни, ничего этого ему не помогало, только послезнание канона, а сам он толком ничего не добился,ага.А то что он канон толком не помнил, в расчёт не берём. Он не помнил где обитают драконы, только то что они существуют, он не помнил где живёт филин, и если бы не разведка фиг бы что нашёл. 

Наконец, пропаганда войны - это когда читателю представляется дискуссия на тему плоха ли война, где автор, по сути, подарил ГГ тонну проработанного текста, а в качестве визави выбрал бэкающего и мэкающего пацана, все аргументы которого выглядели жалко, и это ещё мягко сказано. Автор чётко дал понять свою позицию и отношение к людям с иной точкой зрения.

О да, а то что Чан этому обучался и у него был реальный опыт, а против него двенацетилетка который всю жизнь прожил в храме, и которому на мозги давит дух порядка, никого не волнует. Это определено пропаганда военных действий. Ага. Верим. Не пропаганда что лицемерную тиранию надо свергать, которая только и может что блеять да прикрываться моралью, а как войдёт в силу сразу на всех плюнет и станет строить свой порядок. Не пропаганда того что равновесие и гармония это когда народы работают вместе, а не изолированы друг от друга, как было при аватаре. Не пропаганда того что один человек, насколько бы силён он не был, не победит развитое технологически общество в одиночестве или с кучей обиженных и отсталых с каное вместо линкора. Нет тут только о том что война это круто и классно. Вопрос. Вы вправду верите что это пропаганда войны? Правда? А прочитать и осмыслить текст? Ну знаете тогда по такой логике, оригинальный аватар тоже пропаганда войны. А что? Нам показывают злых при злых воинов огня, что является демонизацией противника, и доблестных героев подростков! Они летают себе по миру развлекаются со своим лемуром и устраивают хаос в местах куда прибыли. Что показывает что война и диверсионная работа это так детские игрушки. Это пропаганда войны! Ведь они так быстро закончили войну, а аанг даже никого не убил! Что создаёт ложное представление о войне и не показывает всей её кровавости. У вас сейчас примерно такой же уровень риторики. Всё что вы приписали фанфику можно переплести и к канону. Да вот только канон, вообще детский мультик о том как плохо воевать, и что диктатура это плохо. Пытаетесь натянуть сову на глобус, да только не получается. 

Написал комментарий к произведению Пособие по полировке дяньтяня. Том первый.

Небольшое предупреждение для зашедших в комментарии. И ответы на часто задаваемые вопросы. 

1. Графика нет. Главы выходят по мере готовности и вдохновения. То есть Как Только Так Сразу или Когда Тролль Трахнет Сову короче КТТС.

2. Критика принимается, но только если она объективна. То есть указание на логические несостыковки, лексические и орфографические ошибки, отсутствие причинно-следственной связи или её несостоятельность в показанном контексте, противоречие характера героя и его поступков при отсутствии изменений и т.д. Свои ожидания, фантазии и мнение можете оставить при себе. Просто потому что точек зрения много, а автор один, как и текст им написанный. Исправлю то что не нравится тебе? Крикнет другой, у которого диаметрально противоположные мысли. И кого слушать, если ваши мнения равнозначны? Поэтому в такой ситуации я послушаю себя. Самое ценное что может быть в авторе, это его виденье. Ты конечно можешь высказать своё мнение, даже хамское и негативное, но не стоит потом удивляться, что тебе выскажут своё или накидают дизов, ведь дизы это просто способ не согласия с комментарием. Свобода слова так и работает, ага. Не путайте пожалуйста личное впечатление и критику. Первое никак не поможет улучшить объективное качество книги. И да истина, в отличие от правды, которая у каждого своя, одна. И объективность стремиться именно к этой истине.

3. Если увидите в комментария фыркающих лисов, и вы не понимаете что это, помните Несуществующего Лисьего Заговора, нет. То есть, я хотел сказать это говор благородных лисов и прекрасных лисиц. Это такая шутка и местный мем. Люди пародируют говор лисов, обсуждая планы по захвату и управлению мира главу.

4. Автор как вы уже поняли(надеюсь) любит и уважает логику. Поэтому старается её придерживаться, так что прежде чем, предлагать свои несомненно "гениальные" идеи, подумайте как они соотносятся с текстом книги. 

5. У автора есть банхаммер, а это личная страница его книги. Просто имейте это ввиду, когда решите троллить, оскорблять автора и в целом выставлять себя Д'артаньяном или бояром перед холопами. Я добрый и понимающий, но добро должно быть с кулаками. А вам тут, никто ничего не должен.  

6. У автора есть Бусти. Там идёт опережение на одну главу. Ссылка в примечании автора и профиле автора.

7. Красивые и Милые Арты прекрасных фрейлин, особенно с кошачьими и лисьими ушками, связанные с текстом и его тематикой, автором только приветствуются.

Вроде всё. 

Если что, комментарий в будущем будет дополняться. А также именно в нём будут какие-то важные новости связанные с автором и произведением. Так что, если вас что-то интересует посмотрите в этом комментарии, возможно ответ был тут, просто его добавили позже, вашего первого прочтения комментария.

В остальном приятного чтения.

Написал комментарий к произведению Чемпион

Совершенно с вами не согласен по данному вопросу. Как по мне тут разворачивается интересный концепт персонажа типа Паладин. Когда собственные же моральные догматы идут против тебя и вступают сами с собой в противоречие. Если в прошлых были скорее намёки и дилемма "я не могу быть везде и всем не помогу". Условно говоря бренный мир и идеалы героя вступают в противоречие. То здесь через Шиву происходит конфликт идеалов самих с собой. Ведь в чём основная проблема Шивы? Не в смысле персонажа. А именно для Вайтли? Его идеалы требуют помочь дикарке, хоть как-нибудь. Как он может. Но может он помочь ей, только через рабство, кое и не приемлет. Он не может выставить её на мороз. Ибо для неё это почти гарантированная смерть. Но при этом единственный выход приемлемый выход для неё, это рабство у него. Всё это усугубляется ещё и плотскими желаниями. Происходит конфликт этих самых плотский и более "возвышенных" желаний и идеалов, при этом эти самые "возвышенные" идеалы ещё и сами противоречат. Рабство это плохо. Но и дать девушке умереть тоже. Короче на эту тему много чего ещё можно написать. Но вообще произошёл внутренний конфликт героя. И никто не может ему помочь его разрешить из вне ведь они видят в нём святого.

Момент с отсылкой на варик тоже интересен. Как минимум лично мне интересна реакция его сопартиек. Они то считают его просто золотым драконом. Но тут они видят эльфов что явно как-то с ним связаны, судя по гербу. Но при этом эти эльфы давно умерли. Что это может значить? Мне просто интересно до чего они могут додуматься. И не треснет ли их вера в Вайтли (вряд ли) но и учитывать новые факторы они явно должны, какие ещё теории они придумают? Как это может отразиться на их отношениях?

Короче в третьей книге прям развесили ружей, как с системой в первой, с размышлениями героя что она какая-то... демоническая). И мне интересно во что это может выльется!

А насчёт вашей проблемы... Думаю дело в том что у героя возник больше внутренний конфликт, нежели внешний как раньше. Даже сам герой подмечает, что раньше было проще. Вот демоны, они бяки. Их убиваем, невинных защищаем, рыцарям помогаем. А сейчас?

Написал комментарий к посту Sedrik&Rakot

Знаете прочитав ваше мнение насчёт аудитории Седрика и Ракота вынужден не согласится. Вы привели три примера в качестве доказательства своего мнения. Что же давайте их разберём.

1)https://author.today/work/207730?c=17500107&th=17500107

Он высказался в комментариях однако люди посмотрев на это увидели только глупый вопрос. Ведь в комментарии написано что комментатор не любит ЛитРПГ при том что у книге есть тег. При том замете комментатора ни кто не оскорблял и даже развёрнуто ответили на вопрос. Это как бы если к вам на улице во время прогулки подошёл незнакомец и начали задавать глупые вопросы, разумеется вы будете раздражены и всё же ему развёрнуто без оскорблений ответили.

2)https://author.today/work/165386?c=15923591&th=15923591

Читатель сказал что было бы интересно вплести свой сюжетный ход в произведение авторов. Аудитория с ним не согласилась, и опять же замете без оскорблений самого читателя. Ни в одном ответе. К тому же давайте не забывать правила сайта автор тудей а именно.

3.Голосуйте за комментарии. Поставьте плюс, если вы согласны с мнением автора или минус, если против. Не оскорбляйте пользователей, если ваши мнения не совпадают.

С читателем не согласились и поставили минус никак не оскорбляя его личность. Всё в рамках правил сайта.

3)https://author.today/work/207730?c=16264059&th=16264059

Конкретно здесь читателя заминусили не за мнение как таковое, а за то как он подал это мнение. Он подал это в оскорбительной манере. Сравнив произведение с порнушкой. При том что сцен эротического характера там было крайне не много. Ему на этого указали и заминусили. Я порицали не за мнение не за содержание, а за то как он это предоставил. Он оскорбил автора сравнив его произведение с порнушкой, он оскорбил читателей которым это произведение понравилось. Согласитесь не очень приятно когда вещь которая тебе нравится начинают не обоснованно оскорблять и принижать, при этом прикрываясь "ну это же моё мнение" . За этого он и получил минус в карму. 

Или вы считаете что я не прав и на подобное мнение нельзя отвечать? То есть если человек вы сказывает своё мнение которое оскорбляет других, то другие не в праве высказать своё мнение? И даже если это мнение оскорбительно для читателя, он же позволил себе оскорбить своими мыслями других. Думайте что вы говорите и как в цивилизованном обществе живём, и вежливость здесь не пустой звук(по крайне мере я на это очень надеюсь).

В заключении хотелось бы сказать насчёт вашего мнения о Паладине это чисто ваше мнение и взгляд на книгу. Существуют и другие взгляды. А также хотелось бы напомнить что выражая своё мнение обществу, помните что данное общество имеет право ответить вам также. Вы проговаривая своё мнение выставляете его общественный суд, и общество может с ним согласится или нет, может осудить, а может поддержать. Это право общества. Люди имеют право высказывать вам своё мнение когда вы высказали своё. И если вы ведёте себя по хамски не стоит считать что вам будут отвечать в вежливой форме. 

Написал комментарий к произведению Небесный Демон Тёмной Луны

-Служба технической поддержки "Merlin, Inc". Чем могу помочь?

   - Вчера я приобрел у вас меч...

   - Поздравляю, сэр, вы сделали правильный выбор.

   - Он не работает.

   - Что значит - не работает?

   - Он не рубит голову дракону.

   - Вы прочитали инструкцию, сэр?

   - Благородный рыцарь не обязан уметь читать! Hо! Мой оруженосец прочитал мне ее вслух два раза.

   - Hу хорошо, сэр. Вы вынули меч из ножен?

   - Да.

   - Это точно? Проверьте, пожалуйста.

   - Вынул, говорят же вам!

   - Хорошо, сэр. Теперь проверьте остроту лезвия.

   - Ой!

   - Вам не следовало делать это пальцем, сэр.

   - Причем тут палец? Я сделал это языком. Я всегда проверяю так остроту блюд.

   - Видите ли, сэр, меч устроен несколько иначе, нежели блюда, которые вы пробовали за обедом. Термин "острота" имеет здесь значение...

   - Hе морочьте мне голову! Я не обязан разбираться в ваших технических терминах. Я пользователь, а не специалист по железу. Лучше скажите, почему он не работает!

   - А раньше он работал?

   - Hе знаю, я купил его только вчера!

   - Хорошо, сэр. Вы что-нибудь делали с ним?

   - Hет!

   - Вы уверены в этом?

   - Hу, я только вынул его из ножен.

   - Вы не пытались точить его самостоятельно?

   - С какой стати?

   - Вам лучше знать, сэр. Может быть, вы пытались установить на него новые заклинания?

-Hет, я пользуюсь стандартными, которые поставляются вместе с мечом!

   - Может быть, это порча, сэр? Как давно вы обновляли вашу святую воду?

   - Только позавчера залил свежую версию!

   - Понятно, сэр. Тогда посмотрите, нет ли поблизости неэкранированных источников черной магии? Они могут создавать помехи в работе меча.

   - Какие еще источники, я в пустыне!

   - Hе надо нервничать, сэр.

   - Я не нервничаю, черт побери!

   - Тогда почему вы так тяжело дышите?

   - Потому что за мной гонится дракон.

   - А, значит, дракон поблизости?

   - Да, он уже совсем рядом!

   - Отлично, сэр. Передайте ему трубку.

   - А если он откусит мне руку?

   - Извините, сэр, но медицинские проблемы вне нашей компетенции.

   - В следующий раз я буду покупать меч в "Morgana, Ltd"!

   - Hу хорошо, сэр. Опишите хотя бы, как выглядит дракон.

   - Hу, он такой желтый... с усами...

   - Понятно. С этого надо было начинать, сэр. Это нелицензионный дракон, дешёвая китайская подделка.

   - И?

   - Прочтите лицензионное соглашение, сэр. Меч "Merlin, Inc" не гарантирует совместимость с несертифицированными устройствами.

   - И что мне теперь делать?

   - Hе пользоваться впредь дешевыми no-name драконами, сэр.

   - Похоже, это он сейчас мной воспользуется! Ааа! Hет! Ааааа!...

   - Сэр? Сэр, с вами все в порядке?.. В любом случае, компания "Merlin, Inc" благодарит вас за сотрудничество!..

Написал комментарий к произведению Демоноборец

Ну во-первых данж начали описывать только в 1 главе. В остальное время нам раскрывали город Калвинг ситуацию в который он попал и через него раскрывается мир и лор. И за 3 главы произошло так то много событий, Вайтлиан и ко приехали и познакомились с городом, потом с ним договаривались, действие в подземелье. Нам раскрыли внутреннюю кухню города что там происходит. Нам раскрыли как выглядят подземелья высоких рангов. 

Во-вторых сюжетная ценность "плюшек и циферок". Она есть это делает повествование плавным, написали бы пост фактум, оно стало бы рваным. И в итоге был бы бугурт на тему а откуда у вайтли такие характеристики. Личностный рост персонажей? Я вас удивлю но раскрывать можно и второстепенных персонажей. Например Меллису. И через её раскрытие идёт описание жрецов, и вообще как боги взаимодействуют с миром в целом своими жрецами. Как вообще работает подобная жреческая магия. 

Нет конечно можно всё это раскрыть и через сухой рассказ, НО есть такое правило в написании книг "не рассказывай, а показывай" Вот нам и показывают мир и персонажей, вместо того чтобы сухо перечислять факты о Лоре и личностях. 

Написал комментарий к произведению Воин Огня

Как приятно увидеть здесь такой светлый и добрый комментарий. Вот просто спасибо, в последнее время под комментариями было много срача и прочего неприятного. Прямо вера в человечество возрождается. 

Написал комментарий к произведению Демоноборец

Как же я вас понимаю, особенно бесит когда ты открываешь комментарий смотришь его а это падла закрывается, а комментарии остался где то сверху. И ТАК НЕСКОЛЬКО РАЗ ПОДРЯД БУЛДЖАТЬ!!! 

Написал комментарий к рецензии Рецензия на роман «Паладин»

Мне бы хотелось ответить на данную рецензию. Ибо я с ней не согласен. Все же каждый имеет право высказаться так?:) Так вот ваша "рецензия" не заслуживает сего гордого слова. Это максимум тянет на отзыв или скорее впечатление. Ваш текст не анализирует текст, не доказывает свою точку зрения. Он голословно утверждает. При том вы оскорбляли и высмеивали автора и его труды, а также читателям которым данный текст понравился, что тоже не является плюсикам вам в карму. Не надо так, вы выставляете себя в нелучшем свете. А теперь по пунткам. 

Грамотность и лексика. Корявых предложений не замечено (как и в Аллайменте), слушается (я не читал, а слушал) легко. Единственное, что выбесило лично меня – периодическое использование авторами таких слова, как «рекомый», «оный», «дабы» и тд. По моему мнению, использование устаревших и редких слов вне контекста не заставляют ни автора, ни персонажа казаться умнее или оригинальнее. Скорее оба выглядят посредственными дурачками, которые пытаются, используя редкие слова, казаться умнее и оригинальнее (Этого в Аллайменте, кажется, не было или не бросалось в глаза).

Угу, по сути доёбка на ровном месте, потому что ВАМ не понравилось. Приписывание авторам и персонажу свою негативную характеристику. При том даже не пытаясь ее доказать. Вот вам просто кажется что использование таких слов делает персонажа похожим на дурака. И да если человек использует какие то слова это не значит что он хочет казаться умнее, я например часто в речи использую слово мадам, миледи. И что же я пытаюсь выглядеть лучше чем я есть? Нет, просто мне так удобно, я так привык, вот такой у личности активный словарный запас. То что вам может резать слух подобное ещё не значит, что это что то плохое. Чистая вкусовщина.

Мэрисьюшность. Сначала герой ещё ощущается смертным, первый серьёзный бой (зачистка первого подземелья) авторы попытались наполнить опасностью. Дальше всё. Он бессмертен, он идеален и прочая, и прочая. Даже расписывать лень. Да тут и споров, как по мне, быть не может. В Аллайменте это не бесило, здесь… ну, учитывая, что произведение совершенно пусто, это даже раздражения не вызывает. Просто скучно.

О и тут самое интересное начинается. Вам лень доказать свою позицию. Это же и так очевидно, да? Приведите цитаты, или скриншоты из текста. Ну вы же пишете рецензию? Так пусть текст соответствует регалиям. Я знаете тоже могу много что утверждать, истинной это однако не становится.

Сюжет. Внимание, спойлер! Сюжета нет. Короче, пересказываю. Герой попадает в другой мир, зачищает первое подземелье, идёт в город, регается в гильдии авантюристов, встречает первую девочку для гарема. Потом он выполняет первое задание (девочка для гарема стесняется), второе задание (девочки для гарема не стесняется), потом они едут зачищать большое подземелье, где встречают ещё двух девочек для гарема, которые не стесняются, потом они зачищают большое подземелье. Всё. Если вы думаете, что я слишком упрощаю, то вы неправильно думаете.

Нет, я так не считаю. Ну давайте докажите что я "неправильно думаю".

В примечании авторы обличают критиканов вроде меня, которые думают, что «сюжет – это только "пыщь-пыщь" и о том, кому бы набить морду, чтобы самоутвердиться», намекая, кажется, что любовная линия имеет важное значение для сюжета. К сожалению, критиканы вроде меня считают, что любовная линия это нечто большее чем постоянное: «Ах, я не хочу быть содержанкой», «Глупенькая, я люблю тебя за то, какая ты внутри»… При этом (забегая вперёд) персонаж героини (первой девочки для гарема) настолько «раскрыт», что, прослушав всё произведение, я так и не запомнил её имя, так как даже авторы упоминают его крайне редко. Вместо этого она фигурирует под позывными «котя», «кошкодевочка», «неко» и пр. Таким образом авторы (может быть и против воли) подчёркивают насколько безликим и клишированным штампом является героиня. 

Ну во-первых вы не запомнили имя. Выставляете это как какой то аргумент. Но знаете я почему то с первого раза запомнил, Нероко Теру, на будущее. И да давайте вы докажете что она безлика и клиширована. А уже потом будете выставлять свое виденье и мнение как что то единственно верное.

Из предыстории у неё: бедная авантюристка, кошкодевочка, которую угнетают проклятые расисты за хвост и уши, а ещё она маг и всего (ничего) добилась сама. Потом её встречает герой и… ну, я уже описал, как выглядит здешняя любовная линия.

Это всё  что вы увидели в героине? То что она маг и кошкодевочка? Правда. Знаете я заметил намного больше. Я заметил ее характер, то как она старается держать себя, какой она является практичной, но при этом слегка наивной личностью. Я заметил ее тягу к знаниям, я заметил ее целеустремлённость. Вы просто коверкаете и упрощаете личность и сюжет, опуская многие важные детали. А ведь именно детали делают историю живой и интересной, при таком ходе повествования.

Персонажи. По большому счёту всё сказал в предыдущем блоке, только это справедливо для всех персонажей. Их просто нет. Это даже не картон, а рисунок картона, тысяча чертей! Короче, опять же, расписывать и обосновывать у меня просто нет никакого желания, потому что тем, кто не согласен, я всё равно ничего не объясню.

Вы даже не пытались.

ГГ. Стандартный Мэрисью. Иногда ведёт себя как тот тупой парень из аниме, на которого вешаются все девушки, а он это не замечает. Но не часто. В остальных сценах он просто есть. Как и все здесь.

А что вы вообще понимаете под мери сью? Потому что я вижу просто сильного героя. Но не марти. И да возможно если бы вы читали, а главное осмысливали прочитанное, то вы бы увидели больше в личности героя. 

Мир. Такой же, как и в любом японском исекае, причём авторы этого особо не скрывают. Другое дело, что они претендует на некоторую оригинальность, и она там действительно есть (нет). Авторы пытаются добавить какие-то мелкие детали к объяснению мира (например, гильдия авантюристов выглядят более реалистично), но они настолько мелкие и малозначимые для «сюжета», что их совершенно не видно. Короче, убери их и основная история от этого не поменяется никак. Когда я понял, что мир совершенно клишированный, сначала ждал, что вот скоро пойдёт стёб над японскими заморочками (как в Аллайменте), но ведь даже стёба там нет. Своеобразие упоминается пару раз, но скорее с укоризной, чем в шутку. То есть штампы используются, чтобы были и особо не высмеиваются.

О да просто незначительные детали. Пф. Убери из человеческого тела сердце, и оно также будет функционировать. Вот 100%. А что посмотрите как сердце занимает мало места по сравнению с костями, кровью и другими мышцами и органами. Это к слову о том что вы считаете малозначимым. Мир автора, действительно берет за основу типичный японский иссекай. Но стоит понимать что авторы берут и дорабатывают мир, придают ему глубину и живость. Как раз такими не значительными деталями. Почему у церкви такая власть в этом мире? Откуда взялись авантюристы и как они устроены в обществе? Как работает магия, какие принципы там используются? Что такое подземелья, и откуда они берутся? Почему люди одна из доминирующих рас в мире где есть драконы,эльфы, гномы? И это всё только малая часть. В большинстве ранобэ на эти вопросы не дают ответа. А авторы дают и тем самым делают мир достоверным.

Система. На ней авторы почему-то делают большой акцент в аннотации, и, когда я только начинал слушать, честно говоря, ожидал прямо разрыв шаблонов… Но… Она вообще стандартная. Я не заметил в ней ничего уникального или хотя бы интересного.

Ну помимо того что в большинстве произведений система. Это не понятная нех, которая берет энергию для преобразования из неоткуда. Не объясняется откуда магазин. Или это объясняют надмировои сучьностью которой скучно, и она создала эту сложнейшею магическую нех. При том мир богов вообще потом не участвует в сюжете, и зачастую тако РОБ является тупо оправданием. Ничего нового и интересного, ага. Это помимо того что большинство систем имеют магазин со всеми знаниями из всех миров, а также каким то образом превращают реальный мир в ммо.

Подводя промежуточный итог, я просто не знаю, что и сказать о произведении в целом. Мне известна только одна серия книг, которая подходила бы под понятие «графомания» лучше, чем Палладин. Да, моя проблема в том, что я как-то уже вырос из того возраста, когда привлекает романтика на уровне завязки к хентаю. Но больше в книге ведь и правда ничего нет. Вот прям вообще.

То что вы слепой не доказывает что в мире нет цветов, то что вы глухой не доказывает отсутствие звука. Я увидел в книге гораздо больше. Вы просто голословно утверждаете, но при этом из этих утверждений оскорбляете автора его труд и аудиторию которой история в книге понравилось.

 Вообще мысль написать ругательную рецензию у меня возникла ещё до того, как я совершенно разуверился в том, что найду в произведении хоть что-то интересное. А случилось это, когда авторы, хренак, и начали пересказывать историю Древней Руси, пытаясь найти там обоснование, почему сейчас в РФ живёт много народов и друг друга не режет. А вот злые Американцы… Вот честно, я многое ожидал, но блин. Мало того, что это совершенно бесполезный и довольно значительный кусок текста, так там ведь и рассуждения на уровне СоловьёвЛайв (акцентирую! Не по содержанию, а по уровню и глубине мысли). Но сейчас… оглядываясь назад… да норм, на самом то деле… в тему… то есть, как и всё остальное, бессмысленно, но ПРАВИЛЬНО.

Действительно зачем? Это же вот вообще не раскрывает персонажа и его мировоззрение. О чём вы. И да снова безосновательные принижение персонажа. Опять вы глядите в книгу и видите фигу. Не сюжета, не персонажей, ни мир. НИ-ЧЕ-ГО. Нет вы видите только уси-пуси сладкую романтику, и графоманию. 

Заключая вы берёте свое виденье выставляете его как нечто объективное, и под словом рецензия, просто оскорбляете и принижаете чужие вкусы. И да дорогой автор статьи задумайтесь над фразой "Если хочешь увидеть правду, — отсеки субъективность." На сим откланяюсь 

Написал комментарий к произведению Супериор

Не знал, что есть люди, которые искренне считают такие произведения, как «Фауст» Гëте, «Улисс» Джойса, «Золотой ключик» Толстого, с десяток историй про Шерлока Холмса, написанными не Дойлем, «Кольца Тьмы» Перумова, «Розенкранц и Гильденстерн мертвы» Стоппарда, «Волшебник Изумрудного Города» Волкова неполноценными, а ведь всё это, признанное литературной классикой или, как минимум, хорошим представителем жанра, оказывается, по вашей логике, чем-то вторичным, чем-то не имеющим, видимо, никакой литературной и культурной ценности, ибо... Да, в своей основе они берут чужие истории и чужой мир. Классно, буду знать.

Написал комментарий к произведению Чемпион

Если я увижу в отзывах что-то типо.

"Наушники херня. Какого они РОЗОВЫЕ?! "

Притом в описании товара указан цвет.... Как это поможет мне, или производителю?

Ну и да, что за двойные стандарты. Человек может высказать своё мнение, а ему в ответ нет? Человек высказал мнение что книга мусор. Ему высказали что его мнение мусор. Что вам не нравится? Свобода слова так и работает.

Написал комментарий к произведению Демоноборец

-Вы убили милионны и поробатили миллиарды.

Вы издевались над невинными.

Заробатывали на бедных и грабили их.

Ваши войска не знают пощады, а вы сам известны как самый кровавый тиран в истории.

Сколько судеб вы загубили, скольких лишили светлого будущего?

Ваша наглость и беспринципность не знает границ!

Вы нарушали декларации о не нападении и сорили союзы!

Вы начали ядерную войну!

И всё ради чего? Почему? За Что?

На ваших руках кровь миллиона невинных!

Вам есть что сказать в ваше оправдание!

-Ты слишком драматизируешь, если тебя так разочаровывает поражение в Цивилизацию, может ещё партейку?

- НЕТ С ЧИТАКАМИ НЕ ИГРАЮ!!!!!

*о главном зле игрового мира.

Написал комментарий к произведению Охотник

Знаете, вот вы тут пишите, что Корея - это процветающая страна, что бедных там нет, а те что есть - так это лентяи и тунияндцы. Видимо никаких социальных проблем там тоже нет? Статистику вы отвергаете, ведь она кажется недостоверной (как будто у вас достоверная, ага), но знаете... Ответьте мне тогда пожалуйста на эти вопросы. 

Почему в большей части корейских произведений... Сама Корея выставляется в не самом выгодном свете? Сами корейцы рисуют свою страну таким образом. Проблемы с подростковым буллингом, школами, кредиты, долги, лукизм, животная конкуренция, социальная пропасть между бедными и богатыми, отсутствие нормальных социальных лифтов, когда возвышение по этой лестнице - это чуть ли не чудо, возможное только благодаря различным читам. 

Они сами на себя наговаривают? Типа, тут даже корейские манхвы вспоминать не приходится (хотя и там, каждый второй гг - это бедный подросток). Фильм "паразиты". Или сериал "Игра Кальмара", где раскрывается тема с долгами и кредитами, что является одним из мотивов героя. А ведь это самые популярные варианты, можно найти и другие. 

Даже в когда корейцы патриотично относятся к своей стране, они все равно показывают различные социальные проблемы, коих у них в стране довольно много, так то. А глянцевая обложка с журнала, она на то и обложка, что является банальной рекламой. 

Написал комментарий к произведению Восход Тёмной Луны

 но пока вообще ничего не происходит

Наглая ложь. За 10 глав так то многое произошло. Ведь я так сейчас посмотрел, именно в этой главе Лян Ю возвращается от Лорда Северной Стражи. А до этого... событий было масса. Противостояние и конфликт с террористами чего стоит. Или подготовка Лян Ю к оному конфликту, или вообще развитие отношений Лян Ю и Ся Ю Нин с Ан Сюэ.

персонажи сочувствия не вызывают

Ваша личная проблема. Судя по комментариям у многих других такой проблемы нет, у меня в том числе.

гг - просто вафля, он похож на безликого героя из какого-нибудь гаремника, с которым любой читатель должен себя ассоциировать и чувствовать себя крутым нагибателем на которого вешаются все самые красивые девушки

Нда? И в чём же выражается безликость? Я вот почитал ваши комментарии ниже и... Герой реагировал на Е Синхе, герой реагировал на террористов, Герой изучал Ци, притом выражалась это в чуть ли не прерывном культивировании, Герой испытывал симпатию к Ан Сюэ, любовь к Ся Ю Нин, он морально отходил от всего замеса с террористами, чувствуя моральную усталость, герой искренне паниковал когда девочки чуть не убились с дуру в пещере, он сильно волновался и чувствовал неловкость во время признании чувств, он чувствовал себя погано, когда его моральную усталость приняли за переживание за брата. Он искренне переживал из-за будущего, силясь найти выход, он испытал дикий восторг когда таки смог понять принцип поглощения звёздной Ци, настолько сильный, что даже позабыл о моральных нормах поблагодарив Е Синхе, от чего последний натурально обомлел.  И это так навсикидку все эти реакции, это по вашему проявление безликости? Герой не показывал никаких своих индивидуальных сторон? 

ричем все повествование сосредоточено на романтике, которая из-за картонности героев является по-моему самой слабой частью книги.

В чем выражается эта картонность? И да, романтика тут одна из самых сильных сторон книги, по моему сугубо личному мнению. 

Желаю автору успехов и развития профессиональных навыков.

Как я обожаю подобные лицемерные фразы. Ты просто плюнул в работу авторов, а потом: Я желаю вам только бобра добра и успеха. Хотел бы ты успеха авторам, привёл бы нормальный анализ текста, а не просто клеил образные ярлыки на него. Вот что значит картонность героев? Отсутствие мотивации? Противоречие характера и поступков в угоду сюжету? Что вы под этим КОНКРЕТНО подразумеваете? Или автор сам должен догадаться? Ей богу, такая помощь явно медвежья. Ибо не ставит целью разобрать произведение. Как в интернет фрилансе заказчики говорят: - Сделай мне хорошо и красиво, а то у тебя плохо и уродливо. При том что конкретно уродливо и в чём выражается уродство не показано. Как и то что такое красиво и как этого "красиво" добиться. Так и тут. Герой безликая вафля. Почему? Где? Как это выражается? Не показано. Просто ярлык принижающий работу автора, ни чем, кроме личных критериев комментатора, не подкрепленный. Притом что это за критерии автор даже не знает, он может только догадываться, что там конкретно имел ввиду очередной комментатор. Так что у меня есть обоснованные сомнения что вы действительно тут что-то желаете. 

Написал комментарий к произведению Алаймент

Офигенная позиция. Сам ищи пруфы на мою позицию. С хера ли я должен искать подтверждение ВАШЕЙ позиции? Бремя утверждения лежит на утверждающем. Закон логики дорогой/ая

Написал комментарий к произведению Паладин старой школы

А вы в курсе какая там ситуация в РЕАЛЬНОМ мире оверлорда? Там просто лютейший киберпанк с убитой экологией. Там буквально нельзя без противогаза выйти на улицу. А ещё идут кислотные дожди. Так что ну... Совет выйти на улицу и потрогать траву, в контексте данного мира выглядит как призыв к суициду. 

Наверх Вниз