1
14 934

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну и как их этого вытекает что она испытывает вечную боль? Которая мешает ей думать ещё. Должна быть строчка, либо ну это каким то образом подразумевалось между строк а я не допер. Ну или этот смысл под запрятан куда глубже чем кажется и является довольно вялым обоснуем всей этой ситуации

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Это понятно что он маньяк, но почему именно Лахджа? Они сколько раз вот прям полноценно взаимодействовали из показанного прямо в тексте. Раза три? Ну и ладно допустим хочется ему именно ее порезать Но почему с такой силой то хочется. Вот прямо здесь подраненные 300 тысяч с артефактами это ничто перед Лахджей?

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Я не говорю о том что галактики, пояса Койпера не существовало физически. Где я такое говорил? Я утверждаю что первично человеческое восприятие информации. Информация недоступная и неизвестная для человека не существует, раз не не существут в данный момент для человека, который является субьектом познания и наблюдателем в мире. До момента как человек открыл прям Койпера пояса Койпера не существует для человека, существует определенное нечто которое человек в ходе познания откроет проанализирует и придаст ему конкретный смысл. Если человек его не откроет то конечно прям Койпера будет существовать как физическое явление, Но поскольку он не наблюдаем человеком, как единственным  субьектом познания он не имеет никакого смысла и значения и для человечества его не существует. А посколько только человек является активным субъектом познания и в принципе его осуществляет и наделяет смыслом и значением буквально всю окружающую реальность, то в именно в идейном плане пояса Койпера не существует до открытия его человеком. Так надеюсь понятно? Я хотя бы донес что не являюсь сторонником симуляции и солипсизма? Это достаточно сложно на самом деле 

  Ладно фиг с ним с человеческим восприятием, вернемся к объективности если уж вы так любите объективность. Смотрите в метавсленой рудазова демоны объективное зло потому что это признают и демиурги и боги. Спросите как? В учениях которые они распространяют среди смертных, в политике которые они проводят, в постоянных войнах между светлыми и темными мирами, даже блин буквально в прямых словах которые если надо я приведу цитатами

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Это не соллпсизм, это основы философии. То что вселенная обьективна это конечно хорошо, но она обьективна только при взаимодейтсвии с человеческим сознанием. Тут понимаете вопрос не в смысле и морали. А в том что любой научный либо же философский конструкт существует только как модель созданная же человеком. То есть без активного познания человеком вселенной вселенной нет, так как нет того кто ее наблюдает. То есть понятно что я не отрицаю что существуют определнные законы, гравитация, движение планет, зарождение звезд, и все прочее, я говорю о том что они существуют только как модели в человеческом сознании. 

Могу привести пример. Шумеры, одна из самых первых и великих цивилизаций, которых стерла история. Только в 19 веке Юлиус Опперт ее открыл заново, да и то для полноценно открытия потребовались еще годы. До этого шумеры были неизвестны, они прсотос терлись из людской памяти, никто их не помнил, никто не знал что такой народ вообще существовал. То есть в человеческом сознании их не существовала, они были не то что мертвы, их по сути никогда и не было, ибо никто о них не знал. Если бы их не открыли, представьте вы бы не знали о них и сейчас, для вас и для всего человечества их бы не было, никогда не существовало. То же самое относится и к другой обьективной познаваемой вселенной, которой без познания человеком тоже по существу не существует. 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Нацисты тоже своего рода хищники если вы понимаете о чем я... Идеальные хищники....

Ну а если серьезно если в лесу с волками повстречаться то вполне себе зло, такое локальненькое. Наши далекие предки наверянка не думали что ой как мило это хищный тигр, а это травоядный кабан, а скорее воспринмали вокруг пиздец и голодные злобные твари что хотят нас сожрать. 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Смотрите без субьекта способного воспринимать дейтсвительность вселенной не существует. Вне человека и человеческого разума не существует и реальности, ибо мы придаем ей смысл и оформляем ее как набор знаний, ощущений, реакций. Без сознания вселенно по сути не существует, потому что нет субьекта который мог бы воспринимать ее. 

Мораль субъективна, поэтому зло и добро тоже субъективно. Первоначально, я просто хотел напомнить об этом, и все.

Сеттинг и книга были созданы в рамках современной европейской культуры, читатели являются ее носителями, значит воспримаем мы ее со точки зрения опрделннйо системы морали, тв определенных субьективных рамках конечно. То что субьективность тут не к челу не к городу

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

И как это мешает демонам быть злом? Зло относится к категории морали, и в ней демоны зло. То что атм по меркам седой вселннйо все едино, ну ладно. Но у седой вселнной нет морали, как и сознания, у нее ни черта нету, то есть  вы это к чему прогоняете? Без наблюдателя и сознания и мира то нет окружающего ибо некому его воспринимать

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Я не совем понимаю к чему вы это. Но вообще да демоны как вид в прицнипе зло абсолютное, и масштабно и локально. У нас есть байка про бубоча про абсолютно стандартного демона. То что кто то из них может быть лучше, ну да могут быть наверное. Про то что смертные могут быть хуже, ну из всех показанных даже кардаш как то особо не выделяется на фоне обычного бубоча. Но наверное все возможно

поэтому сочувствовать демонам вполне можно.

А я говорил что нельзя? У меня же тейки совсем другие

 А то ставить им в вину то, что они жрут души - все равно что ставить людям в вину что они разводят скотину на убой. И обьявлять их злом только потому что они едят нас довольно готтентотски

Честно гвооря я на это затрудняюсь ответить. Но да наверное для животных которых растят чтобы потом сожрать мы вполне являемся злом. Как в прицнипе и любое насилие тоже им является, не зря многие религии и морально этические кодексы стараются проповедовать не насилие и тоже вегетарианство. 

Но вообще праивльно ли я  понимаю что если вас сожрет каннибал, вы ну не сильно будете против. Ну хочется ему человечинки. Ну типо я вчера ел курочку, теперь мое бедрышко кушают, круг жизни. Ну а если это будет оголодавшая стая волков то какие к черту претензии

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Допустим даже так, почему все то происходит и творится не является обьективным злом и людоедством, хотя я конечно не люблю это слово. И я все еще не очень понимаю ваш тезис и как он вообще соотносится с моим. Демоны не зло, люди зло? Зла не существует может. Зло в релаьности куда гораздо хуже чем в книгах? С этим вроде никто не спорит, но к моим тезисам то это как относится, вы же со мной спорите вроде

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Что не отменяет того факта что она полноценный высший демон. Помнится Астрид магистра мистерии по сути в одиночку вынесла потому что она просто напросто демон. Пусть и малолетний

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну вот если взять за пример что все светонсоные арвны друг другу, то вы считаете что по факту толкьо векселларии могут убивать светонсоных гарантированно и то с поддержкой гохерримов?  То бишь всего 25 векселлариев которым еще нужна поддержка легиона? Почему тогда светоносные не выжгли не Паргарон к хренам? 

Ну и да, как тогда вот это возможно 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну она от него сбежала. То есть суналась в пасть к барону и еле сбежала. Рикашьянамас пошла разбираться лично абсолютно уверенная в своих силах. 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну я вотн едавно перечитал первый рассказ и там прямо говорят что ну светоносные в целом слабее, и уж тем более слабее векселлария. Ну а Сальван сильнее потому что там боги, а не потмоу что небожители какие то суперсильные

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

батюшки прочел это сообщение только сейчас. Дамблдор с Гэндальфом и даже Локателли не более чем общий архетип доброго и мудрого волшебника. Вы про Мерлина слыхали? С него образ обычно снимают. Ну и конечно имя Гэндальв, это имя короля гномов из какой то древнегерманской поэмы, а сам образ странсвующего чародея открыто отсылает к Одину который часто изображался именноч то странсвующим чародеем с бородой и шляпой

Волдеморт же по факту лич, а архетип лича придумали задолго до Толкина. На этой ниве трудился Кларк Эштон Смит и Роберт Ирвинг Говард. Даже Лавкрафт отметился. А потом создатели Подземелий и Драконов это все собрали и создали современный архетип лича, колдуна который обманул смерть заключив сметь в какую то вещицу превратившись в полутруп или прсото труп. 

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Ну наверное бельзедор и может купить антимагов. Ну у меня есть большие сомнения что люди которые буквально ненавидят магию всей душой, особенно те кто на самом верху будут не работать с магами даже, работать то они работают, но вот шпионить в их пользу? И да антимаги тогда наверняка купили Альянетти. Или люього другого члена ученого совета 

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

По факту это одно и тоже. Лахджа тоже не сразу утопила их, а только когда увидела их возможности. Даже сейчас они боятся их хотя находятся очень далеко и опансость глубоко потенциальна. Но они уже думают о решении вопроса раз и навсегда. Разница только в масштабе. Я и говорю они лицимерные маразматики

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Вообще в Арифмомане четко скзаали что магов контролируют три силы. И первая это кустодиан, который обладает и ресурсами и возможностями преследовать магиозов, даже в тех старанх в которых у них нет официлаьной юрисдикции. Вторая сила это Инквизиция, которая тоже обладает широкими возможностями, так как в большинстве стран есть севегвисткая церковь, а они сами обладают ресурсами и возможностями. антимаги же не самая могущественная организация. основная боевая сила которой довольно малочислена, и составить конкуренцию магам не особо может. Таким образом чисто по ресурсам они не шибко круты, что конечно не мешает пользоваться их услугами. 

Ну и да Жюдаф лучший детектив Парфиата возможно. Тогда Скотленд Ярд тоже не полицийеские

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Ну там вообще то очень много лет прошло между этими событиями. Но даже тогда она просто резала демонов. Мало кто знает но одна колдунья может вырезать сотню элитных боевых демонов. В потом ещё оприходовать их самого главного лидера. Ну серьезно какие еще вырезание глаз... Сейчас она наверное может кора с трона веником гонять ага

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

А то есть критика меня может быть грубой. Че это я такое хамло залез к вам в ваш уютный манямирок. Причем я тут сижу почти столько же сколько и вы, но все испортил только сейчас ага. И поэтому меня можно оскорблять. Типо не пахнет ли это лицемерием. Ах да ещё намеки на обиженеых. Это очень уютно и лампово. Как мило что со мной вы можете себе позволять что угодно. Ай ай какой я нехороший, впервые за год наверное спецом провокацию сделал. Ну вот захотелось, прикиньте мне тоже не особо нравится позиция некоторых людей и их поведение.

 

Наверх Вниз