Дэйморт

Да, но звучало хорошо до оговорки духа о смещении средоточия у гг и, в целом, балансе энергии из этих средоточий.
Т.е. если у гг из-за его практик смещен баланс средоточий, что мешало тес-же древнем его тоже смещать? Методика раскрытия меридиан, комплексный проход в несколько этапах и поэтапный проход их же. Далеко не факт, что это не изменяет конечный результат. 

Раньше были некие эфемерные знания. В прошлой книге затронули понимания мира вокруг и энергии неба. Сейчас же приоткрыли еще более базовые особенности возвышения.  

Вот даже стало интересно исследования, проведенными духом.
Мы имеет древних. Мутацию небесный сил, что привело не только к травам и зверям, но и к мутации тел потомков слуг и охранников. И вот возникает вопрос, что отличает слугу без родословной и бастарда от служанки от представителей элиты "Сынов Неба". Почему они жалкие и в чем. В понимании? В таланте? В теле? Причем тела идущие за душой у этих потомков кажется духу необычным. 

Дальше нам говорят, что мутация, который подверглись звери, после очеловеченные звери и выжившие дает понимания того, как сместить баланс в этих телах в нужную духу сторону. Причем дух утверждает, что смещение у главного героя есть и до него. И вот возникает вопрос, баланс был ли достигнут древними с расположением источников, или это новый путь для "мутантов" новой эпохи.  

Могу много рассказать о цикличности фанфиков в таком фендоме как ГП. И с каждым годом отбраковывает любой читатель все больше, и больше. И мне трудно даже назвать те, кто за столько лет хоть запомнились. И это относится к любому фендому. Предложенный же вами отбраковал когда-то и даже не помню уже, почему. 

Любой фанфик имеет отклонения от канона. Вопрос в том, какого рода эти отклонения и в чем они выражаются.  

На данный момент автор выбрал определенные сюжетные шаги и конфликты с влиянием на героя. И для меня они несколько топорные. Именно поэтому я и написал, что для меня все ушло куда-то туда. И дело не в том, "AU" это или не "АU".  

Не хочу писать под первым томом что-то негативное, но второй том все дальше уходит в подобие родомагии с обучением наследника. Клеше о темной магии, которую используют для защиты. И всегда возникает вопрос, почему не изучать боевой аналог из "светлых" школ, которые не менее сильные, если смотреть по поединку в конце 5 книге. 

И если в начале привлекал именно Невилл, который раскрывается как маг, школьные заклинания, основы магичества. То сейчас эти апы,  учитель "призрак", изучение темной магии и убийства сразу через месяц, два уничтожает весь интерес. В общем, для меня все ушло куда-то совсем не туда. Но автору удачи  в дальнейшем творчестве.

Очень странно с этой покраской волос. Особенно покраска снизу, которая быстро сходит обычно. И у меня возникает вопрос, какой реальный цвет волос у Беляны. Ведь на примере Серого видим, что дух влияет на тело, что приводит к изменениям лица у него. В целом, подозрительная покраска, да еще и постоянные вопросы по рыжему цвету на протяжении всего общения. Ну и акцент автора на том, что внизу тоже все покрашено. Который не прям обязателен был для уточнения.
По ритуалу ощущения, при правдивости вывода, открываются глаза на многие моменты, как и искажение духа от любого чиха,  так и фраза Первого про правильную прокачку. И замыкание круга на асессоре.  В целом, получается, что без очищения легче дать нужный аспект. Что по своему несет выгоду для школ и определенных родов. И интересно теперь, насколько такая практика частая в Поднебесной.  Понятно, что без белого закрыть себе не так просто, как и опасность приливов. Но это опасно для одиночки, а не группы заинтересованных лиц. 

Ну тут я бы тоже поспорил.
Даболдор не был замечен за подобной практикой, да и не нужно было бы это ему. В целом, ГГ знает из книг то, что именно ему особо возможностей не дает . Не считая достаточно доброго характера Дамболдора, необходимости в подобных действиях с его стороны нет, не те возможности у Невилла. 
Конечно. самому гг ничто не мешает боятся после чтения такого количество фиков)

Дамблдор, после чего внимательно изучит воспоминания ГГ, далее один обливиэйт, и все идёт своим чередом

Тут, кстати,  не соглашусь. По факту, главная проблема в каноне для Дамболдора было наличие хоркусов. Он пытался найти хоть пару, узнать хоть примерное количество и прочее. И дело в том, что как раз, получив эти знания, он сможет закрыть "удачу" в поиске, которые были в 7 книге. А там нашли и уничтожили их только из-за случайностей. (удачи героя)  
И по бою в той же 5 книге видно, что Редл в бою против Дамболдора не совсем вытягивает. И тут больше проблема, что убив его опять, через 10 лет уже остановить его будет некому. Ну и уже проклятие в 6 книге заставила Альбуса идти в "вабанк".
П.С. Если для того же фендома Наруто знания канона не дают преимущества для решения проблем, то в ГП даже просто минимальное знание о количестве и то, кем что является, дает максимальное преимущество. И принимать риск Дамболдору и  все оставить "как есть" смысла нет. 

Вот и закончился том, главный герой перешел на новый ранг, исказив склонность к аспекту. (если без усилия (преломления)  возникает пурпурное пламя при использовании атрибута)
В целом, чувствуется нехватки академических знаний, которые  он закрывает своим чутьем. И дальнейшие путь после арки с дальними землями для него есть. (хотя пока он не осознает, что без университета никуда).
Ждем-с чтоб понимать, насколько сильнее стал главный герой на новом ранге. Ну и внешность все дальше отходит от образа "боярина". 

Хорошие фанфики не ломают логику оригинальной истории. Ну а писанина "фанфика на фанфик" не к чему хорошему не приводила

Проблема восприятия канона после кучи фанфиков давняя тема для любого фендома. В ГП это тяжелые детство Гарри, тирания мародерами Снейпа,  следующая правилам Гермиона, плохой друг Рон, не говоря уже о банальных "гадах" типа почти  всей семьи Уизли, или Дамболдора .  
И основная причина в том, что если автор не любит фендом, в котором пишет, то появляются такие вот "штампики"...И они укрепляются в сознании читателей. 

Никто не спорит, что атрибут сложнее обычного аркана. Но свою суть как "набор заклинаний" он не меняет. 

Вон ГГ запихал в аргументы проклятие, проклятие сильно родственно огнешторму? Хотя он у него конечно и исказился, но вот аспект то - нет.

Как раз добавление пиявки из пурпура и черноты исказила его атрибут из-за чего родственным арканом смогла стать печать. 

Хотя он у него конечно и исказился, но вот аспект то - нет. С чего вы берете что Школа Мертвой Руки совсем чужда духоловам я не понимаю. Вон в последних главах мы имеем пару духоловов  с мертвыми марионетками, у одного из которых те же костяные клинки в наличии. Более того для создания тех же кадавров требуются духи.

Есть некий "идеальный" духолов, который может управлять любым количеством духов. Именно им был Дарьян, пробудив атрибут. Это вносило некие особенности в его тело и дух. А уже после добавления костяного аргумента эти особенности были изменены. Что и привело к тому, что он перестал контролировать количество духов, как раньше. 

Т.е. это не значит, что другие белые школы не контролируют духов. Но вопрос в качестве работы именно с этой частью "белого" направления. 

Но я все никак не пойму - какое это все имеет отношение к аспекту? Который якобы исказился? Что вы все пытаетесь в сторону вильнуть?

Склонность к аспекту до преломления вещь достаточно сложная. Но явно видно, что большое вливание какого-то определенного аспекта на дух искажает этот самый дух, что может менять склонность.

И примеров достаточно. Утопец, что дал кучу белого аспекта гг. Закалка в школах, чтоб исказить склонность к аспекту. Ядро с разными аспектами, что отражается при формировании на ядре. Да тот же лунный ритуал из последних глав.  

Т.е. Дух меняется, что искажает доступные для преломления энергии. В итоге, какие-то виды энергии в заклинания идут легче, другие сложнее. 

Знаете, мне даже уже становится смешно отвечать. Как говорится, если не не можешь привести факты, то нужно переходить на личности.

Какое заклинание? Вы тупой или прикидываетесь? Атрибут это одно, аргумент - другое, приказ вообще третье.

Угу, слово "заклинание" для атрибута лишнее. как и слово "аркан"... 

— Здесь пилюля кристальной чистоты! — сказал врач об одном из них. — Зажмёшь в кулаке и будешь держать до тех пор, пока она не перестанет плавиться. Сразу после этого заменишь её семенем атрибута. — Он с нажимом повторил: — Сразу! Без малейшего промедления! И учти — принять атрибут нужно с первой попытки. Второго шанса не будет!
— Это как так? — поразился я. — Разве заклинания не учат?
Грай покачал головой.
— Неофитам такое не под силу. Да и большинству адептов — тоже. Для этого нужно не только вызубрить аркан, но и в совершенстве овладеть входящими в него приказами.

И мало того, никто же не называется аргумент родственным арканом...

Дополнительно ты сможешь подвязать к атрибуту родственные арканы — аргументы или, как их ещё называют, пасынки. К первому колену — одно, ко второму уже…

Про разницу и понимание, что такое "склонность к аспекту" и что такое "аспект"  вам говорить в третий раз смысла не вижу И что "склонность к аспекту" и "цвет глаз" между собой имеет такой условный переходник как "дух". И этот "переходник" может искажать прямые признаки.  

Вы опять пытаетесь увести разговор в сторону. Я, в отличии от вас, привел ссылку, где говорится о механике атрибута и аспекта. Вы же ничего привести не можете, кроме попытки довести мои выражения до абсурда, чтоб их оспорить. Банальные приемы риторики, к слову. 

Вы сперва голословно утверждаете что у Дарьяна, вдруг, сместился аспект, без всяких пруфов, между прочим, да еще в телесный цвет

Где же я такое утверждаю, еще и что-то говорю про цвет? Вот тут? 

Дарьян сместил аспект атрибутом телесным. 

Или тут ?

Он перестал быть идеальным "духоловом", сместив немного текущий баланс к телесности. И это отразилась и на духе, и на теле

Телесное от слова телесность, т.е. тело.

Дарьян вздохнул.
— Что дали, то и взял. У меня атрибут для работы с бестелесными созданиями предназначен, вот его и хотят чуток в материальную плоскость расширить.
— Хотят? А ты?
— А мне это вот как! — Резкий жест ладонью поперёк горла вышел красноречивей некуда, а после Дарьян поднялся на ноги. — Да только деваться некуда. Наставник кругом прав: от чистого духолова толку немного. Сходишь со мной?

И теперь вернемся к нашему спору У нас есть заклинание атрибута и заклинание аргумента. Одно дает управлять духами, другое костью. Вместе они стабилизировали его дух и тело. Но нигде не сказано, что одно заклинание изменило другое. Но ранее Гаем прямо сказано, что на заклинание атрибута влияет склонность к аспекту. А вот эта склонность зависит от таких факторов как дух и тело, пусть последнее и в меньшей степени. 

Но раз вы утверждаете, что одно заклинание изменило другое заклинание, то дайте наконец "пруф" этого факта.

Вы сейчас написали много своих размышлений. Но раз вы начали "тыкать" меня в "пруфы", то попрошу все же конкретику из книги, а не мысли "могло быть, могло не быть". 

Я вам привел лишь один известный мне способ изменения свойств заклинания из атрибута, который завязан на преломление энергии для заклинания. И подтвердил этот способ словами Гая.

Следовательно, жду от вас другой способ, который  меняет заклинания атрибута и не связан со склонностью к аспекту. Если же его нет, то тогда на данный момент ослабления атрибутного заклинания Дарьяна можно описать лишь способом, который описал я. И пока автор не привел в своих книгах обратное, моя аргумент весомее ваших размышлений и теорий. 

Немного иронично, что герой воспринимает канонную историю как некую сказку. Ведь, что писала Роулинг, сказкой не было и чем дальше шел сюжет, тем больше показывалась неоднозначность персонажей и "серость" мира. Пусть и положительный персонажей вокруг было достаточно. Как и отрицательных. 

Не пытайтесь съехать с темы, еще раз "пруф" того, как может исказиться атрибут без аспекта. Т.е. текст, где объясняется другой способ искажения заклинания из атрибута.

Не ваши "логические" выводы о том, что если гг не заметил легкое изменение оттенка глаз, то значит, что его нет. А конкретно текст из книги, где утверждается, что заклинание в принятом атрибуте можно изменить. 

Я вам привел пример, где говорит Гай, что на атрибут влияет склонность к аспекту. Вот он:

— А почему у меня огонь не оранжевый, а белый? Я ведь не прошёл преломления!
— Атрибуты больше приказов и обычных арканов зависят от склонности колдуна к тому или иному аспекту, — пояснил Грай.

И теперь жду упоминание из книги, каким еще способами "искажается" заклинание из атрибута. Раз вы утверждаете, что заклинание изменилось, но аспект здесь не причем. 

Я вам уже привел достаточно. И подтвердил механикой работы атрибута и словами Гая, как на заклинание атрибута влияет предрасположенность к аспекту.

Но раз вы с чего-то пытаетесь утверждать, что у Дарьяна изменилась заклинание в атрибуте. Дайте ваш пруф, где говориться, что принятое в атрибуте заклинание можно поменять. Или утверждение, где родственный аркан/пасынок/аргумент меняет основное заклинание атрибута. 

Ну давайте еще раз. Аспект до преломление есть склонность к аспекту.  Т.е. изменения в духе ведут к изменению в склонности. И уже изменения в склонности могут отражаться на глазах. Но оттенков белого множество, т.е. изменение склонности к аспекту могут слегка изменять оттенок, а не только кардинально менять цвет. С этим спорить не будете? 

Теперь идем дальше. Я вам привел главу, где объяснялась работа атрибута. У гг атрибут на 1 колене дает заклинания/аркан "воспламенение". И он этим заклинанием может создавать пламя. Но свойства и возможности этого пламени зависят от цвета аспекта.  И аргумент позднее не поменял аркан/заклинание атрибута. Был просто добавлен родственный аркан/колено/аргумент, который может использоваться отдельно и совместно. 

Т.е. заклинание осталось тем-же. Просто в зависимости от того, какой аспект преломляется при его использовании, меняются дополнительные свойства этого заклинания.

Я озвучил, что у него исказилась склонность к аспекту. Напомню, что до преломления склонность может меняться. (т.е. изменение аспекта до преломление = изменение склонности к аспекту) Изменение склонности отразилась на атрибуте, т.е. он не может контролировать то количество духов, которое мог контролироваться в школьном омуте.  

И именно когда Дарьян принял аргумент,  это изменило баланс в нем. И даже отразилось на физическом теле, что было подмечено в прошлой книге или начале этой.   

И я не понимаю, что вы пытаетесь оспорить. Что Дарьян может использовать столько же духов? Что аргумент не исказил его склонность к аспекту? Или  пытаетесь утверждать, что заклинания, вшитое в атрибут, поменялось после принятие аргумента? 

Тут вопрос в том, кто читаете по диагонали. 

Еще раз, что такое атрибут? Это заклинание/аркан, вшитое в пользователя, которое срастается с духом. К нему можно добавлять родственные арканы/колени/аргументы.

— А почему у меня огонь не оранжевый, а белый? Я ведь не прошёл преломления!
— Атрибуты больше приказов и обычных арканов зависят от склонности колдуна к тому или иному аспекту, — пояснил Грай. (второй том, глава 11)

Т.е. Атрибут не поменялся. А изменилась склонность к аспекту

И это подтверждаются мои слова, что изменения склонности к аспекту принятием аргумента, уменьшила способности Дарьяна как духолова. Что отразилось на возможностях его атрибута.   

Исказил "атрибут". Что такое атрибут? Вшитые арканы. Если он принят, то его изменить (во всяком случае на данный момент) нельзя. Дарьян добавил аргумент, получив получив управление костью.
Теперь смотрим, что есть использование атрибута. На примере гг мы видим, что он используют "воспламенение" искажая аспект. Т.е. серебряное, черное, белое пламя, рыжие пламя. Это все искажение аспекта, которое возможно до полного преломления.  
Т.е. Дарьян использует свой атрибут, чтоб управлять духами. Но из-за того, что он перестал преломлять чистый аспект духолова, его прямая способность от атрибута была ослаблена. В 9 главе эти все объяснения упростили простым искажением атрибута так, как герои друг друга поняли.

Давайте еще раз. Вы утверждали:

Дарьян не мог не стать духоловом, за него уже был сделан выбор гримуаром.

Гримуар же дал добавил предрасположенность и вшил различные знания. Но Дарьян уже на данный момент аргументом исказил направления, перестав быть "идеальным" духоловом. И с работой костью выходит из специализированной нише чистых духоловов. 

Еще раз. У него был идеальная склонность как "духолова". И он в том школьном омуте контролировал духов без ограничений. После прибытия на другой материк он купил костяной аргумент, что исказила его изначально предрасположенность к аспекту "белее белого". И когда они с гг пошли в омут тут, то Дарьян сказал, что уже максимум контролировать сможет только 20 духов. Т.е. он перестал быть идеальным "духоловом", сместив немного текущий баланс к телесности. И это отразилась и на духе, и на теле. Это на данный момент не сместило его с белого спектра, но сделало этот белый спектр меняя белым. 

Аспект был искажен костяным аргументом до новой "подружки". После чего он перестал быть "идеальным" духоловым. Что было им же сказано перед тем, как пошли в омут.

Дарьян сместил аспект атрибутом телесным, что исказила его предрасположенность к аспекту и он перестал быть идеальным духоловом. Т.е. гримуар ему дополнил нужное сродство, дал знания об анатомии, ритуал и абрис.  Но уже сместить его он имел возможность и ей воспользовался. Пусть и остался в белом аспекте. (на данный момент) 
Насчет же выбора. Тут действительно вопрос. Но на примере Серого приют сам решает, куда продать выпускника. И скорее всего мнение этого выпускника волнует приют слабо. 

Тут в этой длинной ветке ближе к началу было, что университет тема не для каждого. Школа готовит себя специалистов за небольшим исключением чаще всего сама. (подтвердил автор) И университет скорее как альтернатива после создание определенной базы для тех, кто не прижился в школах из-за разного рода причин. 

Так вот, как и уточнила Беляна, разница между пиковым аколитом и  начальным аспирантам незначительна. И последнему нужно развить определенные качества после преломления, чтоб иметь явную преимущество перед первым. Но это качественное преимущество. И логично, что паренек, который все же дошел до аспиранта, захочет это преимущества получить. А не остаться на предыдущем уровне,  раз пошел на преломление. 

Все так, нужны деньги, которые можно при должном желании заработать. Отработать, докупить нужные элементы для развития и поступить. Это будет малая часть от общего числа "отбракованных".  Но единицы в размахах всего потока  инициации тайцнознавцев будут не парой человек на империю, а малой группой.

Для примера, возьмем (имя искать не буду) паренька, что вместе с гг служит в пластунах и зажигает синие пламя и недавно купил основу абриса воздушной школы. Я бы сказал, что пример его потенциала показательный в том плане, что при наличии денег знания получить не проблема, как и нужные ингредиенты. Причем суммы вполне подъемные при должном старании.  И после похождение различных этапов подобный человек вполне может поступить в университет.   

Дарьян не был в приюте Репья, но это так, к слову. В целом, вы несколько ушли от предмета спора.
Было сказано другим комментатором, что те, кого отбраковала школа или приют, не имеют достаточно потенциала, чтоб развиться до проходного минимума института. На что было заявлено мной, что у нас достаточно примеров, когда "отбраковывают" учеников с потенциалом по разным причинам.
И в размахах империи как раз таких ребят может быть достаточно, чтоб тихо развиться без школы и поступить в университет. Понятное дело, не сразу. А через большой промежуток времени при должных усилиях. 

Единицы из одной школы. Сколько всего школ? Сколько всего приютов?  Я уже писал, что это малая часть от общего числа выходцев из приютов или отчисленных из школ. Но в размах всей системы это не 1-3 человека в год. 

Про храм я и написал, что там "держат". И как раз случай Дарьяна подтверждает, что потенциал может быть отсеян от различных факторов. Но от этого потенциал свой не теряет. И может развиться, если нет нужной именно ему школы при стечении удачных обстоятельств и упорства. 

Ну тут тоже спорно. Фактически, тебя забирают в храм или приют. В храме держат, в приюте продают. Для примера тот-же Дарьян, который имея чистейшую белую склонность атрибута, попал в школу с огненным направлением. В общем, система несовершенна. И кого-то могут просто не продать и они работают адептами без школ. Кто-то может попасть не в ту школу, или в нем не найдут нужный талант.  Понятное дело, что это малая часть от общей массы. Но эта малая часть в размахах всех приютов и школ, может быть не столько незаметной в университетах,  которых, скорее всего, гораздо меньше. 

Тут полностью не согласен. Первое, абрис куплен, но если у тебя аспект попадает в рамки школы, это одно. Условно, правильно ли будет работать серебряное пламя  с арканом, заточенным под оранжевое в сложных арканах?  А если аспект схож отдаленно? 

По атрибутам тоже важно. Атрибут, это вшитый аркан, который можно добавить полностью при формировании сложных арканов, экономя каналы для приказов. И многие высокоуровневые арканы школы скорее всего связаны с определенными атрибутами. И без них работать не будут.

Если бы все было так просто, то не было бы чистых боярских семей, которое "культивировали" бы определенные аспекты, атрибуты и абрисы на протяжении веков, слегка меняя их в побочных ветвях. А школы не брали бы себе учеников с определенными диапазонами аспектов. 

Это радует. А то заявка интересная, место для конфликтов сюжетных много. Я бы сказал, что из всех персонажей больше конфликтов можно получить только от попадание в Малфоя перед 6 курсом)

Я скорее к тому, чтоб не ломать логику мира, добавляя свободное чтении мыслей персонажам. И то, что Снейп и тот-же Дамболдор "типа" читали мысли окружающих. Если это мысли гг, а не правила мира, то вопросов нет. Он может ошибаться и преувеличивать.  

За задумку +, все же Невилл один из лучших вариантов для фанфиков. Но зачем слишком уж уходить в "фанон" с чтением мыслей по желанию левой пятки. В каноне это объяснялась достаточно просто, а именно, заклинание, без которого подобное было делать невозможно. И то с вызовом нужных ассоциаций.  Тут-же начинается псевдо менталистская с чтением мыслей всех вокруг  

Если брать в расчет, что твой аспект и атрибут имеет некоторые отличия от школьных стандартов, то чем сложнее аркан, тем, скорее всего, его адаптации будет более обширной. И уже возникает вопрос, что выгоднее по кпд, переделывать готовый, или, имея знания о формировании, делать свой.  Если в начальных арканах однозначно лучше иметь готовы аркан с нужными приказами, то в чем сложнее аркан, тем  неоднозначнее будет стоять выбор.

Насчет привязки к школе несколько спорно. Конечно, хорошая комбинации и арканы она имеет под свой абрис с несколькими подходящими аспектами. Но сам абрис имеет некую логику при своем создании. И думаю, что получив базу из универа и понимая логику каналов и их связи, арканы можно создать и вне школы, имея определенные абрисы из школ. 

Т.е. если школа создала абрис под условный аспект и стиль использования чар, то на его основе выпускник университета, имея схожий стиль и аспект, сможет создать вполне успешные комбинации под себя, адаптировав их под созданный абрис.

Ну, не буду лезть в диалог в первой книге, но по смысловой нагрузке было, что университет в университет идут обычно аспиранты, преподают асессоры. Аколиты попадают только, если счастливчики без долга школе или те, кто долго шел отработали раньше, чем аспирантом.
Моя фраза об "более удобным обучении" к тому, что может попасть и аколит, преподают асессоры и нет жесткой привязки к школе или храму.
П.С. Кстати, когда перечитывал первую книгу после начала этой, к Горану появилось пару вопросов по уровню силы его. В том плане, что не показался он мощнее сильного аколита на фоне сражений Серого в 3 книге и в четвертой. 

Никакой. Высшие тоже является профессиональным образованием. Разница во времени обучения и профессии, которую получаешь. Конечно, если под профессий не подразумевать несколько менее широкое определение. 

А школы у себя отдельно готовит "разработчиков", чтоб прогрессировать и получать новые арканы. Или эти будущие специалисты проходят доп. образование в универе? 

Я вот задумался, есть приют, школа и университет, в который можно пойти, если отработал долги школе. И по словам студента из первой книге там более удобные условия для обучения в отличии от школы.
И тут возникает вопрос, т.е. идет такая логика вне храмов : приют->школа->универ. Или школа учит дальше, а сам универ это как альтернатива "внутренним" и "личным" ученикам в школе. 

А черный цвет, который проскакивает у протагониста к какому магическому явлению относится?
П.С. И вопрос еще для общего понимания вашего мира:  голубой, магия разума и иллюзий? А магии пространства имеет спектр? Или это работает на других принципах без задействования строгих аспектов? Как ритуал школы Солнца с призывом соучениц.

Что-то был уверен, что красный багрянец и радужка глаза была. Ну и фиолетовое только на руке в первой части. Но могу и ошибаться 

Интересно, что после работы с багряной порчей у него в глазе появился цвет пурпура. Раньше обычно такого не было.

Качественная работа, проработка героев, мира и развития. Чувствуется, что герой именно "босяк", особенно, в приличном обществе. Как и некую искренность и моральные ориентиры. Рад, что система развития "вертикальная", а не "горизонтальная", как в другой вашей серии.  Как и то, что она дает простор для развития героя. Отдельный плюс, что основной персонаж не трендовый "некромант", "маг времени" и "целитель с магией жизни". А развивается достаточно интересным не шаблонным методом. Радует отсутствие объяснение каждого "чиха" окружающих вставками с их "мыслями". В общем, рекомендую работу тем, кто хочет почитать что-то серьёзное, продуманное и цельное. 

Закончил читать цикл, ну что сказать, работа выделяется в подобном поджанре своим реализмом и продуманностью. Это и явный плюс, и неявный минус. В целом, бодро, интересно. приятно почитать о технических процессах взлома, пусть и в несколько упрощенной форме, что важно для литературы. Взаимоотношения главных героев, их раскрытие и итог.  Видно, что автор придерживался одной линии и её же довёл. Отдельно плюс за развитие личности "годзиллы"
Но и именно реализм в данной работе тоже вызывает некоторые отрицательные моменты. В том плане, что вся "операция" героя была только в одной книге, в остальном его "крякерские" способности показаны не были. Не совсем понятны первопричины его бегства. В целом, такое чувство, что он был совсем асоциальным на севере. Так-же насчет второго сезона скажу, что тут он впишется органично. В том плане, что как была раскрыта и изменена "годзилла", не хватает такого раскрытие главного героя в масштабах корейской системы. И поэтому послевкусие у конца несколько смазанное. 

Залезли хаоситы в бездну, мало того, что недавно разрушили один из основных городов, нарушив логистику перемещения и взаимодействия с соседями. Позднее создали очаг сопротивления из недовольных местными порядками в неподконтрольной зоне с опасным инструктором. И этого оказалось мало - они уничтожили полностью цеха по производству и переработке  важных ресурсов. Про кражу ценностей вообще страшно писать. И теперь местным разгребать весь этот ужас, который был создан против их воли агентами из вне.

П.С. Хорошая глава и для многих очень долгожданная.