Написал комментарий к произведению За последним порогом. Начало
Вы правы, я вас не критикую, а, как ранее уже упоминалось, уточняю неясные для себя моменты. Я момент не упускал, а ясно и четко прочел всё до момента, упомянутого в комментарии. Мне понравилась часть ответа философа, учителя Основ, нашему главному герою, в котором он произнес следующее: "Нет-нет, Вуйчик, мы не будем устраивать тут теологический диспут. Я ответил на вопрос Арди в меру своего понимания предмета, а если тебя не устроил мой ответ, просто игнорируй его."
Учитель заранее уведомляет своих учеников, что у него мало знаний на тему вопроса и потому ответ его может оказаться каким угодно: неправильным, неполным, недостоверным, как полностью являться истиной, так и ложью. Иначе говоря, что ответственности за свой ответ не несёт и отвечает в меру своей осведомленности, будь то достоверными сведениями или же вовсе ложными, которые самому кажутся истиной.
И что хотелось бы упомянуть в конце и сделать из всего этого вывод. Последуйте примеру созданного вами персонажа и откажитесь заранее от ответственности за действия, слова, мировоззрение и другие качества и свойства, проявляемые главным героем вашего произведения. Ведь, как вы сами в книге упомянули, главный герой произведения это образ, который автор применяет на себя. Не такими словами, там про ботанов-программистов было, но всё же.
У меня много ещё всего осталось неясного, но всё же ограничусь этим, для меня главным и предлагаю закрыть тему, если у вас нет каких-либо ещё уточнений. Всего наилучшего и постоянного вдохновения Вам.
Написал комментарий к произведению За последним порогом. Начало
Итак, до конца книгу, правда, ещё не дочитал, но дочитаю. Однако, уже много вопросов, недоумений и несколько протестов. Знал, что будет в произведении большой кусок бреда, когда автор коснулся темы религии и, насколько видно из самого произведения, то весьма далекой от самого автора темы. Хотя, некая симпатия автора к христианской религии также прослеживается. Противоречиво, но да ладно. Особенно интересен момент, когда гг отправляет финансиста в отпуск и предостерегает её от всех мест, где нет христианского покровительства. Хорошая черта для религиозных, любить и, скажем, рекламировать свою религию. Но! Не тогда, когда ради освещения одного, затемняются другие, а конкретно - выставление мусульман какими-то дикими бандитами, которые заставляют под наркотиками принимать Ислам и берут в свои гаремы туристок. И это Вы про верующих, религия которых отрицает всё перечисленное на корню. Т.е. принуждение, наркотики, а также и другие виды ограничения свободы невиновного по законам Шариата, да ещё и проявление всего этого шейхами. Мне не понятен и неприятен сей момент. Прошу просвятить меня, откуда у вас такого рода сведения или мнение о, скажем, методах мусульман? Вы осведомлены более меня в таких вопросах или же у вас сложилось ложное мнение, которое вы развили и приложили в свое произведение? Развейте, пожалуйста, мои сомнения, иначе всё выглядит так, будто своим творчеством вы пропагандируете сразу против нескольких обществ и социальных кругов мирового населения, против тех же строителей, например.