Написал(-a) комментарий к произведению Зодчий. Книга I
Аристократ, не первого поколения, не может вести себя как гопник, ибо тогда, он опустится до уровня гопника. Аристократы другие, не потому, что они культурные, а потому, что они аристократы. А. Так как они элита и правящий класс, то их стиль поведения и считается максимально культурным. Манера поведения и стиль одежды - это код, кто не соответствует этому коду, тот чужой. Это просто маркер, из времён без простого доступа к документам и интернета, который впоследствии, в нашем мире, стал реально эталонным. И понятно почему, люди с властью, деньгами, не могут вести себя с подобными им, так же как гопники, у них есть подчинённые и лицо которое надо "сохранить", это значит - интриги, заказные убийства, личные - только дуэль, война и в темном углу, где никто не увидит. Это накладывает отпечаток на все поведение аристократа, даже к нижним слоям, пачкать руки о быдло, а вдруг об этом знакомые узнают, это тоже потеря лица, а когда что то происходит за закрытыми дверями, то никого не волнует, сколько мальчиков или девочек изнасиловал этот аристократ или сколько быдла он запытал и убил для своего извращённого удовольствия.
Поведенческие маркеры характерны всем классам, но со временем, богатые, но не аристократы (купцы, промышленники и удачливые преступники вышедшие из низов), в своем поведении все больше тянутся к власти, то есть аристократам, предки которых и были натуральными гопниками, силовым путем захватывали власть и богатство и удержавшие его, передав потомкам, а уже потомки создали свой код поведения, для отсечения недостойных от своего круга.
рыбный... Грустненько немного. Оно надо, наверное, автору, но целая глава почти, про "рыбу". Идея клипа норм и про дом
норм, но ощущение , что чего-то этой главе не хватает. Жду следующую проду сразу по прочтению текущей.
интереса. Жду основную главу.
побольше бы таких, а не каких нибудь бессмысленных и беспощадных..
Школа? Школа ужаснулись, рассмеялась, вздрогнула, расплакалась, обрадовалась, спряталась, попыталась выкопаться и убежать?
собак много где едят, не только в Китае или Корее, сейчас это всё менее явно проявляется, и в средней Азии это тоже часто встречалось, да и в России есть люди которые
собак за еду воспринимают. При этом в качестве домашних питомцев у людей уже давно есть и
кролики и
свиньи и
куры... Если не воспринимать животное за питомца, то съесть его нормально, если не отказываться от мяса полностью. Это вопрос только личных убеждений, а я совсем не вегетарианец
лошадей источником мяса, но и против сказать нечего. А вот
медвежатина мне не нравиться, да и больные многие медведи и не стоит их таких есть...
коза-автор, хитрым броском через рога скинула Чжу Юэ в сюжетную яму к подгнивающим
лимонам, господину Ли Фу и не могу сейчас вспомнить, но кто то ещё, так же, уже улетел в ранних книгах...
Написал(-a) комментарий к произведению Начало пути. Пермска волость.
из лука на 150 метров точно выцелить конкретную часть головы, и при зтом быстро, и несколько выстрелов подряд без промаха? бред какой то. А 4 сотки целины, обычной лопатой, на раз-два? Так там дернина такая, ее лопатой не вскопать, сначала дерн срезать надо.. Да даже мягкую, готовую грядку, без дерна, 4 сотки заманаешся копать, а чтоб за день, да подростком, ну-ну.. и так вся книга наверное, не дочитал, это для тупых, реально, ляп на ляпе.. чуть реальности добавь, автор, или ты по жизни только отчеты для начальства писал, как все хорошо и как все решается, ты не из чиновников случаем?