Александр

Чтобы император кого-то выпиливать начал, ему нужно вначале узнать кто виновен. А так как книгу император не читает, то пока его личное СБ найдёт хвосты, времени пройдёт не мало. Да и не дураки Тоётоми, идя на минирование, они понимали что виновных будут потом искать очень активно и не только имперское СБ, но и все у кого есть виды и шансы на патриарха.

Камлает на совиных костях. Чаще всего к проде, но иногда бывает и к дождю.

Ни чем, просто ведьмаки это, ну не знаю, существа уже, мутанты. Вот решил так слегка "выделить" =)

И комментарии видеть и отвечать под его. При том он вам ответить не сможет, а вы ему запросто.

Тут район, ГГ мог и добежать, благо не через весь город нестися. По этому лично я не вижу причин на новую ачивку, но на всё воля автора.

Есть планы и какие-то условия есть, совершенно верно, но их наличие не означает, что они будут воплощены в жизнь, или их неизменность. Примеры в общем то есть, Кента например, когда гг, пришлось срочно менять планы и вступать в род Аматэру. 

Мы говорим о чём тут? О планах забрать Рейку в род Аматэру и причинах "почему до сих пор она не в Аматэру". Так и о чём вы? Я вам показываю ПЛАНЫ гг. Вы начинаете рассуждения, что это всё не правда, до тех пор пока не свершится. Ау, мы говорим о планах, а не свершившихся фактах. У ГГ есть планы получить сестру в род? Есть! Я их указал? Указал! Я их выдумал или взял из книги? Взял из книги! Так что вам нужно от меня?

Диалог весь прочитал и почти весь диалог речь идёт о Рейке как о заложнице. Лишь в под конец слово "заложница" опускается. Внесу ясность, я понимаю что Синдзи хочет забрать Рейку насовсем, но прямо этого не говорит и родительских прав не требует,а требует её в заложники. Кстати из диалога же ясно видно, что Сакураи планируют вернуть себе и Рейку и маску, всё время спрашивая о гарантиях возврата, выгорит у них этот план? Это к теме о озвученных планах и почему эти планы мне "не указ".  Ну и последнее, Рейку еще не отдали и чего то там решают, кто знает чего они нарешают и как автор повернёт сюжет? 

С вами очень трудно. В книге прямым текстом ГГ говорит о забрать рейку на совсем. Вы этого умудряетесь не заметить. Как? Или вы просто до этого момента не доходите и начинаете читать следующую половину главы? Там даже манера поведения у Сакураев поменялась. 

Самое весёлое, что я неделю назад уже в точно таком же диалоге участвовал и мне так же пробовали доказать обратное. Повторять не буду, если интересно то вот https://author.today/work/58624?c=4182366&th=4180972 продолжать же бессмысленный разговор, если вы не видите текст книги, это такое...

В описании мира Макса Рудова были ведьмаки женского полу - ведьмы. Вот у "самцов" инициализации происходит от осознания своей смерти и победы над ней. А у "самок" происходит через жертву собой во благо кого-то. То что вы ожидаете, это больше, по миру Рудова, подходит именно к ведьмам, переживание или жертвенность о ком-то (не о себе).

Ну собственно просто не имею привычки категорично утверждать о том, что еще не произошло по факту. И если это не произошло, то всегда есть варианты.

Уже есть условия, уже есть озвученные планы. Но нет, вам это не указ, пока не свершится, значит ничего нет.

Пришлось перечитать, требует Рейку в именно в заложники, о правах на неё речи прямо не идёт, на данный момент. То есть в дальнейшем может как-то "обстряпает" это, но прямо сейчас заложница.

А теперь попробуйте прочитать ВЕСЬ их диалог, а не только первую половину.

Не согласен с вами по двум пунктам:

1. Принимали в род не для того чтобы "не плодил на стороне", а чтобы банально застолбить патриарха за своим родом. Как и чтобы поднять в последующем статус "аренды" такого патриарха.

2. Мало ли что заявлял Войцех, когда накручивал себя перед битвой.

Дополню Кирилла. 

В мире не принято бегать и орать на каждом углу, что "вот этот ребёнок, от патриарха". Про это даже было в книге, что не станут аристократы рассказывать, что мать, сестру или дочь, подкладывали под патриарха. Дети рождаются и вырастают как полноценные члены рода, в котором находится мать. Как правило под патриарха кладут девушек не из главной ветви, а второстепенной или вообще самой дальней. Если подходящих девушек нету, то без проблем из слуг берут и вводят в род (ритуалом если договорятся, или просто свадьбой/удочерением, но во втором случае без камонтоку, хотя в молодых родах камонтоку и так нету).

Запамятовали, перечитайте диалог, внимательно. 

Я вам уже привёл условия выдвинутые ГГ по отношению Сакураев, которые в тексте книги прямым текстом, а вы всёравно продолжаете строить теории и придумывать что-то другое.

И смысл? Для камонтоку без разницы виртуоз его вызвал или учитель. А после принятия в род, её выдавать замуж за братьев или выпускать ПСа из рода, пускай даже в рамках одного клана? =)

Автор уже в книге голосом ГГ озвучил планы о том как Рейка войдёт в род Аматэру - женой Казуки. Так зачем постоянно плодить сущности? Ещё и влезая в долг к роду, который их оскорбил.

Я не считаю, что он использовал скольжение или телепортацию. Просто добежал, квартал то не город и на этом акцент автор делал в главе.

Первый раз когда Син подходил к Дайсуке Бунъя по теме переговоров об "разблокировать временно камонтоку Бунъя у Рафу". Вот сразу после того разговора, отходя в сторону, он это и решал. Сначала "посмотрим, что будет когда я раскрою своё патриаршество", потом "в принципе Рейке будет в их роду лучше, чем у таких родителей" и в конце "в нашем роду ей будет ещё лучше, правда Казуки не обрадуется новой навязанной женой, но род требует!" =)

Последние переговоры Аматэру Синдзи VS Сакурай Рафу и Сакурай Этсу, закончилось условием, что Синдзи пускает их в схрон древних, в обмен на 4 "вещи": "Половина того что найдём в схроне", "сам схрон", "маска делающая детей ПО" и "Рейка-тян".

Это не правила написания, это удобство. Представьте, что вы начинаете что-то рассказывать. Но первое предложение "маша пошла за хлебом" вы говорите одному человеку. Потом отбегаете от него, бежите по улице, встречаете ещё человека и ему продолжаете рассказ "и вот она пришла в магазина, а его там нету, кончился". Этот человек пытается понять про что вы вообще, что кончилось, кто такая она и почему вы это ему говорите. Но вы не давая ему понять что происходит, бежите к следующему  и начинаете "Так что делать маше? Ведь нету же! А надо!!! А? Ответь!". Третий, как и второй, так же не может понять про что вы. А дело в чём, дело в том, что вы вместо продолжения дискуссии под своим же комментарием, убежали создавать новую ветку с продолжением своих ранних мыслей. Мы же, видя новые комментарии на странице, читаем их сверху вниз. То есть от нового к старому. Вот и получается, что видим мы непонятные обрывки фраз. При том, между вашими комментами могут быть чужие, либо дерево построится. Тогда вообще вырвимозг будет.

Про ритуал уже отвечено было и не раз, при том в самой книге. Вы пожалуй перечитайте хотя бы комментарии, раз книгу читали не внимательно. Ритуалом принимать в род Рейку, это ещё та глупость, как и к примеру предложить ГГ начать заниматься бахиром, ну а ЧО КРУТО ЖЕ! :-)

Вы пропустили не только какие там родители. Но вы пропустили наверно треть всей серии. Где рассказывалось и про отношения Сина к этому вопросу. И про ход текущих событий. И даже про хронологию событий в книге. Тут даже объяснять смысла нет, вы почему-то вбили себе непонятное в голову, полностью игнорируя выдуманный мир, его персонажей, его события и действия. Что бы вам не ответили, вас это не интересует. Так как ниже уже всё это разжевали вам (при том не один человек даже), а вы опять у меня спрашиваете.

Рассказал про деревню. В сцене после боя с мастером малайским, где выгуливал Син Тёмную Молнию, перед атакой на остров, там он как раз рассуждает о "знаниях переданных АлВиром".

1. Пишите пожалуйста под теми комментариями, про которые говорите. А то я мозг сломал, пытаясь найти что именно выделено в комментарии выше, на который я отвечал. При том ещё и ник там ol, а не ваш. Потом только нашёл, что есть оказывается от вас комментарии ниже.

2. Почему вассальной клятвы, клятвы верности не может быть от клана роду? Где есть явный запрет такого? Я ничего похожего не видел в мире и обратного автор не заявлял пока что, ну я не видел таких заявлений. Если уж иностранный род, просился к Аматэру в вассалы, то почему местный клан не может сделать тоже самое?

3. Наверно главное, про "вассальную клятву" я упомянул как возможно, а не как я уверен что так будет. Просто примерный уровень "победы" обозначил.

=)

Я могу вам посоветовать тоже, что и посоветовал Вадим - перечитать. Конкретно кусок боя ГГ с малайским мастером, с ледяным камонтоку. Он там как раз про "уроки АлВира" и говорит. Надеюсь про этот эпизод не забыли, сами найти сможете в книгах?

Если в двух словах, то АлВир посоветовал просто "поверить и шагнуть с крыши", но ситуации для этого "шага" не наступило.

Да, сначала через опеку, до 18. Может быть кому из слуг удочерить. Но с момента возможности замужества, быть женою Казуки. Об этом в принципе, про выдать за Казуки, ГГ ещё пару книг назад решил, хз почему каждую неделю появляются подобные предложения с "надо Рейку ритуалом принять в род Аматэру".

ИМХО, не прокатит. Вы меряете по нашим меркам погони за сенсациями, хотя и в нашем мире "независимые сми" это сказка. Но в их то мире сильно по другому, не тот уровень отношений, не та культура. Там за папарации не иск прилетит, а пуля. При том вполне себе официально, все будут знать за что, ещё и поддержат. По крайней мере все моменты по части СМИ в мире масок, именно так и описывали. Что нужно впасть в большую опалу и потерять много влияния, чтобы тебя не то чтобы поносить, а хотя бы просто не очень освящать. Да, радостное кое-что вполне себе, но не "интимные" моменты войны. Вот не понравится одному из участников, возьмёт и пристрелит журналиста, редактора или ещё кого из их иерархии.

Вспомните войну в Малайзии и разговор ГГ с главой Токугав по части журналистов. Либо когда главред объяснял той журналистке за аристократов. Да и остальных моментов полно было. Не наш это мир, по этому и не прокатит ни "сми клана", ни тем более "государственные", не начнут такое пускать в масс.

1. Попробуйте продолжать мысли под своими ранними комментариями, а не начинать новую ветку.

2. Над получением в род Рейку ГГ работает.

3. В чём смысл принимать Рейку в род Аматэру ритуалом, когда она может войти в род женою Казуки?

Как и в прошлой.

В конце прошлой книги она с родителями прилетела в Японию.

А так же клан вассальный императору. Как помню, хотя могу и ошибаться, то в своё время их император спас, за что они и дали эту клятву, хотя и не официально, а на уровне местных слухов.

Либо потом мы прочитаем очередную фразу Атарашики, дескать "И вот из-за этого их клан чуть не исчез?". Как в своё время на кубик Токугав она говорила, правда добавив, что и Аматэру чуть не исчезли аналогично.

Согласен. Только ожидания на "тайный ритуал" у читателей были большие, как и теории на "он специально слил турнир, чтобы не спугнуть Аматэру и сейчас КАК покажет!" =)

Авторский Лист. Величина которой издательства измеряют объём книги. В среднем около 40т знаков = 1 авторский лист. В среднем книги у нас (в СНГ), издаются объёмом около 12а.л.

Возраст, всё упирается в возраст тех кто может использоваться в ритуале, а говорим мы сейчас про мастера который напал на Казуки.

В первой книге, когда ГГ познакомился с Райдоном и сказал что знаком с Коямо Шиной, там вроде бы фигурировала фраза про "единственный учитель в её возрасте, в стране за 30 лет". Потом уже появился Райдон(сдал на учителя, Ансгар сдавал на учителя на год раньше Райдона), позже появился третий гений. По этому, гении всётаки уникальные зверюшки.

Серьёзно? Круто! А причём тут глава клана Хейгов, если мы говорим про мастера клана Тоётоми и их тайный ритуал? :-)

С Тоётоми у него будет быстрая и победоносная война, думаю не больше недели по их миру. А вот к войне с Хейгами он готовится. При том ГГ сам говорил, что ему нужно немного время пока Хейги будут напрягаться, но не дождатсья момента когда они начнут накапливать излишки. То есть напасть, когда и резервов нету и всё что есть угрохано на войну. По этому скорее всего в 10 книге будет война с Хейгами (ну или в конце 9 её обозначение с развитием в 10), в 11 же предположу завязку на Схрон древних и тех чудищ, которые выползут из него, воюя с которыми Аматэру заслужат право основать клан.

Меч возможно и выстрелит, но врятли с Хейгами, слишком они "близко", как мне кажется, по времени будут. Сейчас для него меч, без умения подпитки, просто железная палка. Таскать меч весь бой, только чтобы один раз применить, то такое, слабо верится. А вот где-то под конец серии, скорее всего будет завязка на это.

В тоже время, в книгах не раз было, что аристократы, особенно сильные, не любят когда их имена в прессе гуляют просто так. Тут же война, а это по миру Масок, очень "интимная" вещь. Вспомните когда Синдзи улетал в РИ и его император не хотел отпускать и последующее объяснение Атарашики, что с причиной "война", никто не может им что либо запретить, даже император, так как война рода это святое и интимное действие, где нет места кому-то с советами или запретами со стороны, даже если это император.

Я думаю освещение в прессе, даже через своих журналистов, это было бы слишком вызывающе, слишком вульгарно. Аристократы могут и сами узнать, по своим каналам или через свою СБ.

Проводить ритуал они могут на детях только, об этом ограничении уже говорилось. Если бы ритуал повышал силу бахирных рангов и сильно, то Ангсар был бы мастером и показал что-то стоящее на соревнованиях или хотя бы в бое с ГГ.

Вы упускаете самое главное. Огреть трубой, неожиданного со спины выскочив из подворотни, сильного бойца легче, чем сразиться с ним один на один лицом к лицу. Сразиться и победить. Вот все кто кричат про вырезать, хотят именно быстро убил и отбежал, а то вдруг ещё огребёт. ГГ же не нужна такая "победа", он хочет получить максимум выгоды, в первую очередь политической и репутационной, от этой войны. Хотел бы прекратить покушения, мог бы ночью прокрасться и по тихому вырезать всю верхушку рода, но не сделал это, хотя и имел и имеет возможность.

Ошеломительное нападение, победа и принуждение к миру на своих условиях(возможно даже с вассальной клятвой), это более сложная задача, чем ночью спящих Тоётоми резать.

Ну относительно недавно, один уникум умудрился за пятьсот перевалить, а этот ещё даже не на полпути. =)

Сопли на диалоги, на воду, на описание мира и отсутствие постоянного экшена. Эти сопли идут к каждой книге, к каждой главе. Если бы автор шёл на поводу у всех кто требует один экшен в книге оставлять, я думаю книга не увидела бы даже 4 том в серии, так как её толком никто бы и не читал.

upd: Лучшая защита это нападение? Рюрик всех несогласных отписавших "почему" - закидываешь в ЧС?

Вы находитесь в игнор-листе и не можете оставлять комментарии или голосовать за них.   

upd2: ога, увидел. Выдавил какульку, как и остальные мечтатели одного "экшена, без воды" и в игнор. Ну удачи тебе там.

Про последнее выскажу. По оговорке Ансгарда, он скорее всего проходил через этот ритуал. Но что-то мы не увидели ничего неординарного или хотя бы необычного. Оказалось пшиком ниже среднего, самый слабый представитель на соревнованиях, ничего не показавший скрытого на Сина. После этого, надеяться, что кто-то другой сможет и это будет опять завязано на тайном ритуале, тут такое, я слабо верю. 

Я больше поверю, что появление этого мастера, должно показать миру, что Аматэру Синдзи не просто слабого молодого учителя запинать может, а что он может завалить матёрого мастера в смертельном поединке без каких либо ограничений на вроде "подсуживали Кояма".

Заноза не одобрит. И так из старой гвардии мало верных людей осталось.

АТ ещё даёт возможность вернуться спустя время и продолжить с места где остановился. Я вот в своё время ещё на СИ (другие авторы), познал плод ожидания прод, от разных авторов.

Казаки, КА, Казу - может не стоит так коверкать имена персонажей, даже если вам лично они не нравятся?

Чтобы книга скатилась к посредственности? До этого вроде справлялся без "советчиков", хотя тут таких толпы целые, даже не спрашивая мнения, лезут не то что советовать, а учить "как правильно надо писать".

Вы считаете, что если ребёнка отправить в первый класс, то он через неделю должен минимум нобелевскую получать? Тут идёт "обычный" учебный процесс, который пошёл не по запланированному. Точно так же "не запланировано" мог пройти и бой около дороги и бой с мастером, как и незапланированного такие же силы могли напасть на Казуки в школе.

Так он вроде и в том мире выжил.

Правильно, давайте вынесем автору мозг ещё и в приватных сообщениях. И так желания писать не было на той неделе, а тут точно после вас появится.

 Я советую дождаться вам следующей главы, она всё расставит по полочкам, раз уж вам наши аргументы не подходят.

Отправил он его для психологической накачки и закрепления части обученного (чуйка), а не открывать новые горизонты.

Не Разрушитель, а как там ему позывной дали? Изничтожитель?  

В переводе с древне-японского, на наш современный, это будет звучать как "бурят". =)

Так Эрне же 21, Норико 19. Не такая большая разница.

Из умений Сина, да, в это не верю. Как что-то новое допускаю, но считаю лишним (слишком роялем пахнут будет и утренними кустами) и так только недавно научился предметы напитывать энергией.

1. Не с виртуозом, а мастером (гений из клана Хейгов, первый пленник, его виртуоз и пришёл вытаскивать).
2. У нас по хронологии уже есть моменты где Казуки был около умирающих. Первый случай в клубе, где он стал патриархом, второй раз на дороге в войне со Змеем. Бой в подвалах родового имения Аматэру, был спустя очень много времени и там Казуки НЕ умел им пользоваться. Больше случаев поприсутствовать при чьей-то смерти, в книге не описано.

Вы похоже путаете знание о существовании какой-то супер-способности и умение её использовать. В данном случае Казуки знает, что у ведьмаков есть чувство опасности и чувство чужой близкой смерти. Но знать и уметь применять или хотя бы понимать, что те самые покалывания в левой пятке, это именно кто-то умер, а жжение в пятой точке это не перебор утром с вассаби.