974
25 840

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 1

К чести Креола, сам он причастен к гибели лишь одного прямо - Менгске и двух косвенно - Галливии и Шамшуддина, и то вина все же в первую очередь на Менгске. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да фиг его знает на самом деле. В книгах информации не было. Но вероятно расширилось до всей солнечной системы и прилегающих миров землян. А обладатель пяти радужных жезлов думаю продолжает работать.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Энзирис убил бога, это вызвало сверхмощный взрыв который его и убил. Он умер, стал духом и обрёл божественность , просто произошло все это крайне быстро. Космодан уже был духом к моменту обретения божественности, те уже находился в посмертии.

Написал(-a) комментарий к произведению Отзвуки серебряного ветра. Мы - ищем! Прорыв. Часть вторая

Идея в принципе витает в воздухе(а наличие схожих идей не повод считать что-то плагиатом другого), да и различия в механизмах и мотивациях достаточно значительны что бы не считать это плагиатом. Волан-де-морт по сути своей - извращённый лич(а сам образ лича если уж на то пошло плагиат Кощея Бессмертного), который сотворил не одну, но 7 филактерий. Илар ран Дар в филактерии не нуждается, он и без этого бессмертен из-за Аарн Дварха, а душу он разделил из совсем другой мотивации и совсем другим механизмом. В общем, плагиата что когда в первый раз читал не видел, что сейчас не вижу. 

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Высокие магические способности чувство самосохранения притупляют. А логику притупляют уже демоны. Креолыч вон душу за бесценок продал, хотя и сумел выкрутиться, благодаря тому что он логику не растерял в полной мере.  

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Ну, они вероятно под защитой Организации, хоть и негласной, да и Рай за ними тоже следит(хоть и вполглаза, тк и без них работы куча) поэтому Фурундарок их просто так не сожрет.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Как уже ниже написали очень различаются. Кто-то очень слаб как домовые и лешие и не сильно ушел от духов, кто-то весьма силен и при нужде способен победить и среднего бога. Так и с убийством, домовые умирают при разрушении дома, хотя и не гарантированно, но все-равно убить их сравнительно просто, а кто-то убивается только под ядом Ралеос и Дланью Шамаша, как дочь Тифона например.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну Плонетцы им сами врата распахнули, причем чисто технологически. А Нъярлатхотеп в СССР прошвырнулся(причем не ради душ даже если я правильно помню, поэтому его и вышвыривать не за что) и даже следы оставил, но в целом его визит остался не замеченным. Вообще демоны могут посещать другие миры, но вот сильно в них куролесить и тем более забирать души в больших количествах они уже не могут, за это их побьют. А в личном порядке да сколько вашей душе удобно, однако души без веской причины забирать не разрешат. НЖМ вон магазин держит на Земле после Великого Рассвета.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Сообразил когда его зацепило. Руки он в любом случае загодя от нее спрятал. Но это уже бессмысленно. В любом случае креол там только благодаря призыву первого имени победил. Что все-равно достижение, но не такое значительное.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Тут не только умение важно, но и право. Не любой маг может призвать Первое имя и получить помощь. В общем-то Креол на тот момент вполне возможно был вообще одним из последних у кого таковое право было, да и до сих пор есть. На Земле так уж точно.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

И благодаря этому тоже. Но окончательно проблему решило все-таки первое имя. Хотя обхитрить креола с цепью Лалассу все же сумел. Иначе Креол мог бы закончить бой раньше.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Креол не слабее как маг, но заточен против демонов. У него целый арсенал противодемонических заклятий да еще и цепь, а если совсем припрет -  призыв первого имени. Ну и моща демонов растет по экспоненте, а не линейно, поэтому Лалассу хоть счетом превосходит титулованных лишь раза в 3, по силе не меньше чем в 6 раз сильнее будет. Ну и Креолыч и архидемона изгнать может если надо и вероятно в начале изгнание попробует. Дегатти у него выигрывает лишь в двух вещах - многозадачности и это был бы плюс умей он демонов изгонять, но он не умеет, и восполнении маны.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А с чего Севига защищает раймитов то? Они ей поклоняются что-ли? Понятно что боги в среднем благи, но все же они не защищают абсолютно всех иначе бы того же Креола из Рая бы не выпнули на Девять Небес.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Все пошло по наклонной сильно после Бриара. Все пошло по наклонной при Громорокатране который его правнук. Это не меньше 2х поколений, а на самом деле больше, тк волшебники живут дольше обычных людей. Ну и от Громорокатране до развала прошло ещё ~ 800 лет. Это довольно большой срок, поэтому спихивать все проблемы империи на Бриара - некоторый идиотизм. Единственная проблема империи которую действительно можно спихнуть на Бриара, пусть и довольно условно это Третье и Четвертое вторжения.  А империя процветала и после Бриара. А ее падение это долгая череда ошибок и нерешаемых проблем и конкретного ответственного за это лица тут нет. Ну а про то что Бриар дофига хорошего населению Парифата сделал уже говорилось(внезапно гораздо больше Монго на самом деле и на более долгий срок). И не стоит забывать про целый континент.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Демиурги как следует из названия занимаются творением. Они создают новые миры и вселенные, это основная их деятельность. Все прочее их интересует постольку-поскольку. В отличие от сильных богов для которых создание вселенных - подвиг и предельное напряжение сил, для демиурга это довольно пустяковая задача. Ну и они все ещё хранят баланс и защищают свою вотчину. Просто ситуации в которых им необходимо прямо вмешаться случаются до того редко что обычно с этим справляются их множественные слуги и Воплощения. 

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Я думаю его птичье имя переводится. Типа на земле он условно в России сорокопут, а в англоговорящих странах Shrike. В каких-то других странах третим образом. Там где сорокопут не водится его называют либо так как его называют там откуда им принесли знание о нем,либо каким-то иным образом.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Возрадуемся же тому что книгу начали публиковать. Однако интересно Сорокопут Саваофа описывает. Хотя честно говоря в надёжности источника есть большие сомнения. И вообще он охренел, однако не помер, судя по всему к концу книги помрёт. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Правило о свободе воли нерушимо.

Это все-таки преувеличение. Это все-таки не закон Творца что бы быть нерушимым. Боги крайне редко нарушают свои правила, но это не значит что они принципиально не способны нарушить их, как и то что не может произойти такой ситуации когда они их нарушат. Есть понятно типы как Ктулху, которым пофиг, но Ктулху - беспредельщик. Другой вопрос что ситуация в которой Кобалия попытается применить майндконтроль к Ксаурру крайне маловероятна, это котику надо прям знатную дичь натворить. Ну и вероятно в большинстве случаев это имеет под собой еще и чисто практический аспект, боги конечно способны залезть в мозги большинсва смертных и бессмертных просто по факту своего могущества, но в то же время в силу их законов они редко в этом специализируются и потому обычно не пытаются проделать это со столь сильными сущностями. Хотя примеры влияния были, впрочем это был Агг, а он не очень силен в защите разума.

Написал(-a) комментарий к посту Текущие дела

Там в первую очередь скорее про Рари и Плонет скорее. Там все сильно поменялось. Ну еще в Лэнге понятно, но это уже несколько освещено(в байках и СВ).

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну кучу раз же говорили, с посохом(заполненным) Креолыч тянет на лпб2, без оного на лпб3(с незаполненным вероятно пик лпб3). С тем что там явно не было много эквивалентов лпб1 соглашусь, но думаю ниже лпб3 там все же никого не было.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Наличие там Христа как раз ничего не доказывает. Восстание(оно произошло за 5500 лет до нэ) к тому моменту произошедшее, доказывает что к тому моменту Саваоф уже существовал,а значит мог и создать аватару. Про Аллаха известно как раз то что о нем до 500 г нэ известно в нашем секторе не было, а Земля(+5107) в одном шаге от нашей, те не более чем в 4х шагах от Джанны.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Христос - аватара Саваофа, очевидно что он мог существовать при жизни саваофа и не ранее. Саваоф точно существовал к моменту его пришествия на Земле(+5107) самой хронологически отстоящей. Аллах же в свою очередь толи возник только 1,5к лет назад, толи пришел в наш сектор тогда, а ислам на Земле(+5107) существовал и до этого, вопрос как? С Землей Сигизмунда вопросов меньше, она очень далеко от Земель(0 и +5107), там ислам вполне мог возникнуть и до, особенно если Аллах таки пришел откуда-то.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Э, не. С Христом как раз вопросов нет. Саваоф существовал как минимум за 5к лет до нэ(байка "Дикая попойка"). Это покрывает все известные нам Земли с запасом в 2 тысячи лет. А вот с Аллахом так не получается.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Перечитываю Архимага, и вновь задаюсь вопросом, а как на Земле(+5107) в Империи Сварог гос религия - ислам, причем достаточно давно(причем судя по всему завезен еще с Земли), но при том Аллах возник только в 5 веке нэ по летоисчеслению Земли(0)?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ничего в принципе не запрещает, но вероятно встречаются крайне редко и не очень сильно от титанов отличаются, разве что добрее. Но учитывая что титаны с богами на ножах, а шансы стать богом у титана самые высокие среди бессмертных, немногие титаны достигают просветления, тк либо не готовы из-за вражды с богами, либо после смерти и сами в богов обращаются. Это то что после смерти, а вот при жизни, хз, но вероятно тоже редко. 

Написал(-a) комментарий к произведению Отзвуки серебряного ветра. Мы - ищем! Прорыв. Часть вторая

Ну это скорее дедукция. Тот факт что его приняли за серого мессию (а о том что его второе воплощение за него приняли известно из дороги домой) предполагает что у него были какие-то способности или хотя бы их зачатки.

Наверх Вниз