974
25 840

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 1

Ну вот это таки теории 

Промывают мозги другим расам, заставляя их видеть себя как невероятно  привлекательного партнера для соития, правда исключительно женского  пола.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 1

Вот как раз у гхъетшедария похитить ребёнка наиболее просто, учитывая насколько они гедонисты и насколько им плевать на собственных детей. А гохерримам кодекс говорит растить детей до 20, а потом отдавать их в школу молодых. Достать теоритически получится у родителей, хотя это явно будет непросто. Бушуки живут кланами, поэтому и достать сложно и придут. Кэ миало и ларитры в этом плане бесполезны, дети кэ-миало сформированые личности, поэтому сложновоспитуемы, плюс ментально очень опасны, а дети ларитр вообще тульпы. Есть ещё кульминаты, но тут размер великоват. 

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 1

Ну что вы. Очевидно что в темнице малигнитатиса стоит хитрая установка которая переводит кручение педалей всеми головами и руками этого уважаемого всерушителя во вращение планеты. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Ну это чисто адских духов свойства. Они просто перекармливаются, с техникой(уязвимы они все таки к конкретной технике-дезинтеграторам, так же как гъетшедарии уязвимы к сворачивателям пространства) этого достичь проще. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Мне кажется вопрос тут не только в выращивание, но и в приживлении, а учитывая что чакры по важности спиной мозг, пересадить который ну вот нифига не тривиальная задача, ну хзхз. Возможно на 17 стадии это встречается, тк например джинны(магики 17+) поголовно магическим одарены. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Мне кажется нет, либо не обязательно , тк вроде у инфалов(магики 17+), немогущие редко но встречаются. Да и в целом тут нужны доноры ноуса, а их как бы не так много, потому вероятно такие техи у выслкоразвитых магиков есть, но вряд ли широко распространены.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Ну креол конечно мог шандарахнуть по хаосу длань шамаша. Только вот мы понимаем что других столь же площадных заклятий у креола не было(а что то менее площадное бесполезно) , а армия вообще то под конец пришла только. Про ткнуть посохом вы сами написали, не хотел бы это сделать, просто длань шамаша шандарахнул бы. А вам не кажется что задача выгнать домой лишь наполовину высунувшегося сорокопута ну проще чем выгнать домой нъярлатхотепа призванного специально что бы хрен его кто изгнал? Поэтому мне кажется в плане изгнания ситуации не сопоставимы. А в плане победы уничтожением, ну не факт что без гаштардарона кайкелона могла бы это сделать. А по поводу премии второй степени, ответ ожерелье друктара, я склонен считать что оно является такой же вершиной демонологии, как и длань мардука, а на пике(те с дланью) креол как раз на 2 тянет. А первую степень вручают все таки среди лауреатов второй, те вручение её кайкелоне строго говоря вообще не означает что она сильнее креола. А таштарагис на блюдечке без гаштардарона получен не мог бы быть, что как бы не достижение, ибо разница душевых счетов гаштардарона и таштарагиса сильно больше чем кхатаркаданна и нъярлатхотепа(креол с меньшей поддержкой победил дагона, который на минуточку тёмный бог) , а сила сорокопута неясна. Поэтому спорно утверждать что мол кайкелоне неподготовленная сорокопута победила и это мол круче чем то что делал креол. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Ну я писал про то что (и тогда и сейчас) писал о том, что ситуации плохо сопоставимые, а сложность противника зависит не только от размера его счета, но и от его свойств а так же особенностей поля боя, вы же это благополучно пропускаете и начинаете сравнивать лишь магов, из-за этого при меньшем душевом счёте, нъярлатхотеп в тех условиях в которых сражение происходило, противник более сложный(во первых, изгнать его, почти нельзя было в отличие от сорокопута, который вообще полностью из анклава не вылез, ибо особенности ритуала, те проделать то что сделала кайкелона креол не мог, во вторых причинить вред нъярлатхотепу заклинаниями из-за его особенностей, невозможно в принципе, в третьих креол очень хотел ткнуть в ползучего хаоса посох). Ещё раз напомню как изгоняли кхатаркаданна. Я согласен что кайкелона весьма талантлива в демонологии, но в лучшем случае столь же талантлива сколь и креол. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Про кайкелону, во первых, если вы про сорокопута, а вы про сорокопута, то он конечно сильнее нъярлатхотепа, но уязвимее(вам напомнить через какую задницу маги парифатской империи изгонялм кхатаркаданна, при том что они сильнее и развитие и креола и кайкелоны, а кхатаркаданн слабее сорокопута, изгнание нъярлатхотепа задача схожей степени сложности) . Плюс он в той ситуации был в процессе вылезанья из анклава, те относительно лёгок для изгнания. Во вторых, у креола не было в свое время абсолютной защиты от демонов, в отличие от кайкелоны. В третьих если бы креол не хотел вставить в нъярлатхотепа свою тыкалку, все было бы проще. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Ну учитывая что нам показали только совокупную мощь криабала(всего, те сонма из сотен душ, тк каждое заклятие в криабале-живое), и не показывали мощь чисто одного заклятия, без поддержки всех остальных, поэтому если каждая душа генерирует маны как ну например одна чакра бриара, получится что мана почти не закончится. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

А то что ни серые про астрамария, ни астрамарий про то что доспехи его и меч демоническими артефактами в курсе не были это мы конечно опустим. Про то как некто клюзерштатен гулял по бриарогену(точнее тогда ещё парифагену) и никого практически он не угробил только благодаря бриару, который гений во всех отраслях исскуства мы тоже опустим. Про тысячелетие мрака, когда таштарагис, несколько тыщ лет почитаемый мёртвым и ни на что особо не претендующий вылезает и начинает агрессивно качать права, что вообще не связано с демонами как таковыми. В общем я это к тому что риски демонического вторжения с уровнем развития демонологии конечно коррелируют, но зависят сильно не только от этого, поэтому загнание демонологии в ранг запретного исскуства риски демонических вторжение скорее повышает, чем понижает, при условии что демонология до того существовала(хоть в каком то виде) и контакты с тёмными мирами были. Кто охотнее откроет врата-загнаный в подполье демонолог которому нечего терять или демонолог легальный, мне что-то кажется что первое. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Что бы каждый колдун прекрасно понимал все риски контакта с демонами и мог им противостоять. А не так что демоны напали,а мы хз что делать, как это было во время 4го вторжения. Вот кстати, про владыку житницы, как бы и после тысячелетия мрака мог отыскатся такой чебурек, который дал бы демонам повод для вторжения. А особо показателен здесь вообще некто астрамарий, который сознательно и в полном понимании своих действий до своей смерти с демонами не контактировал и не взаимодействовать. А стал причиной того что серая земля стала тем чем стала, и сколько таких астрамариев в метавселенной, не могло ли быть такого астрамария на парифате? 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Ситуация парифатской империи, это ситуация когда демоны уже покуролесили до(причём знатно), запрещать демонологи поздно, надо её контролировать, но развивать. Да и сильно сомневаюсь что перед тысячелетием мрака кто-то много демонов вызывал, а они заметим пришли. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Три раза ха. Ну, точнее, в идеале это сработает. На практике, нифига. И нужен не сколько высокий уровень веры и религии, сколько именно божественное покровительство, а оно исходит от богов и может быть невилированно или отсутствовать(большое количество верующих в летающего макаронного монстра не шибко вам поможет ) . Поэтому подобная схема ну несколько слабо рабочая особенно после того как демонов  уже вызывали и они уже вторгались. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Креол считал что маги не должны править, бриар считал что править должны достойные. На счёт пустого места спорненько, спорненько. Это в первую очередь к магам, причём враждебным.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Методы защиты и борьбы были развиты авральными методами в экстремальной ситуации и унесли жизни множества парифатцев. А методов борьбы с демонлордами не было практически(та же длань мардука тут ой как пригодилась бы). Именно отсутствие демонологии как исскуства и привело к столь плачевному результату. Ведь демонология это в первую очередь о том как защититься от демона(для того что бы знать как демону противостоять надо знать о нем как можно больше, сделать это не призывая демона, афигеть как проблематично и едва ли не сложнее чем призвав и препарировав) , и лишь во вторую как получить от него что-нибудь, и это не говоря о том, что демонологические методы применимы(хотя и оговорками) и к иным бессмертным, что в общем то полезно. Поэтому тотальный запрет демонологии это сомнительное дело, как и тотальный запрет какой-либо другой отрасли Исскуства. 

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Скорее снисходителен. И за это он и получил файербол в лицо. А до инцидента с призывом демона все было в общем то норм(креол вполне лекции читал). Хотя нежелание парифатцев узнать о демонологии больше(ибо демонология одна из сильнейших сторон шумера), хотя бы в рамках какого-нить спец НИИ проявление недальновидности и высокомерия.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 2

Во во, те он был вполне вероятно сильнее большинства участников программы, и они это понимали. А относились не как к равному, а как к грязи под ногами(характер у него понятно не сахар, но это наоборот делает такое отношение крайне не желательным) что его естно бесило. Итог известен. 

Наверх Вниз