974
25 840

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А познее и вовсе стал правителем серой земли, потом недолго побыл азаг-тотом, а ныне вон оперативник организации(хотя я сильно подозреваю что он еще и консультант). Это не делает золотой меч рокушским , сероземельным или лэнговским.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не, в санти бриарах оно таки падает. Ибо магов уровня бриара после бриара в парифатской империи не было. И дело даже не в том, что люди с задатка и не рождаются, им просто это не надо. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну учитывая что магов уровня 1го бриара в период парифатской империи набиралось всегда около десятка(мб штук 20, сомневаюсь что больше), думается мне что магов уровня креола там было не больше 200(может и нет, хз). Поэтому он весьма и весьма не слаб. В любом случае тут сильно зависит от того какой процент имеющих высокие способности становится великими магами и какого население парифата было в период владычества империи.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну креол креолыч в бриарогене таки учился. Маг сила выше кстати сильно не факт что была бы, тк она от обучения почти не зависит(зависит скорее как быстро маг войдет в полную силу, чем именно ее уровень), там важны природные задатки. Да и больший выхлоп тоже не факт что был бы. Например апогей демонологии, а именно длань мардука, парифатцы не знали. С ростом уровня магикальной цивилизации растет в первую очередь количество магов, а не их качество, оное растет конечно, но растет среднее качество магов, а не пиковое(оное скорее снижается), поэтому на креола и шашмуддина находящихся ближе к вершине магического олимпа это вероятнее всего бы не повлияло.

Написал(-a) комментарий к произведению Единая событийная хронология

Кто нибудь уровня бриара мог бы наверное, у прочих аура треснет. А так это несколько не практично на мой взгляд и выгодно только в случае магократического общества. На мой взгляд звездолет самый лучший вариант. В первую очередь из-за свободы перемещения которая не снилась и телепортерам(причём не зависящая от магической силы) , во вторую не слабая защита и без магии. И сверх высокая автономность и без магии. Кстати мне кажется что реактор термоядерного синтеза может служить не слабым источником маны. А с камнем врат или иным таким артефактом остановить такого местника очень сложно(даже в мирах наподобие плонета, где нет естественных источников маны). Даже в светлых или тёмных мирах это штука будет весьма опасна, вспоминаем алкуса рейко. 

Написал(-a) комментарий к произведению Единая событийная хронология

Всем очевидно, что лучший вариант это звездолет(в зависимости от степени вашей мании величия размер может варьировать от размера нимрода, до например палача, хотя я предпочёл что нибудь размером с энтерпрайз) , желательно с возможностью садится на планеты. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

У меня есть два варианта. Первый, официальный перевод делается в условиях недостатка времени и не всегда в условиях достаточной ознакомленности с оригиналом. Второй, некомпетентность команды переводчиков. На самом деле оба варианта сочетаются в разных пропорциях, практически всегда. Но названия фильмов это конечно кринж, чаще всего они весьма странные, а иногда непереводимые без контекста(как например название 8 эпизода зв, тк джедай в английском не склоняется), пример названия 2 фильмов абрамсовского стартрека, star trek into darkness(стартрек транслителировали, причём в одно слово, а into darkness неведомым фигом стало возмездием) и star trek beyond( первые два слова аналогично, beyond каким то макаром стало бесконечностью). И это сильно не единичный пример. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Бго не может проявлять признаки разума по причине отсутствия оного. Поэтому кефринекс, весьма вспыльчивый, но вместе с тем полностью контролирующий свои силы и не кричит 24 на 9.

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

А худайшидана это касается али нет? Как и фар'дуватхима? Оба технически и живы и свободны. А так требую убить тьянгерию ради возвращения саа' трира и клюзерштатена ради возвращения эсветалиллы. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Ну тогда нам в помощь анализатор разнообразия.А вообще надобно переработать много что. Начиная с главгероя, и если рожей он боль или менее вышел, как никак нацменьшинство, то вот взгляды решительно не подходят современной повесточке. Надобно убрать. Каабарских паладинов тоже надо переработать. Добавить до половины женщин в орден. Квота по нац и рас меньшинствам можно считать выполнена, хотя негр не помешает, сделаем им например Олега Бритву. Глав героя можно оставить гетеросексуалом, но например его друга Шамшуддина сделать геем, так же желательно еще кого-нибудь неотрицательного. Гендерный состав архидемонов ленга тоже желательно переработать, но можно и оставить, злодееи все таки. НО, тогда всячески подчеркивать какие они мужланы. И вообще желательно переключить фокус внимания на ванессу и сделать ее бисексуалкой.

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

То что вы предлагаете будет вопиющим неканоном. А вот насчет гомофобии и расизма среди демонов вы ошибаетесь. Демоны до такого не опускаются, и как истинные представители высшей расы выше этого.

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Не все бессмертные прошли путь от 1 до 17+ стадии. Почти все нейтралы и единицы демонических и небожительных цивилизаций. Большинство небожителей  вознесенные люди или сотворены богами. Демоны же либо просто живность тёмных миров, либо павшие небожители, случаи павших бессмертных как древние тоже возможны. Единственный пример обретших демоничество при развитии кхариоты. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Любая научная теория неполная по определению. Поэтому то что вы описали к гипотизе симуляции не относится никоим боком. Вот если одни и те-же экспиременты внезапно начнут давать разные результаты, тогда мб, ито если не найдётся более простого объяснения. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Ну в условиях около бесконечного объёма вселенной и отсутствия сравнения(говоря о городе, у нас есть пример того что в природе возможно и на основании этого мы можем сделать вывод об искусственно тип города как объекта, а в случае со всем миром, не выйдя за его пределы ответить на вопрос нельзя) , вопрос становится нерешаемым. Вообще сказать живём ли мы в симуляции можно лишь покинув симуляцию. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Ключевое слово потенциально. И вообще прямых доказательств гипотезы симуляции в общем то нет и быть не может. А косвенные на то и косвенные, что могут говорить вообще о чем угодно. А обсуждать креационизм через призму гипотезы мира симуляции вообще бред свой кобылы, тк это все таки разные философские модели. В любом случае гипотеза симуляции как и гипотеза разумного замысла ненаучны и не фальсифицируемы(как минимум сейчас, хотя как фальсифицировать теорию симуляции я не понимаю) , тк неопровержимы(вы можете лишь подтвердить ту или иную, но не опровергнуть). 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Основная проблема гипотезы виртуальности, это то что она ничего не объясняет и только увеличивает количество вопросов. В сущности она не отличается от гипотезы разумного замысла примерно ничем. Вопрос переходных форм это вопрос определения вида(по сути любой организм когда либо живший на земле переходная форма между чем-то и чем-то ) , а определение вида очень зыбко и условно, по большому счету виды существуют только в нашей классификации(более объективная штука это популяция, но тут все тоже не столь однозначно) . А вот переход от живой природы к неживой это да. Хотя гипотезы есть. Но тут все осложняется тем что это происходило черт пойми когда. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Это не шибко сложнее сисадминства матрицы, а по большому счету даже проще. Переодически являть себя любимых и свои чудеса, плюс на самом деле культ и обожествление не обязательны, тк в некоторых колониях они вон инопланетянами прикидываются. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Проще уж колонию запилить. Она и от скверны защищена законами физики и людишки там развиваются сами без всяких специальных усилий со стороны демонов. А матрицу надо и от скверны защищать и где-то крутить, и людишек для неё размножать. Сплошные затраты же. Да бюрократии меньше, но в целом колонии куда выгоднее. 

Написал(-a) комментарий к произведению Паргоронские байки. Том 6

Ну он все таки старейший из известных нам людей метавселенной, кого еще можно назвать человеком(небожители, демоны и боги произошедшие из людей более не люди, машибухер бессмертный, а кеннис вампир, конклав моложе креола, и более не люди).

Наверх Вниз