Носов Даниил

Я про двух(возможно трех,  но деяния многомодрого сантры нам неизвестны в полной мере),  первый из которых таки вознесся на вершину,  а второй,  по сути, поимел себя сам(от титула высшего мага он отказался сам). И тк второй остался жив,  цел и здрав,  а так же обещает прожить ещё несколько столетий,  заключаем,  что поимели все-таки демонов. А в выйгрыше одна богиня пожелавшая не афишировать свое участье.

Но при этом нам известны примеры демонологов которые так мощно поимели демонов,  что некоторые тёмные миры уже не оправятся. 

Все таки не демонологи,  а демонопоклонники. Демонологи демонов обычно убивают или имеют отношения купи-продай. Гекатомбы это все таки по части тёмной магии,  а далеко не все демонологи ей балуются. 

Ну нет. Идимы ранее были людьми,  но от этого они не перестают быть идимами,  фархерримы первого поколения тоже ранее были людьми,  но это не делает их менее фархерримами,  эг-мумии тоже были ранее людьми но теперь они эг-мумии. А ключевое отличие таки в том,  что на душе наращивается восьмая оболочка, которая у смертного отсутствует. Плюс,  ещё иные мелкие изменения в строении души. Вот в этом и отличие. Всё таки биомаги неспособны настолько глубоко работать с душами. 

Ну вот это сразу на перерождение лично для меня наоборот самое ужасное(плюс реинкарнируют они в нечто не очень хорошее) . Демоны из всех бессмертных наиболее смертны, тк у них почти нет посмертия(душа распадается настолько быстро что уже не возродить). А на второй вопрос у нас есть две прекрасные иллюстрации,  Креол,  и до становления демоном имевший крайне мало моральных тормозов не смог от них избавиться окончательно и в итоге перестал быть демоном,  и лахджа,  которая от них тоже не может избавиться,  и из-за этого страдает в демоническом обществе. А насчёт кодекса,  думаю от конкретного гохеррима зависит. Эсветаллила или Гаштардарон,  а так же Джулдабедан вероятно реально бросят я на меч. Остальные не факт,  а Корграхадраэд или Клюзерштатен на него вообще огроменный болт положили. 

Дают ещё как. В Призраке прямым текстом написано,  что ангельские крылья дают любому желающему жителю рая и все равно у них недостаток кадров. Паладины инанны после смерти поголовно становятся Небожителями и частью её небесного воинства. Олег Бритва за свою жизнь тоже стал небожителем на службе инанны,  Шамшуддина призвал к себе Мардук(Креола призвал бы тоже,  но тот помирать не хочет). А в байках прямым текстом сказано что становление небожителем - вознаграждение за правильно прожитую жизнь. Причем это самое правильно может довольно сильно варьироваться. 

Я бы даже сказал сложнее. Тк демоны в отличие от небожителей размножаются самостоятельно,  а значит им не нужны дополнительные кадры,  для чего нужны смертные. Небожители же в большинстве своём духи и неспособны к размножению,  поэтому им необходим приток кадров из людей. Поэтому большинство богов и вознаграждают своих последователей нимбом. Редкие примеры демонов бывших ранее смертным связаны либо с недостатком кадров(лэнг,  после наложения печатей и до великого рассвета,  в некоторой степени ад,  так он полуматериален),  либо с желание поэкспериментировать и вывести новый вид демонов для каких то целей(фархерримы,  Гриша,  первые кэ-миало,  значительная часть демонов лэнга,  появившихся до наложения печатей). Если гипотеза про кэ-миало подтвердится,  то для обогащения кэ-сети. 

Наиболее положительный вариант для смертных - система наказания. 

Прозябание в виде астрального бульончика и использование в качестве валюты. Чуть более вероятно (тк вы землянин и вероятно попадёте в ад) несколько десятилетий пыток и выжимания ба-хионь, с околонулевыми шансами стать демоном, который будет аналогом коврика у какого-нибудь владыки ада(с ненулевыми шансами отправится на пляжный отдых) . Ещё как вариант вы попадёте в такульту или сердце дома,  тогда первый вариант, разве что без превращения в бульончик. Ещё как вариант вы станете пищей гхьтшедария,  тогда у вас даже будет некая жизнь,  но в случае его смерти вы если вам повезёт(если это вообще возможно ) отправитель в свое посмертие,  что приводит нас к варианту 2, либо напрямик на пляжный отдых. Если вы станете гохерримом,  учитывая насколько они воинственны, с ростом в силе ваши шансы отправится на пляжный отдых только возрастают, тоже самое касается вообще всех демонов паргорона из-за особенностей работы банка душ,  просто базовый шанс ниже. Только демонлорды от такого защищены,  но стать демонлордом крайне сложная задача(и нет никакой гарантии,  что какой нить предприимчивый смертный не захочет организовать священную войну против вас). Крайне радужные перспективы,  не находите? 

Нерешаемого наверное нет. Только это совсем не рационально. Гораздо проще нарастить восьмую оболочку на душе с полноценным ноус каи логос. То что вы написали называется забивать гвозди микроскопом. 

Если оно действительно идёт так,  то демонизация заблудших душ. Реинкарнацией это не является,  тк реинкарнация подразумевает прохождение бхавачакру и удаление всего кроме атмана. 

Ну во первых абхилагаша все таки дочь двух демонлордов,  ей сложно распоряжаться,  во вторых таштарагис и так подозрительный,  из-за махинации своих бухгалтеров,  ему на происхождение жены фиолетово, плюс использовать жену по прямому назначению он не может. 

Таки не паргорон. Таки время. Как никак 60 тыщ лет прошло,  значительную часть из которых Кошленнахтум провел в формате леса. Таштарагис вон и без паргорона в более короткий срок превратился в мудака. 

И то и другое. И под соусом воздаятства. 

Мельхиор высший маг,  ему опасен лишь адамантовый минус. 

Вероятно здесь влияет не только кровяное родство,  но и тот факт считает ли родитель(или возможно банк душ) детей своими. 

Ну по тексту выглядит скорее как равноправны союз. 

И более того,  они все ещё занимаются сну-сну. 

Технически оба партнёра все ещё живы. 

После этого рассказа шутка про гхьетшедарий в произошедших из чьих то мудей утратила актуальность. Ещё меня удивили кэ-миало. Интересно,  реально,  кем был ге'хуул?

Много откровений мы получили. А также все больше подтверждений связи обрубка и древнейшего. 

Какие ваши доказательства? 

Тк это упоминалось до того,  как было упомянуто её владение первостихийным обращением(прям в предыдущем предложении) ,  я предположил что это неспроста,  а значит возможно связано. И вообще хотелось бы получить ответ от автора. 

Ещё это могла юмпла. А у неё она есть. И упомянуто было в контексте владения первостихийным обращением в рассказе "Последний нактархим". 

Ещё вопрос касаемо первостихийного обращения. Может ли его применить инанна,  тк вроде тёмная ипостась у неё есть,  но при этом великий рассвет организовал один древний архимаг(внезапно, чисто технически, старейший известный нам смертный,  не являющийся личем или вампиром). Если может,  то почему не применила, если нет,  то почему? 

Спасибо за пояснение.

Хочу спросить, а во вторых частях шумерских ночей и зверолов интерлюдии будут? Или это ещё не решено?

Не знал, как вам? 

Рудазова читали? 

Кстати, а первостихийное обращение упоминавшееся в пиедыдущем томе, это аналог креоловского света зари или нечто иное? 

Вот с религией не очень понимаю. Это как работает, тоже через коллективное бессознательное или бог, условно метит атакующую субстанция? Или вообще дело в подсознании демона? 

Интересно, а каким образом святые символы различных религий влияют на демонов, определённый ущерб понятно получат все ибо благодать, а вот услиленное влияние, оно получается от коллективного бессознательного зависит, или от чего то ещё? 

А он нужен. Его целуют когда присягают на верность. Хотя я сомневаюсь что он фамиллиар бельзедора. 

Учитывая что к 25 веку её не расшифровали(мб после встречи с китангер ом расшифруют) это организации не сильно помогло. И вообще не факт что это была именно наша земля, и вообще земля. 

Нас ждёт третья часть приключений хлебало и его друзей. 

Через пять дней лахджасрач разгорится с новой силой. 

А что на о нем известно кроме имени? 

Завтра срачи переедут в комменты под новым томом. 

Неудивительно ибо он величайший из магов смертных в метавселенной. Сравнится с ним могут разве что мардук и три мудреца вскладчину. Возможно деорг, но про него ничего не известно.

Дело в том что гибель личности это понятие не менее размытое. Если так подумать то реинкарнация это и есть гибель личности. Либо необратимое повреждение ноус каи логос, всего и сразу(такое что вызывает невозможность нормально отделить себя от окружающего мира) . Все остальное это не более чем изменения личности разной степени глобальности.

Дело то как раз в том что в обоих случаях это не только атман. Когда остаётся один лишь атман это реинкарнация. Изменения значительные и резкие, безусловно, но тк атман не проходит бхавачакру, это не может быть другое существо, структура оболочек души меняется постепенно, а не наслаиваются новые взамен старых. И вообще дабы подобное закрыть, весь период от реинкарнации до реинкарнации у нас одно и то же существо, независимо от значительности его личностных изменений(иллюстрация: монго и цидзуй разные существа, лахджа(человек) и лахджа(демон) одно). В конце концов, мы же не считаем нергала до падения и нергала после разными существами, хотя изменения в оболочках души там весьма значительные(аналогично нжм или кефринекс) . 

То что у властелина идимов кризис самоопределение, это его и только его проблемы. Он же говорил о том что он был бриаром. Поэтому не следует понимать так уж буквально. 

По поводу бриара, тк атман тот же(и бхавачакру он насколько известно не проходил) то по факту это бриар. 

Так то да, но дело не в этом. Просто это уже другая весовая категория. 

В тот момент он был демоном поэтому не считается. А вот заточение дагона или победа над великим ханом джиннов это да. 

Ну креолу ещё ничего, ибо вечная жизнь и сложноубиваемость ему обеспечена, хотя магии он лишился, да. Но я склонен считать что прекраснейшая не чужда благодарности. А вот бриару повезло меньше, это да, в могущество он вырос многократно, но сильно потерял в свободе воли. Но оба варианта явно лучше ухода на кровавый пляж. 

Технически оба пережили этих демонов. 

Не надо приводить бриара в пример, с ним может сравнится только Мардук, да и возможно три мудреца вскладчину(мб ещё и деорг, но тут вообще инфы нет, ибо все что о нем известно известно из слабоканоничных источников). Приводите лучше лауреатов бриара. 

В способах оплаты есть, значит должна работать. При совсем большом желании можно попробовать наличкой. 

А завести себе карту мир не пробовали? С них оплачивается.