Dmitry V

Он думает, что если вам дать денег, вы будете писать быстрее. Полагаю, по его логике, вы пишите медленно исключительно из вредности, чтобы насолить нам

Анна его не подставляла ни разу, у него претензии только к Императору. А со второй он спит

Нашел прямо перед самым эпилогом книги Чемпион:

Магистр кивнул:
— Но мы ничего не можем сделать. Орден праведная фракция и не пойдёт против законов, против Стражей и против своих обещаний. На наших глазах управитель Римило уходит, не получив награды за свои сражения на турнире. Это несправедливо, и я, своей властью, объявляю, что назначаю Римило комтуром. Приветствуйте самого молодого комтура Ордена!
Трибуны орали что-то неразборчивое, что для меня звучало как:
— А-у-ва-а-у-ах!
Но радовались, да. Люди вскочили, прыгали, вскидывали руки.
Едва они чуть затихли, магистр добавил ещё:
— Приветствуйте моего преемника, наследника Ордена Небесного Меча!
Он ловко, выхватив откуда-то из рукава, накинул мне на шею небольшой, круглый жетон.

Я только и успел, что дёрнуться и ухватить его цепочку, когда он уже оказался на моей шее. Старик, конечно, старик, но ловкости и скорости Предводителя в свои годы не утратил. Радовало, что ничего не случилось. Я с большим недоверием отношусь теперь к подобным цепочкам, но эта оказалась самой простой.
Вернее, не очень простой, а необычного круглого плетения толщиной в половину мизинца. На жетоне серебряной эмалью на чёрном фоне изображён цзянь. Один в один, как на флаге Ордена.
Магистр уже тише, только для меня добавил:
— Прости. Это, конечно, не более чем пустой символ, а не награда. Прихоть старика, который не может тебе дать ничего ценного для тех мест, куда ты отправляешься. Но раз основной Орден уничтожен, то мне будет приятно знать, что жетон магистра с тобой в Империи. Словно… — голос старика прервался. Справившись с собой, он глухо сказал совсем другое. — Для Ордена наступают тяжёлые времена, а я не уверен, что план Шандри приведёт к успеху. Не хочу, чтобы жетон достался в итоге Дизир.

Магистр прямо не говорит, но говорит что это жетон магистра.

Я тоже помню этот момент, поищу

Эм, а вот это убедительно

Ну раз студент туда пришел и знаком не только с ними, но и с их сексуальными предпочтениями, то пришел с определенной целью, нет тут дилеммы для него

Бывает, не спорю. Но совпадение сомнительное.

Теперь представьте, что Леград сжег не 22 года, а 22 года 3 месяца 5 дней и 7 часов жизни. В такую некруглую цифру верится больше. Что скажет Страж после того как померит своим неидеальным глазомером сожженный возраст? Он скажет: "Ты сжег 22 года жизни".

Идем дальше. Артефактная маска. Дорогая, хорошая. Но не идеальная. Погрешность в 3 месяца за 21 скидываемых лет составляет 3 / (21×12) = 1.2%. Чуть больше процента. Это очень маленькая погрешность для ненаучных приборов. И скинуть на 3 месяца меньше она могла.

Вот и потерянные полгода, которые показал артефакт измерения возраста.

Именно! Имелось ввиду примерно 2 года, не ровно же 730 дней 0 часов и 0 минут он сжег, понимаете? Округление. Погрешность. Неточность.

Эээ, нет. Сгорело не ровно 22 года, а примерно. Леград же не годами жизнь сжигал, а капля за каплей, день за днем. Да и точность снижения возраста маской не 100%, некая погрешность есть. Потому и у вас с автором расхождения. Я больше доверяю цифрам автора. Но за подсчеты спасибо.

Сложно, надо разбираться. Хз откуда цифра в 15.7 взялась?

Тогда гляну

Зачем мне тратить МОЁ время для проверки ВАШИХ утверждений?)) Достоверность слов автора куда выше, чем ваших, мне его слов достаточно.

Хотите что-то доказать? Тогда прошу ссылки и цитаты. Нет? Ну тогда всё это пустой трёп, не буду тратить на него время.

Я больше доверяю самому автору, который сказал "нет 18". Турнир могли легко перенести, так и Ираи могла сказать имея смысл "примерно 2 года", да и прочие цифры без цитат и ссылок нужно проверять

Так я прямым текстом в комментарии и предлагаю стать Повелителем сначала, а потом уже возвращаться)

нужно сначала стать ВД

Не факт. Леград уже умеет в некоторые фишки владык, схитрит и обойдет и этот запрет

Полагаю, словом "очевидно" вы пользуетесь, когда аргументов нет, а подчеркнуть важность своего мнения подчеркнуть очень хочется?))

Очевидно, что вы не правы. Ружьё в виде амулета магистра ордена первое тому доказательсто. Несколько вставок о том, что герой вернется и будет Рейкой и прочими второе доказательсто.

Нет, не говорили. Герой сказал Седому, что ему нет еще и 20, не желая давать доп инфу о себе и при этом не желая лгать. Ниже в комментах я уточнил этот момент, мне ответил автор книги, что Леграду почти 18

Не факт, что вещи Седого у Леграда

Спасибо! Действительно, в такой формулировке нужен реол.

Тем не менее, это не меняет моей убежденности в полезности помощи Ордену. Выполнить задание на помощь Ордену, постоянно участвовать в боях на полях битвы, стать Повелителем, вернуться к духу, сказать "я убил тысячи сектантов, помог отвоевать у них много тысяч километров, убери эти лживые пометки, чтобы Стражи не мешали продолжать Наше дело"

Ну так процитируйте, про заверение реола. Пока что голословно. И такое ощущение что мой коммент вы не читали, я не говорю что реол не может изменить, я написал что возможно это не единственный путь.

Поправка. Там не знают что он Орзуф, он загадочный безымянный незнакомец, юнец, притворяющися стариком, некий убийца из Глаз. А Орзуф тридцатилетний мужчина, звезд с неба не хватающий и погибший в песках.

Где вы видете про предательство Ордена? Он предатель стражей. От стражей у него задание помощи ордену. Реол может исправить вручную, да, но кто сказал что после выполнения задания оно не исправится автоматом? В предатели же его записало само по себе, без реола.

Вот все тут пишут что Леграду надо уйти от Седого. А я считаю, ему нужно остаться и пойти на поля битвы. Постоянные бои и риск это то, что ему нужно. Это раз.

Помощь фракции ему не помешает, слишком мало он знает. Это два.

У него задание помочь Ордену. Выполнит и перестанет быть Стражем-предателем. Это три.

Ему нет 18 сейчас и он уже больше полугода как Предводитель

Нет, максимум 10 камней, а не 12

И такие комменты надо под спойлер

Во-первых, это знание уровня повелителя. Ему полезно подсмотреть глазком как вообше "работает" повелитель. Во-вторых, Леград мастак переделывать под другие стихии.

Он вроде тоьько начал смотреть. К тому же всё это не сравнится с техниками повелителей, ему продажи одной такой штуки все расходы покроет на 5 лет вперед. Но свитки он продавать точно не будет, как и техники, продаст прочий хлам

Какой сейчас возраст у Леграда?

Он на чужих девок не зарится, у родного Призрака отобрать - фу!

Вот и ответ на ваш вопрос

По карте он ушел в лабиринт с одним выходом и он же вход. Если Седой не вернулся, значит остался там. Искать его где-то еще Иглат не будет.

Ха, могу легко доказать, что это не я. Так как при нажатии "плюсов" голоса просто вернутся в ноль и ты скажешь, что я просто убрал минусы, то я навтыкал тебе минусов, теперь там по -6

Уважуха уже открыта, вы опоздали

Потому что если в момент принятия квеста в группе был Иван, то берется его цепочка. Т.е. Альбине выдали квест на ее обычную уважуху, но запустилась уважуха Ивана

Нет, в прошлый раз с бывшей ученицей Ивана сработало открытие его квеста, хотя брала девка.

Чтобы понять, он старательно обвел непонятные символы несмываемым маркером. Не помогло. Предположив, что это магические защитные руны, Иван принялся наносить их на все свои вещи.

Ну вот крепость вырезали - много попряталось по выгребным ямам? А крепость то огого. И народу больше, и подготовка у каждого гораздо лучше

Ооо, то есть для вас Библия не авторитет, и ее в вопросах веры не надо читать. Зато по первому запросу Яндекса будет безусловная истина, а Иерей Евгений никогда не ошибается.

Вы понимаете абсурдность ситуации? Вы же по сути говорите, что к посланному Богом слову не нужно прислушиваться, вся правда будет на сайте azbyka.ru, который вы в первый раз в жизни видите.

А "официальное православие" это кто такой? Как я уже говорил ранее, каждый священник говорит что хочет.

При чем тут "не верю"?

Потому что я не увидел аргументов. Любых. Хотя бы тот волшебный источник информации на который вы постоянно ссылаетесь, где "четко сказано, что верующему не только не запрещено, но даже настоятельно рекомендуется обращаться к врачам".

Аргуме-ентов...

Это такая штука, которая используется в спорах помимо "я считаю иначе", "я где-то слышал другое" и твоего коронного "ты всё выдумал". Я не разделяю твоего презрения к аргументам)

Ты же сам заметил, что нам с тобой на эту тему глупо спорить, глупо что-то отрицать.

Почему же, я вот многое про тебя узнал из спора. Детали не скажу, чтобы не обидеть.

У тебя пример выдуманный

Мой пример жизненный. И такие примеры есть у каждого. Кто-то видит их и подмечает, большинство закрывает на них глаза, чтобы не рушить свою картину мира.

как верно заметил автор странички, он про каких-нибудь там иеговистов

С автором у меня отдельная ветка, не прячься за него)

вчя твоя наука и образование до сравнительно недавних времён произрастали при монастырях

Ложь от начала и до конца. Наука начала стремительно развиваться только тогда, когда вышла из монастырей. Что было там - это когда упитанные монахи от безделья строчили опусы, заново переоткрывая то, что было известно в Античности. Хочешь опровернуть? Приведи примеры наших православных монахов и их открытия. Но только значительных, всякую мелочь вроде новых способов брожения пива не надо. Я почти уверен, что ты отделаешься очередным "это не так", потому что на другое не способен)

А зачем различно трактовать то, что написано в явном виде? Можете десять раз перечитать данную мной цитату, смысл ее не поменяется: молитвы достаточно для исцеления

Книга Иакова 5:14-15: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь

Библия это священная книга, данная Богом людям, дабы наставлять их на верный путь, а не сборник головоломок и загадок. Вы в своем утверждении опровергли истинность Библии, сказав что гораздо больше правды в какой-то левой книжке. Отвергли посланное Богом слово, ради чужого мнения, сотворив себе кумира в лице неизвестного богослова. При этом почему то не назвав ту книгу, которая претендует на истину.

Но попробуйте пойти дальше. Если вы отказываете в истинности Библии, может пойдете дальше и признаете всю веру, на этой книге основанную ложной?

В общем, мне обидно. Я вам развернутый комментарий, с аргументами, ссылками и историческими примерами. Вы мне "Не верю" и по детски закрываете лицо руками, чтобы не видеть катастрофических противоречий.

ps. А ведь забавно выходит. Если кто прочтет в учебнике математике, "2+2=4" и скажет, что имелось ввиду 2+2=8, его назовут лжецом или не глупым человеком. А если кто прочтет ту цитату выше, и скажет что там написано лечиться от болезней, то его назовут великим богословом.

ему дадут и так

Ему дадут информацию общую, но задав вопросы сейчас можно узнать чуточку больше. Зачем задавать опасные вопросы, когда можно пораспрашивать про имперскую семью? Расклад сил в империи. Да что угодно! Конечно, ему не расскажут про код сейфа и про скелетов в шкафу, но дадут информации больше, чем просто так. А он тратит бесценный вопрос на сплетни. Информация - лучший товар этого мира, ваша цитата.

стараются относиться к Рейну и Кастиану одинаково

Так я не столько про отношения, сколько про рациональность. С одной стороны остро, прям жизненно важно, нуждающийся прям сейчас, с другой не сильно то торопящийся.

Представьте к врачу пришли двое больных, один истекает кровью и чуть не падает в обморок, второй пришел на плановый осмотр. Раненому перетягивают руку жгутом чтоб совсем не помер, а потом кидают жребий кто идет первым. Что за абсурд, да? Именно этот вопрос я и задавал, читая главу.

на того господина

Ахахахаха, как же мелко! Пусть не ржу вслух, но лыба до ушей

профы на такое найду?

Так же как и я сделать скриншот, где палец вниз серый, но не красный

Не верю, нужны пруфы!

Верующие выступают за то, что на всё воля божья, и достаточно молитвы для исцеления.

Такой была моя цитата. Не конкретные лица, а "верующие". Т.е. большинство.

Я в жизни не мало слышал от умудренных опытом людей фраз: "Сколько боженька отмерил, столько и проживу" и схожих с ними, смысл которых сводился к тому, что в больничку не надо идти. Прям сейчас в смысле не надо, а как уже невыносимо болеть начинает так бегут все.

Не нужно приводить в пример нескольких образованных и умных людей, понимающих, что лечиться надо. Это не показатель. Их меньшинство. И когда доходит до действий их слова не имеют силы.

Я привел в пример случаи, когда человек "наказывает" себя или своих близких, но в истории полно совершенно диких случаев, когда вера приводила к катастрофам.

Не знаю, знаете вы или нет, но приведу в пример наиболее известный такой случай, "Чумной бунт". Вкраце: бушевала в 1771 году в Москве чума, истинно верующие тысячами шли целоваться с чудотворной Боголюбский иконой Божьей матери, толпясь вокруг нее и распространяя болезнь, Московский архиепископ Амвросий запретил и забрал икону, после чего десять тысяч (если верить вики) верующих до смерти забила Амвросия и пошла грабить монастыри, тыря всякие исцеляющие ништяки и заодно золото. Вот вам и соотношение. С одной стороны Амвросий. С другой десять тысяч верующих. Оно и в жизни так. Если есть так говорящие - их единицы среди тысяч тех, кто пусть и не откажется целиком от лечения, но отложит до тех пор, пока не запустит.

На "небольшое уточнение" придется дать большое пояснение, иначе никак(

Конкретно в православии священники в разных церквях могут говорить кардинально разное. Да что там, один священник может говорить кардинально разное разным людям, если ему так выгодно. Причем зачастую искренне веруя в свои слова. Главное, чтобы на камеру не записали откровения) Если у вас есть предписания Вселенских соборов, что при болезнях нужно идти к врачам, а не уповать на бога, то прошу процитировать. А кто-то кому-то когда-то сказал, простите, не аргумент.

Хотя у нас ведь есть первоисточник, давайте обратимся к нему? Тем более что Библию я читал, на память не жалуюсь. Так вот... нет там рекомендации обращаться к лекарям. Зато есть места, где говорится, что молитва болезни исцеляет, а то и вовсе отводит.

Книга Иакова 5:14-15: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему".

Книга Исхода 15:26: "Если ты будешь внимательно слушать глас Господа, Бога твоего, и делать то, что право в глазах Его, и внимать заповедям Его и соблюдать все уставы Его, то никакой из болезней, которыми Я поразил египтян, Я не наведу на тебя, ибо Я Господь, исцеляющий тебя".

2 Паралипоменон 30:20: "И услышал Господь Езекиию и исцелил народ"

Евангелие от Марка 5:34: Иисус сказал женщине, исцеленной от кровотечения: "Дочь, твоя вера спасла тебя; иди с миром и будь здорова от недуга твоего".

Четырех цитат хватит? Надеюсь, да, а то ведь могу и пару десятков накидать, этого добра там полно, что в Новом завете, что в Ветхом. Согласитесь, что в цитатах в явном виде говорится, что нужно делать и при болезнях и для их профилактики.

Более того, сами болезни в Библии насылаются Богом в наказание. Так что если исходить из ее текста, лечить болезнь - вмешиваться в Его деяния, а то и вовсе греховно. Тоже не буду голословным, процитирую трижды:

Книга Левита 26:14-16: "Если же вы не послушаете Меня и не исполните всех сих заповедей,... я пошлю на вас ужас, истощение и лихорадку, истощающие глаза и изнуряющие душу".

Книга Второзаконие 28:22: "Господь поразит тебя истощением, жаром, воспалением и сухотой, и преследовать будет тебя, пока ты не погибнешь".

2 Хроники 21:14-15: "Вот, Господь поразит твой народ, и сыновей твоих, и жен твоих, и всё имущество твоё большой болезнью. Ты будешь болеть тяжкой болезнью в чреслах, до тех пор пока не выпадут чресла твои от болезни, день за днём".

Но это вроде тоже широко известный факт.

Итак, что имеем: с одной стороны кто-то кому-то что-то сказал, в другом священный книгу, имеющую четкие и ясные указания.

И... я не закончил, приведу еще комментарий с другими примерами)

Странная претензия. Книга не первая и даже не вторая, читатель уже знает, будет ли продолжать читать и покупать книгу или ему не интересно.

Андрей, Вэл, тут прям интрига-интрига. Вы друг другу минусов напихали по всей ветке или у вас общий хейтер-трудоголик завелся?

Наконец-то выходные и есть время на развернутые комментарии!) Уииии!

(Если вы не знали, в Казахстане праздничные только 1 и 2 января, а потом пахать-грустить.)

Глава оставила после себя смешанные впечатления.

Во-первых, Рейн ведет себя не как Рейн. Вроде как он позиционируется как потерявший память и иногда наивный, но при этом умный, осторожный и расчетливый. И тем не менее, когда появилась возможность получить ответ на почти любой вопрос, Рейн тратит его на почти что сплетни. Я про второй вопрос, который про отношения между малоизвестной ему Аль-Ифрит и еще более малоизвестным человеком. Зачем это нужно автору, я понимаю, нужно объяснить расхождения. Зачем это Рейну? Не верю он задал бы такой вопрос, на мой взгляд ему куда нужнее практическая информация по миру магии.

Второй момент меня смутил еще больше. Жребий. Зачем??? С одной стороны есть спаситель клана на полной ставке, любимец сестры главы, к которому благоволит сам глава клана и его жена, который постоянно попадает в опасные передряги, которому инициация жизненно нужна, иначе он превратится в неубиваемого демона и всех вокруг убьет. Единственное что его сейчас спасает - редчайший амулет, стоящий как авианосец. С другой стороны есть прЫнц, которому инициация вообще не горит, месяцем раньше - месяцем позже. Выбор должен бы быть очевиден, вопрос даже не должен быть подниматься, но... что имеем, то имеем. Впервые соглашусь с утверждением, что здесь автор искусственно затягивает.

В остальном норм, спасибо за главу)

Эээ, вы точно мне написали? Я такого не утвержал. И даже не намекал. Напротив, я утвержал обратное.