Ракитин Кирилл

"Докажи, что ты - волк", "перестань быть соколом" - это предложение Иву стать волком "как все", перестать противопоставлять себя Ваку и племени. Ив каждый день демонстративно показывает, что он не такой, как все, не такой, как это племя волков. Ив же предлагает ему одуматься, принять судьбу как у всех.

Вака понял. 

Понял эффективность новых методов и  смог перешагнуть через гордыню. Но это ложное смирение.

Он понял, что неопытный ИВ с более эффективными методами обгонит его опытного со старыми в деле охоты, и тогда  рейтинг Ива и его авторитет вырастут настолько, что уже не позволят так легко от него избавиться. Кроме того, он видит и иные новшества; успехи в лечении, в приготовлении пищи. Догадывается, что в запасе у Ива есть и ещё что-то.
Тупое отрицание - проигрышная стратегия. Вака это понял и "раз не можешь сопротивляться - надо возглавить". Опытные и  сильные охотники с новыми методами охоты не оставят Иву с его командой шанса на значимую конкуренцию.
Теперь у  Ива два пути: или в ученики шамана и снабжать Ваку новыми идеями, "подсказанными духами", или бежать, основывая новое племя. Компенсируя малочисленность новыми методами. Но тогда их жизнь будет "на волоске"; потеря любого члена станет фатальной для всех. Слишком велик риск. Да и прогрессорство на таком малом числе членов не то, что хочет профессор. Опять же, позволит ли Вака уйти? Тем более, если уйдёт единственная травница, мастер камней и перспективные охотники?
Убийство Ива решает проблему ухода, но лишает новых идей.

Интересно, что решит умный Вака?

Опять же,Ранд. Он не может уйти сейчас, а тащить его беглецы не могут. Оставить? Это обречь на смерть. Ещё один "якорь" для Ива.

Ему позарез и срочно нужны люди. Взять женщин, младенцев и стариков? Тоже глупо.
Найти новых людей "на стороне"? Но где? На "ярмарке" у Дерева? Найти остатки своего прежнего племени Соколов?
Очень интересно узнать, как всё это разрешится.
Предвкушаем с нетерпением 

Если на Большой Охоте пострадают охотники. которые кормят, то Ив может стать Ваке нужен. Особенно, если Вака сменит Горма. Возникнет такой вооружённый нейтралитет. Ив нужен новому Горму, чтобы кормить племя, а Ив понимает, что пока он не готов уйти и самостоятельно не выживет. Ив заберёт Горма и тот станет его наставником по охоте и выживанию.  Потому, что Белк ещё не имеет такого опыта и знаний, и даже Ранд не имеет.
Линия Ранда становится всё более сложной и интересной.
Сможет ли он стать прежним по силе охотником? Если да, то останется ли с Ивом? Если нет, то  какую "профессию" ему подберёт Ив, чтобы Ранд стал столь же уважаем в племени, как тот же Зиф, например.
Плюс личные отношения; от ревности за Уну до "джентльменского" договора о поединке.
И одновременно, постоянно находясь среди команды Ива Ранд, как не глупый, не может не понимать его правоты и перспективы.
Чем-то Урфина Джуса напоминает.)) В общем, здесь явно есть драматургия образа и сюжета. Возможно, это на данном этапе истрии,  вообще самый интересный персонаж. 

для Ива о таком даже думать слишком рано,

Возможно, что не то, что рано, а не имеет смысла.

Принципиальный вопрос: глубина планирования прогрессорства у Ива?
Какова его "сверхзадача"?
Ощущает он себя новым "Прометеем", Мессией, который определяет пути развития общества на тысячи лет вперёд, или его задача скромнее и проще; просто прожить свою вторую жизнь, по мере возможности сделав её максимально безопасной, комфортной и долгой в данных обстоятельствах. Попутно удовлетворяя своё научное любопытство.
Если бы у Ива были свои дети, внуки, то он мог бы ещё озаботиться их будущем, но к него таковых нет, и он пока что даже не думает об этом.
Какие-либо серьезные изменения   в плане прогрессорства требуют свободных рабочих рук, но в племени таковых нет; все заняты, у каждого есть дело, которым он занят.  Увеличить количество людей можно или присоединив чужое племя, или повысив выживаемость детей. На это потребуется для начала время. лет эдак 30 просто, чтобы появилась тенденция. Когда количество охотников станет так велико, что в таком их числе уже не будет нужды и освободившиеся люди могут заняться чем-то другим.
Никто из гордых охотников Ваки, например, не станет заниматься гончарным делом. Все подростки мечтают быть охотниками. Это означает для них быть не просто полезным, а настоящими. "Перепрофилировать" дееспособного взрослого не получится. Это можно сделать или с увечными, или со стариками, или с детьми.  Инвалидов в племени лишь Ранд да Гром. Старики пока что не стоят перед выбором новое дело или смерть. Детей тоже не так много, да и показывать им что-либо ещё нечего.
А ведь новая технология должна быть отчетливо всем понятна, как полезная. И польза её должна перевешивать остальное. А пока что даже копьеметалка и праща не очень убедительны для племени.

И Иву скоро придётся задуматься над этим; над стратегией своей жизни вообще.

 ГГ сможет очень аккуратно, взвешенно и своевременно, внедрить необходимые новации, которые сделают оседлость неизбежной. 

Всё наоборот. Неизбежность оседлости порождает новации. Новации - это инструменты выживания в новых условиях - условиях оседлости. Не могут эти инструменты появиться раньше самого изменения жизни.

Нельзя в начале изобрести седло, а потом придти к идее верховой езды.

Что-то Вас заносить стало ..

И с чувством юмора проблемы   

Авторы с гордостью преподносят идею, что сюжет рождается по ходу пьессы. Но на мой взгляд это минус 

Литературоведы пишут, что есть два типа атворов: архитекторы и садовники.
Архитекторы - это те, кто знает сюжет от начала до конца. Они составляют план книги. словно чертёж будущего здания. У них есть план каждой главы, есть содержание каждой ещё не написанной главы. И далее автор лишь заполняет эти пустые клеточки. Но финал ему известен ещё до того, как он напишет Пролог.
  Айн Рэнд, Джордж Мартин - архитекторы.

Садовник пишет по вдохновению. Сюжет рождается про мере написания. Какова будет следующая глава не знает и сам автор. Так пишет Стивен Кинг, так писал Лев Толстой.

Разумеется, в реальной жизни "чистых" архитекторов и садовников нет, но предпочтение в методе и стиле есть.     

имеют ИДЕЮ романа.

Я - не Автор )) но рискну изложить свою точку зрения рядового читателя.

Автор нам показывает как была устроена жизнь в конкретную эпоху.
Это интересно многим, как показывает реакция читателей.
Разумеется, существуют специальные книги по этому вопросу, но они адресованы специалистам и просто так никто из обычных людей читать их не станет, продираясь через мельчайшие подробности. Автор же рассказывает об этом в форме художественного произведения.

Если бы был взят в качестве ГГ просто персонаж той эпохи, то он не мог бы показать РАЗВИТИЕ технологий; на протяжении одной жизни это было бы нереально. Поэтому взят попаданец, да не простой, а знакомый с древними технологиями. Да, это натяжка, но она необходима и обоснована как раз идеей книги - знакомство эпохой и развитием технологий.
Деятельность профессора позволяет как бы спрессовать время; уложить открытия человечества за сотни и тысячи лет в период одной человеческой жизни. И это хороший приём.

Другой вопрос, будет ли какое-то объяснение самому факту попаданчества или нет. Будет ли второй смысл истории? Связанному с идеей прогрессорства , а то и зарождения цивилизации в принципе? Ведь этот вопрос до сих пор остаётся открытым.
Увидим. 

какой хитрый запрос ;)

как вы в приледниковом климате получите селитру.

1. Во-первых, есть место рождения
2. Во-вторых, из мочи (+зола). Селитряницы - известная вещь, а "сборщик мочи" - известная профессия. В Средние века - основной путь получения селитры для пороха.

Сделать порох, его в керамический сосуд, фитиль, поджигаешь и бросаешь в мамонта с помощью фустибаля - и вуаля)))   

НЕ соглашусь :)
Насчёт "балласта".

Во-первых, любой универсализм ведёт к потере качества в частностях. И это относится абсолютно ко всему; хоть к автомобилю, хоть к оружию, хоть к породе собак. Разделение труда - не каприз, а необходимость. Иначе проигрыш в качестве, в конкуренции, стагнация и деградация.

Во-вторых, время. Сделать тот же наконечник или обрабатывать шкуры - это время. Если этим начнут заниматься охотники, то когда они будут охотиться?  
В третьих, - это передача знаний. В отсутствии письменности это возможно лишь через носителей знаний лично. И опыта. Мало сказать как; надо ещё показать, надо проконтролировать.

Пишут, что первым признаком цивилизации был найденный скелет со сросшимся переломом бедренной кости. Т.е. "бесполезного" человека кормили, ухаживали за ним.

кости. насколько я помню, в книге говорилось об укреплении скелета

"Прошёл год, с тех пор, как ..."
"Казалось бы только вчера я..., и вот уже мой сын несёт со своей первой охоты..."...

Вариантов полно

Подлечитесь как следует!
Наши пожелания здоровья с Вами, но если стало хуже, то ИМХО, не помешал бы врач для коррекции лечения.

банальная описка или автоправка; разумеется "нам теперь сИдеть можно".
Всем понятно; автор позже исправит 

за три года я уже подзабыл, честно говоря, но полагаю, что вопрос в том, за счёт чего увеличился вес; одно дело за  счёт жира, который, к слову, легче воды, и другое - за счёт увеличения плотности скелета, например. Т.е. это просто камни.

Кланяюсь автору!
За каждым абзацем виден колоссальный труд; как с работой с источниками, так и чёткой систематизацией, облечённой в воспринимаемую форму. Что невозможно без глубокого анализа того материала. что был проработан автором.

Я даже боюсь спросить, сколько же времени на это ушло!

И важное;  ещё не дочитав до конца, я уже знал, что эту книгу буду перечитывать вновь.
Если вспомнить классическое "словам просторно - мыслями тесно", то здесь мысли спрессованы, словно шпроты в банке )). Что объяснимо; иначе мы бы никогда не дочитали эту книгу до конца, погрузившись в одну какую-то теорию, было бы сложно быстро вынырнуть и плыть к следующей.
Порой я сам себя останавливал, чувствуя, что (увы, уже не юному мозгу) нужно время, чтобы мысль покрутившись, подобно кошке на солнцепёке, улеглась, найдя наконец,  своё оптимальное место в "чертогах разума" (хотя со стороны нам кажется непонятным это верчение; ведь вся крыша одинакова)) 

З.Ы. Было очень занятным найти в некоторых местах свои собственные мысли, но не просто узнать их, а увидеть их в системе; понять их место в карте собственного мировоззрения.

Здоровье - это главное! НЕ ПЕРЕЖИВАЙТЕ ЗА НАС!
Поправляйтесь! 

Вот здесь немного узкий момент.
По тексту, в племени не придают значения тому, кто является отцом. Могут вообще даже не знать. И устойчивых пар (семей) нет.
При этом как бы соблюдается Табу на близкородственные связи. Что может быть лишь при длительных наблюдениях за семейными парами и вообще за скрещиванием и их потомством. А они, повторюсь, даже не знают, кто отец.

Учитываем также, что  письменности нет (т.е. нет ретроспективного анализа и аналога ЗАГСа), а также нет животноводства, чтобы можно было наблюдать эффекты инбридинга.  

Т.е. как бы наши моральные устои не вопили, но в племени должна быть полная свобода в этом плане.
Максимум, что может быть принято, как подражание стае волков, это запрет на близкородственные связи по вертикали: мать/сын, дочь/отец.

Нет нужды "убить за пару минут". Достаточно, чтобы животное ослабело, потеряло ориентацию. А далее его просто добьют охотники. После прекращения кровообращения распространение яда прекратится. 

Во-первых, мясо будет термически обработано.
Во-вторых, многие яды действуют лишь будучи непосредственно введёнными в кровь; в желудочно-кишечном тракте они разрушаются. Как пример - знаменитый яд кураре.  

В третьих, доза. Сколько того яда будет в одном куске - порции

Немного не так. ;)

Фибринолиз - это процесс и он не относится к противосвертывающей системе крови. Противосвертывающая система активирует фибринолиз. Чтобы уж быть корректным в терминах.

Адреналин здесь ни причём; формируется гепарин-фибриногеновый комплекс, а далее идёт каскадный механизм; здесь не формат его разбирать. Кровь после смерти изначально свёртывается (фаза коагуляции), но через некоторое время вновь становится жидкой. В СССР существовала методика забора и переливания трупной крови, отменённая лишь в конце 80-х годов.

 Профессор потерял голову от азарта плюс снобизм человека 21-го века; не прислушался к Ранду.  Охота могла закончиться не просто неудачей в плане убойки оленя, а ещё и травмой и даже смертью охотников племени, с которыми и так напряг.
Тащить ещё парочку на волокушах? Их бы просто оставили и Ива с ними.
И это куда более реальный вариант развития событий, чем удача в охоте на оленя.
В данном эпизоде Ив выехал исключительно на везении, практически выключив свой мозг, которым так гордится.
Гордиться лишь результатом подобно Белку - это уровень Белка -  человека уровня развития каменного века. И Ив объективно опустился на этот уровень.
С точки зрения Ива - профессора, который говорит, что охота должна быть рассчитана научно и чуть ли не математически, эта охота его провал, позор, как учёного, хотя триумф, как юноши-охотника плейстоцена. 

Хорошо, что хотя бы после начал понимать это.

И в том, что не прислушался к Ранду, хотя тот самый опытный из них всех, включая Белка.

а может предлагал ему мир в обмен на лояльность.
Осознал, что Ив - это реальная опасность в плане конкуренции за авторитет, и предложил тому войти в свою команду в статусе подчинённого. Сильный охотник Ваку не помешает, если он в его подчинении.

древко постоянно держит открытой рану и воздух спокойно заходит

Далеко не всегда. Мягки ткани эластичны и смыкаются вокруг древка. Плюс мышечный спазм в месте раны. Да и кровь в ране сворачивается. 

 Этот эффект "пробки" хорошо известен; поэтому нельзя  вытаскивать ранящий агент из тела вне лечебного учреждения.

Вспомните. как саморез в шине сам и держит частично воздух, не давая ему выйти сразу.
Другое дело, что , если древок будет достаточно толстым и будет постоянно раскачиваться. Тогда воздух будет понемногу поступать в плевральную полость  

если бы была интерпозиция, то перелом не сросся бы.
Другое дело, что согласен с тем, что надо поднимать. в первую очередь, профилактика лёгочных осложнений, да и атрофия мышц и тугоподвижность суставов.

оказывается, легко И чего Ив сомневается, а Ваку всего лишь "несколько раз" удавалось со всей "бригадой"? Ведь просто одно нормальное попадание и даже не копьём, а дротиком - и всё. 

У них нет оружия, кроме копья Белка, способного нанести серьёзную рану, а олень силён; он просто уйдёт, будучи даже раненым. А условие данной охоты - не гнать зверя, не уходить за ним далеко. Боласом на косулю такие ноги не свяжешь. Разве что повезёт прикрутить рога к дереву и добивать, чтобы он кровью истёк. Но это почти сказка; скорее всего тоже порвёт верёвки своей башкой. Может как -то ранить в ногу, чтобы он свалился с обрыва? Тогда можно спуститься и добить, но такую махину сбросить - задача не для маленькой группки. В общем, здесь нужна удача; по всем "законам" группа Ива взять такую добычу не может. Только на везении. Например, выскочит медведь )))
На ночь такое читать опасно; как потом сны-то ночью смотреть? ;)  

Может, тогда "интервальное", а не "дробное"?
Вообще, так называемая "кето-диета" - ужасно неполезная вещь, и допустима лишь на относительно короткий период.  Разве что метаболизм немного отличался, что хоть как-то смягчало последствия такого питания. 

знание рукопашного боя может быть решающее. 

В книге всё время упоминается "память тела", мышечная память тела Ива. Просто знание правил бокса без этой самой "мышечной памяти" ничего не значит. Нужны длительные тренировки, и спарринги.
Так что не "рояль" это; пока только ноты для рояля.

с удовольствием жду любого варианта развития событий  

А я ранее задавал вопрос о глубине планирования прогрессорства у профессора.
Личной заботы о своих потомках у Ива нет; следовательно внедрять ему есть смысл лишь то, что принесёт очевидную пользу именно ему и при его жизни.Т.е. в пределах где-то пол ста лет и пары поколений. И племени максимум 100, ну пусть 150 человек (число Данбара).
Ив - не "Прометей" каменного века; его задача выжить, а не "сеять разумное, доброе , вечное". На данный период его ресурсы для прогрессорства крайне ограничены; и его социальным положением. и уровнем развития людей племени, и сложившейся социальной структурой, и количеством людей, и демографическим составом, и природными ресурсами и условиями и пр.
То, что Иву просто позволяют жить - уже успех; при том успех, который необходимо постоянно поддерживать и развивать. Т.е. вкладываться в него. Вкладывать силы и время в то, чтобы просто получить разрешение на жизнь. 

Для любого нового дела нужны "свободные" люди, а таковых в племени нет. У Ива нет ресурса, чтобы получить таких людей. Он не может приказывать, а любой нажим или демарш с его стороны будет воспринят как нарушение иерархии "стаи", и в единый миг для него оберётся гибелью.
Так что для него кранйе важно, жизненно важно, очень тонко продумать стратегию своего поведения и предложений новшеств. Возможно, чтобы его слушали ему необходим статус того же "юного шамана" и успешная деятельность на этом поприще лет 20.
А сейчас он буквально "гонит лошадей", не давая племени привыкнуть, внести новшества в структуру своей жизни.
Травник, лекарь, кулинар, воспитание волка,  новая обработка новых камней, атлатль, праща, на очереди лук, гончарное дело,  внедрение гигиены, причём такой непонятной и сложной, как мытьё рук и мытьё вообще. Особенно в отсутствии горячей воды и особенно зимой. Или он баню-парную изобретёт? Он хочет гнать дёготь, хочет внедрить углежёгное дело, и всё это прямо сейчас, в условиях кочевья до зимы, на ходу, когда его судьбы на волоске; он прежде всего должен показывать результат на охоте, и результат стабильный, регулярный. А это охота через день..
В общем, нелёгкое это дело - прогрессорство. тут главное не стервенеть. Т.е. не слишком увлечься. А то притормозят отравленным дротиком однажды или подставят на охоте, а звери доделают остальное. А ведь достаточно ему сейчас просто разок оступиться, просто стать "бесполезным". А польза любого мужчины с точки зрения племени - это способность приносить еду. Зиф и Хага - исключение в силу уникальности данных Зифа и возрастаи умений Хаги

 через много поколений

Вот именно.
Или профессор рассчитывает переродиться ещё пару раз?

один вопрос: кому и что писать?
Может более актуально вначале счёт? Арифметика?

Это перекликается с моим вопросом, кто позволил Аке  заниматься делами Ива и вообще якшаться с ним?  

А почему всё в один котёл?
Смысл в том, чтобы иметь "кухонную бригаду", которая обслуживает всё племя. Она и распределяет добычу по видам приготовления; что-то варится, что-то сушится, что-то жарится. Что на сегодня, а что на завтра с учётом того, что имеется. Кто-то дрова тащит, кто-то вертела проворачивает, кто-то камни кладёт и достает. И да, из расчёта на всё племя, а не один повар на небольшую группку решает те же проблемы 

проблема в том, что предлагается отдельный повар и отдельный костёр на каждую группу. А это очень затратно по ресурсам. Для каждого костра свои дрова, камни, посуда, вода. Их надо принести. Заготовить. Где вообще взять столько свободных женщин? Нет их в племени. Анка,  Ака и...? Две-три взрослые, имеющие высокий статус как у охотников (сидели с ними в пещере) - они вряд ли. Травница - не будет. Молодёжь не умеет, есть ещё одна-две старейшины, да парочка кормящих, которые повязаны младенцами.

При этом нужно ещё \кому-то собирательством заниматься; не одним ведь мясом питались. Это как делить? Мясо ещё сушили, коптили. Это тоже обязанность поваров. Тоже на каждую группу отдельно будет?  
А ещё иные хозяйственные дела для женщин и подростков; шкуры выделывать, одежду шить/чинить, жилища, уход за старыми больными, подновлять жерди...
Ещё понятно первыми из общего котла давать еду вождю, шаману, охотникам . Давать им большие порции, но готовить вообще отдельно для каждого "разряда" мне кажется нереально 

Это всё хорошо, но повторю: кто именно будет готовить? Дичь надо разделать и приготовить. Нужны дрова, вода. Отдельный повар для "начальства"? Для охотников? Для детей и стариков? Для мастеров типа Зифа и Хаги? Теперь ещё отдельно для Ива и компании?
Ну и кормящие взрослые женщины.

У каждой группы свой повар, свой рацион. У них просто нет стоко свободных людей в племени

Не зря ведь в армии от "индивидуальных" костров и приготовления пищи перешли к общему и полевым кухням даже на фронте. 

Противоречие в том, что Вака сохранил Ите жизнь и она это понимает и при этом он тем самым попал в её список на ликвидацию. ??

Хотя по логике она должна быть ему признательна и обязана. Жизнью.

 у каждого костра своя повариха? 

Нерационально. Кто будет делить кому какие куски и сколько? Кто будет кормить чужих детей? Кто будет кормить Зифа, Хагу? Охотников?

 И племя подчинится?

А куда племя денется?
Если Вака - главный кормилец? Да кроме него всего пяток способных добывать еду, и они почти все за него. Что может сделать племя, кроме как "выразить глубокую озабоченность"?
Но в целом я согласен, что выглядит нелогично. Другое дело, что и нереалистично. На какой-=то один раз случай поможет добыть крупного зверя, но систематически Белк и Ив не могут добывать больше, чем Вака +несколько опытных охотников.

не убил. Специально. Вот она залечится, еще больше яда накопит. Похоже Вака тоже попал в её список на зачистку.

Противоречие 

 В 4 года мать и не знает как он выглядит

 с 2-х лет воспитывает племя.

Даже в Спарте ребёнок жил с родителями дло 7 лет.
2-х летка - это совершенно неприспособленное к жизни беспомощное и глупое существо. В маленьком племени 40-50 человек, где каждый человек  - это огромная ценность и ресурс, вот так раскидываться детьми? ВЫ серьёзно?
Кто там будет "воспитывать" двухлетку, который ещё и ходить-то т олком не умеет и плохо понимает, что ему говорят. В племени нет освобождённых воспитателей; слишком мало людей. Ранее я уже проводил анализ состава племени. 3-5 взрослых женщины фертильного возраста. Не более 15 детей, включая младенцев, детей, подростков и юношей. Там и охотников не более 5.. отпустить двухлетку свободно ползать где угодно и тащить в рот что угодно - это заведомо его обречь на смерть.
И если отцовские чувства отрицаются, то материнские вряд ли. Животные прогоняют детей потому. чо те в 1-2 года уже самостоятельны и жизнеспособны, но это не относится к людям, где беспомощность длится гораздо дольше  

Кому это здесь "многа букф"?  
Сеттинг необычен, а потому все подробности ТОЙ жизни крайне интересны. Вот народ не случайно в комментариях эти подробности и додумывает )).

Профессору интересно же - вот и нам интересно ;)
Это как раз тот случай, когда "повседневность" не менее интересна, чем драйв и приключения. Как горячо обсуждали мылись они или нет!

Хотим и природу, и климат, и быт, и социалку. Это же терра инкогнита для нас. Мы всё хотим знать про это мир. 

И вообще, как они в туалет ходили-то? ))

--

А вообще любопытно было бы узнать про глубину планирования Ива как прогрессора. А то в голове у него идей масса, но системы пока что не видно. 

 Детей у него нет, племя "своим" стало относительно; так что вряд ли  забота о потомках его заботит. Так что планы его могут быть лишь на его собственную жизнь. Ему нужно выжить. Т.е. создать условия для собственного выживания, включая возможные травмы, болезни и старость. А не уходить в абстракции и морализаторство.  Поэтому то, что требует несколько поколений до реализации - это всё для него пустое. 

"НЕ в этой жизни"

я помню, но тогда мать ;)
Ака  - девушка не маленькая, а значит до появления Ива имела круг обязанностей, имела "куратора" из взрослых. Я так понимаю. что беззаботного детства там не было ни у кого; дети начинали  работать сразу, как только могли выполнять какую-то работу. По силам, но тем не менее. Даже в Средние века не было ещё концепции "детства"; ребёнок в общественном понимании - это был "маленький взрослый".
Возвращаясь к Аке   - она уже настолько взрослая, что может  самостоятельно уходить, готовить еду (и ей доверяют это, хотя испортишь - племя голодное). РПо тексту ей от 15 до 20 лет. По тем временам - это взрослая. Не "ищущая себя", как наши современники её возраста, а уже встроенная в жизнь племени. И тут вот такая свобода ходить-бродить, экспериментировать с едой, заниматься козой.. Ей даже освободили от другой поклажи в походе; она ведёт козу, хотя было сказано, что коза - это забота Ива, а значит Аку никто не должен освобождать от её "плановой" загрузки.
В общем, не племя, а сплошные исключения из правил ))) 

Вот мне стало любопытно: а кто родители Аки? Она вроде как не сирота, живёт, следовательно, как минимум с матерью, а то и с отцом тоже. Они должны же как-то реагировать на то, что она перешла в лагерь Ива? Ведь другие взрослые к Иву относятся с опаской, а тут дочь к нему прилипла; козу доит, травы с Ивом собирает, готовит теперь еду ИНАЧЕ..

Да и остальная молодёжь тоже ведь родителей имеет. Да те же Шанды; они молоды, а значит их родители должны быть ещё живы. 

--
То, что Ранд сохранил ногу - это логично; в то время естественный отбор работал как положено, и выживали с хорошей генетикой; в данном случае, обладающие хорошей регенерацией и иммунитетом.
В этой связи чуток странным показалось замечание о частых вывихах; за первые пол дня уже несколько человек. Там же все должны иметь и опыт хождения по пересечённой местности (а другой ещё и не было)) , а также крепкие лодыжки и ноги в принципе.