Евгений Полянный

так в чем проблема?

пусть ёрдел его изобретет!:))

все равно, крыло для эксханеса он уже доработал и ему надо заняться еще чем-нибудь. тем более прототип, во время путешествия вслед за майяри к сумеречным горам, он уже испытал.:)))

спасибо за продолжение.

болььшое спасибо за продолжение.

не думаю, что шаман стал бы за ней охотиться только из-за страха, тем более совсем трус шаманом быть не может - убралась от границ хоётора и ладно. а вот, то что она еще и печать с собой прихватила - это уже другое дело! ради печати можно и половину враждебной страны пересечь.

конечно может там и крыса завелась, но это не обязательно.

лазутчики на то и лазутчики, чтобы информацию собирать.

про девочку и руахаша все кругом говорят. о том что девочка ночует, то с матерью, а то с главным жрецом можно узнать из тех же разговоров. где находятся покои лирки и руахаша можно узнать из наблюдений, не даром же лазутчиков уже неделю отлавливают. а можно кого-нибудь распросить - тех же детей, которых при храме не мало, а информация эта, не думаю, что секретная.

насчет же нападения сразу и на лирку и на руахаша, тут может быть два варианта - 

или они не знали, где именно ночует девочка в эту ночь и отправили убийц по обоим возможным адресам, или в лирку стреляли не из-за  девочки, а из-за печати.

ага, а вот и начало реализации пророчества!

оставили бы девочку в покое и жили бы спокойно - кому тот хоётор, кроме хайнеса, в столице нужен?

а так, можно сказать, приглашение отправили - "приходите к нам в хоётор и наведите свои порядки, а не то мы будем вас все время доставать своими визитами".:)

большое спасибо за продолжение. 

ну с новым родом да - народу не хватало.

а вот дать ей имя, включив в другой род, или наградить еще как могли.

но, мне кажеться, что в начале все разгребали последствия мятежа и им  было не до награждений, потом новый хайнес ждал  хоть каких-то результатов лечения отца, дальше случился хаго-хагарисский кризис. и только потом смогли наградить  отличившихся, но лирка к тому времени уже покинула столицу.

ЖРАЛЫЙ?:)))

большое спасибо за продолжение.

правильно я понимаю, что лирка с детьми продолжает жить на территории храма?

это к вопросу о новой силе - если те кто послан за лиркой попробуют захватить ребенка на землях ваирака, то тот, наверняка явиться разобраться с теми кто их послал.

большое спасибо за продолжение.

не понял момента с - 

("а наши охранники?" "их за разумных представителей считать нельзя")

о каких таких охранниках-магах идет речь? или это тоже интрига и это станет понятнее дальше?

всегда пожалуйста.

еще загляните в комментарии к справочнику. я там задавал вопросы как раз появившиеся после "пзм". может тоже пригодятся.:))

если санаришская кража напрямую не связана с делами хоёторскими и данным произведением, то как насчет покушения на майяри с идраем и убийства сарена Ра̀зия Ворно̀того? 

они связаны со второй санаришской кражей или все же относятся к делам арванско-хоёторским?:)

не помню я там возмущений майяри по этому поводу.

если не ошибаюсь, то если там и было ее возмущение, то как раз по поводу лиркеного замужества.

а насчет ребенка там были только невнятные подозрения, что лирка и эдар что-то от нее скрывают.

вы путаете причину и следствия.:))

это не риш смог сделать ребенка потому что подселенец от него ныкается, а подселенец от него ныкается потому что тот сделал ребенка лирке.:))

ты тут значит изо всех сил борешься за контроль над телом, а какие-то посторонние мужики начинают делать тебе ребенка - 100% моральная травма обеспечена!:))

мхян наврядли - слишком поздно появился. разве что он просто помощник наблюдателя.

если я все точно помню и в свое время правильно понял намеки, то лирка пришла в себя как раз в процессе зачатия хонёна и кто отец ее ребенка знает точно.

*пытается вспомнить*

лирки достался зверь созданный из - разумный дух + мертвое тело наэша + душа наэша и поэтому у нее в голове два голоса.

 а как с другими владельцами подселенных зверей?

ясно, что им достались неразумные духи, но душа-то мага послужившего основой для создания зверя у них все равно есть.

у них что в голове тоже есть голоса, но только по одному?

у брата, как и у наэша, могил нет. ведь из их тел сделали зверей.

большое спасибо за продолжение.

хм, кажись я знаю какая великая сила придет в хоётор вслед за девочкой. ваирак действительно сила!

а если хоёторцы еще и будут иметь глупость попытатся убить девочку на территории его храма...:))

теперь немного предположений о связи ирриса с арван-ё - 

мне кажется, что в хоёторе каждый дух отвечает за какую-то часть территории и вот как раз за земли вокруг арван-ё отвечал иррис.

а потом деший пленил его, объеденил с наэшем, а заодно избавил от связи с печатями и излечил от безумия. тем самым ослабил защиту арван-ё и салейцы смогли занять эту территорию.

осталось выяснить какая связь между печатями, проходом для безумных духов в арван-ё и собственно духами?

может печати это такой способ сохранять разум? а через проход рвутся те кому печатей не досталось или кто их лишился? они приманивают всех подрят в надежде, что те смогут быть их проводниками в мир и без печатей, но большинство )в том числе и упомянутая в начале книги дюжина салейских арестократов) просто гибнет. но кое-кому все же везет и тогда получаются ли-риан-си? 

а у меня вопрос - 

почему ни шаман, ни жрец не подумали, что ребенок родился у крысаков?

ведь те и так против господ выступают и ничего удивительного не будет если у них еще и проклятое дитя родится.

или среди них женщин нет? или ребенок должен был родиться не где-то на землях хоётора, а канкретно вблизи арван-ё, а в этих местах, кроме залетных, крысаков нет?

сказано же что наблюдатели заметили.

лирка с отрядом ходит на земли хоёторцев наблюдать и выяснять, а те в свою очередь ходят на земли салеи с теми же целями.

и наверняка как в любом боле-менее большом приграничном поселении есть платные информаторы, которые сообщили подробностей о ребенке.

а нападение это действительно просто подстраховка. в родных землях нужного ребенка не обнаружили, а тут в соседнем приграничном поселении появляется подкидыш с подозрительной меткой - "убить на всякий случай!".

большое спасибо за продолжение.

мне кажется, что главу логичнее назвать "прощание с приграничьем", ведь про арван-ё было меньше половины главы. а так в первой половине главы они прощались с арван-ё, а во второй получили "прощальный подарок" от соседей.:) 

большое спасибо за продолжение.

начало этой книги по времени примерно совпадает с эпилогом "иок", а там ёрдел был уже с месяц как женат.

так что если на настоящий момент ёрдел и не женат, то как раз готовится жениться.:)))

хабдир состоял в банде мариша, которая, в союзе еще с несколькими, захватила приличную часть салеи и даже чуть ли не объявили себя независимым государством.

потом 27 лет назад их разбили. мариша захватили и повезли на казнь, где его забрала себе лаэзия. а вот хабдир, видать, избежал захвата и до сих пор скрывается. 

хм, казнь мариша не состоялась в 552 году, сейчас 579 год, хабдир командует десяткой на приграничье 20 лет. 579-20=559 

интересно чем он занимался 7 лет, между разгромом банды мариша и появлением на приграничье?

p.s.

 в первой главе не плохо было бы, как в других произведениях, указать год начала действия.:))

про мариша я тоже подумал.

но тут вот какая загвоздка - члены его банды прекрасно чувствуют себя в столице!

а если хабдиру туда нельзя, то получается, что ему в столице угрожают сами бывшие подельники?:))

большое спасибо за продолжение.

а хабдир в какой банде-то состоял? раз ему в столицу нельзя.:)) 

большое спасибо за продолжение.

ну точно - надо было кусать!:))

хм,  я бы на месте командира заставы срочно бы отослал печать вместе с отрядом, ну или хотя бы с лиркой. если не к хайнесу, то хотя бы к ближайшему консеру.

подозреваю что он все же не умер. не зря же было предложение откусить голову видать уже были прицеденты, когда недоубитые шаманы оживали.

а если все же умрет, то скорее всего большая часть женщин уйдут в дом сыновей, ведь почти у всех было хоть по одному сыну.

упоминается только одна, которая так и не смогла родить "живого сына" да и ту муж потом отдал другому.

 единственно чья судьба не ясна это ара, ну и если у кого сыновья еще маленькие.

не думаю, что долбать будет именно она.

в пророчестве сказано, что она "приведет силу", а не сама "будет силой".

мне кажется, что порядок изменит не она, а кто-то (лерка с ришем и ко?) из-за нее.

большое спасибо за продолжение.

вот и 11 для их семьи.

терпеливо ждем.а в процессе ожидания уточняем интересующие моменты по миру.:))

1. получается, что многоименные земли это крайнии северо-восточные территории материка и омываются они морями как с востока, так и с севера? или там есть еще какой-нибудь полуостров с другими землями?

2. насчет демонических зверей.

скальные коты - слабые демонические звери.

гори-птицы - сильные демонические звери.

а к какой катигории демонических зверей относятся белые совы?

возможно, что благодаря дяде оборотень проснулся-проявился, но вот сама возможность стать демоническим оборотнем закладывается чуть ли не в момент зачатия. и вот здесь-то ключевую роль играют чуства родителей друг к другу. 

на сколько я помню он ее вообще не разлюблял.

она просто умерла родами, но при этом все еще была возлюбленной короля.

а вот дочь он особо не любил. 

не факт, что для неприятностей нужно ждать слухов.

жрец и главный шаман отсутствуют в поселении, но вот где второй шаман неизвестно. возможно он остался в поселении чтобы проконтролировать роды и убедиться в отсутствии знака у ребенка.

обычную девочку то да - после смерти отца прятать смысла не имеет, а если девочка с цветочком на лице?

такую надо прятать вообще от всех хоёторцев, иначе зашибут "во имя порядка".

и имени.:))

если их отряд сможет притащить печать в салею, то не смотря не на какие неприятности, имя им точно дадут.:))

останется только 11 подобрать.

*задумчиво* а младенцы считаются? 

принять 11 "проклятое дитя" чтоб для полноты хоёторского счастья оно и "жена мертвеца" были из одного рода!:))

большое спасибо за продолжение.

надеюсь шамана они сразу добьют, а не оставят такого опасного и много знающего врага за спиной.

получается что к каждой печати привязан отдельный дух и всего их 227.

мне кажется, что в начале эти печати служили для контроля духов, а жрецы ими управляли, заставляя действовать за одно, и именно по этому хоётор был так велик. а потом что-то случилось и уже духи перехватили контроль и каждый стал тянуть одеялко на себя и именно в результате этого хоётор стал таким раздробленным.

p.s.

непонятка.

а откуда отряд узнал о "проклятом дите" и "жене мертвеца"?

ведь хоёторцы их обсудили еще в селении, а здесь при потере печати они врядли бы стали это обсуждать.

здоровья вам и побольше.

тут вдруг стало интересно - 

а точно подселенца зовут иррес? может ир-ре-с?:))

и насчет отступников - а не почитатели ли это новой неведомой силы, так сказать, "адепты пророчества"? 

и заявились они в эти места за проклятым дитем.

и бучу устроили по тому же поводу - пока все будут гоняться друг за другом и искать печать, они дождутся родов и присвоят "проводника новой силы". ну или можно родов не дожидаться, а выкрасть "проводника" прямо в утробе матери (уж до ночи как нибудь с ней побегают, а там роды и от мамаши можно будет и избавиться).

ну своя игра у них у всех там имеется. другое дело, что большинство смертных играет друг против друга, а ли-риан-си, по крайней мере мне так кажеться, может поиграть и против "господ". ну или, если и не против всех господ, то по меньшей мере, на стороне одних "господ" против других. 

и да, мне тоже кажеться, что ли-риан-си понял у кого родиться проклятое дитя. и по крайней мере ребенок входит в его планы. а вот мать уже без гарантии.

а еще, не знаю почему, но мне кажеться, что он как-то связан с упомянутой белокосой женой хо-ёто-си. 

большое спасибо за продолжение.

 на счет богов -

в коммах к справочнику почти год назад назадавал вопросов и до сих пор жду ответ.:))

но сейчас появился еще один.:))

в справочнике говориться, что основатели выбирали кто займет место создателей гориптиц, но в "пзм" богом стал тот кто убил предыдущего бога.

правильно я понимаю, что если смерть бога насильственная, то новым богом становиться тот кто находится рядом, а если бог умирает после гибели своего народа, так сказать естественной смертью, то ему замену назначают основатели?

и еще один момент - со смертью бога после гибели его народа все ясно. со смертью новых богов - тоже, а можно ли убить древнего бога, если его народ здравствует?

большое спасибо за замечательное произведение.

прочел с громадным удовольствием.

с нетерпением ждем продолжение.:))

p.s.

трое недомагов переезжает в столицу, петра тоже скоро туда переедет. может и родителям имеет смысл прихватить марику и тоже в столицу перебраться?

а дела в левой пяди продать, а еще лучше вальду передать. пусть попробует полной самостоятельности.:) 

большое спасибо за продолжение.

день х начался! чувствую по его итогам часть отряда поприсутствует при родах.:) 

p.s.

перечитал кое-что в справочнике и вот теперь мне интересно, если арванской империе правили гориптицы, то при чем к арванскому городищу хоётор?:)
неужели хоётарцы числят себя потомками гориптиц? но у тех империя вроде была в основном в многоименных землях, то есть располагалась в основном на восток от нынешнего арванского городища, а хоётор расположен в основном к северу.  
или хоётор сменил на этих землях арванскую империю, а уже потом сюда пришла салея?
и еще один вопрос -
оборотни-гориптицы вымерли, их бог умер, но носители их крови остались.
и вот очень интересно, а может у кого-нибудь из них возродиться ипостась гориптицы?
в смысле, а может кровь народа возродиться даже, если бог его создавший умер окончательно? 

не, под его патронажем находились только гориптицы, а остальных просто привели для сравнения. что например скальные коты считаются слабыми демоническими животными, в отличии от тех же гориптиц.

и вот теперь мне интересно, если арванской империе правили гориптицы, то при чем к арванскому городищу хоётор?:)

неужели хоётарцы числят себя потомками гориптиц? но у тех империя вроде была в основном в многоименных землях, то есть располагалась в основном на восток от нынешнего арванского городища, а хоётор расположен в основном к северу.  

или хоётор сменил на этих землях арванскую империю, а уже потом сюда пришла салея?

и еще один вопрос - 

оборотни-гориптицы вымерли, их бог умер, но носители их крови остались.

и вот очень интересно, а может у кого-нибудь из них возродиться ипостась гориптицы?

в смысле, а может кровь народа возродиться даже, если бог его создавший умер окончательно? 

если вам трудно переключаться между произведениями, то может перенести выкладку "цт" на среду или воскресение?

и выкладывать "пб" два раза подряд?:) 

просто воин из отряда безымянных.

ёрих никакого отношения к голове лирки не имеет. это просто воин из того же отряда, что и лирка.