Написал(-a) комментарий к посту За что и где утопили Атлантиду?
Шлифованные наконечники стрел - исключение. К этой технике прибегали не от хорошей жизни. Традиционно для наконечников стрел брали обсидиан, кремень, яшму, халцедон, опал. При их раскалывании на сломе получается острая режущая кромка. Шлифовка тут не просто не нужна, она ничего не дает, даже вредна.
Вот там, где доступа к качественному сырью не было, там приходилось изгаляться. Например, в Сибири. В Югре делали наконечники из плотного песчаника. Этот камень нормально не колется, при расколе острых кромок не образуется, но его можно отшлифовать, добившись приемлемой остроты кромки. Результат много хуже, чем скол кремня или опала, но это единственная технология, позволяющая заострить изделия из песчаника. Тут нужно понимать, что прибегали к практике вовсе не оттого, что любили лишнюю работу делать, а потому, что иного пути не было - сырье не то.
. Человек существо рациональное, лишнюю работу делать не любит, какая бы эпоха на дворе не стояла. Есть возможность труд упростить - так и поступит. Как раз стрелы каменные не шлифовали. Их скалывали, отщепной технологией формировали. Нет смысла полировать расходный материал. Промахнешься по цели - поди найди ту стрелу. Их как раз делали много и быстро - посмотрите в музеях, их много образцов. И, кстати, времени много на них не тратили, есть работы археологов по реконструкции. Иные так натренировались - за десяток минут стрелу делали.
Так-то у меня даже лист купонов на мыло есть в коллекции
Написал(-a) комментарий к произведению Сын Петра. Том 3. Шведский стол
Я не утверждал, что Русь хорошо жила до Петра. И что с 1892 году история как наука шагнула очень далеко вперед тоже не отрицаю. Но вот беда - с 1892 года исследований в данной области не велось. Хотя бы один труд вышел, я бы на него сослался. Так что приходится работать с тем, что есть, в основном с косвенными фактами.
Да и Соборевский - источник не левый. «А.И. Соболевский – выдающийся русский филолог, славист, специалист по истории русского языка, диалектологии, сравнительной грамматики славянских языков и славяно-русской палеографии, действительный член Академии наук по ОРЯС (с 1900 года)…В общей сложности им опубликовано более 450 научных трудов…». Так что и сейчас его цитировать не зазорно.
Кстати, первое учебное заведение появилось не в 17 веке. Известно, что князь Роман Ростиславович в середине XII века основал в Смоленском княжестве несколько училищ, для которых приглашались византийские и «латинские» учителя. Есть упоминания о женском училище в Киеве XI века. Считается, что первое училище на северо-востоке Руси основал в конце XII века князь Константин Всеволодович — в Ярославле, в Спасо-Преображенском монастыре.
Конечно, к 17 веку всех этих училищ уже не было. Да и не могли бы они Смуту пережить.
В конце XVI столетия из 22 бояр, засвидетельствовавших избрание Бориса Годунова на царство, неграмотными были четверо, а из 22 стольников (крупный придворный чин), присутствовавших на этой церемонии, неграмотных насчитывалось восемь. Не случайно именно при Годунове впервые в истории России возникает замысел о создании светских учебных заведений, реализации которого помешало Смутное время. Первые заведения такого рода возникли лишь спустя век, уже при императоре Петре I.
Сохранились также сведения о продажах книжной лавки Печатного двора. Согласно им в сер. XVII в. (а это уже время Алексея Тишайшего) 27 % покупок делали духовные лица, торговые люди также покупали 27 % предлагаемых книг, еще 17 % - аристократия и служилые люди. Получается, что остальные 29% должны были приходиться на оставшиеся сословия - на посадских людей и крестьян. Книги стоили дорого, так что далеко не каждый владеющий грамотой мог себе позволить покупку. Ну и крестьян много больше было чем духовников и дворян, что, естественно, говорит о меньшем проценте тех, кто мог читать и писать. Но, хотя процент грамотности был невелик, грамотные были и среди низших сословий.
Тут еще проблема Смуты. Думается, голод и последующий период нестабильности резко уменьшили количество грамотности и привели к кризису в этой области. Плюс наметившаяся стремление к обособленности московского общества от мира.
По Запрету приходского образования именно Петром могу и ошибаться - давно читал, мог и забыть.
Но в сущности, при новой династии грамотные крестьяне были особо не нужны. При Романовых положение крепостных опускается до уровня холопов. Административные функции в основном переходят от общины к помещикам и чиновничеству. Последним грамотность нужна, а крестьян учить при таком положении дел к чему? Зачем хозяину грамотные рабы? Достаточно грамотного управляющего. Не было в Романовской России стремления к обучению крестьян аж до середины 19 века, когда НТР потребовала грамотности от всего общества.