455
6 334
50
425

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту О древнерусской пехоте, битве на Калке и Данииле Калинине

Источниковедение учит изучать источник и лишь после критиковать. Для меня такие многократно повторяемые фразы 

Хощу бо, – рече, – копіе приломити конець поля Половецкаго

являются не меньшим аргументом чем археология, про которую я и не спорил.

Написал(-a) комментарий к посту О древнерусской пехоте, битве на Калке и Данииле Калинине

Я не ставлю критику раньше изучения. Тут не над чем спорить.

Возьмите ПВЛ и посчитайте

Тото и оно, что в своей теме Вы за даже за преломления копья не упомянули.

 А теперь зайдем с тыла

Тем более замечательным представляется от- крытие на античном поселении Вы- шестеблиевская-11 (в 15 км от Фана- гории) сооружения, включающего серию иудейских надгробий: в землянке была обнаружена вымостка из пяти надгробий, уложенных лицевой стороной (с изображениями меноры, лулава и шофара) вниз. 

https://www.academia.edu/6331828/Иудаизм_в_Хазарии_по_данным_археологии_Соавтор_В_С_Флёров

И с фланга:

И вот, когда в триста десятом году 957 до царя хазар дошла [весть], что мусульмане разрушили синагогу 958, бывшую в Усадьбе ал-Бабу-надж 953, он приказал, чтобы минарет был разрушен, казнил муэззинов и сказал: “Если бы, право же, я не боялся, что в странах ислама 960 не останется ни одной неразрушенной синагоги, я обязательно разрушил бы [и] мечеть”.

128) Хазары и их царь - все иудеи, а “славяне” 961 и все, кто соседит с ними 962, [находятся]у него в покорности, и он обращается к ним, как к находящимися в рабстве, и они повинуются ему с покорностью.

Написал(-a) комментарий к посту Немного о варягах и Древней Руси. Гнездово

Вы видимо только в каком торусском переводе читали. Там северная гроза.

То что к северу от Царьграда Скифия:

Этот скифский и грубый и варварский народ, как бы выползши из самых предместий города

Но скифы у византийцев действительно не несут этничности. Географионим.

Написал(-a) комментарий к посту О древнерусской пехоте, битве на Калке и Данииле Калинине

Приде же Курилъ, печатникъ князя Данила, со треими тысящами пѣшець и трьими сты коньникъ и водасть имъ взяти Дядьковъ град.

А с иудейскими захоронениями археология бессильна за безинвентарность их.

И отсутствие чего либо означает только отсутствие. 

Написал(-a) комментарий к посту О древнерусской пехоте, битве на Калке и Данииле Калинине

Насчот шекелей "не нравиться не ешь".

Я же указал Вам на восточные источники о иудаизме у хазар: ибн Фадлан, ибн Русте, Гардизи. Начните уже учиться пока я жив, хватит коснеть в вакуфном гноище.

Плетнёва же творец общокультурной  СМК и её же отчасти хороняка. Неча там гуглить.

Написал(-a) комментарий к посту О древнерусской пехоте, битве на Калке и Данииле Калинине

Живого хазарско салтовского хазарина видимо в природе и не существовало, что по идее Вам следует знать.

А за археологию я ничего против не сказал. Зря Вы мне вменяете таковое. Нехорошо. 

И почему Вы до сих пор не пойметё, что диванодаву за ПВЛ помелом мести смысла мало. Но не сдавайтесь.

Написал(-a) комментарий к посту Русь неправославная

В это время приехал в Москву к великому князю Свидригайло Олгердович, желая с ним вместе воевать Литву. Свидригайло был верою лях, но устроен к брани, муж храбрый и крепкий на ополчение; обрадовался ему князь великий со всеми боярами своими, дали ему городов много, чуть-чуть не половину всего княжения Московского и даже славный город Владимир...

Написал(-a) комментарий к посту Зачем нужны бабушки с дедушками и внуки с внучками:)

Девочка 1.5г. узнает, что одна из мам на самом деле бабушка. Раздумья, бровки домиком...

- Баба- мама.

Что-то недели 3 спустя. Сидит у бабы-мамы на коленях и старательно укладывает волосы на бок. Получилось, устало выдыхает:

- Мама.

Потом столь же старательно и терпеливо укладывает чёлку:

- Баба-мама.

Написал(-a) комментарий к посту Повесть временных лет

Старым Игоря назвал некто Иларион - наш, но не совсем историк.

А выражение киевая русь есть в житие Ольги 14в. И русь таки действительно в том числе и в Киеве живало бывахом.

Написал(-a) комментарий к посту Александр Македонский герой, но...

Толико бо преудиви того Бог и храбростию и силою, якоже часть бе от силы Самсоня, преумноженою силою, славою же и повсюду прослутием, якоже тезоименитаго тому втораго Александра Македонскаго

А еще и Ахиллом так что да.

Написал(-a) комментарий к посту о Ведуне и славянской мифологии

Насчет историков Вы не сильно правы. Есть историки - унылые методичные люди, а есть мифологи. И эти то мужи  скудость источников компенсируют фантазиями и что ж? - тоже метод предельно широких обобщений. Первые ко вторым относятся со снисходительной улыбкой.

А зачем автору фэнтези над этим всем париться то? Рисуйте как хотите свой мир, ну там по возможности не противоречиво.

Наверх Вниз