Михаил

Простите, а сколько дней ехала данная Арду в дорогу медвежатина и почему не протухла?

Внутренняя логика  повествования начала хромать. Закалка. Вроде как суперболючий процесс.. После нанесения сока на предплечье ГГ больно, температура и т.д.. День не мог работать одной рукой. При этом второй раз когда и ногу обработали и руку - пошел делать отвары как ни в чем не бывало. Да и на следующий день - зарядка, пробежка по лесу, драка с воронами.. Это вообще обесценивает все предыдущие "пугалки" о жуткой боли и что обычно еще подготовительные стадии нужны. Ну поболело и норм типа. И если с запретом на нанесение обезболивающего на поверхности понятно, то в чем проблема сделать тот же обезболивающий отвар для приема внутрь? Почему вообще вторую процедуру закалки нали делать ДО начала работы ГГ работы с варкой элексиров а не после? Где логика?  Что бы превозмогать? Сама природа боли тоже не понятня. По описанию ГГ выглядит как термический или химический ожег - волдыри, сухая кожа, повышение температрыры. Кто хоть раз сильно обжигался знает что при нервы под кожей сначала умирают и какое то время боль не чувствуется на самом месте ожога. А вот через 2-3 часа начинают восстанавливаться и тогда взвоешь без обезболивающего. Ну и деликатный вопрос - а паховую область, лицо и кожу головы тем же образом закалять? Или к тому времери ГГ "живой" долженн научиться обезболивать себя? Или остануться области аки пятка у Ахиллеса или лопатка у Зигфрида? 

Опечатки. Их много. ГГ откровенный психопат. Конфликты описаны на уровне детсада - я хороший, он плохой - он умрет. Если в первой части был какой никакой философский посыл - осознание себя через мир который отражает все плохое и хорошее, то вторая часть просто ни о чем. По итогу выходит что люди для развития города и мира должны быть только те, кто по щенячьи предан богу, иначе на кол, или просто переродиться столько раз сколько нужно богу. Опять же "мутные" кристаллы душ.. Просто в расход.. Искупление? Нет не слышали. Ну и естественно эти "мутные"  сразу по приходу в мир всяким непотребствами начинают заниматься. Артистов с легкого пера автора тоже к мутным причислили. Типа мы тут строим мир а всякие придурки работающие ради развлечения других не нужны. Бах, Бетховен, Гендель, Чайковский, Моцарт, Вивальди, Айвазовский, Шишкин.. Всех в расход получается. И это мысли существа которое 60 лет уже как бог и типа сам творец... Смешное обсуждение монетарной системы. Одна не удалась так давайте и вторую сделаем корявенько - каждому платить "с учетом накоплений". Серьезно? Зачем? Для чего копить в мире который типа ориентирован на достаток и процветание всех? На пенсию? Так тут такой бог что просто может решить в какой то момент  "старики свое отработали - в расход".   Более того накопления  это: 1.причина зависти 2. причина инфляции если выпущенная масса денег начинает превышать массу продукции. 3. причина дефляции если печатный станок/пресс перестанет работать постоянно. 4. причина социального расслоения. Отдельна история с "плохими" персонажами. Они просто тупые. Все. Хамить богу которому только что принес клятву - ну такое себе. Вообще ни один персонаж не прописан достойно. Диалоги не раскрывают их мотиваций. Все по шаблону - плохой потому что плохой - в расход. Иначе щенячья преданность. Перейти к следующему. Ну и плюс набор стереотипов: норвежец  -значит рыбак и драккары строит (на кой строить именно драккар для рыбной ловли тоже не понятно кстати) , немец - значит механик, чех - пивовар, еврей - ну вы поняли..

Слово "весьма" вставленное через каждый абзац уже весьма заколебало. 

Не плохая серия. Юмор-присутсвует. Диалоги интересные, с щепоткой философии. Персонажи не кажутся пластиковыми фигурками собранными из клише. Автор все таки не удержался и собрал гарем по классике попаданческого  жанра, но для юморного жанра это не критично.

Когда градус абсурда достигает какого то предела уже не смешно. Ну одни - два раза почитать что Стасику снится и потом юмор в стиле "ожидание VS реальность".. но не постоянно же этот прием использовать. То же самое с "накручиванием" самого себя, со Стасиком все понятно, но для паладина прошедшего огонь и воду это не лезет ни в какие ворота, и опять же бесконечное повторение одного и того же приема надоедает и просто затягивает повествование, как и повторное описание земель по которым идут или о которых думают герои. Есть юмор в диалогах, на этом можно было бы больше внимания сосредоточить и передавать суть героев не через пространные описания а средством диалога.