Написал комментарий к произведению ЗМиМ: Инквизитор. Книга Первая: Одержимый
Как и коммент выше, тоже очень жду проды, идея прекрасная. Честно говоря, ужасно радует такое Добро с кулаками без особых деконструкций и серой морали - сразу понятно, что есть железный человечище на правильной стороне, и есть совершенно бесчеловечные черти, и один конкретный доставляющий архичерт)
Спасибо. Такие развёрнутые комменты радуют как ничто другое. Рад что понравились герои, я их тоже люблю)
Во-первых про ксеносов. Есть хорошее русское слово нелюдь...)
Слово хорошее, но вот именно что русское. Славянскому замку подошло бы очень хорошо, рыцарскому ИМХО меньше. С закосом под православие итак уже две книги написано про рыцарские замки. А я хочу католишшно и готишшно, так что нелюдь в качестве официального названия не подходит. Разговорное вполне, звучит нормально. Может заменю.
Империум Человека без меры ксенофобен и параноидален, конечно там нужна отдельная структура, которая будет следить, чтобы планетарные губернаторы не продались Высшему Благу, а механикумы не начали молиться некронам, и чтобы нигде не возникло мысли, что чужие могут быть друзьями человеку. Но в Землях-то все не совсем так работает.
Тут нет какой-то ярой вражды между светлыми расами и особо острых запретов на пользование чужими артефактами и чужой магией, если они не прям темные. Насколько я понимаю) Да и не являются ксеносы какой-то страшной загадкой, как для Империума, где чужие обычно закрытая книга. В большинстве случаев это просто соседи со своими повадками и со своей (неправильной) верой, и в редких случаях очевидные угрозы, но вполне понятные.
Империя Грифона к сожалению Теодора тоже не самое толерантное государство. До империума ему конечно как до ока ужаса на Востоке-1, но факт есть факт. некоторые течения в церкви Единого (влиятельные) негативно относятся к нелюдям. Степень вражды разнится, но факт есть факт.
Ярой вражды сейчас действительно нет, но инквизиция обязана следить за всеми потенциальными угрозами человечеству, которое должно жить чтобы нести веру в Единого. Вот например история аранья. Если Ордо Ксенос существует, то одна из его задач пресекать ситуацию, в которой целый народ находился в фактическом рабстве у чужаков. Это - оскорбление, которое является богохульством. Понятные? Скажите это клаконам, пока к ним не привыкли.
Так что отдельное ведомство в инквизиции по этим вопросам кажется лишним. И вообще, инквизиция это ведь что? Это внутренняя полиция, они ни диверсиями, ни крестовыми походами не занимаются, их задача разбираться с людьми, которые практикуют неправильную веру и неправильную магию. А нелюдей нужно либо крестить, чем занимается священство, либо держать на дистанции, что дело паладинов и светских властей в первую очередь. Ну и инквизиторам достаются разве что люди, решившие приносить дары дриадам, да всякие мозговые черви и прочие иллитидские приколы. Первое точно входит в юрисдикцию охотников за еретиками.
Основная задача действительно внутренние враги, но в борьбе с врагом внешним инквизиторы тоже участвуют. Крестовые походы дело коллективное, в них участвуют все желающие. А вот диверсиями в моём понимании как раз инквизиторы и занимаются. Паладины паладвинутые, они из-за засады могут нервничать, ибо бесчестно Божьим воинам в тыл бить. Священники вообще другим занимаются. Вот и приходится грязную работу выполнять инквизиции. С дриадами не согласен, в конце объясню почему.
И раз уж заговорили про охотников за еретиками, то у католиков например инквизиция по ученому называется Конгрегацией доктрины веры. То есть это структура, занимающаяся в первую очередь вопросами о том, как быть правильным христианином, а не считать себя христианином и верить во что-то несовместимое с этим. Понятно, что в фентези все немного по-другому, но вдохновение вполне можно черпать и оттуда) И это во-вторых.
Фентезийная инквизиция вполне тянет на Конгрегацию чистоты веры, например, потому что чистота понятие более широкое, чем доктирна...)
Конгрегация это условно говоря отдел церкви. В фэнтези инквизиция обычно полунезависимая организация, у меня тоже. Даже в цикле Конгрегация (советую кстати) такая же ситуация. Возможно в церкви такая конгрегация даже будет. Старые прелаты, которые годами будут дискутировать о каноничности одной строчки. Но уж если они признают что-то ересью, тогда уже инквизиция примется за дело. Ордо Еретикус, прошу заметить.
Далее. Вообще, находясь вне вахи, можно так-то вообще не делить инквизицию на подотделы. Тут не Империум с миллиардами планет, тут можно позволить себе и более личностный подход - просто у разных инквизиторов разный опыт и разная квалификация. Ну и можно выделить отдельную касту самых стойких инквизиторов, что борются с демонами, конечно, потому что это как будто бы опасность иного уровня.
Ну тут уже чисто мои заморочки, я люблю масштабность. Ну и запутанные схемы с иерархией, да.
По поводу того, откуда в вахе вообще ордосы - скорее всего это ссылка на реальные ордена, занимавшиеся инквизицией. В первую очередь монашеский орден доминиканцев, основанный Святым Домиником, положившим жизнь на разборки с катарами(альбигойцами), а позже орден иезуитов. Монашеские ордена. Так что для разнообразия, если хочется сохранить какое-то деление, можно Ордосы переделать в различные монашеские ордена, называя их в честь основателей, например, или как-то еще вычурнее, вроде ордена св.Иеронима или ордена Святейшего Сердца Единого и т.д. Есть еще хорошее слово Братство.
Ну или на худой конец можно как в светской Тайной Канцелярии звучные первый, второй и третий отдел использовать...) Но по мне это лишнее)
Монашеские ордена будут, но в отрыве от инквизиции. К тому же ордена должны быть у паладинов и условно светских рыцарей. По моему перебор будет. Отделы в целом подходят, но да слишком по светскому. Надо и Имперской Канцелярии что-нибудь оставить)
Ну и лорд-инквизитор мне лично режет глаз. Старший какой-нибудь, или Великий как в Карамазовых...) Как правильно отмечал Теодор, он никакой не сэр и не лорд, лордство это не задача инквизиции...)
Систему званий и санов тоже надо будет проработать.
Надеюсь это не будет воспринято как навязывание собственной позиции, но мне показалось, что дать автору альтернативный взгляд будет уместно)
Какое навязывание, чем больше мнений тем лучше. Да здравствуют дискуссии. Альтернативный взгляд это именно то что нужно.
Ну и наконец про Ксенос и Еретикус. Еретикус занимаются еретиками извращающими учение Единого и теми кто поклоняется ложным богам. Но, если за появлением веры в этих богов стоит другая раса, то это дело Ордо Ксенос. Приведу пример. Условные иконоборцы или те же катары - чистое Еретикус. Поклонение Малару или Мраку тоже. Иллитиды, клаконское заражение - чистое Ксенос. Туда же идёт например поклонение Глубоководным. А вот спорная ситуация. Харсис - богиня охоты, сейчас одна из богинь зверолюдов. Но занимается её культом официально должны Еретикус, потому что изначально богиня человеческая. А вот если крестьяне отдают детей чернокнижникам, то это забота Ксенос. Они же будут бороться например с культом Ауле у людей. Но по сути деление очень условное. Кто первый встал, того и тапки дело. Просто у инквизиторов разных ордосов есть специфические навыки для своих угроз. А так все борются со всем. Надеюсь вы поняли что я имел ввиду, потому что я уже сам запутался.
Ещё раз большое спасибо за отзыв, буду рад обсуждению и помощи в проработке лора
Написал комментарий к посту Главный вопрос Гомотрона.
А по моему логичная сцена. Вполне себе классическая ночь перед боем, Шепард одобрительно улыбается. Можно сколько угодно говорить о том что батальную сцену и концовку битвы слили, но перед ней напряжение нагнали отлично. Так что на мой вкус сцена вполне в тему.