geskoz

Тоже кстати заметно, что татуировки есть у многих литературных персонажей. Но они просто "обложка", ни за одной нет истории, боли и радости. Просто украшение, типа знак десакрализации тела. Хотя, как мне кажется, просто рассказ об истории "татуировки", при общении с наставником или другом на страницах книги, мог бы здорово добавить глубины персонажу или например ненавязчиво "приоткрыть" какую-то из будущих граней сюжета. Поэтому, татуировку считаю делом в литературе полезным, с точки зрения ремесла, но так себе с точки зрения творчества. Сугубо вспомогательный элемент.

Вопрос некорректен сам по себе. Стоит наверное посмотреть на такие вещи как:

1. Для чего пишется книга? (какой вообще посыл написания истории, чем она должна стать для читателя)

2. Какой от книги ожидается результат для автора? (денег заработать, получить литературную премию и признание)

3. Какова должна быть реакция целевого читателя такой книги?

Когда будут чёткие и правильные ответы на эти вопросы, вы сами поймете своё место и примете собственную скорость письма. Если вам важны деньги и всё равно на собственного читателя, то будете "гнать объёмом", а если хочется сделать что-то вроде романа "Заводной апельсин", то и год - это нормальный срок. Совсем небольшой кстати.

Тут всё зависит от того, что ценно для самого Автора.

Да просто не хочется же всякую каку делать... хочется, чтобы толково, чтобы и подумать было над чем и вообще... В общем, надо думать и делать. Пока только вот мир прописываю. Чтобы экономика, политический строй, общественное устройство. Чтобы было всё как надо.

Хорошо.

И ещё раз спасибо за ваш труд.

Кстати. В написанном материале сказано, что нашлось 2 ножа. Один из них и может быть похож на цай-дао. Естественно, что не полностью аналогичный, все таки параллельная реальность и т.д.

Но аналогичная форма лезвия и рукояти - это как раз то что надо. И пусть он будет какой-то супер твёрдый, чтобы заточить был отдельный вид мазохизма. Но это наверное ещё по сюжету надо смотреть, что там у места будет, а что лишнее. 

А ещё. Наверное стоит добавить эволюцию характера беспризорников (чтобы становились жёстче, смелее, принципиальнее) и некоторый элемент подражания. В коллективе самый сильный и крутой задаёт и тон и "моду". Чтобы ГГ не просто сам к себе тащил учеников, а чтобы ему подражали. Так на мой взгляд логичнее.

Оно конечно книга качественная. Тут спору нет. Но хотелось бы чтобы чуть больше быта. Я сам с Дальнего Востока и людей понимающих за боевые искусства видел и достаточно плотно общался. 

Как правило, помимо художественного мордобоя они ещё неплохо успеют справляться с бытом и готовить.

Думаю, что если бы наставник в целях экономии начал сам готовить и показал бы пару прикладных вещей с каким-то аналогом цай-дао, было бы немного жизненней.

Тем более, что до переноса он ставил свое дело с нуля, а значит должен уметь выживать и практически из ничего делать что-то. 

З.Ы. Авторам успехов. Нестандартный у вас подход к теме "культивации". Приятно читать.

Думаю автор в части использования «я» ещё весьма скромен. Федор Михайлович Достоевский например до 18 раз в абзаце употреблял. И ничего, вроде себе классик.

А тут всего-то несколько..  Если оно на пользу тексту, то пусть будет.

За исключением мелких шероховатостей - это потенциально ПРЕВОСХОДНО. Обязательно ПИШИТЕ.

Это не важно. Важно, что ваши книги теперь в близком доступе

Да мне тут что-то минусов насовали за такой вопрос, что поневоле задумаешься... Хотя материал уже собирается