Илья Дмитриевич Чистяков

Нет, не читал, знаете ли, мне не очень интересны бредни человека, который не видит ничего плохого в расстрелах 12-13-14 летних детей. Хотя, для вас это уже, походу, матёрые уголовники, которых никак было уже не перевоспитать и только смерть спасла бы общество от них...

Ну почитайте арабские источники. Но и им вы не поверите.

Вы серьёзно сравниваете Древний Рим и СССР? Ничего, что между ними две тысячи лет?

Ну я так понимаю, что сказать по факту Вам нечего?

Кстати, вспомнил кое-что. Как-то в фильме американском увидел самолёт, летящий из США в Японию и на нём надпись, вроде, дальневосточные маршруты. Я тогда и подумал, что для США Япония — скорее ближний запад))) Ну это так, шутка юмора.

1) Игра — просто пример. Можно привести любой. "Сыны Ультрамара" — что, их звёздная система мира вечной войны родила? "Дети тишины" — что, тишина кого-то родила? И так далее и тому подобное.

2) Я Вам о мягком, а Вы мне солёном... Если написано сыны Божии — это непременно означает, что это именно родственники? Потомки Сифа, за свои благочестие, праведность и богобоязненность называются сынами Божиими. Если вы бы прочитали ту простыню текста, то это поняли.

3) А теперь открываем Толкование Блаженного Феодорита Кирского на 81 Псалом.

«Псалом Асафу». В предшествовавшем сему псалме сказав об отвержении Иудеев, Пророк здесь ясно излагает и причины, по которым Бог отверг их, научая, без сомнения, и нас, что, если будем подражать им, то и сами подпадем тому же, или еще и худшему.

«Бог ста в сонме богов, посреде же боги разсудит». Пророк наименовал богами князей иудейских, потому что им вверено было право судить; так называет их и закон: «богов да не злословиши, и князю людей твоих да не речеши зла» (Исх.22:28). Поелику, хотя в подлинном смысле судия есть Бог, но и людям дает власть судить; то, кому вверено сие, как уподобляющиеся в сем Богу, наречены богами. Но тех, которые не праведно судят, и весов суда не держат неуклонно, правдивый Судия обличает здесь, и предвозвещает будущий Свой правдивый суд.

4) Ответ насчёты Книги Исход, главы 21, стиха 6 даётся в следующей главе:

богов да не злословиши, и князю людей твоих да не речеши зла. (Исх.22:28).

Бог был Вождем народа и Судьей. Земные судьи назначались для исполнения воли Божией и были как бы видимыми представителями Бога. Поэтому они неоднократно в Ветхом Завете называются богами.

5) Боги Египта и десять казней.

А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. (Книга Исход, глава 12, стих 12).

Десятью казнями Истинный Бог посрамил бессильных египетских богов (Исход 7:14—12:32).

1)Воды Нила и других источников превратились в кровь.

Унижен Ха́пи, бог Нила

2)Жабы. Богиня-лягушка Хе́кет не смогла отвратить эту казнь

3)Пыль превращается в мошек. Покровитель колдовства бог Тот

был не в силах помочь египетским волхвам

4)Песьи мухи во всем Египте, кроме земли Гесем, где жили

израильтяне. Ни один бог не мог этому воспротивиться, даже

Птах, создатель всего сущего, и Тот, покровитель колдовства

5)Падёж скота. Остановить его не могли ни богиня Хато́р,

небесная корова, ни бог А́пис, священный бык

6)Нарывы. Боги-целители Тот, Иси́да и Птах оказались бессильны

7)Гром и град доказали немощь Ра́шапа, владыки молний, и Тота,

бога дождя и грома

8)Саранча. Поражение для бога плодородия Мина, защитника

урожаев

9)Три дня тьмы. Слабость главного бога солнца Ра, и Го́ра — тоже солярного божества

10)Смерть первенцев, включая сына фараона, которого считали богом в человеческом облике.

Бог солнца Ра, которого иногда изображали в виде барана, не мог этому помешать

Многоуважаемый собеседник, может Вы почитаете Библию с толкованиями Святых Отцов? С толкованиями Иоанна Златоуста, Василия Великого, Кирилла Александрийского. Чтобы не видеть тени там, где ясный день.

Знаете, всё это оправдание Сталино-Ленинской преступной группировки и иже с ними.

Просто ответьте, что это за время, что это за режим, что это за государство "свободы, равенства и братства", в котором дети идут на убийства и грабежи?

Ради Бога, но тогда получается, что прошлые истории героя незаконченный, если он переселяется?

Вы зря показываете нашу Церковь такими инквизиторами, которые всех людей, пишущих про Христианство уничтожают. В конце концов, кому есть дело в Церкви до этого сайта? Автор призывает убивать христиан? Нет. Призывает уничтожать храмы? Нет. Призывает вешать попов? Нет. Наша Церковь вмешивается только тогда, когда идёт откровенное оскорбление человеческого достоинства.

Господин Вязовский корректен и явно уважает чужие чувства.

Внуки, сыны... Вы, я так понимаю, неоязычник? "Наши боги нас рабами не называли!!!!!!!!!!!". Ну знаете, славянские боги вообще мало разговаривали. Деревяшка фаллической формы вообще разговаривать не умеет...

"тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал". Ветхий Завет, Книга Бытие, глава 6, стих 2.

Толкование Святителя Иоанна Златоуста:

"Каждое из этих слов рассмотрим внимательно, дабы не укрылось от нас ничто из сокрытого во глубине. Да и нужно тщательно исследовать это место и опровергнуть пустословие тех, которые обо всем говорят необдуманно. Они говорят, будто это сказано не о людях, но об ангелах; их-то будто бы (Писание) назвало сынами Божиими. Но, во-первых, пусть они покажут, где ангелы названы сынами Божиими: этого они не могут нигде показать. Люди называются сынами Божиими, а ангелы – никогда. Об ангелах (Писание) говорит: «творяй ангелы своя духи, и слуги своя огнь палящ» (Пс.103:4), а о людях: «Аз рех: бози есте» (Пс.81:6); и опять: «сыны родих и возвысих» (Ис.1:2); и опять: «первенец мой сын Израиль» (Исх.4:22); а ангел нигде не назван ни сыном, ни сыном Божиим. Но что они говорят? Подлинно, то были ангелы, но так как они сошли (с неба на землю) для беззаконного дела, то лишились своего достоинства. Другое еще большее пустословие! Так что же? Теперь они лишились (своего достоинства) и это именно было причиною их падения? Но Писание учит нас иначе, именно, что еще прежде создания первого человека они лишились того своего достоинства – и диавол и те (духи), которые вместе с ним домогались высшего достоинства, как и говорит премудрый: «завистию же диавола смерть вниде в мир» (Прем.2:24). В самом деле, скажи мне, если бы диавол не пал еще до создания человека, то как он, оставаясь в своем достоинстве, позавидовал человеку? Какой имеет смысл то, что ангел позавидовал человеку, бестелесный и находившийся в такой чести – обложенному телом? Но так как (диавол) ниспал с высочайшей славы в крайнее бесчестие и ниспал будучи бестелесным, а между тем видел, что человек создан и, будучи в теле, удостоен, по человеколюбию Создателя, столь великой чести, то разгорелся завистию и посредством обмана, совершенного им чрез змия, подверг человека наказанию смертию. Таково свойство злобы: не может она равнодушно переносить счастья других. Для всех очевидно, что диавол и все его полчище искони уже лишились небесной славы и сделались бесчестными. А с другой стороны, и не безумно ли говорить, будто ангелы низошли до сожительства с женами и бестелесная природа унизилась до совокупления с телами? Разве не слышишь, что говорит Христос об естестве ангельском: «в воскресеении бо ни женятся, ни посягают, но яко ангелы Божии суть» (Мф.22:30)? Да и несвойственно этой бестелесной природе иметь такое (плотское) вожделение. А сверх того, нужно подумать и о том, что принять такое мнение и по разуму было бы величайшею нелепостию. Если святые, удостоенные Духа Святого мужи, не в силах были переносить даже явления ангелов, если и муж желаний, узрев присутствие ангела, не самое существо (потому что, как можно видеть бестелесное существо?), но воспринятый им образ, лишился сил и едва не самой жизни, если и столь великий и высокий муж упал почти бездыханным, – то кто, и самый безрассудный, согласится с этим богохульным и крайне безумным мнением, будто бестелесная и духовная природа имела совокупление с телами?

«И бысть, егда начаша человецы мнози бывати на земли, и дщери родишася им: видевше же сынове Божии дщери человечи, яко добры суть, пояша себе жены от всех яже избраша». Мы уже прежде сказали вам, что Писание имеет обычай и людей называть сынами Божиими. Так как они вели род свой от Сифа и от сына его, названного Еносом («сей бо, – говорит Писание, – упова призывати имя Господа Бога»), то его дальнейшие потомки в божественном Писании названы сынами Божиими, потому что они до тех пор подражали добродетели предков; а сынами человеческими названы те, которые родились прежде Сифа, от Каина, и от него вели свой род. «И бысть, – говорит Писание, – егда начаша человецы мнози, бывати на земли, и дщери родишася им: видевше же сынове Божии (потомки Сифа и Еноса) дщери человечи (дщери, родившиеся от тех, о которых [Писание] сказало, что «и дщери родишася им»), яко добры суть». Смотри, как этим выражением Писание показало нам всю их необузданность. Они устремились к этому делу, не по желанию чадородия, но по неумеренной похоти. «Видевше же, – говорит Писание, – дщери человечи, яко добры суть». Вожделение красоты увлекло их в эту погибель; красота лица была для них причиною блудодеяния и необузданности. Но Писание не ограничилось и этим, а присовокупило: «пояша себе жены от всех, яже избраша». И это опять указывает на их великую необузданность, что они, т. е. побеждены были красотою и не хотели обуздать беспорядочное вожделение, но, увлекшись видом (жен), погрязли (в нечистоте), и этим беззаконием сделали себя недостойными вышнего промышления. И чтобы мы знали, что они это сделали не по закону брака и не для чадородия, для этого (Писание) говорит: «видевше же, яко добры суть, пояша себе жены от всех, яже избраша». Что же? Ужели кто будет винить глаза за то, что они видят? Отнюдь: не глаз был причиною погибели этих людей, но их беспечная воля и необузданное вожделение. Глаз для того и создан, чтобы мы, видя им творения Божия, прославляли их Создателя. Следовательно дело глаза – видеть; а видеть худо зависит от управляющего им разума. Господь устроил члены (нашего тела) так, чтобы они были полезны нам к деланию добра, а управление ими предоставил бестелесному существу, то есть душе."

Беседы на книгу Бытия. Беседа 22

1) Я где-то говорил, что Египет — это Европа?

2) Вы серьёзно думаете, что сыны Божьи — это в прямом смысле? Если в Assassin's Creed Valhalla Эйвор называется Братом Волка, то он реально родился от волчицы?

Атеисты и сомневающиеся в существовании Бога часто приводят аргументы в пользу своего неверия, основанные на жестокости, которая описана в Ветхом Завете.

И, действительно, каждый читающий Библию может смутиться, читая о карах Господних, обрушившихся на целые города, о всемирном потопе, который погубил несметное количество человек и прочих наказаниях человечества.

Но смущаться не стоит – важно учитывать особенности того времени и его законы, чтобы понять, почему Господь посылал грешникам такие наказания. Нам только кажется, что Бог в Ветхом Завете жестокий и несправедливый – на самом деле Он поступает как строгий отец, который хочет обезопасить своих детей от греха и позволяет им делать свой собственный выбор.

Об этом очень точно писал русский религиозный мыслитель Владимир Лосский, который говорил, что "Господь учитывает волю людей и в соответствии с их поведением избирает орудия для вразумления."

Но люди настолько удалились от своего Создателя, что для них повсеместный блуд, убийства и прочие мерзкие проявления человеческой греховности стали нормой жизни. И нам следует обращать внимание не на мнимую жестокость Бога, а на его долготерпение.

Иногда, Господь вынужден действовать, как опытный хирург, который отсекает зараженную конечность, чтобы зараза не распространялась дальше. Можно ли назвать такого хирурга жестоким? Отнюдь.

“Так как иудеи не сознавали своих грехов, а не сознавая, не желали и прощения их, то Бог и дал им Закон, который открывал бы их раны, и чрез это побуждал их искать Врача.” (Святитель Иоанн Златоуст)

Ветхий Завет описывает жизнь народа совсем другой эпохи и это очень важно учитывать при его вдумчивом чтении. Конечно, если мы будем анализировать его с точки зрения нашей сегодняшней морали, он покажется нам неактуальным и противоречивым, но важно помнить, что в Ветхом Завете описывается путь древнего человека к Богу и путь этот был довольно тернистым. Но теперь время Ветхого Завета прошло и настало время Нового Завета, об этом говорил в IV веке свт. Иоанн Златоуст:

“Было некогда время, когда [ветхозаветный иудейский] закон был полезен и необходим, но теперь время его прошло, и он остается без действия...”

Большинство Святых Отцов рекомендуют начать изучать Библию с Нового Завета и только потом, когда придет время – вернуться к чтению ветхозаветной истории. Ведь, как писал Игнатий Брянчанинов – понимание Ветхого Завета это “достояние преуспевших”…

Библейский ответ:

Сам Иисус говорит: "Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь". Иоанна 10:16.

Апостол Павел развивает эту мысль так: "Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". Галатам 3:28.

Упомянутый вами случай с женщиной хананеянкой произошел немного раньше, до того, как Израиль "официально" отверг своего Мессию. Прежде чем Евангелие могло быть принесено язычникам, Израиль должен был отвергнуть Иисуса.

Апостол Иоанн говорит об этом так: "Иисус пришел к Своим, и Свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть детьми Божиими". Иоанна 1:11-12.

В общем, Иисус Христос должен был прийти к погибившим овцам стала Израилева, быть отвергнутым ими, но стать главою угла для язычников. Об этом рассказывается в притче о виноградаре, где хозяин виноградников забирает виноградники у слуг своих и отдаёт другим работникам, верным. Вот так и Бог, забирает избранность у иудеев, отвергающих Его и отдаёт Христианам, принимающим Его.

Ну вот только для верующего человека, вся эта Церковная жизнь — всладость. Как поход в кино или ресторан, а даже лучше.

Простите меня, но тут в аннотации сразу же находиться анти-Библейское учение о перевоплощениях...

В общем, просто пожелаю Вам удачи.

Мало вероятно, что РПЦ или Римо-Католики вообще обратят внимание на произведение авторов сего сайта. Ну разве только что если целенаправленно отсылать в Церковь и ждать решения.

К тому же, в произведении господина Вязовского (Как и в произведениях почти всех авторов-попаданцев) герой попадает в другого человека и заменяет его душу на свою. А переселение душ является ересью (Оригенизмом), осуждённой на Римском, Иерусалимском, Александрийском, Константинопольском и Пятом Вселенском Соборах.

Вот как раз-таки, если бы он писал про Мухаммеда, то мог бы и по головушке получить. Приверженцы религии "лучших людей после пророков" не очень терпимы...

А вот это интересно... Это что получается, у автора во всех циклах один и тот же герой, который скачет из эпохи в эпоху из хроноаборигена в хроноаборигена?

Читал когда-то с другого аккаунта, очень давно. Интересный, весёлый цикл, конечно же это несерьёзный литераторский труд, но и НЕ аниме-бредни.

И когда прокручивал у себя в голове сюжет цикла, мне вспомнились последователи культа Триликого и сам культ. И я буквально со стула не упал, когда понял — да это же Христианство и догмат о Троице!

И мне вспомнились слова героя, про то, что последователи этого культа боятся демонов, потому что думают, что Триликий может наслать на них наказание за нарушение законов и заповедей. Тогда сомнения о аллюзии на Христианство вообще исчезли.

Так ли это автор? Или я ошибаюсь?

P.S. Если это так и если это Вы говорили устами героя, то у Вас не очень правильное представление о Христианстве, простите меня, не хотел Вас обидеть, просто немного поправить, чтобы Ваши будущие произведения на похожую тематику были лучше и точнее.

К жертвам Сталина можете смело приписывать жертвы от ГЛУПЕЙШЕЙ аграрной политики, которая привела к голоду 30-ых годов. Это была шваль, которая заслуживала смерти? Нет, это были обычные люди.

Может быть тысячи людей, расстрелянных на Бутовском Полигоне — это шваль? Священники, верующие миряне, представители других конфессий — это всё шваль? Шваль, потому что верили в Бога?

В 37-38 года (ЗА ДВА ГОДА!!!) при режиме Джугашвили было расстреляно 745 220 человек!!! Всё это шваль? Вот поголовно уголовники, коррупционеры и воры?!

И это ТОЛЬКО по делам НКВД.

Давайте вспомним, как проходили процессы, устроенные "тройками НКВД". Обвиняемый мог не присутствовать на процессе, часто приговор выносился заочно. Иногда, приговаривали сразу целыми списками. Приговоры обжалованию не подлежали. Приговор выносили по предоставленным материалам дела. Хотя, часто никаких материалов не было. Например в деле было только постановление об аресте, протокол допроса, протокол обыска и приговор.

Расстреливали даже детей

Один из самых спорных моментов. Сталинисты настаивают, что по отношению к детям высшая мера никогда не применялась. Однако, давайте ознакомимся с документами:

"Первое Постановление (от 7.IV.35 г.)

В целях быстрейшей ликвидации преступности среди несовершеннолетних, ЦИК и Совнарком СССР постановляют:

1. Несовершеннолетних, начиная с 12-летнего возраста, уличённых в совершении краж, в причинении насилия, телесных повреждений, увечий, в убийстве или в попытках к убийству, привлекать к уголовному суду с применением всех мер уголовного наказания.

ЦИК и СНК СССР от 7.IV с.г. «О мерах борьбы с преступностью среди несовершеннолетних», разъясняем:

1) К числу мер уголовного наказания, предусмотренных ст. 1 указанного постановления относятся также и высшая мера уголовного наказания (расстрел)."

Но были ли на самом деле дети, которых приговорили к высшей мере? Давайте снова обратимся к документам:

Расстрелянные на бутовском полигоне 1923 года рождения (14-15 лет):

1 - Бороненков Михаил Петрович - г. Брянск. - род.1923 - см.1938-3-16

2 - Голев Петр Антонович - Москва. - род. 1923 - см.1938-3-7

1922 года рождения (14-16 лет):

1 - Абрамов Алексей Федорович - Каширский р-н, МО, д. Кишкино. - р.1922 - см.1938-3-7

2 - Алпатенков Николай Петрович - Западная обл., Людиновский р-н, д. Печки. - р.1922 - см.1938-2-17

3 - Васильев Виктор Сергеевич - Москва. - р.1922 - см.1938-3-14

4 - Виноградов Василий Ефремович - Ухтомский р-н, МО - 1922 - см.1937-8-23

5 - Иванов Владимир Никитич - Москва. - р.1922 - см.1938-2-17

6 - Новиков Николай Алексеевич - Можайский р-н, МО - р.1922 - см. 1938-3-8

7 - Сахаров Николай Степанович - Мордов. АССР, г. Саранск. - р.1922 - см. 1938-3-7

8 - Шамонин Михаил Николаевич - Москва. - р.1922 - см.1937-12-9

Сажали не только "врагов народа", но и их родственников

Слышали про лагерь А.Л.Ж.И.Р.? Эта аббревиатура расшифровывается, как Акмолинский лагерь жен изменников Родины. то есть, жен репрессированных брали и отправляли в лагерь. Просто за то, что они жены людей, которых обвинили в измене Родине.

Такое стало возможно после приказа Сталина о Членах семей изменников Родины (Приказ ЧСИР).

Как видим из приказа, не обязательно что-то совершать или говорить, достаточно быть просто родственником не того человека.

1) Начну с суеверий. СУЕ — суетно, ВЕРИЕ — вера. То есть, суетная вера. Вера буквально ни во что. А если мы откроем Библию, то увидим такие слова:

«…Не ворожите и не гадайте» – сказано в Книге Левит (19:26).

«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это…» (Второзаконие. 18: 10–12).

Когда Церковь появилась на Руси, то разве не Церковь боролась с верой в домовых, утопленников, леших и прочих? Разве не Церковь боролась с приметами, которые появлялись и позже?

2) Связанное с 1).

Передавание через пороги, рассыпания солей и прочее — это всё то, что называется в Православии грехов. Почему? Потому что это сомнение в Промысле Бога и в Его любви к человеку. То есть, человек вместо того, чтобы доверять Господу, думает, что от кошки, перебежавшей дорогу, от соли, просыпанной на пол, от пустых ведёр зависит жизнь.

3) Не буду судить, какова цель других религий, но Цель Православной Церкви — дать людям путь ко Спасению. Всё. Может быть власти и хотят использовать Церковь, как инструмент давления, но в такие моменты Церковь наоборо идёт против этих самых властей. Например, Святой Филипп Митрополит Московский, который выступил против Иоанна Грозного и его опричнины.

К тому же, контролировать людей с помощью религии — сложно. Наше, современное общество, показывает, что легче заставить человека о чём думать, что-то покупать, что-то поддерживать с помощью ДОЗВОЛЕНИЙ. С помощью дозволения чревоугодия человеку можно всунуть фастфуд и прочую гадость и всё, он твой за кусок булки с котлетой. Или можно позволить человеку бухать и всё, он твой за бутылку. И так далее. Контролировать с помощью запретов — сложно и недолговечно. А вот контроль с помощью дозволений длится столько, сколько человека подпитывают этой вседозволенностью.

Зачем отбирать у ребёнка конфету, если можно ему дать конфету и навечно получить доверие?

4) Ну относительно Китая или Индии, Египет — это запад, так что я это и имел в виду)

Вы вообще ничего не знаете о Христианстве.

1) Костры инквизиции, крестовые походы — это католичество, Православная Церковь к ней отношения не имеет. У нас чёрных кошек не убивали, мыться не запрещали.

2) Индульгенция — это, во-первых, не откуп грехов, а отмена епитимьи или перенос епитимьи на другое время. И тоже католический термин

3) В Православной Церкви, как раз-таки, присутствуют методы лечения греха. Если человек убил, блудил, прелюбодействовал, ограбил, изнасиловал и так далее, то его могут отстранить от Причастия на некоторое время, на месяц, два месяца. (В 5 веке за прелюбодеяние отстраняли от Причастия на 15 ЛЕТ!!!). А также чтение Покаянного Канона один раз в день до конца жизни, поклоны, молитвы и так далее.

4) Даже если поп отпустил грехи за деньги, то это не отменяет Суда Божьего, который будет произведён И НАД попом, который за деньги отпустил грехи, И НАД человеком, который эти деньги ДАВАЛ.

5) У славян-язычников были жертвоприношения:

О человеческих жертвоприношениях у славян имеется довольно много сведений в разнородных источниках. В самых ранних из них говорится об умерщвлении женщин при похоронах мужчин. Об этом красочно писал ещё в VI в. Маврикий. О таком же обычае упоминал св. Бонифаций в VIII в., подробно его описывали арабские писатели IX–X вв. (Мишулин А.В., 1941, с. 253; Котляревский А.А., 1868, с. 43–60).

Добровольное умерщвление славянских женщин Масуди в «Золотых лугах» объясняет тем, что «жёны пламенно желают быть сожжёнными вместе со своими мужьями, чтобы вслед за ними войти в рай» (Гаркави, 1870, с. 129). По-видимому, кроме такого желания женщин, в осуществлении этого обряда сказывалось поклонение умершему, принесение ему жертвы наряду с другими дарами, например, перечисленными Ибн Фадланом при описании похорон руса – оружием, собакой, двумя лошадьми, коровами и т.д. (1939, с. 81–82). Масуди писал, что славяне не только сжигают своих мертвецов, но и чтут их (Гаркави, 1870, с. 36). Человеческие жертвы у западных славян описаны немецкими хронистами XI–XII вв., бывшими современниками и участниками событий. В «Хронике» Титмара Мерзебургского говорится, что у славян «страшный гнев богов умилостивляется кровью людей и животных» (Фамицын А.С, 1884, с. 50). По Гельмольду, славяне «приносят богам своим жертвы волами, и овцами, а многие и людьми-христианами, кровь которых, как уверяют они, доставляет особенное наслаждение их богам». Святовиту ежегодно приносят в жертву «человека-христианина, какого укажет жребий» (Гельмольд, 1963, с. 129).

Особенно увеличивалось число христиан, принесенных в жертву, при восстаниях славян, например, когда в 1066 г. ободриты принесли в жертву епископа Иоанна и многих священников (Гельмольд, 1963, с. 65–78). Помимо христиан, приносили в жертву и детей. В «Житии Отгона Бамбергского» говорится, что в Поморье «женщины предают смерти новорожденных девочек» (Котляревский А.А., 1893, с. 341). Сведения о человеческих жертвоприношениях у восточных славян также вполне определённы, повторяются в разных источниках и их вряд ли можно рассматривать как наветы и пропаганду против язычества.

Древнейшие известия содержатся у Льва Диакона: воины князя Святослава после битвы собрали своих мертвецов и сожгли их, «заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили нескольких младенцев и петухов, топя их в водах Истра» (1988, с. 78). Совершались жертвоприношения в Киеве на холме вне двора теремного, где стояли кумиры, поставленные при князе Владимире: «…Привожаху сына своя и дщери и жряху бесом, [и] оскверняху землю требами своими. И осквернися кровьми земля Руська и холмовъ» (ПСРЛ, М» 1997, т. 1, стб. 79).

То же самое произошло после похода князя Владимира на ятвягов в 983 г.: старцы и бояре выбирали по жребию отрока или девицу «на него же падеть, того зарежем богом», и жребий пал на сына варяга-христианина (ПСРЛ, т. 1, стб. 82). Те же сведения повторены в «Слове о том, како первое погани кланялися идоломъ» (XI в.): «…Приводяху сына и дщери своя, и заколоху пред ними, и бе вся земля осквернена» (Аничков Е.В., 1914, с. 264).

Митрополиты Иларион и Кирилл Туровский писали о человеческих жертвах как об оставленном в прошлом обычае: «уже не заколем бесом друг друга» (Иларион); «отселе бе не приемлеть ад требы заколаемых отцы младенець, ни смерть почести: преста бо идолослужение и пагубное бесовское насилие» (Кирилл Туровский) (Аничков Е.В., 1914, с. 238).

Но сведения о человеческих жертвах продолжают встречаться и позднее. В Суздале во время голода в 1024 г. по инициативе волхвов «избиваху старую чадь по дьяволю наученъю и бесованию, глаголще тако си держать гобино» (ПСРЛ, т. 2, стб. 135). В 1071 г. также при голоде в Ростовской земле волхвы заявили: «ве свеве, кто обилье держить», «ту же нарицаху лучьшие жены глаголаща, тако си жито держить…», «и привожаху к нима сестры своя, матере и жены своя… и оубивашета многы жены» (ПСРЛ, т. 1, стб. 175).

6) Примеры, когда освящали казино или бордель. Иначе вы — пустослов.

7) Кадило, свечки, святая вода — всё имеет сакральный смысл в Православии, этот смысл прослеживается ещё из Священного Писания.

8) Честь и гордость у язычников? Нет, гордыни у них хоть отбавляй, а вот честь где?

К тому же, проблема людей в том, что они воспринимают т выбирают религии только, как полезные механизмы. Ради чего Вы так боретесь за язычество? Чтобы противостоять мусульманству. Спасение души и нравственные вопросы Вас не интересуют.

Не очень понял смысл сказанного Вами.

Представил. Стали колонией монотеистических государств, которую даже не воспринимали бы всерьёз.

Ну просто представьте. Все соседи — последователи единобожия. На Западе — Христиане Римской традиции, на Востоке — мусульмане, на Юге и на Юго-Востоке — Христиане Греческой традиции. Вдалеке на Юге тоже мусульмане.

И тут мы, такие красивые, вокруг дерева фаллической формы пляшем с бубном и кровью (При чём и человеческой тоже) обмазываемся.

Какая же страна восприняля бы нас всерьёз? Варвары да и только. Интересны только, как колония, из которой можно высасывать шкуры, воск, меха, мёд и так далее.

Знаете, мне интересно как Вы с помощью генетики, физики и астрофизики докажете или опровергните существование Бога. Как достижения в науке связаны с верой в Высшие силы, если наука изучает окружающий материальный мир, а Бог является Сущностью нематериальной. Наука никогда не дойдёт до такого уровня, чтобы можно было с уверенностью сказать "Бога нет" или "Бог есть".

Кстати, переселение душ — тоже богохульство. Это называется ересью Оригена, которая была осуждена на Римском, Иерусалимском, Александрийском, Константинопольском и Пятом Вселенском Соборах.

Но это даже не главное.

А главное вот что. Понимаете, душа попаданца получается буквально замещает, сиречь убивает, душу человека, который годами или даже десятилетиями себе жил-нетужил и представить не мог, что к нему подселиться "мигрант". Одно дело, если душа хроноаборигена уже покинула тело и в него заселился незваный гость. Но ведь чаще хроноабориген ещё жив, когда его сознание стирается и замещается "мигрантом".

И даже как-то грустно становится.

Знаете, странно видеть такие комментарии от "верующих". Вы сами-то Евангелие открывали, простите меня? Что сказал Христос? "

"Я говорю тебе: ты – Петр (Камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее". Евангелие от Матфея глава 16 стих 18.

Не представляю, как можно верить в Бога и отвергать Его же Церковь...

И кстати. Современное состояние Европы (Мусульманское арабское нашествие на страны Европы) как раз-таки следствие отхода Европы от Христианства. Будь в Скандинавии сильная Христианская Церковь, то смогли бы там жить и безобразничать миллионы пакистанцев, афганцев и негров мусульман? Нет. Или если бы Франция оставалась Христианской страной, то было бы там такое усиление мусульманства?

Почитайте, что ли, как Христиане европейцы защищали свои земли от мусульман.

"Как пример Русь - братоубиец, клятвопреступник, сын рабыни, правда ныне в образе святого ."

Открою секрет: смысл Христианства — в покаянии. Когда человек меняет свою жизнь и ОТ греха приходит К праведности. Таких примеров великое множество: Апостол Павел, Апостол Матфей, Мария Египетская, Моисей Мурин и так далее.

Православная Церковь не имеет отношения к КАТОЛИЧЕСКИМ охотам на ведьм и крестовым походам.

Ну во-первых, имелся в виду западный мир. На западе только три державы, языческие державы, смогли достигнуть величия (Не только военного, но и научного, экономического, культурного).

Во-вторых, при чём тут населённость и древность стран? В Нигере на 60 миллионов душ больше, чем в России, но это не сделало страну успешной. А Иран страна, ведущая свою историю с незапамятных времён, но при этом, сейчас величием не блещет.

В-третьих, суеверия — это разве аспект только азиатской культуры? К тому же, с точки зрения христианства, суеверия — это грех (Особенно околоцерковные суеверия). Но к сожалению, они распространены...

"Ага, Сталин лично мильены расстреливал..." Ну нет, что вы, нет... Конечно же не лично, а руками государственных структур.

Я сомневаюсь, что он верующий и как-то связан с религией. Ну как минимум, он очень плохо знает во что верит...

И Вас с Рождеством Христовым!

Да, возможно. Книга-то Христианская, при чём в этом книжном варианте мира, ни у кого и не получится отрицать существование Бога или пытаться изменить учение о Нём...

Да, некоторые обидятся...

Когда-то я прочитал чуть ли не половину сего произведения и могу сказать одно: если вы относитесь к левой группировке, то будете искриться от восторга. Если же вы относитесь к той части человечества, чьи головы не смогла пробить коммунистическая пропаганда, то это произведение, как минимум покажется вам нейтральным.

При чём, когда я читал, я ещё не был антикоммунистом, так что никто не сможет обвинить меня в несправедливости суждений.

Ну Вы не понимаете, сударь. Плохие гейропейцы линчевали весь мир, а мы русские бойцы-интернационалисты, должны бороться и за африканский мир, и за исламский мир и так далее. *Сарказм*.

Не смог прочитать дальше, чем "Ты и так сделал уже больше, чем все правители Земли вместе взятые!"

Серьёзно? Что, даже если сложить Юлия Цезаря, Августа, Македонского, Наполеона Бонапарта, Петра Первого, Гитлера, Александра Первого, Королеву Викторию и так далее, всё равно побеждает Джугашвили?

В принципе, чётко видно кому пытается угодить господин Автор в своей работе, к счастью, я к этой сталино-ленинской группировке не отношусь, а потому, как бы не был хорош слог, читать не буду.

Но удачи пожелаю.

Геся... Если быть честным, в первой книге она ещё была милой и наблюдать за ней являлось действительно удовольствием. Но во второй уже стали просочатваться нотки под названием "многострадальный народ ИзраильскАй". Какие-то, ей-Богу, жадность, коварство, непонятное отношение к Дмитрию, так как оказалось, она ещё пару раз, простите, подпорченная (Что в ту эпоху было сравнимо с женитьбой на дворой собаке). Безприданная жидовка, откровенно симпатизирующая своим глубокоуважаемым братьям и сёстрам — Мойшам, Абрамам, Израилям, Сарам и Реббекам. В общем, иудейка как иудейка.

И, удивительно, никто это не ожидал, в третьей книге она уже цепляется за финансы Будищева, постоянно вертит по поводу и без, свой нос, в общем, вчерашняя безпризорница, возомнила себя чуть ли не фрейлиной Государыни, если не самой Государыней.

Как мне показалось, господин Автор, целенаправленно показывает Гесю такой, чтобы у читателя сложились самые ужасные впечатления о ней. Ну и это, закономерно, получается.

Ну ладно, Бог с ней. Но есть одна проблема, лично для меня, которую я никак не могу не упомянуть — характер Будищева Дмитрия Николаевича! Не знаю, может некоторым такой тип героев по душе (Весёлые дурачки, с пафосным видом, готовые дать в морду в любую секунду). Более того, мне и самому был характер Дмитрия интересен в первой книге. В военных реалиях он выглядит как-то естественно и все его шутейки, глупое поведение, было даже уместно. И с начальством он те, чтобы очень препирался... Но право слово! — за три-то года жизни в новой-старой эпохе хочется развития Дмитрия Николаевича! А то он как был представителем 21 века (При чём, не очень-то адекватным), так таким и остался через три года! Мне, современнику Дмитрия (Хотя, бывшему современнику), тошно слушать его жаргонизмы, скарбезные шуточки и ни к селу, ни к городу, ужасно похотливые мысли (Почти всегда, в совсем не нужное время)! А представьте, как это всё режет слух людям 19 века! Разве что, только уголовников местного разлива Дмитрий таким общением не удивит.

Ну и момент похотливости хотелось бы разобрать. Вы меня простите, но он же ведёт себя как озабоченный. В случае Николаши Штерна это выглядело как-то привлекательно, ведь Николаша не позволял себе чересчур сального поведения, и он чувствовался человечным. А Дмитрий будто маньяк. Вспомнился анекдот: «Приходит к психологу мужчина и говорит: "Ой доктор, мне кажется я маньяк. Мне везде видятся непристойности.". Доктор отвечает: "Сейчас проверим" и достаёт картинку с квадратом и спрашивает :"Что вы здесь видите?" Больной отвечает: "Ой доктор, я вижу здесь дом, в котором такие непристойности, аж смотреть стыдно." Следующая картинка треугольник: "Ой, а здесь чердак этого дома, в котором такие непристойности, и здесь тоже непристойности. Картинка с кругом: "А здесь вентиляция в доме с непристойностями, которая ведёт на чердак с непристойностями, стыдно аж." Доктор убирает картинки и говорит: "Да больной, вы и правда маньяк". Тот в ответ: "Да знаю я, что маньяк. А вот откуда у ВАС доктор такие картиночки?"»

Так, если не ошибаюсь Вайнона - та коренная американка? Во Имя Бога, неужели суровый конфедерант, топящий за чистоту Русской крови в частности и Европейской в общем, будет цепляться за представителя монголоидной расы? Мне кажется или проблемка в логике Виктора.

Очень странно. Думаю, что только надуманно можно здесь на что-то оскорбиться. Наверное, просто перестраховываются.

Одна уже прошла, еще и 50 лет не прошло, а тут вторая да? Только будет в сто раз кровавее и батюшка скорее просто на кудыкину гору сынка отошлёт. Он-то ещё молодой и другие наследники будут.

Просто глупейший способ показать себя в новом времени. Тем более в таком религиозном: "Вести себя как дебил, всех провоцировать и раздражать, а ещё ругаться с одним из сильнейших институтов государства."

Да такие аргументы, про плодиться, любой священник объяснит. Тем более, по вашей логике плодиться могут и младенцы, раз не сказано, когда можно.

Ещё и на монашество набычить, чё это они не плодятся. Ну да, ну да, а то, что ещё Апостолы говорили, что лучше вообще не жениться, на что Иисус отвечал, что кто вместит слово сие, тот вместит. То есть это не для всех. Тем более, это идёт от Апостолов, которые отреклись, можно сказать, от своих семей, пойдя проповедовать слово Христа. Не потому что было запрещено, а потому что хотели сосредоточиться на этом.

Короче, если гг будет вести себя, как вы предлагаете, то не только в глазах 17-18 века станет ублюдком, но и в глазах любого культурного человека.

Есть цикл, сейчас в нём пишется четвёртая книга, автор Денис Старый.

Простите, я не читал этот цикл, но вот сейчас смотрел и увидел название. "Надломленный Крест".

Можете сказать, что именно мерзость, я так понимаю, там активная антихристианская политика героев.

Ну главное, чтобы Вы рассказали всё, что захотели. А тут может и больше пяти получится, мало ли)

А сколько примерно книг планируется? Может где-то было сказано, но я наверное пропустил.

Читал некоторое время назад, полгода где-то. Дошёл до третей книги, сейчас думаю, что надо перечитать.

По поводу расизма Виктора не имею никаких проблем, согласен полностью, но некоторый звоночек появился во время всей эпопии с коренной американкой. На кой леший она ему нужна была? Из-за этой причины немного отпало желание дальше читать, а потом и время отпало.

Ну и за всё то время, которое прошло в книге (До момента, к которому подобрался я. ) Не было ни одного упоминания церковных обрядов и всего подобного. Просто, американцы тогда очень верующие, особенно южане, это добавило бы интересности.

К кстати, немножко напрягала постоянная фраза Виктора "К богам или демонам", "Слава богам или демонам". Ну и так далее. Несколько рпщ он произносил её и вслух. Вслух! Представляю как представители южной аристократии смотрели бы на него. Удивлённо, мягко говоря.

— Фух, мы отогнали этих чёртовых северян, Вик!

— Да, слава богам или демонам!

— Э-э, чего?

В общем, такие вот ощущения, когда читал в прошлый раз. Но интерес вновь зажжён, всё-таки дальше в комментариях пишут интересные вещи.

В общем, спасибо Автору за труд и будем посмотреть.