10 635
40 187
301
1 181

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Ну у меня борщ вкусный. Идеальной женой перестала быть дюжину лет назад. 

Мясо лучше готовят те, кто любят мясо и имеют терпение. Но я люблю, когда мужики мясо готовят. 

Вообще люблю мужиков, которые классно делают свое дело.  Пофиг , готовить , дом рубить или по налогам консультировать. Мужик без дела как бы и не вполне мужик. 

А по поводу дочки иронизирую. Я впервые рибай попробовала лет в  тридцать, кажется. Зато хорошо умею из подошвы делать жаркое  

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Надеюсь, он откажется? Потому, что тогда они не смогут обсуждать разное за столиком в ресторане :)

Он может помочь ее партнерам. Но не брать деньги у нее. Иначе, какой нифиг секс с работником?

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Она закусывала, но после второго это уже неважно. После первого я выигрываю в бильярд даже у маркёров. После второго - говорю глупости и рассказываю похабные анекдоты. Могу станцевать.  После третьего  - просто хочу спать и отстаньте все от меня, положите где- нибудь на мягкий диванчик.

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

У меня ребенка их неплохо готовит. 

Умеет готовить два вида мяса - куриные окорочка в ростере и стейки рибай medium rare  на сковороде . Идеальная жена )))))))))))))))


На самом деле дома так не приготовишь, как люблю. Инструментарий не тот. Нужна нормальная плита, а не стеклокерамика

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Я люблю попроще.  И стейковые.

Из атмосферных хочу в кафе Пушкин, но по деньгам пока недоступно.  Вернее ,  доступно, но жаба задушит. Это как два дня  в отеле,.стоящем в сосновом лесу на пляже, где ночью можно заснуть в гамаке под звездами, слушая море 

То есть море однозначно в приоритете. 

Ну или сутки на мертвом море.

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

А вариант мог быть любой. Но скорее с  ее корпоративной карты. На представительские. Или раздельный.

Однако следующий раунд - должен  бы за Геной. И тут уже Максу придется хорошо подумать. 

Аскеза с учетом ценника выглядит двойственно.


Но в целом пятнашку из своего бюджета  он мог выделить. Это в плюс в ее глазах. 


P.s. посмотрела, сколько там стоит мой любимый Lanson

Да ну нафиг такие цены.

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Для Гены элитный. Для Макса забегаловка. Да и не стала бы Вероника приглашать Гену в ресторан супер-экстра - класса. Просто чтобы не ставить в неловкое положение. Она же к нему симпатию испытывает. И деньги тоже считать умеет.

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

И зачем тогда вы писали свой комментарий,  раз вам дискуссия неинтересна? Промолчали бы тихо. Не выглядело бы так лицемерно.


У СССР было несколько Конституций. Не одна.

Принципы светского государства и право антирелигиозной или атеистической пропаганды  были закреплены во всех, начиная с 1929 года. 

РФ официально является светским государством, вам было бы неплохо ознакомиться с текстом Конституции. 

Вы не писали про СССР. Вы написали "Мир не переделать без воли Всевышнего".

В Афганистане переделывают мир именно  " по воле Всевышнего" . Афганистан - часть мира. СССР - тоже был  частью мира.

В СССР обходились без воли Всевышеего, только волей народа.

И СССР мне нравится куда больше, чем современный Афганистан, меняюший мир по декларируемому вами принципу.


И да,  если вы не хотите продолжать дискуссию --  просто промолчите. 

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Я не люблю, когда приподнимаются за счет декларации что другие гады равнодушные. 

Вас  никто злом, тем более главным, не называл. Гнидой тоже. 

А вот вы других таковыми выставили . Себя приподняв.

Это неправильно.

Вы не знаете других людей. Не знаете, какие они в реале. Но обозначили, что вы в реале лучше. 

Это тоже неправильно.

Сила книг не в том, что они дают дидактические рекомендации, а в том, что они помогают задуматься. Вы задумались. Значит, книга неплохая.

Задумались - хорошо. Теперь переведите задумчивость в реальный мир и начните делать хорошее. Не создавая драку. Кому надо - подтянутся. Остальные посмотрят в реале - и может тоже подтянутся.

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Я не занимаюсь благотворительностью уже порядка 15 лет. И уже вряд ли когда либо буду. Устала. Болею . Разчаровалась. Изменились ценности и приоритеты. Так что могу кричать хоть на всех углах. Это уже не хвастовство, это история. 

Мой проект благотворительный в свое время имел охват более  десяти тысяч человек,  десятки регионов, даже форбс о нас упоминал.  Не моя заслуга, конечно, просто его стартовала и координироввала как могла. От интервью пряталась.  Хотя много звали. 

Когда угрожать стали - стремно было. Хотя через мои руки деньги вообще не проходили.


До этого в чужих проектах участвовала, в том числе по детским домам и беспризорникам. И деньгами, лично заработанными,  и временем, и поездками. И ручками.  Проекты типа Мурзиков, но не Мурзики. Пятов - человек специфичный, не всем с ним было комфортно, многие сами аналогичное делали, без шума .


Сколько работала и консультировала pro bono -  отдельная история, даже за помощь не считала.

Так вот всё это - реал. А не сетования, что книжным героям книжный герой помочь не хочет, а потому все его неосуждающие комментаторы - негодяи равнодушные.

Достаточный ответ? Или надо конкретные пруфы с деанонимизацией? Или напротив скромненько глаза потупить и сказать " я слишком благородна,.чтобы упоминать об этом"? Не будет ни показушного второго, ни первого. И так много сказала для первого.

Хотите именить мир - не на маму ссылайтесь, что она соседских детей за стол приглашала. А сами делайте. Ручками. В реале. 

И  без упреков другим, что они недостаточно просветленные, чтобы ваше благородство  понимать.

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Главный герой не считает ситуацию требующей помощи. Он в этой ситуации жил и оценивает ее как допустимую. Кроме того, для него это риск разоблачения, ведущий к смерти. Там рядом полно тех, кто может его узнать и хочет его убить. 

Главному герою 20 лет. Он только начал вылезать из условной жопы, каждый день под смертью ходит. Он не богатый предприниматель, обросший сальцем, а  наемник, кровью - своей и чужой- зарабатывающий бабло на то, чтобы просто выжить.

Близким он или попытался помочь или не смог. Помогать всем, имеюшим с ним общие элементы биографии, он не подписывался. 

Ему помогала только церковь. Он на церковь и работает. Чтобы она помогала другим, в том числе. 

А для босяков - риск, что на них обратят внимание и их устоявшаяся, условно безопасная , хоть и не слишком сытая, жизнь  пойдет под откос. 

Что касается благотворительности, то это вопрос реала. 

Хочется - помогайте. А разговоры в пользу бедных о помощи книжным героям с упреками читателям - комментаторам , что те книжных героев плохо спасают - это ... " языком трепать - не мешки ворочать". 

И " бедные сиротки" далеко не ангелочки. Помогать можно и нужно, заблуждаться не стоит.Сожрут с костями и не подавятся.

Еще раз - в реале помогать.  А не зарабатывать " социальный капитал" на "помощи" книжным героям.

Вы себя поставили выше собеседников. И маму свою в пример привели.Но вы понятия не имеете, что за люди эти циничные комментаторы в реале. И кому и как они помогают. 

А так ваше негодование выглядит как инстаграммовское  " Слушайте, тут есть люди, которые живут так же, как вы! А вы им не помогаете! Это же такой ужас - так же нельзя жить, почему вы не помогаете тем, кто живет так же, как вы живете или жили?! Вы должны им помочь, чтобы они жили лучше, чем вы!"

Ну потому и не помогают.  Что никакого "ужас, ужас!"  не видят. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

С памятью у меня хорошо. С вежливостью у вас плохо. 

СССР официально был светским атеистическим государством. Россия официально тоже светское государство. В которой религия - должна бы быть исключительно частным делом тех, кто к ней принадлежит. 

А волей Всевышнего нынче всё объясняют в Афганистане. Яркий пример указанной воли. 

Мне бы не хотелось, чтобы ею всё объясняли и в России. Я за светское государство. За атеизм в школах и вузах. За отделение религии от государства во всех сферах.

Мои религиозные предпочтения или их отсутствие - мое частное дело. Как и  любого другого. 

Я не отрицаю возможное существование высших сил, но и не считаю эту концепцию доказанной. Моя принадлежность к определенной религиозной традиции не означает, что эта традиция - единственно истинная. Как и чья либо убежденность в том, что высшие силы существуют - не является подтверждением, тем более бесспорным, их существования. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Что,  искренне убеждены, что сейчас  справляются лучше?  Например, в Афганистане. 


Или считаете, что существует одна истинная религия?  Какую выберем? Индуизм, буддизм, зороастризм, синтоизм,  пастафарианство? Или должны иметь право на существование только  авраамические? А из авраамических течений кто носитель истины - староверы или протестанты? Или верна  только та, что у вас?

Жила. С открытыми глазами. И с открытым сердцем.  Не люблю, когда коллективно перекладывают ответственность, пусть даже и на высшие силы. Вне зависимости от того, существуют они или нет. 

Каждый вправе верить во что угодно, если поступает так, чтобы не вредить другим. Только это право верить совершенно не означает, что то, во что он верит - существует, и в это должны верить и все остальные.   Не все нуждаются в принуждении или даже поддержке свыше , чтобы соблюдать нравственный императив.

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Он не троллит. Его зацепило. 

Вы троллите, бывает. Он сейчас нет.

В целом его понимаю. Но отношусь к таким проблемам иначе. Хочешь менять мир -меняй его сам и в реале.

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Мама - да. А вы?

Много лет отдали благотворительности? 

Хватит наезжать на других. Хотите - займитесь этим всерьез. Беспризорников хватает. В провинции социальных инвалидов полно. Организовывайте, помогайте, реальное дело делайте.

А не вот этот треп в пользу бедных, когда вы хороший, а собеседники плохие и им " не понять"

Найти контакты тех, кто организовывает помощь - несложно.  Время, деньги, транспорт - можно помогать любым способом.  Туда энтузиазм давайте. 

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Скажите, вы много занимались благотворительностью? Свои деньги отдавали? Свое время тратили? Вещи сортировали? Транспорт искали? Людей организовывали? В детские дома ездили? 

Расскажите об опыте.

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Атеизм как мировоззрение  ни разу не означает, что человек умный. И среди умных (включая ученых) я чаще встречала верующих, чем атеистов.  А среди атеистов - достаточное количество дураков.  


На будущее- лучше говорите о том, что вы атеист и придерживаетесь таких то взглядов. А не осуждайте то, что другой верующий.

Наша  действительность ,  данная в ощущениях, такова, что первое пока не запрещено. По крайней мере, Конституцию пока никто не менял в этой части.  Свобода совести включает атеизм.

А вот второе... трактуется и толкуется  разными влиятельными силами не в пользу высказавшегося.


Могу вас понять.  Но, увы, эта тема для разговоров на кухне.  

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

И это помогает. Помолиться. Сходить в храм.

Возможно, все ваши близкие родные живы, и вы не знаете как, например, люди переживают горе.  Это хорошо. Но это же означает, что вы не понимаете значимости религии для хотя бы психологического состояния человека. 

И да, среди врачей много верующих. И даже святые есть.

Лука Войно- Ясенецкий, например. Автор великолепного  учебника  Очерки гнойной хирургии

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Кому закуска, а кому и ритуал с традицией.

Холодец  - великолепная еда. Если вести речь о здоровье, а не о сервировке.

О service a la russe и ее отличиях от service a la francaise мне на текущий момент не особо интересно.

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Мне всегда было интересно, почему синяки в книгах становятся фиолетовыми почти сразу. Почти во всех.

Даже у тех, кто очевидно дрался и опыт травм имеет.

Синяк первые несколько часов красный. Просто болит. Будет отек, но без изменения цвета пр первости.  Фиолетовым он становится же далеко не сразу. Минимум часа  два - три должно пройти. А то и больше. 


Это не наезд. 

Просто наблюление общее.


Глава хорошая. 

Наверх Вниз