10 067
39 541
249
1 129

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Отключите. Понаблюдаю с любопытством. Вы мне тоже некоторых персонажей напоминаете, забавно будет проверить, полное ли соответствие или с нюансами.

Заметьте, вы начали хамить  просто потому, что с вами не согласились :)

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Это как раз стихоплетство. Рифмовка . Не поэзия. Даже не графоманство. Но этим навыком свободно (не как я) владеет каждый поэт. И даже что- то может получиться неплохое. Достойное публикации или прочтения  или переложения на музыку, например.


А у Артема нет и этих " промежуточных" результатов. Значит, он не поэт, а "молодое дарование" в прошлом, которому выдали многовато авансов. 

И это же означает, что у него слабый литературный багаж и отсутствует то самое "чувство истины".

В общем, Епиходов рисковал, но не сильно. Тут всё только от него зависело. 

Вопрос только, чем Артём на жизнь зарабатывает ;)

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Нередко ставят ограничение количества попыток при подборе пароля (не применимо к крипте, о ней нечего не знаю, а в принципе при защите доступа).  Для меня неожиданно, что в даном случае их нет

Тем более, так поняла из описаня, каждое слово вводится и подтверждается самостоятельно, то есть система сообщает, подошло первое (и каждое последующее) слово или нет, а не проверяет все 12 одновременно. Что существенно упрощает подбор при знании хотя бы части фразы. Да и без нее тоже 

Написал(-a) комментарий к произведению Таксист из Forbes 2

Абсолютно разные ситуации

С Геной описан прямой абьюз, а не созависимость супруги.

А вы описываете созависимую партнершу из треугольника Карпмана, игравшей роль "спасателя". Только тот, от чьего имени прямая речь - он , если судить по тексту, сам тот еще манипулятор, которому нравится представлять себя жертвой. Куда более ублюдочная роль, кстати. 

Написал(-a) комментарий к произведению Космос.Today II

Сделается. Боевой дух упадет. 

Хотя консервированное второе блюдо из "сухпая" - очень даже ничего. 

ИРПБ  хорошо в короткий поход брать:)

Но даже с ИРПБ по нормативу - не более 7 суток подряд.

Написал(-a) комментарий к произведению Космос.Today II

Китайцы точно справятся. 

Путешествие к бессмертию прсмотрела накануне фильм, щас мультик пересматриваю. Впечатлилась.

Написал(-a) комментарий к произведению Аспид на крыльях ночи

Если освоите еще и жареный борщ - равных вам не будет в этой Вселенной!

( Я в основном в семейном быту осваивала жареную воду. Но после 3х сгоревших кастрюль, 4х сгоревших чайников и почетного присвоенного звания kettles killer  - родители подарили нам электрический чайник с автоматическим отключением, и моя культивация в этом направлении сильно замедлилась)

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

О, как я с разбега и наткнулась на целую интересную историю :)

То есть ваш псевдоним - он не из Зыковского Безымянного раба, а, скорее тамошний мархуз - заимствование из  близкой вам традиции, запаралелленной с вашим псевдонимом?

Я честно скажу, в свое время пыталась делать поиск, но он возвращался сам к себе. Истоки не нашла.

Не подскажете, какой смысл и история у этого слова? 

Кайфую, когда авторы играют со смыслами. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Ну  это не только в то время.

Знаю одного очень известного интеллектуала, который вне момента съемок одной интеллектуальной передачи говорит отборнейшим русским матом. Великолепно, кстати, говорит. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Я вот тоже этого не помню. А читала здесь. 

Если при первой выкладке не было - потом не все скорректированное перечитывают. Я нет.

Хотя поэтические главы трижды пенречитала. С удовольствием)

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

А они не друзья. Они "свой круг". Это другое. Что то среднее между язвительными родственниками и тусовкой. 

Если бы Епиходов проиграл - Аза бы извинилась перед Анечкой, сказала бы, что не ожидала такого. А Аня слегка разочаровалась бы в Епиходове, но ушла бы с ним с вечера.

Разочаровалась бы не тем, что он проиграл или стихи не знает, а с тем, что подставился самоуверенно и не смог  достойный выход найти. 


А про защиту мужчин - я уже писала. Вы тоже сторонник архетипа "женщина-мать и мужчина-сын"

Мужчин надо защищать, когда они сыновья. А когда они любовники - они защищать должны. 

Аня Епиходову не мама,.чтобы его защищать. Он взрослый, самостоятельный мужчина. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Сергей знает поэзию. Он памятник не -Токая Токаем обозвал.при прогулке с Анной.

Плюс Анна ошиблась. Думала, что не опасно, а вот оно как повернулось. Но Сергей не сплоховал. 

А для чего еще нужны мужчины, как не решать проблемы женщин? Не для того же, чтобы проблемы создавать?;)

Вот он и решил проблему.

Всем , кто так не умеет - учиться или завидовать ;)

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Ну мы его стихи не читали, так что да, не нам. Однако "печатался 10 лет назад" на поэта не тянет. 

Да и наезды " ты кто такой будешь" тоже не особо в поэтическом духе. Поэт бы эпиграммой ударил. Да и вообще, поэты, они такие, им только дай волю - они стихами говорить будут  даже о приготовлении борща. 

Стихосложение - как зуд,

Пока не сложишь- не отпустит. 

О королях и о капусте

В стихах поэты складно врут.

Борщ приготовить,.стих сложить -

Какая разница, любезный?

Ведь всё, по сути, бесполезно

И с этим всем поэту жить!

А вы попробуйте на вкус

Сухое горькое молчанье

Бедарности.  Увы, печально

Оно. Как кутья или сыть

Не даст вам сладости.  Как трус, 

Поминки справить по таланту

Бездарность не решится. Рьяно

Она в любую влезет гнусь, 

Собой поэзию заменит,

Расскажет про великий план, 

И величпйшей  мощью лени

Возложит всю вину на дам. 


......гм... я это... извиняюсь...съела что-то не то... вернемся к обсуждению....


А вот главный герой - гений. Не так, чтобы исключительный, но по своим прошлым результатам именно гений. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

А она принимает активное участие. Она его привела на ринг. Указала противника. Выслушала решение. 

И выясняет - мужик ее избранник, боец  или фуфло. 

Если БЕЗ ее помощи. 

Потому, что до этого ОНА его спасала, а он был милым ручным пёсиком. Благодарным,  милым,  пушисто виляющим хвостом. Умным. Умеющим понравиться.

А ей нужен волкодав. Равный. 

А не тот, кто возмутится " как ты смеешь меня проверять!"

Да, она не та, кто считает мужчину своей собственностью. Она рискует. Она может его потерять. Он может ее потерять. Никаких гарантий, честная борьба. 


Как женщина, большую часть своей жизни реализовывавшая более безопасный архетип "женщины-матери" (тот самый "брать судьбу в свои руки и защищать своего мужчину, а тотвдруг он не справится")- скажу, что для этого ( архетип женщина-любимая) нужна большая смелость и очень высокая степень внутренней свободы.

Скажем так, это архетип сильных мира сего. Несколько больше он проявлен на западе. 

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

Для вас привычны архетипические отношения "женщина- мать" и "мужчина-сын".

И отношения женщины и мужчины вы ассоциируете с этими архетипами.

Женщина - мать - всегда защищаюшая, всегда на стороне своего сына, ситуация выбора женщиной-матерью мужчины-сына в зависимости от его достоинств, готовности сражаться за женщину - всегда абсурдна. Как и  абсурдно, когда женщина -мать ставит своего мужчину- сына в ситуацию противостояния с другим мужчиной в борьбе за себя. 

Вы привыкли, что женщина всегда вас (мужчину) защищает.

И для вас крайне непривычна или почтииневозможна ситуация, когда мужчина защищает женщину, а женщина не вмешивается, снижая свои (или своего мужчины) риски, а доверяет мужчине.


Также вы презюмируете, что если мужчина взял на себя роль защитника полностью, но проиграл - женщина ДОЛЖНА принадлежать победителю. Что она тем самым теряет свободу воли. 


То есть свобода воли в вашем понимании есть только у женщины-матери(защищающей), но никак не у женщины - любимой (защищаемой).


Только ваши  обе презумции не работают в случае, если сильные И мужчина, И женщина. 

Сильный взрослый  мужчина нуждается не в защищающей, а в равной - защищаемой. 

Сильная взрослая женщина нуждаеся не в защищаемом, а в равном- достойном. 

Потому, что целью, итогом подразумеваемым, является не взращивание мужа из мальчика, а потомство. 

Когда появляется потомство - сильная женщина становится слабой. И она должна быть уверена, что мужчина достаточно силен, чтобы справиться за двоих . И что ей  не придется рисковать потомством и собой, зашищая его.


Архетип мужчины-сына в нашем обществе очень силен. Настолько, что женщины, в общении с мужчнами не проявляющие архетипические качества матери по отношению к ним, подвергаются часто  осуждению.


И со стороны мужчин, и со стороны женщин.

Наверх Вниз