HappyHermit

Неплохое произведение. Даже учитывая то, что от части к части количество авторских листов уменьшается, а плата за чтение остаётся той же  

Но не поэтому эта часть хуже чем предыдущие две. Произведение, начавшееся как суровое фентези с местом действия в трущобах все больше смещается в область банальной сказки, где орки, называя друг друга "мужик" скачут на волшебных зверях.

P.S. Автор, "от души душевно в душу": Читая как протагонист в воздухе, в стиле ниндзя, раскидывает в полёте с одного удара орков в два раза тяжелее себя хочу попросить вас: сходите в зал и один раз сильно ударьте грушу. Это не фигура речи, действительно одного раза хватит, чтобы изменить ваше представление о кулачных боях. Заодно станет понятно зачем люди на спарринг перчатки одевают и кисти бинтуют, хотя там ни о каких отправлениях в полёт друг-друга речи не идёт и противники, чаще всего, в одной весовой категории. Уверен, после этого, качество описания боев у вас улучшится на порядок, всего за пару минут затраченного времени.

P.P.S. Ездить верхом тоже некоторое время учатся. Тем более верхом исполнять акробатические трюки, а-ля "битва на убой". Тем более без упряжи, седла и пр. Но это дело такое, не всякому ездоку на кресле за компьютером в глаза бросится, наверное  

Тем не менее, на данном сайте вы в цикл сие произведение не включили. Об этом и говорит человек выше.

Я не совсем понял момент в гробнице, где главный герой играет в игру по типу Цивилизация, выступая в роли правителя и где в качестве приза ему потом предлагается что-то типа короны. Вот он подходит к месту где хранится приз и говорит "Так вот как ты убил всех остальных" и появляется чего-то ждавший демон, который после небольшой речи, которую часто толкают злодеи в американских боевиках перед решающей схваткой, пытается надавать лещей главному герою.

По этому моменту два вопроса:

1. Собственно чего ждал демон? (если в конце концов он хотел смерти главного героя, то к чему момент с игрой? Убивал бы тогда сразу при входе в помещение. Какой смысл в игре, выигрыше и показе каких-то безделушек, оно, как я понимаю, на конечную его цель никак не влияло? В книге это как-то поясняется?)

2. Если по факту получения демоном лещей и выходу главного героя в коридоры уровня гробниц местные "паханы" из умерших признали его за своего авторитета, то почему на более верхнем уровне, где обитают менее авторитетные черти, на это положение внимания не обратили и по старой доброй традиции хотели пустить главного героя под пресс?

ps С приключением в гробницах динамику развития сюжета цикл потерял.

"любую голографическую проекцию любого известного мира", наверное любой, кто занимается вычиткой, по-любому бы обратил на это внимание.

P.S. почитав комментарии и подбив "вундервафли" главного героя (статуэтка Кота полученная от одного бога, ассирей и перчатки с медальоном от другого, перстень от третьего и корона от трёх "четвертых", печать от Каратуана, знак от Палладиуса). Итого уже шесть! постоянных благословений в виде знаков, предметов одежды и пр. И это после четвертой книги.

Всё идёт к тому, что через одну-две книги Рэнион отвесит Смеющемуся Господину отцовского "леща" и сам усядется на его табуретке. А ведь вы планировали цикл из нескольких десятков книг (надеюсь так оно и будет), чем будете заполнять?

P.P.S. может быть, когда главный герой в очередной раз зайдёт на чашку чая к своему "богу", тот, заметив всё это, устранит непотребство взамен на пару сфер в кольцо что-ли.

Тема новоявленной "верховной торгашки" Двойной Спирали будет развиваться параллельно с линией ГГ? Можно было бы придумать что-либо на тему интриг и конкуренции среди главных торговых воротил города, куда она так неосмотрительно влезла, без особых денег, крыши и серьезных связей? 

Если автор хоть за какое-то правдоподобие отношений между разумными, то должен признать, что на рынке её никто не ждёт и щемить её там будут местные барыги всеми правдами и неправдами. Придётся отбиваться от нападок конкурентов и недоброжелателей, провокаторов. Биться один на один за гаражами на мешках с золотом, отстаивая своё место на рынке :)

или она позиционируется как придаток к ГГ и её линию прописывать не планируется?

У Меджеха была своя глава, где он забирал трофеи на осколке с замороженным городом, будучи руководителем команды и хорошо прописан его бой на арене. Всё это полнее раскрыло его образ, таким образом читатели видят спутников главного героя не только через диалоги с Рэнионом. Идёт только на пользу.

Мир позиционируется так, что если не прошел одно, то из Игры выбываешь, как правило (и книга, соответственно, заканчивается). Ну или должно повезти еще больше, чтобы Игра продолжилась (примерно это и произошло в шатре с последующей "гонкой с мертвецом").

Зная это что Рэнион, что Шипящий стараются "разделить свою удачу", например даруя свободу рабам.

На мой предыдущий комментарий никак не ответили, можно как-нибудь откомментировать?

Так же, пользуясь случаем, такая мысль: миры (или их осколки) появляются в игре и исчезают из нее по воле устроителя и, как я понял по косвенным признакам, нужно считать, что количество миров огромно. 

Поэтому не слишком ли много отсылок у разных персонажей к нашему миру (Земле)? Имеются в виду: 

альпинисты, у которых ГГ "позаимствовал" снаряжение; 

машина с американскими подростками, порубленная нагом;

наши соотечественники в поисках КитежГрада оказавшиеся в "Замороженном городе".

Автор злоупотребляет, не иначе.

Ну да, а ведь, как известно, прикол повторённый трижды становится в три раза понятнее!

Религиозные воззрения нашего мира это не тот фундамент на котором стоит строить даже одну главу. Иначе в комментариях можно легко получить банальный срач между "верунами" и как-будто "здравомыслящими атеистами". А действительно верующие люди, скорее всего, просто молча разочаруются от таких поворотов сюжета, причем к какой бы религии они не принадлежали.

Вот, вы уже начинаете то, о чем писалось выше :)

Хорошо, что не голым задом.

Добавлю в восторженный хор голосов своего стариковского брюзжания: По части "накала выше крыш" была серия глав с ареной и, прошу заметить, там было противостояние игроков, а сейчас скатились до того, что идёт постоянное взаимодействие с богами мира и главный герой превратился ни много, ни мало в какого то "решалу" божественных проблем и скоро будет ходить к ним "на огонёк" и брать взятки.

Перечитал, но так и не понял со шкатулкой, что за демон там сидел? Случайный, или как-то связанный с "Единым"? Может это где-то говорилось в подробностях, но я просмотрел.

"неделимый осколок, лишившись пары" - что за пара и в результате чего пропала?

Почему Селестра не явилась в мир ранее? Настолько немощна, что ждала пока слуга Отца Битв мимоходом дорвёт последние ниточки, мешающие её проникновению в мир? Ведь, цитата: "стук ЕГО сердца она услышала бы даже на краю вселенной" - где же шлялась тогда до сих пор, спрашивается?

"а значит, война богов в этом мире всё-таки началась" - помнится в прошлые раз, когда ГГ участвовал в отражении штурма цитадели подобное называлось "спором богов"? Учитывая то, что противостояние между ними идёт не напрямую "лоб в лоб", то и звучит более корректно, плюс используется единая терминология, чтобы не создавать путаницу.

Уже которую книгу подряд ГГ участвует в одном и том же спектакле (что на осколке в песках, что при отражении штурма цитадели, что сейчас в мире островов): коварный злой бог хочет поглотить один из миров, но ГГ встаёт на сторону немощного светлого и решает "по-мужицки" весь кривой движ. Сюжет еще не успел надоесть? (и во всех этих случаях, почему-то светлые боги всегда немощны и инфантильны, в отличие от собранных и целеустремленных темных). 

"Сюжет любой войны одинаков: одни что то отбирают у других." - может быть, только это мало относится к тому, что я написал выше. 

Ну да я и не настаиваю, принимать или нет к сведению - тут дело автора.

 "Уж очень интерестно что в той шкатулке..." - так написали же - яйцо дракона, для выведения которого и был создан мир островов.

P.S. (хотя, есть сомения что дракона, а не какого-нибудь из светлых богов, учитывая, что у автора они все "терпилы", которым ГГ подтирает... сопли)

P.P.S. прошу пардону за мой французский :)

"Можно было бы предложить ссору с светлым божком" - да бросьте.

Можно было бы предложить ГГ подтянуть штаны на своём щенячьем уровне и идти в мячик играться в двойной спирали. Он уже и так с половиной местного пантеона на короткой ноге которую книгу.

Повторюсь, но книга вокруг испытаний на арене была более сочной, по моему скромному мнению, и без всяких божественных вмешательств.

Шкатулка, для продолжения работы по которой хозяин таверны дал задание на защиту разума, понял теперь.

Карта Титана, imho. Наследие Ялдара. Пока Смеющийся Господин берет курс на выращивание фракции хаотично-добрых в Двойной Спирали (чтобы нарушить доминирование хаотично-злых и не допустить однообразия в своих последователях), то за ГГ и его спутников можно быть спокойным.

по книге не сердце, а яйцо

Эдуард, это в вашей книге всё будет по вашему, а здесь другой автор :)

Вопрос по игровой вселенной: В мирах, где бывают герои книги, присутствует магия. Но в Двойной Спирали, на арене и дуэлях игроков она отсутствует. 

Игроки теряют свой "магический потенциал" при становлении игроками? Насколько я помню, явно об этом не сказано.

Перечитал главу и, мне кажется, верно понял одно из последних предложений, где говорится, что Селедра уходя с яйцом "вернула залог".

Мне кажется, что автор не совсем верно употребляет данный термин. "Вернуть залог" это значит _отдать_ предыдущему владельцу вещь, оставленную им в залог, по исполнении владельцем перед другой стороной своих обязательств. Например Свадковский занимает у меня 1000 зайчиков и в залог оставляет мешок картошки. Когда отдаст зайчиков, тогда возвращаю ему назад залог, если не возвращает - распоряжаюсь клубнями по своему усмотрению.

В данном же случае яйцо находилось не в залоге, а скорее в заложниках. Тогда становится понятным почему оно так охранялось и почему ранее Селедра силой не могла вмешаться в конфликт, скорее всего из-за опасений за судьбу яйца.

Вы не единственный "потребитель", я, например, тоже тот еще "потребитель" и больше заинтересован в качестве, нежели в количестве. Поэтому милостиво дарую автору разрешение выкладывать по готовности, а не по запросу.

И, как я понимаю, продукт вы приобретаете в виде "как есть", а если есть какое-то отдельное соглашение дающее вам (и мне заодно) другие права, то поделитесь ссылкой, для общего развития.

Судя по всему, в этих пределах. По косвенным признакам: немногочисленности гильдии изгоев, управляемости советом старших... Навряд ли речь идёт о миллионах, иначе изгоев было бы больше и их никто бы не считал и не знал о них, плюс методика управления собором из десятка-двадцатки старших опирающихся на свой авторитет/силу, с доведением решений посредством сарафанного радио, была бы нежизнеспособна, если бы речь шла о полумиллионе и выше игроков.

Во время выстраивания стратегии обороны мира от Единого, когда Рэнион составлял план, почему не принял в расчёт светлых петушков из "Лиги охотников на демонов", для которых искал амулеты в гробницах Бренхеля?

Как я понимаю, погибший отряд от их лиги полез в гробницы как раз с целью спасения мира и выправлению ситуации с набегами с плана смерти, почему бы не дать им наводку на Единого?

Так же у нас в наличии "Рыцари Порядка", которые тоже любят помогать терпящим и за многообразие/мультикультурализм и сохранение видов во вселенной? Обращение к ним, через планету железяк он тоже не рассматривал как вариант? Учитывая их уровень технологического развития, один удар с орбиты планеты в оболочку "Единого", служащую "вместилищем душ" решит проблему (пусть не так героически как рукопашная с домом водных на ножах за гаражами, но тем не менее).

Заметил, что без авторского ответа остался вопрос ниже про примерную численность игроков. Вопрошающий предположил, что в районе 50 - 100 тысяч. Я согласился, сказав "Навряд ли речь идёт о миллионах, иначе изгоев было бы больше и их никто бы не считал и не знал о них, плюс методика управления собором из десятка-двадцатки старших опирающихся на свой авторитет/силу, с доведением решений посредством сарафанного радио, была бы нежизнеспособна, если бы речь шла о полумиллионе и выше игроков."

Не смотря на то, что нашлись несогласные, судя по минусам, по итогам этой главы еще один аргумент в плюс к этим цифрам:

Дом водных, как один из крупнейших, может выставить 400 бойцов. Допустим это не вся численность, кто-то не будет участвовать из-за ранений, отлучки в другие походы и пр., плюс тыловые крысы на гражданских должностях, итого можно примерно представить численность всего дома в районе 600.

Крупных домов навряд ли больше десятка, итого в крупных домах около 6000 игроков. 

В домах поменьше будет наверняка в разы больше игроков, хотя в суровых условиях все хотят примкнуть к сильнейшим, а про ограничение размеров домов не упоминалось, ну да допустим в более мелких домах в пару раз больше игроков, чем в совокупности крупных, где-то тысяч 25-30.

Плюс безгильдийные, которые по причине своих тараканов не смогли найти себе компанию, не знаю насколько долго живут такие в условиях конкуренции, но даже если представить что их почему-то много и столько же, сколько и организовавшихся в гильдии, то получим цифру в районе 30-35 тысяч.

Всё это в совокупности, если брать самый максимум, даёт нам итоговый размер популяции игроков в районе 70 тысяч.

Если представить себе такой социум в нашем мире, то это численность студентов двух крупнейших вузов в стране, например. И именно при такой численности еще может быть эффективно общественное порицание в виде изгнания, прямое руководство "совета старших" над младшими (без промежуточного делегирования полномочий).

Поэтому "вангую" на 70k игроков, например. В Двойной Спирали, учитывая рабов и пр. "NPC", население в районе 300-400k.

Спросит их у Селедры, я думал это очевидно.

Я уже спрашивал почему он не обратился к ним и к рыцарям порядка. Может быть они бы не участвовали в конфликте напрямую, но тем не менее помогли бы с подготовкой, или перехватили оболочку Единого, когда его изгнали с планеты наружу.

Свяжется ГГ, она просто предоставит способ найти планету. Ну если это умственно-неполноценный хранитель мира, не знающий точный наук с координатами собственного мира, то да, не по силам.

Подскажу вам более реальные "отмазки": 

К рыцарям порядка ГГ, допустим, не пойдёт из-за риска "зашквариться" перед своими в Двойной Спирали (когда гильдия изгоев захватила его на пути из мира песков они, найдя некоторые вещи, как мне помнится, пытались предъявить ему за контакты с ними). 

Так же эти "силы бобра" не обладая магией не смогут добраться на своих космических кораблях в пункт назначения достаточно быстро. Во время странствия Нага по дорогам "Хозяина путей" были пространные рассуждения на этот счёт, что любой шаман может сменить место прибывания быстрее их, со всей их технологической мощью.

А вот с лигой "Охотников на демонов" ГГ мог бы себе заработать авторитет этой авантюрой. Будет полным лошарой, если упустит такую возможность.

Если автор такого же мнения, то ему стоило включить это в "размышления героя", ведь, как известно, утопающий хватается за соломинку, а в главе описано как они долгие часы пытались наморщить мозг, но не отвергли такие очевидные варианты.

Тем не менее вопросы у читателей возникают. Я спросил ранее и другой человек позже.

Хотя, не спорю, бывает такое, что хорошим авторам попадаются плохие читатели.

Правильно понял. Во второй главе второй книги ГГ говорит одной из представителей "порядка": "Правильно делают наши, убивая вас без разговоров", а позже, в главе 19 размышляет "Так и знал, что подарки от рыцарей порядка не к добру", когда свинорыл рылся в его вещах.

Поэтому, если перед советом старших, или главами гильдий, короче перед правильными пацанами из Двойной Спирали, он заявит, что имеет дела с "бобрами", то это ему очков не добавит. Все вспомнят Кейдан и роль, которую сыграли светлые петушки в организации поражения армии Двойной Спирали. И на любую другую кампанию с ними уже не подвяжутся. Поэтому тут дело не в правилах, которые кто-то навязывает в качестве хорошего тона, а в устоявшихся моделях поведения, оптимальных и диктуемых практикой выживания в мире игроков.

Да, в том случае свинорыл приследовал свои корыстные интересы, но суть каждой мерзости такова, что под неё зачастую подтягивается идеологическая база из наиболее благовидных поводов, что мол казачок то засланный, значит имеем право изъять. Поэтому однозначно не приветствуются контакты с порядком, что не говорите, даже если всякая шелупонь из изгоев ставит на вид подобные вещи.

По поводу того, что ГГ выбрал свой путь "не в канве", то уклон в его образе идёт из рационализма и внутреннего благородства в рефлексирующего, мягкотелого плаксу. (Ну да это такое, у многих авторов приверженность "светлым идеалам" это аналог некоторого соплежуя, который сам не знает чего хочет порой.) По поводу особого пути и "неканона": если его "методы и инструменты" не будут соответствовать действительности, то либо автору придётся обложиться роялями, чтобы вытащить плаксивую овцу невредимой из волчьей стаи, либо ГГ заедет, образно говоря, в "петушиный угол" Двойной Спирали.

"мы сейчас о какой действительности? Гг в спирали не тусит" - на протяжении всей серии он в достаточной мере взаимодействует с другими игроками, как мирных занятиях, так и в дуэлях/сражениях.

Ну да, видимо, мы останемся каждый при своем мнении.

в какой части и главе про это говорится?

Я, видимо, выпустил. Думал он завершил игру просто достигнув максимального уровня.

Ok, спасибо. Утешает тот факт, что убийства богов смертными запрещены. Я опасался, наблюдая за сюжетом, что книге на 6й-7й ГГ уже откроет счёт, в 8й книге они будут бегать ему за пивом, а тех, кто ему не нравится, он будет прихлопывать тапком. 

Зря минусуете человека. Шатание по гробницам из комнаты в комнату был явно не самый топовый контент серии.

Разговор двух уважаемых лидеров в конце главы выдержан в неверной стилистике, как мне кажется.

"-Тут же всё и так ясно! Ну хочет местная богиня повоевать, да еще готова за это платить - вот и отлично: или и повоюй!" - весьма похоже на реплику не особо грамотного и эмоционально-возбужденного крестьянина, а не нага с его образом расчётливого стратега и, как и его оппонент, преуспевшего в магии разума.

Потом по тексту Йон тер Син "вскинулся", а потом "ехидно решил".

Это не похоже на разговор двух лидеров и политиков, а тем более на их переговоры.

В книге об этом не упомянуто, потому и смотрится чужеродно.

В конце главы вы просите принять участие, написав отзыв в комментариях, вот, в качестве моего вклада в общее дело:

Великий князь Александр Михайлович (1866–1933), дядя последнего русского царя Николая II, отмечает, что эта фраза часто звучала, когда Александр III собирал своих приближенных: «Во всем свете у нас только два верных союзника, — любил он говорить своим министрам, — наша армия и флот. Все остальные, при первой возможности, сами ополчатся против нас».

Фраза Черчиля (хотя авторство оспаривается): "У Британии нет постоянных врагов и постоянных друзей, а есть только постоянные интересы.
Great Britain has no constant friends or enemies but rather constant interests".

У вас во взаимоотношениях разумных в произведениях, насколько я смог заметить, уже давно "своя атмосфера", всё большее тяготеющая к молочным рекам и кисельным берегам, но сильно откидывать здравый смысл при построении произведения не стОит, пойдёт только во вред.

Оборот "законная гордость" встречается дважды весьма близко по тексту. Имеет смысл либо разнести, либо изменить.

Понравилось, что описан окружающий мир, через описание города и жителей читатель погружается в атмосферу книги гораздо легче, чем через вспышки магических заклятий и удары мечами. И описано хорошо, а то мир игры стал восприниматься слишком слащавым.

Потому-что "за реальную цену" можно освободить намного меньше, чем имея своего человека, деньги ведь не бесконечны, а силам бобра хотелось бы спасти много больше, рискуя своей шкурой ради смутно прописанных автором идеалов в городе, который совершенно для такого риска не подходит. Первое освобождение было как "разделить удачу", чтобы не потерять благосклонность Смеющегося Г-на, остальные - пока "ниачем".

Так же сама суть таких добрых дел, если взглянуть чуть дальше собственного носа: чем больше приобретаешь рабов, тем больше крепчает гильдия работорговцев и укрепляется рынок подобного товара, растут прибыли и, как следствие - захватывается всё больше рабов, ресурс ведь не ограничен. Тупиковый путь.

Надеюсь, что автор одумается и выкатит поступкам ГГ какое-либо рациональное объяснение, обо он всё больше напоминает осла, поворачивающегося в слезах спиной к своей барышне, когда она вспомнила ему период жизни в наёмниках.

Автору настолько понравился оборот "законная гордость", что он теперь будет вставлять его в каждую главу? :D

Не очень понятны акценты в тексте на неприязнь ГГ к Ленджеру за его план. Ленджер, по большому счёту, представлен хорошим комбинатором, уже практически совершившим невозможное. А ГГ со своей истеричной неприязнью к нему напоминает подростка с порывами юношеского максимализма, который до сих пор хотя бы разумом, пусть не душой, не принял правила Игры, не смотря на полвека в игре и "глаза старика", которые так любит описывать автор, когда речь идет не от лица ГГ.

P.S. 

В главе 9 забавную опечатку "Ты сбежишь из Дойной Спирали" так и не пофиксили.

Например я про это фрагмент:

"А ты хочешь занять его тело, гад! - я с трудом сдерживал себя, чтобы не врезать Лен'джеру."

Здесь речь не идёт о принудительном участии ГГ, так же и в первом сообщении говорил не об этом. 

Все эти болезненные приступы "воинабобра" по отношению к человеку, который тысячу лет был рабом и нашел способ избежать этого сравнительно гуманными по меркам Двойной Спирали методами... И со стороны кого? Как будто не подростка, тёртого калача, Рэниона. Предсказываю: он упадёт в обморок и будет плакать на плече своей пассии, если план Лен'джера выгорит.

P.S. автор и его команда, у вас по прежнему в девятой главе "Дойная Спираль" написано, повторяюсь

День добрый.

Во время посещения оракула шоколад и кофе как-то слишком приземлены и банальны, особенно в мире Игры, особенно после ранее описанного ассортимента главного кабака Двойной Спирали. Оракул, старая женщина, обладающая определённым жизненным опытом и силами, при подобном описании "маленьких слабостей" , как выразился автор, сразу приземляется в сознании читателей до образа очередной дурнушки из vkontakte, выкладывающей на всеобщее обозрение фотографии с дымящейся кружкой, приправленные псевдо-интеллектуальными надписями.

Размышления про "просрочку" ("может ей шоколад не понравился, или кофе оказался просроченным?") тоже такое себе, хотя бы на "испорченный" или "поддельный" заменить.

Про владыку Вигри: "сейчас же его время почти на исходе - слишком долго он в Игре". У Игры есть временные рамки?

Заметил, что в Игре сколько не встречается обладателей магическими талантами, так сплошь "менталы":

- ГГ, вкладывающий сферы для развития эмпатии и предчувствия

- Шепчущий (тут без комментариев)

- Ленджер

- бывший лидер Изгоев

- дипломат Рыцарей Порядка

- маг из Бренхеля, вроде тоже

- различные эпизодические противники, всякая ментальная шелупонь на пример маассари и пр.

- Оракул, который тоже дистанционно видит всё содержимое черепной коробки ГГ и Ленджера

Уверен, что еще не всех вспомнил.

Кто у нас по другую сторону баррикад? Владыка Лёд, упоминаемый эпизодически?

Весь этот дисбаланс создаёт впечатление, что в произведение впихивают как можно больше как-будто "крутого", бездумно пересолив одним, без оглядки на всё остальное.

Собственно вопросы, которые возникают при прочтении: Куда делись адепты остальных школ магии? Куда девается врождённая магия игроков, почему в поединках и на арене, да и в целом в произведении, магия представлена так однобоко?

Очень хорошо. И задумка и реализация.

Думаю, не ошибусь, если скажу, что автор, как и я, играл в ВоВ и был завсегдатаем prestige-gaming. 

Действие книг разворачивается не только в Двойной Спирали, поэтому всё вами написанное никак не тянет даже на аргумент, а тем более на рабочую теорию.

Про то, что " в другом мире она может не работать или работать не так как надо" говорилось про техно-устройства и мб артефакты (и то не факт), про магию в таком контексте в произведении не упоминалось, это эксклюзивно ваша выдумка.

"потому что это одна из веток естественного развития" - так и есть, но есть ощущение, что все "качают" только эту ветку, в этом и недоумение.

Понятно, спасибо. На мой взгляд, тем самым автор сузил себе рамки, ну да ему виднее.

Понятно, спасибо.

Приветствую!
Цитирую: "из Дворца Богов возвращается одна команда из трех, что отправляются туда, и это подготовленные бойцы, а вы там просто сдохните, ради неё." - прочитав это, можно подумать, что отряд Санхарры это стайка курей, хотя в прошлых главах создавалось впечатление, что они опасны. (По крайней мере вкупе с предводительницей. Коль уж Палладиус отметил её своим вниманием, "предав анафеме")

Второе: сдохнИте - пожелание, сдохнЕте - прогноз. Навряд ли я ошибаюсь, поэтому стоит проверить и мб исправить по тексту.