MadMarx

Этот сверхтонкий островной юмор..

Гоблины щаслевы, бвана!

Умный свалит в закат очень срочно 

+1

о-О! Моя оборона...

*пищит*

Тюрин 

Тюрин 

Второй меховик явно затаил. Я бы с недельку тапки проверял перед надеванием

*ухватил клювом миску и стучит по столу, кагбэ намекая*

Бомблю.

Как теперь это развидеть??!

Песня просто пестня. Агонь 

Тунеядец и вор рецидивист тоже продукты совецкого социализма. Что-то пошло не так. Что-то нужно было сделать. Чего-то не хватило. Может и к лучшему, яхз 

Я бы тоже стреманулся такое будить. Без взятки.

Клочья. И клычья.

Зайду на четвертый круг, пожалуй.

Что значит придется? Где энтузиазм?

Меха на Алексеевской. Дабл хэппинесс 

Ждёмммммм ;)

Внезапно, в семь часов утра...

Эта пяць 

Зиновий Биртман, "Зигани, Серёга, зигани..." Для настроения 

Обычно они этой лапой зигуют...

Да-да, рождается, воспитывается, и как только осознает себя как личность - сьебывает в ужасе из этой пирамиды говна.

Ещё раз. Общество возникает сильно раньше человека. Стая обезьян это уже общество. Но Маугли в этом обществе не станет человеком. В тюремной камере тоже общество. Но с волками жить... Личность из камеры переселяется в карцер, на погост или становится волком, то есть принимает роль и перестает быть собственно личностью, волков то вона сколько. Животный эгоизм это инстинкт выживания начиная с инфузории, хрена приплетать его к феномену человека яхз

Вот был такой Иоанн предтеча. Абсолютно асоциальный тип. Как и тот, чьим предтечей он был, кстати. При этом несомненно личность.

Сократ был человеком, и обществу это так не понравилось, что его уговорили выпить йаду. Ещё одну личность растянули на кресте на тех же основаниях. 

Личность противостоит обществу, сколько может. Общество гнобит личность до талого, низводит её до функции, роли. Защитить личность может только другая личность с соразмерным обществу ресурсом или обезличенный субъект - государство.

А есть стая собак, или курятник. Социум как есть. И ни одной сука личности.

Так понятно? Нет? Ну и ладно.

Простите, прошлый ответ был скорее продолжением беседы с другим товарищем. А вам следует просмотреть школьную программу: личность у животного это сильно. Будете читать Маугли - делайте скидку на то, что это сказка, и расширьте кругозор отчётами собственно исследователей феномена.

Простите, прошлый ответ был скорее продолжением беседы с другим товарищем. А вам следует просмотреть школьную программу: личность у животного это сильно. Будете читать Маугли - делайте скидку на то, что это сказка, и расширьте кругозор отчётами собственно исследователей феномена.

Естественно вторично. Предки, стайные (читай общественные) обезьяны, сначала слезли с деревьев, потом встали на ноги, потом сбились в племена, потом в народы, и сильно позже дошли до уровня организации "государство". Именно в такой последовательности. 

А государство нуждается в одном хитром ресурсе, "человек" называется. Тамушта не поставиш обезьяну рулить казначейством, обезьяна всё спиздит и впарит родственникам, чисто общественный эффект. А государевы люди так называются потому, что могут держать в голове реально хитрый план (не спиздить и продать) и мотивируются не жопой и гениталиями. 

Так вы определитесь, вы таки с обезьянами или же таки с людями.

Тут важно помнить, что цыплята на ферме живут чистенько и мирно (им даже клювы сокращают), сытно кушают и организованно эстетично умирают. Таков нонче путь животного независимо от степени социализации. А крайний стопроцентный человек, и многие его менее концентрированные последователи умирали больно и страшно, что их кстати не останавливало.

Опасным для общества (банды обезьян, дерущихся в том числе насмерть за ограниченные ресурсы) является личность и государство, эту личность защищающее. Общество про обезьян, государство про человека. Коррупция, к примеру, это именно общественное явление, разлагающее сверхживотные отношения. "Моя хата с краю" это из той же оперы.

Всё разрушается, все умирают. Например океаническая мелочь оседает на дно и превращается в известняк. Динозавры становятся нефтью, а местами и асфальтом. Это природа, место обитания обезьяны. 

А гордость и имперские амбиции двигают историю. История - пространство человека. 

И это мы в эстетику с мистикой не лезем, это где войны за веру и массовые человеческие жертвоприношения.

Надо принять решение, сделать выбор, самоопределица.

Одна килолайка начислена. Ни единого повода не выпить, ящитаю 

Одна килолайка начислена. Ни единого повода не выпить, ящитаю 

Полный апельсец 

В крайней очепяток меньше, чем в предыдущей.

Адам Иванович должен сказать свое слово, ящитаю

Китайский судья - девять баллов! 

Вголосину с-ка

Плюсану в плане некоторой театральности персонажей, но какой шикарный экшон. Это как город грехов или американский астронавт в тексте. Я тащусь.

Я томах могу путаться, но Адам Иванович милах ван лав форева.

Как всегда нажористо.

Наблюдается лёгкий тремор конечностей...

Жизнь, хули. Спасибо, есть за кого порадоваться. Хотя я кошатник жи...

Даже джентльменам

Чем фильмец огорчил? Чем Ричи не торт?

Да, весьма годно

А есть такие же, но с переводчиком огня, "перевожу с одиночного на автоматический" или "с литературного на человеческий" или "с русского на нерусский" или "с великого на могучий"?

Я бы взял 

Меховые изделия #1, две штуки и -_-ец.

Как фсихда у маэстро: познавательно и душевно.

Мы щяслевы!!1

Ну, реальность, даже доданная нам в ощущениях, она не вполне наша. Она существует помимо нашей воли и проч. А вот действительность это наше всё.

Ну, реальность, даже доданная нам в ощущениях, она не вполне наша. Она существует помимо нашей воли и проч. А вот действительность это наше всё.