Александр Кузнецов

Там, скорее всего, расклад такой: на севере догнивают греко-буддисты с эллинистической культурой, в центре - теократия брахманов с коллективным руководством и номинальным царем, причем не расслабленных добродушных мудрецов по типу Ганди из поп-культуры, а злых и боевых националистов, с казарменными порядками и такой же религией. А на юге сидят тамилы со своим государством, которое все время хочет изгнать ариев туда, откуда они пришли.

В мире Кеннера нет ни кришнаитов, ни лингаятов, ни тхагов этих (или они есть как чьи-то политические проекты). А весь индуизм представлен смартами, с их бесчисленными предписаниями, и намного ближе к Ведам (и к гиндукушской религии), чем сейчас, так как смысл им делать все эти двойники ислама с местным колоритом, если мусульмане не рядом? И вместо кастового расслоения, как в современной Индии, там должно сохраниться куда более сильное расслоение "пришлые белые арии/разные черные местные". Короче, я не удивлюсь, что в вашем мире душители Кали на деле поклоняются деве Марии и являются тайным подразделением ордена кананитов.

Не совсем так. Пантеон дардов и пантеон 4 Вед один и тот же, ритуалистика во многом сходная. Сами индусы (из политических причин) тоже считают религию Кафирастана индуизмом (хотя их предки, скажем, не считали). Я узнал же монографию, конечно. Можете считать, что религия этих горцев - это одна производная протоиндоиранской религии, зороастризм - другая, а индуизмы - третья. Но я не про это. Я про Кали и про "дочь Кали". Я не уверен, что без мусульманских вторжений Кали (в этом смысле) и душители вообще бы получили популярность.

В отличие от обычного бояръ-аниме, где никаких бояр и дворян нет, а есть обычная Россия в трухлявых декорациях из Гарри Поттера, тут все иначе. Тут вполне настоящие дворяне (воинское сословие, обязанное службой феодалу) и вообще недурная альтернативная история. Т.е. это скорее не бояръ-аниме, а исторический научпоп в обвертке от бояръ-аниме. Общество, в целом, не выглядит невозможным. Только автору на заметку: брахманы нашей ветки истории не служили богам, они их использовали, как механизм. Т.е. может быть калашские жрецы, как представители крайне деградировавших индоиранцев, и поклоняются, но мейнстримно - нет. Культы именно с поклонением разным странным персонажам - это результат жутких воин Индии средневековья, которых в мире автора и не было, скорее всего.

Потому что в боярках нет ничего исторического. Там сам мир антиисторичен, такого стабильного общества не может существовать. А уж Российская Империя в боярках - это просто РФ в клоунском наряде. 

Или же это "Воспоминания о будущем". Т.е. сознательно или бессознательно описывается не альтернативное прошлое, а чаемое российским обывателем будущее, с кастами, неравенством, "гражданской религией", непонятной квазимагической технологией и т.п. Это, конечно, жутковато. Ведь и дворяне тут - не военное сословие, несущее налог кровью, как в Империи, а сидящие на ресурсе олигархи, типа современных, император - не первый дворянин в жесточайших рамках, а восточный деспот, экономика сырьевая в еще большей мере, чем в реальной Империи, коррупция тоже современного типа, системообразующая, а не тогдашняя. Т.е. это как бы современная Россия в бутафорском костюме магической Российской Империи. Так я думаю, что будь Ваше допущение в настоящей Империи, вся разница была б лишь в том, что дворян учили б не только фехтовать, но и в меру сил приколдовывать. Ну, это если б эта империя вообще бы возникла, для этого нужна Византия, а для Византии - христианство, а для христианства - массовое чаяние воскрешения мертвых.

Т.е. мы сделали фантдопущение: у знатных родов есть магические предки и владение магией, есть магические предметы и изнанки, где их ищут. Ни отсутствие христианства, ни столь сильное расхождение с реальной Российской Империей в культуре и законах этим не объяснить. Если копать глубже, то если магия может ТАК сильно влиять, то само возникновение России в этом мире под вопросом. Там скорее сарматы и другие иранцы до сих пор кочуют по Среднерусской равнине и стреляют из артефактных луков.

Ну, я вижу какие-то правила серии, так скажем. Ничуть не возражаю: вы пишете свой мир. Но если уж заявлена стилистика Российской Империи, то и под обложкой должна быть Российская Империя. Скажем, хоть у А. Валентинова СССР фантастический, но вполне узнаваемый, и вполне можно представить, что там могли бы быть существа с измененной биологией, февральские волки и големы. Немного, по капельке. А тут какая-то поддельная, клюквенная Империя, как похмельный сон омского работяги про дореволюционную Россию.

Т.е. я могу представить Российскую Империю и ее сателлитов (Бухарского эмирата, скажем), в которой у дворян есть магические способности. Просто еще один вид оружия, в сущности. Но не может эта империя выглядеть как пародийная РФ/Казахстан. И без государственной религии она быть не может, сама концепция "императора" имела религиозный характер. Скорее всего, империя с дворянами-магами выглядела бы в точности также, как и империя без магии, просто чуть другие арсеналы. Если же эти "предки" реально часто вмешивались в жизнь людей, то там вообще было бы все иначе, и вместо Империи были бы кучи князьков и их холопов со звучными именами типа Упырь, Хрен и т.п. Сама империя как форма организации воинского сословия была бы невозможна.

С миром книги очень много проблем. А именно:

1. Персонажи носят имена христианского происхождения, т.е. семитские (Иван, например) и греческие, но христианства и вообще религий в этом мире, видимо, нет. Каким же образом иноязычные имена попали к славянам этого мира? Откуда в этом мире евреи, почему они живут обособленно, ведь объединяющей их этнической религии нет?

2. Структура правоохранительных органов похожа на РФ, а не Российскую Империю, притом что революции тут не было. Скажем, здесь функционирует прокуратура и суд общей юрисдикции, как в РФ, вместо мировых судей, которые занимались большей частью дел, и окружного суда с коронными судьями, как в Империи. При этом в окружном суде дела обычно слушались коллегией судей, а не единолично. Прокурор окружного суда был, опять же, работником суда, а не прокуратуры, существовали судебные следователи и т.п. Приговор выносился не "именем ...", а "по указу Государя...".

3. Законы также ничуть, даже по стилистике, не похожи на Российскую Империю. Скажем, собрание уголовно-правовых норм называлось "Уголовное уложение", а не "Кодекс", более того, кодексов как таковых в законодательстве Империи не было, а были тематические подборки норм из ПСЗРИ, типа Свода законов Российской Империи, в которой аналоги УПК , АПК и ГПК носили названия Уставов судопроизводства.

4. Вместо Отдельного корпуса жандармов Департамента полиции М.В. Д. и Собственной ЕИВ Канцелярии какая-то "секретная служба". Причем ведет она себя как советские чекисты, а не царские жандармы, манеры которых можно узнать из мемуаров Заварзина, например. Присутствия опять же, похожи на СНГ и категорически не похожи на Империю, достаточно почитать Чехова или Гоголя, чтоб понять пропасть этого различия. 

5. В Российской империи прокуроры и полицейские, кроме жандармов, имели общегражданские чины. Никаких советников 3-го класса и старших сержантов - только губернский секретарь и старший унтер-офицер. Да и то, полицейский мог быть старшим унтер-офицером только лишь если был переведен из армии, а так - городовой старшего разряда, да и то, городовые лишь в городе, а в селе - уездная полиция. Там - старший стражник или урядник. Хуже того, где стражи не было, ее обязанности в виде повинности исполняли сами крестьяне - десятские и сотские.

6. Дворяне здесь маги, неясно чем обязанные императору, в реальной Империи - это военное сословие, получающее землю именно за военную и гражданскую службу. Даже само слово "дворянин" (слуга князя) с этим связано. С магией или без - неважно. Поэтому костяк военных и гражданских чинов любой Империи - дворяне.

7. Из-за этого, при интересном в целом сюжете, мир выглядит как картонная декорация, эрзац-империя. Или как карикатура на Империю из фантазий имперца из РФ.

Ну, в теории верхушка Митанни оставалась арийской и на момент событий романа, хотя, скорее всего, они только сохраняли имена, богов и мантры на малопонятном языке, во всем остальном став хурритами. Приеду из Москвы, изучу.

Все митаннийцы, митаннийцы... Их военная верхушка, союзники хеттов, - это все же арии и именно от них у хеттов, как многие думают, возникло почитание Агни. Что занятно, я лично наблюдал современных брахманов (потомков второй волны миграции индоариев, многие брахманы помнят, к какой волне относились их предки), вспоминающих митаннийские дела и осуждающих своих древних сородичей за недостаточно усердное соблюдение обычаев ариев и за смешение с неариями, что привело к бесславному крушению Митанни. Похоже, они тысячелетиями заучивали эту историю.

Кстати, воины-арии в своем священном псилоцибовом трансе, в котором они видят Индру и Митра-Варуну, (ну, если считать сому псилоцибом) были бы неплохим дополнением к роману. Если уж Митанни вспомнили вообще.

У автора - аномальный экономический субъект, который пытается создать независимую экономику из известно чего и палок. Т.е. его надо сравнивать не с нормальными экономическими агентами, а с человеком, внезапно выигравшим миллион в лотерею. Скорее всего, золотом он платит втридорога, а бартер - очень нечестный, но вариантов у него нет. Человек влез в сложившуюся систему и пытается из всех сил удержаться, не имея инструментов.

Ну, тут же не нормальный аристократ, а темный властелин. Некий аналог князя церкви одной из мировых религий, которая и в нашем мире была богата. Т.е. вы его сравниваете с королями, а надо - с Папой Римским. "Аристократия" в городе - это, на деле, не аналог аристократии Англии или России, а аналог аристократов Венеции или Генуи, у которых с деньгами было все хорошо.

Я думаю, что там и близко не Средневековье экономически. Скорее, Новое время века так начала 18. Некоторые средневековые элементы, типа доспехов и т.п. - просто от того, что там порох не взрывается.

Возможно, энергия поступает из самой Калькуары для ГГ по должности и из какого-то иного источника у других колдунов. Возможно, она там по типу электромагнитного поля, более сильного около источников и более слабого в других местах. Случай со светлячками я склонен расценивать как везение - ну, как даже опытный боксер может пропустить удар, заглядевшись на что-то необычное. К тому же, возможно, что волшебник, погибший от светлячков, был слабее, чем волшебник, принимавший участие в штурме Калькуары.

В теории она была темно-зеленой.

Возможно, для удержания магического щита в этом мире нужна концентрация внимания, которая может быть нарушена светлячками (скажем, эльф тупо устал держать этот щит, и светлячки его доконали).

ГГ - правитель, а не гопник, зачем ему делать кому-то что-то плохое? Это невыгодно. Возможно, где-то за кадром, его армия убивает, грабит и насилует, как и положено, дедушка творит гнусные ритуалы ради вытапливания из смертных квинтэссенции, и все такое. Но ведь герои - не маньяки, а здравомыслящие существа и делают зло ровно в рамках необходимого для поддержания своей власти и силы, а не для забавы.

Да может там и есть горы трупов. Но рассказ же не про них, да и ГГ их считать некогда.