Дана Арнаутова

Боже, какая шикарная штука тут пишется! Как давно я не читала действительно хорошей психологической игры и танцев на нервах!)) 

Спасибо, отличный комментарий! Нам очень понятны ваши чувства!))

Благодарю))

Круто, спасибо, послушаем)))

Огромное спасибо за такое глубокое и доброжелательное понимание текста! Еще и картинки какие классные - уххх!))) Нам очень приятно! 

Бывает!)) А нам вот ваша аватарка весьма подозрительна! В этой книге белый кот - он не просто кот...

О, продолжение, спасибо! Всем нужен Варнейсс)))

На здоровье)

На здоровье)

Недавно же было))

Спасибо!))

Думаю, будь он действительно хорошо образован, "Камасутра" бы его не удивила в принципе. Ну книга и книга, в широком доступе, купить можно, в библиотеке есть. Я ее в юности в библиотеке и брала, кстати. Читали с девочками, удивлялись культурным различиям... Я вон недавно "Домострой" видела в продаже, в новой редакции, с сияющей семьей на обложке и рекламой традиционных ценностей. Прямо заинтересовалась, убрали ли оттуда совет бить жену не палкой, а розгами, чтобы костей не поломать? А ведь кто-то и в "Домострое" видит нечто священное. 

А пока вы будете продолжать комментировать, искажая реальный текст, под которым комментарии оставляете? Прекрасная позиция. Что ж, я вас поняла. 

Есть первые три книги, но без автографов, к сожалению. Зато они иллюстрированы!

Очень красиво и бесконечно печально, спасибо!

Смотря у кого. Как по мне, и то, и другое, прежде всего исторически-литературные памятники, выражающие нормы морали своего социума. И в таком качестве очень похожи. 

Можно и Библию. Да что угодно можно. Люди любую информацию воспринимают, исходя из своего менталитета и жизненного опыта. Для кого-то "Песнь песней" - гимн любви, для кого-то рассказ о совращении юной пастушки престарелым развратником. Каждый видит свое. 

Осторожнее в высказываниях, пожалуйста. Про манию преследования - это уже лишнее и переход на личности. 

Нам очень приятно!))

По совокупности. Инфантицид был наказуем, если о нем узнавали, а здесь и пытки, и убийство, и обращение к темным силам, хоть и косвенное.

Вы совершенно правы.)) 

А вы почитайте исторические исследования? Инфантицид, а также самое ужасное бытовое насилие над женщинами и детьми встречалось в реальных деревнях довольно часто. Родители действительно вывозили родных детей на смерть от голода и мороза, чтобы не кормить или потому, что так новая жена захотела. Сказки лишь отражают историческую правду. А тут чужой ребенок в эпоху, когда никакой защиты детства не существовало в принципе. Ее ведь даже не убивали нарочно, просто не рассчитали усилий. А когда слезы чужой девчонки могут спасти от голода тебя и твоих собственных детей, выбор у таких людей даже не стоит.

Аааааа, рейдерский захват участка инородным растением!!! Даже тыква опасается! Ужжжжас, дайте ещё!)))

Если что, я конкретно вот про это место. "Когда те же люди специально собрались в доме этого лорда обсуждать дела государственной важности – он не уследил за охраной, и его собственная жена подслушала всё за дверью". Как можно было ЭТО увидеть в глубоко личной беседе двух выпивших мужиков? Оставим пока этику их разговора за кадром. Кто ни разу в жизни не сплетничал по пьяни с самым близким другом, пусть кидает камни. Но еще толпу где вы там увидели?! 

Я не волнуюсь, спасибо за беспокойство) Видели и видели, я решила, что оно слишком резкое, поэтому откорректировала. А по существу все-таки можете ответить? Я действительно не понимаю, почему в одних случаях вы демонстрируете прекрасную память на сюжет, а в других - искажаете его так грубо, что создается ощущение, будто у вас альтернативный текст. С чем это связано, как вы сами думаете? Ну вот хотя бы конкретный пример с Райнгартенами, у которых в доме при беседе не было никого лишнего. Никаких лордов, о которых вы писали, что их собрали, им рассказали... Ну полное же искажение эпизода, никакие интерпретации невозможны. И такое не первый раз.

Как говорила одна наша прекрасная читательница, "Каждый читает что-то своё чем-то своим..." Вот который раз убеждаюсь, что бесполезно не то что навязывать свое видение мира, а даже показывать его или говорить, что оно существует. Люди видят то, что видят. Кто-то видит розу, кто-то - представляет навоз, которым она удобрена. Потому что он же где-то там точно есть! 

А вы анекдот про психолога знаете? Ну это тот, который: "Доктор, а зачем вы мне такие картинки показываете"? То, что Грегор вспоминает, ощущает и представляет при словах Райнгартена, это исключительно проблемы Грегора. Переведем ситуацию на более современный язык. Некий ну хорошо не-джентльмен в курилке при своих близких знакомых заявляет: "Мужики, мы вчера с женой "Камасутру" читали. Книга - огонь! Начали пробовать, оба в восторге, круто-о-о-о...". А в "Камасутре", к примеру, в том числе описаны техники поцелуев и массаж пальчиков. И поди пойми, что там они пробовали. А то, что один из компании сразу представил тайский бордель, где сам не был, но пацаны рассказывали... Так он что угодно мог представить, исходя из своего жизненного опыта. А кто-то другой - другое. И раз уж зашел разговор, то реакция Айлин обусловлена тем, что для нее отношения с Грегором и тема секса в принципе травмирующи, неважно, что он говорит. Психологический перенос, ага. Не так важно, что говорят, важно - кто. Если вы вдрууг помните соответствующую сцену, то гораздо более интимные слова от Лучано в палатке ее не возмутили и не рассердили. Так, легкий стыд вызвали. А Грегор мог хоть про цветочки и пчелок, это уже неважно, когда сам секс с мужчиной вызывает отторжение. Хотя зачем я все это объясняю... 

Читаю и давно являюсь поклонницей)) Рекомендовала в нашем женском читательском клубе, как и Артемьева.

Спасибо большое!))

Кстати, а с чего вообще читатели решили, что фраганские изыски, которыми так восхищался лорд Этьен, это были оральные ласки от женщины к мужчине? Почему не наоборот? Мне вот кажется, что в процессе бурного примирения магистр запросто мог порадовать беременную супругу... Ну так, в порядке версии. Или вообще все взаимно было. Собственно, поэтому намеки-то довольно туманные! А так они могли хоть в ладушки там играть! Или в лошадки с Этьеном в роли гарцующего жеребца. Эти фраганцы такие затейники! 

Послушайте, мы уже привыкли, что вы постоянно искажаете текст книги, обосновывая свое мнение. Ну такая у вас манера спорить, что поделать. (Откуда в доме Райнгартенов при личной беседе ДВУХ кузенов взялись еще лорды?! Вам виднее...) Смирились, что вы авторам приписываете поведение, которого сами от них ожидаете. (Нам больше делать, конечно, нечего, как минусовать комментарии читателей на всех ресурсах, где мы выкладываемся. Да-да, и еще на дюжине пираток комментировать на всякий случай). Но личная жизнь остальных читателей вас совершенно не касается, вне зависимости от ее наличия или отсутствия. Поэтому убедительно прошу вас быть корректнее в высказываниях относительно других читателей.

Прекрасно! Вот я всегда считала, что лишних знаний и умений не бывает. И если даже ты некромант, умение обращаться с часами тебе только в плюс. Надеюсь, из Асми тоже вырастет отличный часовой хранитель.)))

Вы так соблазнительно написали! Надо заглянуть, спасибо!))

Насчет альбома соглашусь, стоило так написать. Но тогда не сообразили, теперь менять поздно. Сошлемся на то, что термин "журнал" тоже довольно многозначен. Так и дневники называли, и еще много чего. Конечно, мы и не претендуем на идеальность как авторы ))) 

А что не так с промышленным производством бумаги в 15 веке? Кстати, ксилография известна века вроде с 10, если не раньше. Да, она была черно-белой, но дорогие фраганские журналы мод вполне можно раскрашивать вручную. Если для Иоланды, чей папа - серьезный бизнесмен, журналы - ценная редкость, значит, они дороги. Просто в современном мире журналы продаются в киосках повсюду как доступный товар, а в описанном нами мире они эксклюзивны. Цветная ксилография появилась позже, но уже в 17-18 веке в Японии гравюры покупали как горячие пирожки и новостные газеты, яркие многоцветные гравюры высочайшего качества. А в Европе печатали всякие лубки и комиксы, обычно религиозного толка. И фехтбуки. И карты... А еще, представьте, за денежку какие-нибудь ученики художника этих журналов от руки нарисуют, сколько закажете, был бы спрос. Красиво и профессионально! И у зарубежных домов моды такой спрос, как видите, есть. Так что искренне не понимаю проблемы с журналами. 

Да, мы тоже считаем, что это очень удобно. Если бы мы ставили целью написание исторического романа, то так и сделали бы, а жанр фэнтези позволяет некоторые условности. Принципы работы порталов достаточно описаны косвенно, их можно вывести по тексту. А Раэн - спасибо за удачный пример! - вполне может заказать из дома айфон. Он пришелец из высокоразвитого мира, так что почему нет? Научить местных снимать на айфон короткие клипы тоже не проблема. Ну вы же не думаете, что люди, в уме составляющие многоуровневые магические конструкции, с парой кнопок не разберутся? Просто выкладывать эти тиктоки будет некуда в отсутствие сети. А для личной радости господина Раэна и отчетов домой - почему бы и нет? Логике заявленного и описанного мира это ничуть не противоречит, а окружающие увидят лишь странный иллюзорный артефакт. Тем более что иллюзорная многомерная видеография в тексте описана, ею художник в Арлезе пользуется.

Да, Артемьев шикарно создает миры!

Полностью согласна и подписываюсь! Тоже рекомендую знакомым этот проект.

Строго говоря, в НАШЕМ средневековье и магии не было, настоящей и преподаваемой как наука. То есть ни артефакторов, ни стихийников... Там и ядов не было, как у мастера Ларци, и алхимических красителей, и живых умертвий... И даже шоколадных конфет, которые трескает Айлин. Так что не поздно ли беспокоиться о громоотводе?))

Очень крутой роман!

Спасибо вам огромное! И вас с наступлением весны!

Спасибо!!! И вам всего самого лучшего!

Авторы с огромным удовольствием писали бы бодро, весело и быстро. К сожалению, это не всегда получается и не во всех случаях зависит от нас. Нам очень жаль!

Спасибо огромное!

Нам как авторам ее очень жалко. Она была выдающейся женщиной, умной, страстной, ответственной, мечтающей о счастье. И очень несчастной. Очень жаль, что душевные травмы так на нее повлияли. Но если бы Беатрис вышла за Грегора, она тоже недолго оставалась бы для него богиней. Грегору нельзя доверять живых женщин, только идеальные статуи для поклонения.

Этого мы пока не знаем((( Приносим извинения за медленную выкладку. Планировали гораздо быстрее, но у меня проблемы со здоровьем, в срок не уложились.

Налфейн на картинке симпатичный! Была бы я жрицей дроу!..)))))) И персонаж интересный, себе на уме.

Мдя, тяжко ему, бедолаге из мира гуманности. Ну, хотя бы внешней...

Да. Дункан и Аластор - родственники по отцу. 

Страааашно завидую герою, несмотря на его трудности! Если б у меня на огороде работали скелеты, а овощи вырастали за день... Да и пофиг, что черные и светятся, вкусные же! Читер он, короче!)))