Заходил
Спасибо, с удовольствием прочитал пятикнижие.
Упавший в обморок и иногда язвительный и мрачнеющий Райли заставили вспомнить от трёх стадиях неврастении. Если не изменяет память, на первой стадии у меня появлялась болтливость, на второй стадии мрачность характера и заторможенность, на третьей стадии апатия задавила жизнедеятельность. В обморок никогда не падал и за другими не замечал.
Спасибо за книгу.
Т.о. родовые способности есть. У человека, гомо сапиенс сапиенс таких родовых (сверх)способности две: выоносливость в передвижении на длинные дистанции (с охлаждением тела, бипедальностью и строением мышц); и замена врождённого наученным придуманным через неокортекс. Гепард -- животное-спринтер, человек -- животное-марафонец. Будь у гепарда обученный неокортекс, он мыслил бы рывками, а марафонная дистанция была бы чем-то чуждым, что ломало бы гепардово представление о мире. Наследия Старейших сейчас представляются через аналогию с гепардом; соответственно, владыка одного (сверх)наследия взаимно чужд владыке другого (сверх)наследия.
У членов Старейших домов талант идёт в паре с Голосом? Например, если Майрон унаследовал талант к проклятиям, который он успешно реализует завязывая узлы Голосом, то есть ли у него Проницательность к местам, наиболее пригодным для навязывания проклятий. Например, этот ловкий ментальный трюк с фотографиями, он у Остапа научился или родовой талант позволил Увидеть слабое место системы?
Я когда-то просматривал публичные годовые отчёты английских департаментов, -- отчёты моряков на голову превосходят отчёты любого другого ведомства. Из отчётов вынес, что капитаны судов и портов в Англии являются белой костью, превосходят остальных своей историей, проработанностью документации и бюрократии. В стране наследуемой олигархии неофициальные связи значат многое, но даже учитывая то, что главой английской церкви является монарх, ситуация, в которой моряк прислушивается к священнику, звучит странно.
Можно предположить, что Незримая Власть "узелками" использует головы потомков Старейших; распределённый интеллект выносит приговор индивидам; с пространственно-временной локализацией, что обеспечивает полноту, гибкость и содержательность оценки-наказания. Или головы людей. Приёмом доведения до абсурда, что происходит после проступка с потомком Старйшеих в Макронезии, где плотность населения с гулькин нос на квадратный километр, а потомков Старейших с комариный нос на квадратный километр?
Поставь себя на место протагониста, с крохами противоречивой информации и под психологическим гнётом.
На мой взгляд, "Восставший" является наиболее перспективным с литературной точки зрения, -- изнутри всмотреться в большое сложившееся свежим юным взглядом.
Большое спасибо, Роман! -- Вам удаются серии из коротких форм!
Об девятую главу.
Про психику нежити и её расстройство из-за изменений мира, -- ради признаков поведения и состояний имеет смысл посмотреть Международную классификацию болезней; например, "Невротические, связанные со стрессом и соматоформные расстройства (F40-F48)" ( https://mkb-10.com/index.php?pid=4237 ). Альтернативой идёт людоедский вариант, по которому Майрон ловит юношу, например, тринадцатилетнего алкоголика из приюта, вырезает куски его души/получает эссенцию адаптивности, поглощение которой на время приведёт Хремета в порядок. Лично мне второй вариант не нравится, потому-что объективизация людей из книг просачивается и в наш мир.
Если не считать Ваш мета-комментарий спамом, то и мой ответный мета-комментарий спамом не является. Человек я рациональный и иногда альтруистичный, в этом случае рациональный альтруизм выражается в комментариях с обратной связью и идеями авторскому тексту. Например, в комментарии к седьмой главе я предложил идею, которая значимо может расширить магический арсенал людей Тёмной Воды. Спойлерами мои комментарии не являются.
автор.тудей принадлежит конкретному человеку, который делегировал часть своих обязанностей модераторам и оформил правила общения. Владелец-и-модераторы -- первая очередь. Авторы -- вторая очередь. Читатели-комментарторы в целом являются нулевой очередью из-за того, что платят за авторские произведения с отчислениями владельцу, или, индивидуально, третей очередью. Я, Вы, хамоватый Евген -- обладаем схожими правами и находимся в третей очереди, обязаны соблюдать правила и прислушиваться к авторскому мнению.
Итого, я пишу комментарии на подкормку авторской музы, и с моей перспективы, Вы хотите, чтоб я -- один из многих комментаторов -- это делать перестал. Найдёте сильный аргумент -- перестану.
Об седьмую главу
Люди из дома Тёмной Воды могут наложить проклятие на заразные болезни на источник воды, тем самым получив лекарственный источник? на жуков-вредителей на поле с растущим хлебом? на раковую опухоль?
> Разумный человек постарался бы держаться подальше от чужой драки...
Разве это не его драка, из-за покровительства над Перекрёстком?
> сухожилия, кажется, треснули
надорвались
Об пятую главу.
{татуировки, шрамирование, импланты} ⨯
{всегда активна, активируется волей, активируется жестом через своеобразное замыкание цепи} ⨯
{исполнение функции, усиление или друго изменение функции, аккумулятор/конденсатор энергии}
Например, если активируется жестом и в правое запястье встроен аккумулятор, в левый локоть заклинание световой шашки, а в правое колено телепорт, что закрывает адреналиновые инстинкты бей-или-беги, то прикосновение к левому локтю даст оружие ближнего боя для боя.
Это схема: метод ⨯ актуатор ⨯ функция;
предложенная схема расширяема: количественно (добавлением новых элементов), качественно (расширением структуры).
Непознаваемый Отец Путей и прочие являются богатым источником суеверий, включая быка-трёхлетку с белым пятном на лбу. Когда-то получилось, а работает -- не трогай. Систематизация суеверий и разработка теории может дать очищенное глубокое знание.
Об четвёртую главу.
> Да и не нравятся мне деревенские, мысли у них какие-то грязные.
Члены Священных домов словом меняют мир; значит ли это, что простецы своими словами заставляют дрожать мир, и если за словами находятся грязные мысли, то и трепыхание мира ощущается грязным?
Об вторую главу.
Про социалистов и демократов. Сейчас знакомлюсь с Зелёной книгой Муаммара Аль-Каддафи. Уже с первых глав видна самобытность автора, -- очень интересное чтение.
В теории множеств есть два основных способа определения множества: экстенсиональный (перечислением элементов) и интенсиональный (определением качеств, которым соответствуют элементы множества). Качество -- это характеристика объекта, позволяющего отличать/отбирать объек(ы).
У некоторых объектов есть атрибуты, содержательные характеристики объектов; например ложки есть черпало и держало; атрибутами процесса являются вход, изменение и выход.
Некоторые предметные области обладают развитым языком описания мира, "слова" этих языков называются нормативами; например, теория систем обладает нормативами: объект, функция, метод, процесс, показатель.
Соответственно, выходит лестница повышения абстракции и повышения ёмкости каждого слова-символа, от качеств к атрибутам, от атрибутов к нормативам. Подобное может быть и в Наследии. Помимо этого, можно предположить, что некоторые "узлы" можно воплотить в артефактах, что позволит создавать более широкие/глубокие волевоплощения в мир.
Об первую главу.
Французы и сейчас пытаются закрыть целостный пакет современных технологий, а на начало двадцатого века Франция была одна из сильнейших научных и инженерных держав мира. Как и некоторые другие страны, Франция была колониальной державой, сейчас постепенно теряет влияние во французской Африке. У голландцев было всё в порядке с колониями. С английскими, конечно, не сравнить.
Сэр Вернон Каммин -- любитель побегать по кочкам через топь. Договариваться через слабоумного от влиятельного семейства является одноразовой удалью из-за рвачества в подобных договорах. Признавать за чужими рвачество в свой счёт -- принимать рвачей равными себе -- портить/ослаблять долгосрочные отношения.
Спасибо за продожение интересной серии!
Об Пролог
Споткнулся на "проколах", природных и не очень. Говорят, у чукчей/эскимосов тридцать слов для обозначения конкретных снегов, а слова для снега вообще у них нет. Можно предположить, что у Майрона и подобных ему своя развитая предметная терминология для проколов. Если сложившаяся, то некоторые типы проколов будут называться старыми словами, -- "шумно хлебал щи ложкой с пощерблёным чарпалом"; а если академическая, то прокол может использоваться для обозначения энергетического/пространственного артефакта, искусственной штуковины.
Энергия у нас: химический потенциал у молекул, разница потенциалов в электричестве, направленность магнитного поля. Если существа поглощают энергию, то аналогия с молекулами. Молекулы -- разные; возможно, отличие Старших домов от человеческих заключается в различинии-фильтрации разных энергий. Помимо этого, интерес могут представлять информационные структуры, поглощение которых может являться бустером развития энергетической формы жизни, -- людец на Изнанке жрут не только ради живота, но и ради анатомии.
Это любопытный момент, связанный с вопросами: "Может ли быть протагонистом государство? Какие заботы, что считают важным государственные деятели?"
Что порождает другие вопросы; не вкладывая негативной коннотации, если противопоставлять 'государственнику' 'обывателя', "Является ли государственник результатом развития обывателя? Какова пропорция в обществе, если считать их по головам?"
Я неоднократно просматривал великолепно прописанную сцену ключевого собрания из фильма Margin call. Сценаристу и режисёру, продюссеру не было сорока; как и я, они вряд ли были на собраниях высокого уровня, на которых принимались тяжёлые решения, но в сцену -- веришь. В фильме тяжёлое решение принимал шестядесятилетний мужчина, который, по акценту и поведению, получил классическое образование в хорошей английской школе. По сценарию, он через музыку очень глубоко и точно понимал гармонию мира финансов. Ритм, громкость, тон, продолжительность,.. ; гигантское количество композиций; многих жанров/стилистик, -- музыкальные образы для меня чужды, но я допускаю возможность, что гармонию в чём-либо можно уподобить гармонии в музыке.
В книге Госпожа не-мёртвых идёт линия протагониста, обогащённая мозаикой сценок. Например, в отступлении шестнадцатой главы Честа-пророк назвал ключевую локацию, которая потом была обыграна в следующей и других главах. Сценка также показала атипичную для Селесты ролевое отношение родитель--ребёнок; она, как и большинство героев автора, с людьми через отношение взрослый--взрослый общается. Сценки обогащают мир и персонажей. Можно ли было повысить гармонию мозаики сценок? -- не могу ни оценить, ни предложить что-либо конструктивное. Мне смысл сценок, их вклад в книгу был понятен. Однако, уничтожение идеологических врагов и экономический проект воспроинимал как двойную выгоду одним действием, а не "загребание жара чужими руками"; и даже подытоживание в последней главе прошло мимо.
Спасибо за книгу! Лёгкого пера и ясной головы в следующих проектах!
"Госпожа не-мёртвых" означает, что Селеста является главой всех вампиров мира, но при этом сейчас главой всех вампиров мира она не является и быть не может. Вампиры поднимаются из умерших людей, вампиры делают вампиров из людей. Можно ожидать наследование отношения власти при втором типе воспроизводства вампиров, и если мастер является частью селестианцев, то и его птенец наверняки им станет. Первый тип воспроизводства определяется местом не-воскрешения, и вне зависимости от людской власти, если территория под аспектным контролем Селесты, то молодняк станет селестианцем. Соответственно, контроль Селесты над территорией естественного не-воскрешения вампиров является одной из фундаментальных целей Селесты.
Вампиры поднимаются из людей, и можно предположить, что чем больше людей, тем больше вероятность поднятия. Вероятность не-воскрешения может зависить или не зависить; например, от количества населения, от плотности населения, от плотности вампиров, от количества смертей на единицу пространства-времени; возможно, есть какая-то пространственная зависимость (чем ближе к печати, тем выше вероятность; или чем ближе к разбросанным по миру "местам силы", если такие существуют, тем выше вероятность). Знание закона или закономерностей определяет территорию жизненных интересов Селесты, по аспекту этой цели.
Не-воскрешение необходимо заметить и отреагировать успешной процедурой. Это частично определяет требования к институтам общества вампиров. Идентификация, своевременная и достаточная реакция "мутации идеологий на местах", недопущение оных позволяют сформировать ещё один пакет требований к институтам. Возможно, подходит сетевая организация; возможно, с иерархией.
Селестианцы живут рядом с людьми и вовне национальных/феодальных границ. На Земле есть подобные организации: землячества (особенно еврейское, китайское и армянское), транс-национальные корпорации, Красный крест, христианские и мусульманские организации, партии и партийные объединения, светские организации; у каждого типа своя организация, устав и идеология, ознакомление может послужить образцом или аналогом для селестианцев.
Верно, но не полностью. Никто не знает всего, исключений в этом правиле нет. По содержанию и стилистике текста видно, что существует линия сюжета, возможно, последовательностью ключевых сцен; однако, главы выкладываются по мере написания, возможно, из небольшого и постоянно пополняемого запаса в ящике стола. Видно, что автор внимательно следит за форумом, а комментарии, проходя через авторский ум, немного влияют на содержание, -- не на основную линию, а на детали, которые лучше позволят раскрыть мир и персонажей. Напрямую или как продукт простимулированных комментариями размышлений; а то, что не пригодилось в одной книге, может пригодиться в другой. Не стоит забывать о том, что регулярные обновления являются результатом регулярной работы, которую должно и приходиться делать даже когда руки не поднимаются; конструктивные и стимулирующие разум комментарии на работу вдохновляют и иногда поддерживают идеями.
Сверх-долгожительво здесь частный случай; но встречается во множестве работ автора. Если припомнить, перечисленные элементы разнообразия в том или ином виде у Романа уже встречались. Но, думаю, через интуитивную оценку, гипертрофию наблюдений за людьми; предложенное обоснование, возрастные изменения головного мозга и деградация гуморальной системы, может быть новой информацией или полузабытым фактом, который позволит значимо обосновать "авторский произвол" интерпретацией научных знаний. Или, если обоснование было известно и использовано, то повторение от постороннего на форуме, утвердит уверенность в собственной правоте.
Camrad (Camrad R.i.P -- Товарисч покойся с миром, или иначе понимается? :) ), структура моего комменария выше: тема, обоснование, разнообразие примеров. Произвол -- произволом, но Роман пишет про развитие хороших людей, в разумно организованном/разумом понимаемом, необычном мире. Соответственно, предполагается обоснование и для особенностей развития, и для организации мира и его частей, одной из которой является человек. Предложенное обоснование выглядит разумным и пригодным для использования. "Авторства произвол" позволяет от обоснования отказаться, принять полностью, изменить; по тем или иным причинам; но в любом случае, является смысловой точкой опоры для последующих авторских размышлений. Не более, но и не менее.
Утверждения об усталости от сверх-длинной жизни звучит идеологемой, которая верна, потому-что люди привыкли так говорить. Дважды два четыре, Ёрмунгард обернулся вокруг Земли, а люди устают от сверх-длинной жизни.
Снимки головного мозга у пожилых людей зачастую показывают "съёживание" активной части, гуморальная активность у пожилых людей значимо хуже чем у молодёжи. У вампиров мозг восстанавливается или не является носителем сознания; гормональный фон нарушен, но постоянен. У вампиров нет биологической предрасположенности к "усталости" от сверх-длинной жизни.
Допустим, усталость от сверх-длинной жизни существует, у какой категории людей? По интуитивной оценке, у людей, для которых высшей ценностью является желудок: всё съел, всё выпил, всё перелюбил, везде побывал, -- нового ничего нет, а значит мир пуст, и жизнь не имеет смысла. Второй категорией -- люди с наученной беспомощностью -- жизнь ломает всё, что бы ты не делал -- делать что-либо не имеет смысла, а значит мир для тебя пуст.
Другие люди могут просто жить и работать, находя в рутине тихую радость. Годами, десятилетиями, и почему это не может продолжаться столетиями, сказать не могу. Гипотетически, если предполагать, что организм не любит впустую тратить энергию, в том числе и на мыслительную деятельность, то подобные люди могут настолько проработать свои рутинные операции, что они перестанут думать.
Другие люди могут стать маньяками любимого дела. Например, заинтересуется вампир исследованием насекомых. Границ тут нет. Начнёт собирать коллекцию; для этого ему желательно частично разобраться в химии для создания реактивов; научиться рисовать для зарисовок; систематизировать информацию; делать бумагу; придумать как сохранить многотомные записи без деградации бумаги из-за излишней влажности или сухости воздуха. Встречал предположение, что чуть ли не на каждой поляне можно найти ранее неизвестный вид насекомых; и всегда появляются новые виды. Новые виды можно создавать самому, в том числе и для понимания почему некоторые виды исчезают, а другие появляются. Роль насекомых в экосистеме. Использование сверх-способностей для поиска насекомых, например, контролем летучих мышей и других зверьков, которые насекомыми питаются. Границ нет.
Другие люди могут жить как живут, просто сверх-долго. Менять специальности, возвращаться к старым, создавать новые. При этом не приобретая мании, не теряя разум, и не уставая от жизни.
Михаил Хазин и Сергей Щеглов написали книгу о власти "Лестница в небо", в которой обосновали, что власть напрямую связана с контролем над ресурсами, властные группировки организованы иерархией в примитивной общине, и власть дают. Сейчас Талея проходит через реорганизацию и организует стратегической важности проект. Вампиры никуда не исчезнут, вампир -- нежить-людоед, но из волков вывели собак, а селестианцы уже давно волкодавами работают. У Селесты есть свои ресурсы, репутация, и она может значимо усилить стратегический проект. Это выглядит хорошей позицией для переговоров.
Руслан, я в некотором смятении от Вашего комментария: форум потоковый, трёхуровневая иерархия ролей форума (админы-модераторы, автор-Роман, читатели), нелепо писать комментарии для непрочтения, скроллинг работает у всех, все мои сообщения оффтопиком не являются, и я стараюсь не цитировать текст или обсуждать сюжет как сюжет, которые должно прятать под спойлер. Если Вам интересует ближайшее будущее, то как написал в предыдущем комментарии, на данный момент я сказал, всё, что мог сказать по важной для книги (и подобным) теме; впрочем, возможно, авторский текст заставит задуматься о потенциально важной для автора информации.
Третья книга серии о части жизни и работы незаурядного человека со столетиями незаурядного опыта за спиной. Я с долей интереса и скепсиса читаю книги о сверх-людях, которые качественно умнее или опытнее земных людей. С интересом -- потому-что интересная тема, со скепсисом... Увидит ли двадцатилетний человек глубину мысли в написанном им десятилетие назад письме; способен ли десятилетний человек целостно обдумать мысли и мотивацию двадцатилетнего человека? "Нет" является ответом на оба вопроса, но допускаю, что отчасти "да", и эта часть позволяет описать некоторые аспекты личности и провести героя через реалистичный сюжет.
Умнее/опытнее такие же относительные качества, как и сильнее. Умный человек -- это человек, который думает точно также как и ты, только быстрее-точнее-глубже-шире -- разница заметна, но понятна. Соответственно, описание сверх-умность/опытность человека ограничена снизу писателем и читателем, сверху ограничена понятной-разницей, а сбоку ограничена типом мышления. Ради понятности, разнице должно опираться на элементы знакомого мышления, но качественно отличаться от существующего.
Это можно смоделировать: (1) увеличением смыслового порядка; например: действие--серия-действий--шаблон/тактика-действий--принципы-действий--...; изменение--процесс--система--типы-систем--законы/принципы развития...; повышение порядка можно придумать для различных типов мышления, будь-то идеологическое (через бытовые, религиозные, светские законы-идеологемы), понятийное (особенно выделяется системное), формальное. (2) Использованием современных научных и инженерных знаний (вглубь, ввысь, вбок). (3) Редукциией одной профессиональной дисциплины в другую. Все направления сочетаются друг с другом.
Таким образом, "живого" сверх-умного литературного героя можно собрать из понятного "конструктора": характер (психологический тип, роль); мировоззрение (традиции-религия-философия); "профессия" (специальный понятийный аппарат); тип мышления; сверх-разница, повышая "порядок мышления" на один или два порядка над естественным.. Сочетания этих и других аспектов, понятые автором аналитически или интуитивно, переживают сюжет.
Пожалуй, больше на эту тему здесь написать ничего не смогу, -- "конструктор" можно подогнать под себя, что является количественным и субъективным делом. Роману спасибо за интересную тему для размышлений. Надеюсь, что идея этого "конструктора" покажется небезынтересной, и литературный мир обогатится хорошими книгами о живых сверх-людях.
Связь играет важнейшую роль. Мир без Интернета и телефона, но с большими организациями, является миром агентов (да и сейчас у среднего уровня начальников ТНК достаточно большие ресурсы, которыми они, условно, но распоряжаются сами). Селеста матёрый телепат, у неё системные преимущества перед любыми нетелепатами во власти.
Идея с неосонанной "псионикой" старых вампиров интересна и логична. Аналогией является искажение пространства вокруг тел с большой массой. Если у вампира примата (энергетического) духа над (материальным) телом, то дух старого вампира с одной специализацией отличается от духа старого вампира с другой специализацией. Это можно объяснить большой силой духа, глубиной и полнотой его использования, глубиной интуитивное понимание сложных предметов и изменений.
Сложные предметы и изменения проще объяснить, опираясь на теорию систем. Существуют элементарные объекты, свойства которых принципиально познаваемы, как и отношения между объектами. Слож(ен)ные объекты складываются из простых по отношениям. Идентичность объекта сохраняется несмотря на его изменения; на примере жизненного цикла насекомого: яйцо--личинка--куколка--имаго. Наиболее наглядное нахожу формулу четырёхмерного описания объекта: (1) функция, (2) реализуемая в конструкте, (3) расположенного в пространстве, (4) меняющегося во времени. Можно выделить несколько типов фунций систем: основная функция, поддержка, развитие, утилизации.
Даже через несколько лет практики, ум привыкает думать 4D системами, объединениями систем разного типа, разворачивающихся во времени. Концептуальный анализ и проектирование -- иное мышление разнообразиями через аксиоматические теории (разного количественного размера по базовым множествам и уровням развёртывания/синтеза новых понятий из старых понятий); матёрые концептуалисты могут думать концептуальными проектами. Некоторые люди думают образами; соответственно, вместо образа цветка на лугу матёрый думает поколениями цветка, с пчёлами, зимой и навозом из съеденных оленем цветов. Разумеется, для этого необходимо постоянно решать всё более сложные задачи, так как память и навыки без практики деградируют, -- колибри из-за неспособности накапливать энергию из-за малого тела не могут переносить воспоминания из одного дня в другой -- на ночь не хватает энергии, чтоб подпитывать нейронную сеть, каждый рассвет колибри встречает девственным разумом.
Соединяя со специализацией старых вампиров, Вентал когда-нибудь сможет сказать крыса, и станет крыса; или сам станет стаей крыс. Это пример универсального качества старых и матёрых существ с приматом духа над телом, подобно массивным объектам они своим духом определяют мир вокруг себя. Идущие путём Зверя -- в потенциале, идеальные метаморфы? -- но если так, не получит ли сумасшедший вампир тело Квазимодо? Неприятие же вампирами солнечного света может быть объяснена аллергией на мистический компонент, объясняющий магию этого мира.
> Т.е. получает, архаичное сознание не противоречит система образования.
Работал я как-то на одной (большой) кафедре с крайне плодотворным автором, -- или треть, или половина научных статей шла в его авторстве. Адекватных статей о некой технологии со многими применениями. А на рождественнской вечеринке он мне рассказал о методах йогического дыхания, которые могут сделать человека бессмертным. В своей специализации -- как минимум национального уровня учёный, а в как минимум одном аспекте вовне специализации -- архаик. Тут-то у меня шаблон и затрещал. :)
Абрахам Маслов (Маслоу, придумал пирамиду потребностей) создал теории актуализации, и оценил, что 5% людей обладают качеством самоактуализации, остальные -- нет. Работал он давно, может сейчас бы были получены иные результаты.
Скорее всего неверно (психология я интересовался поверхностно и давно), но эти условные проценты я переношу на восприятие знаний от всякого рода школ. Меньшая часть людей часть знаний берёт из школ, а часть из среды; большая часть людей берёт из среды, и очень мало берёт из школ. Я предполагаю, что существование централизованной школы, работающей из поколения в поколение, постепенно увеличивает долю понятийного-естественнонаучного и уменьшает долю традиционного. Как знанием наук, так и верой в науку. Если так, то жизнь показала, что СССР энки поколений не хватило.
Я пока не определился, является ли вера-в-естествознание архаикой или нет :)
Именно, поэтому так важна конструктивность и благожелательность. Например, через вопрос "Может ли информация из комментария полезной автору?" Мои коммантирии тут написаны в разной форме, но их можно разделить на два типа: (1) творечество-и-продукт, (2) метод-обсуждения творчества-и-продукта. Этот и предшествующие комментарии ветки (за исключением первого) относятся ко второму типу; первый комментарий ветки относится к первому типу. Второй тип важен только из-за первого типа.
Без конструктивности и благожелательности общение возможно только между людьми на одной волне на одной понятийной доске, что для открытых форумов является крайне маловероятной.
Моя доска переносит меня через разнообразия, в особенности через системы элементов, у каждого элемента есть функция, а сам элемент является реализацией этой функции (одной из возможно многих -- методное разнообразие), а иногда и функций есть альтернативы (функциональное разнообразие). Это только если про функции и методы реализации функций.
К сожалению, не припоминаю термин, но в логике и теории аргументации есть понятие, что некоторые аргументы подразумеваются, но не упоминаются из-за их очевидности. Мой первый комментарий ветки и большинство комментариев тут о мышлении. Люди -- думают, действия людей реализуют их мысли; фантастические миры являются великолепной площадкой для показа обычного в новом свете или показа наобычных следствий из обычного из-за фантастичного. Это для меня очевидно, и я это опускаю.
Это форум по книге, которая является элементом творческого разнообразия автора, я это опускаю. И когда я пишу о видах мышления, о психологических теориях, о религиозных и философских теориях, я пишу для разнообразия творчества -- потому-что всё это может обогатить и увеличить целостность фантастических миров. Опуская очевидное, и сводя разнообразие в целостный комментарий.
Недоумеваю, конечно, о неприятии этих комментариев, но мое недоумение -- индивидуальная оценка, которая касается только меня одного. Конструктивность и благожелательность касается всех.
Спасибо.
Спасибо за совет. Это, впрочем, является частностью. Общим является обсуждение книги или потенциально полезных творчеству идей в конструктивной и блигожелательной атмосфере, от многих людей с различным понимание и знанниями. Совокупность чего, по крайней мере потенциально, даст более глубокой и цельное разнообразие мира, недоступное отдельному ограниченному индивиду, -- мне, Вам, Роману, Михаилу. Этим принципам я следую сам, к ним призываю и ожидаю от других.
Где система образования описана или её следы упомянуты? Моё текущее понимание этому противоречит.
Если упрощать большое общество, то медицину, образование и науку редукцией можно низвести до производства людей для производства товаров для распределения между людьми. Функция медицины в здоровье людей (для их работы на производстве), функция образования в умениях людей (для производства), функция науки в создании новых товаров и умений эти товары производить. Медицина, образование, наука и производство создают целостную (урощённую) систему потентного самовоспроизводащегося и самоулучшающего общества.
Товаров много, они требуют многоаспектного естествознания и разнообразных умений. Т.о. необходим пакет знаний для большинства умений, на который наращиваются разные специальные пакеты знаний, которые впоследствии отрабатываются на практике. Общий пакет скорее всего состоит из: чтения-письма, арифметики, идеологии/культуры, общей жизнедеятельности. Это аналог нашей начальной школы, но начальная школа неспособна создать целостное представление о мире. Среднее и высшее образование, если системно применять на протяжении нескольких поколений, может; но под конец СССР народ миллионами заряжал воду передачами Кашпировского.
Каждый учебный предмет не сам по себе, он либо даёт знаний-умения для производства товаров, либо готовит для получения знаний-умений для производства товаров. Т.е. необходим реализуемый план, разбитые на порции знания-умения, передача этих порционных кусков, технология передачи, проверка. Учебники, главы, объяснения и учебные задачи. Учебники необходимо написать, напечатать, распространить. Обучить учителей, организовать учителей, создать школы для обучения учеников учителями, следить за качеством и количеством работы учителей.
На данный момент я Талее этого не вижу. Я вижу раздробленность по аспектам феодальных, религиозных и магических властей. Индивиды крайне неравны по их личным возможностям. Т.е. страна является не освоенной равниной, а пересплетение тропок через горную страну с долинами-государствами, каким-то чудом сохраняющаяся в равновесии. В каждой "долине" могущественным во главе, который следит за своими подчинёнными, стремится подняться по выше по линии личного могущества, и следит-интригует с соседними могущественными. Привычная нам "горизонтальная" система образования раздирается на лоскуты каждой долиной, мутирует внутри каждого пика, и упрощается из-за ограниченности ресурсов каждого лоскута.
Это приводит к другим следствиям: невозможности производить сложные штуковины из-за невозможности стандартов и унификации, ограниченности научных знаний. Это сохраняет их технические знания -- доступные массам -- на поверхностном уровне. Магические инновации скорее всего существуют, но они индивидуализированы -- и из-за закрытости каждого лоскутного мага и из-за отсутствия у большинства магических способностей.
Да, хороший аргумент.
Я понимаю мышление как на продукт биологического нейронной сети: на уровне биологии нет разницы между "2+2=4", "Солнце кружится вокруг Земли", "Земля кружится вокруг Солнца", "Бог создал Землю за семь дней", -- все через тренировку ассоциаций. Мы знаем, что Земля кружится вокруг Солнца, а астрономы знают, что ситуация сложнее (наскоро подобрал визуализацию на десяток секунд). Т.е. существует иерархия полноты понимания действительности. Это накладывается на особенности действительности; например, в Древнем Египте бог зла отвечал за лето и жару, а в скандинавском эпосе за зиму и холод. Естественно предположить использование идеологических/религиозных систем в свою пользу. Естестественно предположить сотрудничество и конфликты как между богами, так между церквями. Это приводит к тому, что паства разных церквей по-своему понимает действительность, и их образ действительности может от действительности отличаться. Разные образы -- разное понимание штуковин и связей между штуковинами -- разные причино-следственные связи.
Архаическое мышление -- использование ложных посылок и ложных причинно-следственных связей; без экспериментальной проверки, без накопления проверенных знаний; без системы передачи накопленных знаний новым поколениям. На Земле это произошло индустриальной революцией -- чтобы делать много разнообразного воспроизводимого -- работникам необходимо одинаковое знание, в достаточной степени соответствующее действительности.
Я противопоставлял религиозное мироустройство естественнонаучному. Про конфликты между религиозными образами мира думал, про конфликты между религиозным и естественнонаучным думал. Про работающую систему передачи знаний о действительности от богов к людям я не думал; если так, то уже моё мышление для Талеи "архаическое" :), не соответствующее ихней действительности. Любопытно, даже не рассматривал, отикинул как невероятный; из-за пропечатанного функциональностью и транзакционностью сознания, что переносится и на гипотетические религиозные миры; и это делает червефик на Constellations (spacebattles) реализацией интересной альтернативной парадигмы.
Если для наглядности взять типовые размеры жилых комнат панельных домов, для упрощения, 15 кв.м. с высотой потолка в 2.6 метров, то объём комнаты ≈40 куб.м. На одном этаже одного подъезда 8 комнат, на пять этажей 40 комнат; допустим, для подземного дворца необходим аналог 10 подъездов. Если увеличивать объём на треть техническими помещениями, выходит 21000 кубометров земной породы. 1 куб.м глины весит 1.7 тонны, известняка 2.6 т., гранита 2.7 т., итого 52000 тонн.
70 тонн на современный полувагон, выходит 750 полностью загруженных вагонов. Железной дороги нет, поэтому 2 тонны на ломовую телегу или 26000 полностью загруженных телег, или 10 тонн на длинную лодку (см. система английских каналов) или 5200 рейсов баржей. Туда-обратно, по улицам старого города или каналам через старый город. Возницы, кузнецы, столяры, шахтёры, строители; опуская заклёпки, остаётся организованная деятельность большого коллектива, с большой логистикой простых материалов. Селеста, случаем, строительство не крышует, подряд на строительство и реновацию дорог или каналов не получала? Возможно, следит за инфраструктурой канализационных вод -- откуда-то же есть доступ к знаниям по перемещению жидкостей и газов в подземных комплекс и из него?
Пользуясь земной аналогией: от оборванца и гопника Селеста стала главой международного преступного синдиката, устойчивой и устроенной организационной структурой, сильным боевым крылом, развитой сетью сбора информации, серьёзным и диверсифицированным легальным бизнесом. С ней -- в феодальном мире -- наравне ведёт дела герцог, представитель высшей знати, среди которых король является первым среди равных. Можно предположить, что "синдикат" по боевым возможностям сравним с феодалом уровня герцога, -- полков нет, зато полно спецназа -- крепость осадить не смогут, зато убивать могут точечно и кого угодно. По политическому аспекту, книга показывает реализацию проекта, аналоги которому сейчас создаёт Китай (Великий шёлковый путь 2.0) или Россия (Северный морской путь); по идеологическому аспекту, книга показывает взятие под контроль всех вампиров мира.
Дополняя. Пожалуй, основной проблемой общения гипотетических прорицателей с человеками является не многоглазие прорицателей, а типология причинно-следственных связей. Предметов в мире много, каждый предмет и его сочетания с другими можно изучать бесконечно долго, получая бесконечно большое количество фактов. У человека наблюдение ограниченно его местоположением, биологическими глазами и сознанием. У прорицателя наблюдение ограниченно прорицательской задачей, и каким-то образом прорицатель выбирает полезные наблюдения, отбрасывая бесконечное количество возможных наблюдений; можно предположить, что один прорицательский выбор отличается от другого, и прорицатель это отличие замечает. Выбор и связь наблюдений в единый целостный вывод определяет типологию причино-следственных связей. Общение прорицателя с человеком подобно общению трёхмерного человека с двумерным человеком, -- например, как объяснить идею высоты, прыжка, самолёта, парашюта? -- их не существует в двумерном мире!
Дополняя. Где-то прочитал, что Роберт Людвигович Бартини на интуиции мог спроектировать/нарисовать великолепный планер инновационному самолёту, -- возможно через эстетику конструкции -- вместо сложных математических рассчётов и поэтапного прототипирования с проверкой моделей в аэродиномической трубе. Один из основоположников статистики, к сожалению, запамятовал имя, статистические объекты и исчисление понимал через многомерную геометрию.
Обобщая. Есть предметы, и есть языки описания предметов; например, люди, люди через язык математической статистики, люди через язык геометрии-для-статистики. Описанный на одном языке предмет отождествляется другому описанию. Что позволяет менее громоздким описанием думать о более громоздком; например, через интуитивное понимание геометрии думать о статистике, или через эстетику думать об аэродинамике и материаоловедении.
Глубина понимания предмета на одном или многих языках нарабатывается практикой. Практикой нарабатывается лёгкость отождествления и переключения. Даже если нет "естественной" предрасположенности к удачной паре языков описания, многократное решение задачи позволит наработать специальную интуицию.
Условно, у вампира есть всё время мира. Соответственно, если старый вампир открыт миру и конструктивен, то со временем старый вампир по своему мышлению станет равен гениям.
Открытость и конструктивность -- качества характера. Время людей меняет; и можно предположить, что разные времена меняют людей по-разному, а разные люди меняются по-разному. Условный Николя Шовен качествами открытости и конструктивности не обладал, и если он в тридцать лет был ярым шовинистом, каким бы характером он бы обладал доживи бы он в молодом теле то трёхста лет? Кем стала бы Амели Пулен с улицы Монмартра? Сейчас на это ответить нельзя, -- нет такой науки и нет живых примеров. Можно только выделить знакомые черты и тенденции, смешивать и увеличивать или уменьшать.
Если предполагать, что нервные клетки у вампиров восстанавливаются, то на старых вампиров нельзя примерять старческий маразм, который имеет биологическую природу из-за биологического угасания функциональных областей головного мозга. Если нервные клетки не восстанавливаются, то можно предположить накопление травм головного мозга из-за сотрясений, инсультов, отравлений, и характер старым вампиром должно прописывать на справочниках психических болезней из-за повреждений головного мозга.
Мысль всё время заворачивает к людям со сверхдлинной жизнью и возможным особенностям их мышления.
Я когда-то занимался единоборствами, успехов особых не было, но потренировался у интересных мастеров. Их можно назвать мастерами национального уровня, т.е. лучшие на десяток миллионов населения; с мастерами более высокого уровня не общался. Каждому за сорок лет, у каждого за плечами 30+ (у одного может быть 20+) тренировок и практики. 30+ лет серьёзных занятий, если взять от 10 до 25 часов в неделю и 50 недель в году, это от 15000 до 37500 часов.
С каждым, если говорить про именно аспект (лёгкого тринровочного) мордобития, вместо субъект-субъект отношений были субъект-объектные отношения, в определённой стилистике. Стилистика ощутилась и запомнилась образами.
- мастер модерн дзю-дзюцу показался бурным горным ручьём, который крутил и бил-бросал в стремнине;
- мастер спортивного дзюдо, айкидо и модерн дзю-дзюцу оставил образ паука, который еле заметными касаниями закручивает муху в плотный кокон;
- мастер мауй тай, кикбоксинга и английского бокса оставил образ смерти -- живёшь ты или умрёшь, уйдёшь с тренировки на своих ногах или останешься калекой -- его решение, не твое.
Примером мастерства можно считать: чтение языка тела противника (противник шевельнул плечом, значит ударит), способность применять техники не думая, в сложных и гибких последовательностях, без ошибок, переводя в более выгодное для себя и менее выгодное для противника состояника (шагнул к противнику, и этот шаг вскрыл его для атака и вывел из равновесия), минимизацией действий (малый круг вместо большого). Стилистику субъект-объектных отношени можно свести к: высшим ценностям, их субъектным предпочтениям, интерпретации на характерную для субъекта идеологию, в его понимании и через его характер. Целостное индивидуальное переосмысление.
Хм. Если прорицание является перемещением информации во времени (от нечты --к--> прорицателю), то можно предположить обратное перемещение информации во времени (от мага --к--> некто). Аналоги перемещения информации из настоящего в будущее существуют у нас, -- капсулы времени и т.п., в этом вреда не будет. Бледным аналогом перемещения информации из будущего в настоящее является стратегический анализ и планирование, -- если работает без мозголомной метафизики изменения причинности, то для себя полезно, а если конкурент -- может быть рисковано. Перемещение информации из настоящего в прошлого позволяет косвенно влиять на мир-прошлого (подсказал отцу выигрышный лотерейный билет, а он на радостях выпил вина и мать не встретил, а вследствии этого маг времени не родился).
Перемещение материи из настоящего в прошлое (или будущее) позволяет менять мир-прошлого (будущего) напрямую, -- портал вместо экрана из Devs. Это если забыть про метафизику. И предположить, что магия даёт синхронизацию векторов движущихся тел (человек стоит на Земле, которая крутится вокруг земной оси, которая крутится вокруг Солнца, которое крутится вокруг центра галактики Млечный путь, которая двигается по отношению к другим галактикам Вселенной, -- чудовищные скорости, которые могут скорее всего превратят тело шагнувшего в портал в аналог ядерной бомбы). Не стоит шутить с магией времени! :)
Очень интересный вопрос. Можно предположить, что
- человек (а1) последовательно (б) наблюдает факты одной парой глаз (а2) в одной месте и (в) собирает картину мира одной головой,
- прорицатель (б) наблюдает факты "многими парам глаз", (а1) вразброс по времени и (а2) пространству, (в) одновременно собирая это в картину мира.
Получается, что у прорицателя необычная идентичность (обычной, утрируя, является голова с глазами на теле), необычное восприятие времени (обычное -- из прошлого в будущее через настоящее), необычная причино-следственная связь (обычная -- если важное, то учитываем; если не важное, то отбрасываем; если не замечаем, то не учитываем). Итого, даже даже прорицатель прорицательно-разумен, то содержательный и полный перевод с прорицаний-языка на обычный язык очень труден, если вообще возможен; диалог же кратно сложней из-за синхронности и двустороннего перевода с осмыслениями на своих языках.
Альтернативой, удачной может быть аналогия с дельфином. Дельфин (возможно) является существом абсолютного дзена (мозг большой и развитый, вместо глаз пользуется эхолотом -- в объёме на многие километры вокруг, наблюдает-реагирует, но не размышляет, никогда не спит, всё время в движении.
Слабый и сильный --- качества относительные, но простые. Если привязывать тягу штанги к личному весу, условно, слабый человек и половины своего веса не поднимет, обычный поднимет свой, сильный поднимет два своего веса, а невероятно сильный поднимет четыре своих веса. Метод измерения понятен и легко построить наглядный график прогресса показателей. На основании такого графика очень легко делать фантастические предположения; например, если человека укусит геномодифицированный комар, то человек начнёт тянуть в восемь раз больше своего веса. Зная личный вес арифметикой можно вычислить максимальную тягу. Вспомнив, что максимальную скорость объекту можно придать только если масса объекта достигает до 14% от максимального повторения, то 8 даёт возможность прыгать на максимально возможную высоту; если ловкость позволяет. Это уже сложнее, но всё равно можно построить график и дорисовать следствия гипотезы.
Для ума и мудрости людей со сверхдлинной жизнью при физиологическом оптимуме график не построишь. В основном, потому-что непонятны качественные изменения сознания и мышления. На мой взгляд, описание достоверной модели качественного изменения мышления таких людей является самым сложным в работах про таких людей. Всё остальное является следствиями. В четырнадцатой главе Роман предположил сверхразвитую проницательность опытных гвардейцев, которая идёт от глубокого и полного понимания мотивов и идеологем индивида. В комментариях я дополнил аспектом внепредметного мышления, в качестве примера привёл качественные изменениями при освоении логики понятий и более развитой технологии мышления, концептуального анализа и проектирования. Пожалуй, можно выделить ещё один, третий аспект, на основании которого можно делать допущения, -- предмет/специальность/профессия, что приводит к профессиональной деформации или редукции профессионального знания на другую предметную область (например, механикой или химией объяснять социальные взаимодействия). Идеология, вовнепредметное мышление (чтение, логика, математика), предметное мышление, -- больше ничего в голову не приходит.
Впрочем, это методология -- описание конструктора и способа его сборки в содержание книги по воле автора. На основании этого конструктора можно собрать многое. Мои личные предпочтения сводятся к другому, и содержание нравится. Вампиры -- буквально -- людоеды; Селеста создаёт из них людей, работающих на благо людей , в широком понимании этого слова. Без Селесты вампиры естетственным образом тяготеют к сути, которая качественно гаже германских нацистов. Описываемые в этой книге проект может стать основой идеологии вампиров, которые с одной стороны едят человеков, а с другой стороны аспектно работать на благо людей. Например, вампирам-селестианцам важно, чтобы люди были здоровые и их было много, поэтому вампирам должно незаметно направлять человечество в мир ЗОЖ без больших войн, с развитой логистикой и медициной; амбиции же вампиров переключить на что-либо с я людьми напрямую не связанное, например, перманентные всевампирьи игры с гигантским количеством спортивных дисциплин, будь-то метание молота на дальность или плетение кружев с эстетикой и смыслом.
В четырнадцатой главе опытный гвардеец радовался, что с собой простаков-людей не взяли, потому-что ему с простаками всё понятно и поэтому скучно. Так может быть, но может быть и рефлексия, -- с простаками-людьми опытному гвардейцу удобно, потому-что он может отобрать себе подчинённых, обучить и выдрессировать их должным образом, и с полной уверенностью вершить гвардейские дела. Такие команды могут быть разные, в том числе годами работающие автономно, что значимо расширяет ареал работы опытного вампира.
Естественным образом возникает вопрос, если опытный гвардеец насквозь видит простаков-людей, то видит ли Селеста насквозь церковных иерархов и крупных феодалов? У меня в голове возникает ассоциация с Александром Карелиным, которые в своём пике своей спортивной формы потягал за пояса любителей во время открытых соревнований на региональном фестивале.
Поначалу баланса нет, Селеста выживает умом, удачей и милостью противоположной стороны. Потом появляется баланс. Потом баланс снова исчезает. И книга, похоже, описывает начало третей стадии. Можно предположить, что Селеста ограничит экстенсивное развитие общества вампиров.
Понимание у меня конечно шапочное, но нервные срывы могут быть связаны с разрегуляцией гуморальной системы, истощением веществ и наколплением метаболитов нервной деятельности. Старение происходит с разрегуляцией систем организма и ослаблением их функций, в том числе восстановительной (вывод метаболитов, производство и накопление в клетках функциональных веществ). Вампир, если обладает доступом ко крови, не стареет; аналогией можно предположить, что между приёмами крови организм вампира проходит ускоренное старение-омоложение. Соответственно, организм напившегося крови вампира ударными темпами убирает биологическую основу нервных срывов. Возможно, полноценное переваривание-восстановление требует особого состояния, например, аналога сна, а недостаток сна при достатке крови способствует психозам.
Написал комментарий к посту Размышления и текущие планы
> Нет, пока что новой "Черной Воды" не будет. Писать не о чем, я не вижу, чем Майрон занят после Первой Мировой.
Актуальной темой является каннибализация стран другими странами; например, европейский колониализм или высокие отношения в Европе.