Николай Шапиро

Это железное правило. Когда лидера убивают с первого раза, да еще желательно с особой жестокостью, вся шайка разбегается буквально через секунды. Им нельзя давать думать, только показать что следующим будет кто то из них. Паника - штука легко и быстро передающаяся.

спасибо за ответ, переживаю за Мишку. У меня был похожий воспитаник, погиб в Афганистане

Эх Миша, Миша, мало тебе завуч уши драл )))

Она уже была. В стране с одним и тем же обсществом редко бывает больше одной гражданской. 

Вы снова о том же. Я как раз и говорю: не может быть 100 понятий чести. ЧЕСТЬ - может быть только одна. И мне как раз интересно как понимает честь - Миша, а не как понимает честь воры, убийцы, насильники и слуги государевы.

Это очень важная часть моего вопроса - что считать честью? Я например знаю что для рыцарей духовных орденов не было никакого деления на отношение с дворянами и отношения с чернью. А то очем гоорит Миша - о чести купцов например, говорит о том что Миша не о том образе чести говорит, который вы упомянули в Игре Престолов. Принцип чести - это главное. Кстати, сословные различия как раз закладываются в своего рода коллективный договор. Что такое вообще дворянство? Это первоначально защитники и судьи. Они рисковали жизнью ежечасно и защищали жизнь и имущество крестьян например. Крестьяне брали на себя встречные обязательства, которую зачастую нам, детям иного века, кажутся дикими и несправедливыми. А что есть честь? Сами обязательства или их исполнение? Право первой ночи испанского дворянства - это же добровольное обязательство черни. Теперь скажите: отступил ли от правил чести дворянин использовав это обязательство черни?

ОМГ...  мадам, я очарован

а вы какой доктрины придерживаетесь в этом веровании? И откуда такие глубокие знания ангелов? Насколько я знаю, об ангелах даже апостолы не имели никакой информации, иначе они бы об этом что то написали бы в Библии

Да неужели? А как насчет ангела смерти?

Мне кажется вы путаете вопросы чести и вопросы милосердия. Для человека Чести милосердие важно, но это отдельная тема. Вспомните например клятвы рыцарей госпитальеров и рыцарей храмовников и так далее: вопросы чести отделены от милосердия. Там где требуется милосердие - человек Чести его проявляет, там где требуется жестокость - человек чести проявляет жестокость. И тут мы в самом деле приходим к вопросу, который задан ниже мне - что же такое Честь? Что это для Миши? Что это для общества? Что это для каждого из нас? Возможно и стоит разобраться в этом вопросе.

Кстати в этом вопросе я благодарен автору насколько он честно все показывает и подмечает: ведь и в жизни мы часто оправдываем себя. Ну я же не краду в супермаркете, не убиваю людей на улице, даже порой бабушку перевожу через дорогу - я хороший человек. Ну подумаешь переспал с девушкой друга - это же случайно и разово, не стоит считать меня из-за этого плохим человеком и язвить уколами совести.

А при чем тут цена? В выборе Честь или смерть - что выбирает человек Чести? Смерть. Представьте например ситуацию: Десен поставил бы Мишу перед рабыней и сказал бы - или ты вот сейчас у меня на глазах ее изнасилуешь или ошейник тебя убьет. Я не сомневаюсь что Миша выбрал бы смерть. А вот в более спорном случае он выбирает бесчестные способы и старается себе потом доказать "ну это же другое".

Какая вам разница что я подразумеваю под словом Честь? мы же обсуждаем не меня. а литературного героя, потому важно что ОН подразумевает под словом Честь.

Так я не против того, что книга могла бы кончиться на этом, не переступи Миша законов Чести. С людьми Чести всегда так: встаешь на грань смерти ради этого и не выбираешь Честь или смерть. Тварь это или не тварь, тут дело не в человеколюбии. Делом чести может было бы просто перерезать Десену глотку. Но ведь не в этом дело. Дело в методах: полдо я это сделаю или по законам чести?

Это ни на копейку не принцип Чести. Это лозунг черни, как выражаются люди чести. Человек который берет на себя путь Чести, готов за свои убеждения жертвовать жизнью. вы наверное слышали что многие дворяне например шли на дуэль с заведомо более сильным противником и готовы были умереть но не переступить своего принципа. Так что надо одно из двух: либо вы человек Чести, либо вы человек хамелеон - "с волками жить - по волчьи выть", готовый приспосабливаться и действовать подло. Как выразились Стругацкие "предавать предателей и грабить грабителей". кстати, быть человеком Чесчти - вовсе не значит быть ангелом. Хотя ангелы, знаете ли, карают смертью любого кто переступает правила.

Дорогой коллега! С праздником Знаний вас! отличных вам учеников, умных, замечательных и смелых. И новых приключений конечно!

Может быть и так...

Нужно больше золотааааа )))) жизнь за нерзула )))

Удалите мой пост пожалуйста (( я почему то не могу его редактировать и не могу пометить как спойлер. Простите, я не думал что это выглядит как спойлер, специально не упоминал ни событий ни имен, ни реальных действий, только свои впечатления.

Не понравилась развязка с директором и куратором. Вообще на мой взгляд нонсенс. Люди такого уровня ответственности обычно так не поступают. Тем более Маги, смыслом жизни которых является познание глубин Бытия и высокий уровень ответственности. Ведь не из властолюбия они все это затеяли, взяли на себя столько подлости, столько черных дел и преуспели все таки на пути добра иначе грош цена была бы Гимназии и гимназистам. Покоробили эти сюжеты, по моему тут у автора комплекс простого учителя, который считает Директора каким то непонятным исчадием ада )))) короче, меня как бывшего профессора покоробило  

Я прошу прощения, сам не русский и язык знаю только потому что люблю русскую литературу, но мне кажется что слово "ощериться" нельзя использовать так как его использует автор. Ощериться - это грубый синоним "улыбнулся, показывая зубы". "Ощериться оружием" - по моему невозможно, создает неприятный момент неправильности восприятия. Впрочем заранее извиняюсь если ошибаюсь.

тут речь шла о чести, даже не столько о просто честности. Я думаю автор вспоминает старую Россию с ее "купеческим словом" когда купцы били по рукам и выполняли свои обязательства даже в ущерб себе, чтобы не задеть своего престижа, своего имени, можно сказать - чести. Конечно, если бы люди дела не вели себя как итальянские мафиози с их знаменитым "ничего личного - просто бизнес", а вели себя как люди чести, ощущающие ответственность власти над большими деньгами и ответственность за людей которых кормит их бизнес, думаю что все было бы иначе. Только увы, боюсь что раз испорченные люди такие принципы возродить уже не способны  

Классная глава, хоть и отдает излишним пафосом. Но рассуждения про честную торговлю выдают человека, который мало в этом понимает, увы. Элемент суда упущен. Даже человек чести не может не скатиться в свое личное понимание того что такое честь а что бесчестье с предсказуемыми последствиями, если не будет Суда. Честного, кристального, уважаемого и прозрачного, где Судьи - высшие авторитеты и несомненно люди чести. Только когда есть арбитры, которые могут назвать вещи своими именами, только тогда все будут идти путем закона. А если Закон - это слова Чести, то тогда весь мир будет идти путем чести. Нет Суда - нет Чести, нет Справедливости, нет Будущего.

Муть. Хорошо что я не начал читать с этой книги уважаемого автора, иначе вообще не читал бы его. 

от души жаль преподов, которых этот мерзавец затащил в свои сети. 

одуреть...

через 30 )))

Нееееет! Зачем так подводить лучшего директора в мире? )) он на вас надеялся. 

Мда... директор школы-монстр... Автор случайно не бывший препод?  

Ну вот, счастье что я Завуча уже читаю, атто бы не понял бы ничерта ))

Нравится этот автор, слог отличный! (только на будущее: не существует выражения "профессор философских наук". "Доктор философских наук" - да, это ученая степень. А профессор - это академическая должность. Может быть профессор философии, медицины, права, но не "наук"). Сорри за занудство ))

Ого, какая глава! Да еще прямо с утра. Начинается Порог... Как говорили герои Лабиринта "Порок - это хорошо" ))) А когда Михаилу дали странную способность "Выносливость" без бонусов и обозначений, я прям всерьез подумал что это способность "выносить" с завода все что вздумается минуя заводскую охрану. Короче, Миша, выноси Шестеренку )))

Он в конце концов ребенок еще. Он в самом деле безответственный, эмоциональный и увлекающийся парень. Объявить поход против Бездны, Священную Войну, на которую нацелены макрисы против самой отвратительной скверны и сбежать оттуда "по делам" - это верх мальчишества и безответственности. Я считал что он от Громова вернется к армии, а он оставил своих без ауры, без своего присутствия на которое многие расчитывали - это выглядит как предательство. А если его отследят гильдийцы или кто то из врагов и пустит слух что "царь то - не настоящий", то это нанесет всему его делу ужасный удар. И Серебряные и Орден должны будут от него отказаться как он лжеца и предателя. Не представляю чтобы думающий человек так поступил, честно говоря. Единственное на что скидка - он просто мальчишка, 16 летний гимназистик много о себе вообразивший.

Вот спасибо! Специально не спал до середины ночи и мое терпение было вознаграждано )))

там не подарок. У них "немая сделка". Громов же специально вывел его во двор и обвинил в КРАЖЕ кольца. То есть как бы он сам не при чем что кольцо исчезло. Это означает что Громов договорился с Мишей без слов, что он избавит его от перстня. 

Я не думаю, что такого уровня человек как Громов стал служить песеголовцам. Они могут быть разве что его союзниками на каких то условиях - смотря что им нужно. С другой стороны возможно, что сотрудничая с пёсеголовыми он защитил свой мир от ксуров. Перстень в самом деле похож на создатель портала и возможно им воспользовался Громов чтобы связаться с ковеном и поглотить ауру князя Ивана. Но я не думаю что Громов служит пёсеголовцам - у него куча собственных планов и в них он скорее нуждается в Михаиле, чем хочет его кому то отдать.

Итак, судя по тому что аура лидерства на дороге не валяется, а владел ее князь Иван, но теперь она у Громова, видимо князь уже мертв или еще хуже, что там бывает когда ритуал Ковен пёсеглавцев проводит? Вот и рубин больше не нужен стал, по всей видимости. Что теперь ему от форточника может быть нужно? Форточник не останется в мире, он достигнет своей цели и уйдет. Что с него взять? А в принципе ничего и не возьмешь - он не маг, подобно Громову, не инженер. А воинской ерунды у Громовых и так полно, тем более если он станет князем. Иными словами, вполне возможно, что Громову теперь нужно чтобы форточник поскорее закончил свои дела в этом мире и убирался куда подальше, желательно навсегда. Княжества собирать с ним вместе - веселее, а возможно удастся и многое другое подмять. Король интриги Громов по всей видимости попробует играть с мальчиком в игры чести и так как (давайте уж быть честными) мальчик на самом деле дурень в этом, то использовать его - плевое дело, особенно если говорит 99% правды и честно выполнять свою часть договора. Но... это только в том случае если у мальчика нет чего то особенного, без чего Громову не выжить. Не представляю что это может быть...

Еще до упоминания о Гонди я предполагал что это не рубин а тот самый накопитель, который Гонди умыкнул... Поскольку накопители используются также для прорывных порталов, именно поэтому за ними охотилась пустынная "нежить", то логично предположить что некромантов-песеголовцев Громов будет вызывать с помощью накопителя... Короче не знаю, буду ждать продолжения чтобы лучше понять ))) интрига нарастает!

Из интерлюдии к 4 книге ясно, что Хайнер - человек Громова и что Громов в связях с песеголовыми интервентами, что он настолько им продался, что привлек Ковен песеголовых чтобы воровать ауры. Там сказано что он планирует с помощью песеголовых умыкнуть Мишкину ауру, а это означает что он сделает прорыв у себя в поместье. Значит получается он не для себя собиратель земель, а для инопланетных интервентов, причем самых мерзких - некромантов. То, что Хайнер удержался на краю Бездны может только об одном говорить - он в контракте с Бездной, там ни один воин не удержится, любого уровня если он не маг огневик вроде Пылаева. Неприятное дельце получается: либо Бездна питает пёсеголовых и Громов с Хайнером ее агенты, но почему тогда Миша запах кислятины не чувствует, которую он отлично научился распознавать? Либо Хайнера купила Бездна чтобы уничтожить самого Громова и это будет значить что Бездна с песеголовцами - враги и конкуренты. Короче очень странно все ((( не могу найти концы этой связки.

Купил. Приятно что автор выполняет свои условия и не разочаровывает нас. Автору творческих успехов

Согласен _))))

Наверное я слишком много пишу )))) Да простит меня автор. Я думаю Михаилу очень важно еще сделать справедливые суды. Сам он пострадал от суда, когда князь Иван в своем собственном кнчжестве не смог обеспечить справедливых честных судей. Это страшно вообще то когда нет суда и нет надежды хоть на локальную справедливость. Думаю если Михаил - зрелый человек, то он это поймет и станет создавать суд, а у нас появятся интересные судебные случаи ))

Вот впервые не понравилась глава...  Такой спец в шоу - ничего не сказал о "страшных делах бездны". Там у людей волосы должны были встать дыбом чтобы каждый проникся против чего Священная война начата. Слабо поддержал Серебряных. Я на месте Ванко вычеркнул бы уже Мишу из списка, как союзника. Шоу практически нет - а ведь священная война начата. Плюс спрыгнул куда то в самом начале. Человек чести так не поступает. Или в его понятии честь это что то другое? Типа честь - это выгода? И не понравилось его легкомыслие: в начале таких дел переться к Громову, чьей силы он практически еще не знает, чье окружение очень опасно - целый и.о.князя глваного государства со старинными корнями да еще подлого настолько что готов на измену князю и на массовое убийство своих. Нет, что то с мишей не то... Зазнался, голову вскружило ему