Сергей Кошелев

Да что мы всё обо мне, да обо мне ;)

О себе поговорить не хотите? Подумать...

Не?

Ещё раз:

Можете верить кому угодно.

Удачи !

Весь интернет, как вы правильно выразились, именно забит, причем таким мусором, что пытаться найти там правду, это надо быть совсем уж .... оптимистом :D

Поэтому я предпочитаю первоисточники.

Никому не навязываю ) Можете верить кому угодно.

Удачи !

Я читаю то, что написано в Евангелии. 

Какими имточниками пользуетесь вы, где свидетельствуется о попадании крови Христа на Лонгина? В том житии сотника, которое я читал, такого не сказано.

Вполне возможно что это тоже честь Легенды про копьё.

Копьё пробило легкое и сердце - отсюда и кровь. То, что кровь истекла, говорит о её скоплении, а не об артериальном давлении. Ткани тела висящего на кресте тоже давят.

Опять же в Евангелии написано не брызнула, а истекла. ( Новый Завет. От Иоанна святое благовествование. Глава 19

34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.)

Так что про то, что она "брызнула" скорее всего преувеличение при последующих пересказах, поскольку сам свидетель такого не написал.

Вы не услышали меня и это грустно.

Я как раз и написал вам, почему этот вопрос в наше время выяснен совершенно точно (судмедэкспертизой). Перечитайте моё пояснение. Христос УЖЕ был мертв. Сейчас этот момент уже даже не обсуждается. Вы вытащили легенду более чем столетней давности, давно отвергнутую всеми исследователями и снова здорова!

Нигде в книжке нет даже намёка на то, что ГГ несёт отсебятину в этом вопросе, что это неправда. Получается, что вы её словами гоните пургу реальным читателям, а не другим героям книги.

Я понимаю, что вы не верующий, это ваше дело. Просто "Что посеешь, то и пожнёшь", потому за этот обман вам же и прилетит. Можете это называть карма или ещё как, но это работает. Мне жаль.

Будьте здоровы.

По ходу чтения решил оставить коммент. Потом может ещё напишу что-то, но сейчас не могу пройти мимо одного искаженного (безграмотного?) момента в книжке.

По поводу копья Лонгина. Даже не про само копьё (тут споров много и хоть сам его видел и имею некоторые мысли, не буду устраивать холивар), а про момент его использования в истории жизни и смерти Иисуса Христа, скажем так.

Дело в том, что в новом завете чётко сказано, что Иисус умер ДО ТОГО, как исполнители пришли ускорить смерть всех распятых, что бы не оставлять тела на крестах в субботу. (Для ускорения смерти распятых им перебивали кости голеней. В результате распятый не мог опираться на свои ноги для вдоха, повисал на растянутых в сторону руках и быстро погибал от удушья)

Исполнители увидели что Иисус Христос уже мёртв и поэтому не перебили ему голени. Для контроля один из воинов ударил его копьём.

Удар был профессиональный и точный, снизу вверх со стороны правого нижнего ребра в сердце.

В Евангелии написано, что в результате удара из Иисуса истекла кровь и вода. Автор Евангелия просто зафиксировал это как факт, которому был свидетелем или получил информацию от свидетелей этого события.

Можно конечно сочинять всякие сказки о том, что именно этот удар убил Иисуса и остановил его мучения, игнорируя при этом написанное в евангелии ранее о том, что исполнители видели, что Иисус уже умер.

Но современная криминалистика, судмедэкспертиза утверждают, что если бы Иисус был в это время ещё жив, из него истекла бы только кровь. Вода начинает скапливаться в лёгких человека только после его смерти. Лонгин пробил своим ударом правое лёгкое Иисуса, и тот факт, что истекла вода, однозначно свидетельствует о том, что Иисус к этому моменту уже был мёртв.

2.000 лет назад, когда писались Евангелия об этом никто конечно ещё не знал. Был просто зафиксирован факт, которому были свидетели. Но нам этот факт сейчас позволяет убедиться в том, что написанное в евангелии о смерти Иисуса - правда.

При всём моём уважении к большому количеству интересных и полезных исторических сведений, которые отражены в книге, считаю что легенду про копьё милосердия можно было бы или не приводить вообще, или явным образом выделить, что главная героиня эту историю рассказывала в качестве сказки для ничего не знающих людей из её окружения, намеренно используя легенду, которая не соответствует действительности.

Как она там думала "а кто меня проверит?". Это да, но вот читателя обманывать не хорошо, читателю надо бы сказать, что героиня в этом месте гонит )

На всякие мелкие несоответствия и нелогичности в книжке, честно, не обращаю внимание, намеренно. Но вот это задело. Ничего не могу с собой поделать, потому и написал. Простите, если обидел.