12 812
58 431
0
300

Заходил

Написал комментарий к посту Скблд 2

Намек от девушки откровенно прозрачный - я замужем, уважаемый, переводи мужу, нам не помешают )) Сразу ответ на вопрос о знакомстве и о номере...

Написал комментарий к произведению Синдзи-кун и его попытка прожить обычную жизнь

Мне тоже хотелось бы внести пять копеек в обсуждение.

В последних эпизодах изнутри прямо рвется "что-то тут не так". И, немного подумав, вижу логическую нестыковку, хотя, быть может, и ошибаюсь.

В чем суть - на волевую сферу и вообще сферу искренних желаний, по моему мнению, можно повлиять лишь опосредованно, через компенсацию страхов. В остальном же - нельзя заставить любить, хотеть, желать. Насильно мил не будешь - и даже стокгольмский синдром идёт как защитная реакция, что тоже искусственная надстройка разума, адаптационная. Можно лишь освободить от ограничений. Если в голове нет "нельзя", а есть желание, то оно реализуется четко и методично. Если желания нет - ничего не происходит, кроме случаев насилия, но и там будет сопротивление, а не добровольность. На последствия этих внутренних стимулов накладывается вся структура социализации и вообще ограничений. И обычно это все реализовано страхами. Разнообразными и многочисленными. Про это, кстати, у автора классно написано в другой серии, которая одна из моих любимых, и в отдельном произведении про страхи.

Так вот - воздействие было, непрямое, но заставлять никто не заставлял. Произошла частичная компенсация страха смерти, который лежит в корне всего, и послетали запреты. Всё. Это ж просто. Похожее, кмк, происходит при проживании клинической смерти - да, не доказано, но психологические изменения, глубокие, фиксируются кем угодно. Но в рамках культуры, тем более японской - такие выводы немыслимы, просто невозможны, поэтому, думаю, автору и пришлось обвивать это всё декорациями. Но получилось несколько "вырвиглазно", на мой взгляд. Хотя, "легко художника обидеть" - все таки автор так видит, и судить его нельзя, да и неэтично - сначала самим бы что-то такое написать бы )) Плюс, возможно, импринтинг - это необходимый сюжетный ход, "обоснуй", для дальнейшего развития, и в таком случае - он к месту.

Поэтому - моя благодарность! Психологические романы у Виталия получаются очень интересными и увлекательными, плюс - размышления иногда здорово дополняют мои собственные выводы. 

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Владимир Дрюпин

Третья немного по-другому написана, часть лёгкости ушла, с изменившимся отношением ГГ к Флоре, но тоже очень приятственно. Спасибо вам!

Написал комментарий к подборке Работает специалист

Нечаянно наткнулся на начало цикла про некроманта. Написано немного нестандартно, но понравилось, жаль только полторы книги. Герой некромант-преподаватель. Вразумляет буйных подростков, кушает мороженое, поднимает скелетов и собирает армию тьмы.


Возможно, уже советовали - тогда прошу прощения.

https://author.today/work/series/29474

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Владимир Дрюпин

Пожалуйста, Сергей! Очень благодарен вам за столь увлекательную вещь, от которой приходится отрываться максимальным напряжением воли! 🤗

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Анджей Ясинский

Приветствую вас тут, один из моих любимых авторов! Вашу серию перечитывал много раз, ностальгия, помню как ждал продолжений... Желаю вам большого притока читателей, много интересных комментов и творческого настроения! Главное, про шиш-бакшиш не забудьте! ☺

Написал комментарий к произведению Граф Аверин. Колдун Российской империи (Они не люди). Книга первая

Согласен полностью. Мы, люди, за период нашего существования научились очень хорошо формировать фильтры восприятия в целях безопасности и избегания боли. И если объект потенциально опасный, формируется фильтр, который все объекты маркирует таким флажком. Бессознательное реагирование, ПТСР. И эти фильтры восприятия ломаются очень сложно и болезненно. Здесь важна именно смелость посмотреть непредвзято, в целостности, не срываясь в реакции страха. Это сложно. Но это может очень здорово раскрасить жизнь.

Собственно, Аверин прошел через страх, будучи беспомощным, и смог увидеть другое, хотя намётки "другого" были и раньше - вы упоминали, но они отметались привычно. Лишь более мощный страх вскрыл зону, и туда прописалось новое наблюдение, очень нелогичное, которое расшатало стереотип. Ну, это как мне кажется...

Написал комментарий к произведению Граф Аверин. Колдун Российской империи (Они не люди). Книга первая

Не только дивы, Виктор. Мы, люди, сами нифига не изученные, если заглянуть под корку социальной уравниловки и стереотипов. И классные очень тоже, если набираемся смелости предъявить себя настоящего. Как ни стараются изучить, а у каждого уникальная история, характеры. Что уж говорить об иной расе, которая развивалась совсем по другим правилам. Но и наш мир не так прост - у нас есть качества, которые дивам неведомы, однако же, если присмотреться, очень интересны )

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Владимир Дрюпин

Благодарю! Какой милаха... Правда, немного на девочку похож, но суперклассный!😍🤗

Спасибо вам тоже за такого очаровательного героя!

Написал комментарий к произведению Граф Аверин. Колдун Российской империи (Они не люди). Книга первая

Большое вам спасибо, Виктор! Герои потрясающи, предусмотрительный, опытный сыщик, очаровательно-непосредственный, как незаблокированный ребенок, Кузьма, вжившаяся в реальность баронесса.

Хищные демоны... Да, хищные, но и интересные до ужаса! 😍

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Владимир Дрюпин

Пожалуйста, Андрей Анатольевич. Тем более, она не просто так, мне реально очень нравится ваше творчество! Очень нестандартно и это затягивает.

Написал комментарий к посту О позиции жертвы и принципе социальной поддержки

И вновь я немного своего внесу, пойму, если автор меня пристрелит из банхаммера (вот и манифестация Жертвы, если пристрелит, то выйдет "святая жертва, мученик", нет - точка зрения пойдет в массы). Такая псевдоманипуляция для иллюстрации темы.

Отыгрыш этого сценария на самом деле очень широко распространен, манипуляция слабостью это бич и одновременно адаптационная способность многих животных, в коем числе и мы, Homo sapiens. Это защитная стратегия выживания в иерархическом обществе, с табуированной агрессией - ведь агрессия всегда стоит на страже лидеров общества. Оно так и строится - самый сильный на вершине пищевой пирамиды. Это не плохая и не хорошая система - одна из возможных, но ее особенность - право на агрессию принадлежит только верхушке, вносит мощное искажение в психологию нижних слоев пирамиды.

Агрессия - это исконно вшитая в психику энергия движения, это возможность жить и выживать, это вообще право жить и делать то, что хочется. Она древнейшая до невозможности, и оттого, что "мы стали жить в социуме" никуда не денется. Ибо просто необходима для нормального развития. Агрессия это не только злость, защита и прочее воинственное, это ещё и творческий накал, это мощные эмоции, это сила подниматься после ошибок, учиться на них, но не разрушаться, это двигатель прогресса. И в иерархическом обществе, где большая часть ее проявлений табуирована, ибо прерогатива власть предержащих, возникает проблема ее накопления. Внутри психики, и в дальнейшем, соматизации. Она никуда не девается, если выделилась, если не удается вывести наружу каким-либо способом, она обращается вовнутрь, на своего носителя. Здравствуйте социальные кнуты, стыд, вина, обесценивание, буллинг. Здравствуй психосоматика - гастриты, инфаркты, рак. Вредные привычки тоже сюда хорошо входят. Ранняя смерть. В общем, приятного и радостного мало.

Про легальные пути выражения в виде творчества вопрос отдельный и большой, поэтому тут умолчу.

И тут у нас появляется ещё один легальный путь ее выразить - защитить слабого, принять на себя прерогативы государства и власть. Ох, как хорошо, что так можно! Выплеснуть все, выразить накопленное! Ощутить себя сильным, правителем, судьей, вершителем правосудия и справедливости! Сладко, очень сладко. А ещё, впридачу к этому, надо бы Жертву прикарманить, дабы она была всегда под рукой, когда накопится снова запас. Вот и получается, что Жертвой быть просто выгодно, получать плюшки от Спасающего ее товарища, правда, придется поступиться свободой и волей, и это сначала кажется довольно неплохим выходом... До тех пор, пока Спасатель сам не превращается в Тирана. Ибо Жертве требуется не только защита, но и забота, а этого не так много без отдачи... И советы Спасателя, как Жертве изменить ее жизнь, наталкиваются на ее абсолютный запрет агрессии, а не относительный, как у Спасателя - а оная необходима, чтобы советами воспользоваться. Жертва не меняется, Спасатель бесится и становится Тираном, который прессует Жертву все сильнее и сильнее.

В Тень может быть вытеснена вообще вся агрессия - получается Жертва, или только какая-то часть - получается Спасатель. У оного и слабость тоже вытеснена очень сильно, поэтому выходит ни рыба ни мясо. Если же и агрессия и слабость интегрированы в сознание - получается здоровый человек, "эгоист" для социума, "успешный и классный" для себя.

И Жертва опускается все ниже и ниже, пока, если сможет, не оттолкнется от дна, и не вскроет своего собственного Тирана, преодолев адский страх смерти, вступая в новую жизнь. Либо - сдается, убегает и ищет другого Спасателя, который поначалу не будет ее пилить. И цикл начинается заново. Раз за разом...

Семьи, суровые начальники, диктаторы, насильники - это в общих чертах так все и работает. На Жертву всегда найдется Тиран, а на Тирана - Спасатель. У Карпмана получилась шикарнейшая модель отношений!

Написал комментарий к посту О главной ошибке в психотерапии

Внесу небольшое дополнение. Вопрос первый - а нафига меняться? Вот лежу я на диване, меня кормят, поят, ласкают. Правда стыдят. Что я лежун и не хочу меняться. Ну так к стыду я привык, всю жизнь стыдили, шкура отросла. Но какого демона мне брать ответственность за отсутствующую потребность? Быть "правильным" - лесом, мне мозг вынесли этой правильностью, я хочу быть собой. Избавиться от нотаций? Так они не мешают. Ведь остальное все ок, чего нервничать?

Фундаментальная ошибка тут в том, что человек включает мозг только когда есть потребность. И она ноет. Все. Вот перестанут его кормить, "мамочка", у которой тоже есть потребность "научить правильной жизни, изменить другого, сделать его удобным себе", найдет смелость отказаться от вторичной выгоды и уйдет - тогда очень быстро начнется шевеление, в поисках новой мамочки или себя, неважно. Но "мамочка" не может, ибо тогда уже ОНА лишится своей выгоды и власти. На потребителя всегда найдется продавец, на Жертву всегда найдется Тиран. Закон природы. И путь к работе над собой - ибо обоих собственная несостоятельность подбешивает, и возникает стимул чего-то изменить. Градус накала доходит до метки - и начинается какая-то реакция. Дальше же все зависит от обоих... 

Насчёт чувства вины же - часто оно служит для снятия ответственности, да. Ответственности в удовлетворении СВОЕЙ потребности. Пока ее удовлетворяет ДРУГОЙ, то можно сколько угодно отказываться и сбрасывать ответственность на другого, ведь в голове происходит примерно следующее: "Меня мама не любила, Я поэтому не работаю. И ты не любишь, но ты кормишь как мама, поэтому зачем мне работать?" - хоба, опять в семейном сценарии. Обвинить другого, и не меняться, показать себя Жертвой. Это очень выгодная позиция - ведь Жертву жалеют. Если пойти ещё глубже - то у такой Жертвы это единственный работающий способ добиться внимания, ибо другие не сработали, или вообще за них наказали. Включается бессилие и безнадежность, и любые другие способы отметаются - страшно. Банально страшно брать эту самую ответственность. И страх этот, зачастую, сможет перешибить только самосохранение. А дальше психолог, или очередная "мамочка". Такие дела.

Написал комментарий к гостевой книге пользователя Владимир Дрюпин

Пожалуйста, Иван. Вы вообще все книги открыли бесплатно, а между тем читать зело увлекательно! Просто непорядочно оставить без благодарности ))

Написал комментарий к произведению Восставшая из гроба - 2

Я не стою под ней, это мои личные взгляды, кто вам сказал, что "внешние"? Людей убивают, убивали и будут убивать, пока это выгодно кому бы то ни было - это реальность. Но в случае вампиров - это типичное поведение хищника, которое повсюду в природе присутствует, и тут работает потребность безусловная - поддержка жизни. А в случаях иных убийств, за кошелек, за веру, например, потребности нет, есть желание отнять материальные ресурсы, которые с биоресурсами человека довольно мало связаны и имеют много альтернативных путей получения. Так кто хуже в моральном плане? Те, кто людей убивает ради пищи, либо ради кошелька? По-моему довольно просто.

Я не оправдываю ни вампиров, ни бандитов, но у первых хотя бы причины более важные. И деталька - церковники планируют именно истребить вампиров, тогда как любой убивец отсидит срок и выйдет - как-то странно, разве нет? А если развить мысль - то кто мешает тем же вампирам покупать кровь у медиков и не факт что им будет нужно убивать? Но ведь надо истребить! В чем они так провинились?

Написал комментарий к произведению Восставшая из гроба - 2

У всех живых свои недостатки. Да, убийство других людей деяние таки нехорошее, но тут хоть для питания, поддержки жизни (тем более Тина почти на обычную пищу перешла). А когда просто так - ради власти, денег или еще чего-то аналогичного, материального и мертвого - куда хуже. И такое куда чаще случается, бандиты, политики, большой бизнес... И их никто не истребляет, как "ужжжасных детей диавола". Увы, гуманность лишь ширма в нашем мире, за которой скрывается очень большая кровь. На фоне которой вампиры - мелкая веточка в лесу. Это хорошо проиллюстрировано при регулярных пробуждениях семейки, как по заказу - во времена войн.

Наверх Вниз