Андрей Корнеев

Так монголы, когда инженеров для войск из Китая набрали с шашкой на стенку бежать не гнали, рабов давали, ништяков, дабы не загрустил и чего доброго не самоубился.
Авары думаете тупее монгол были? Ну и про нацизм, как там в "17 мгновениях весны"? Да он мог быть трижды еврей и дед и бабка еврейки, какая разница если он пользу приносил Рейху? Не совсем цитата, но смысл такой, когда они о ядерщиках рассуждают.
Да и кто такой "сотник" для хана? А он именно в кавычках т.к. по доходу и чеб никто из простых "солдатиков" не трогал. Понятно тогда солдат не было, но любой адекватный воин знал, разозлишь хана он секир-башка сделает. Сказал этого не трогать, не трогаем...
Тоже не надо думать, что в средневековье люди поголовно дебилы были. Ханы обычно мировоззрение имели продвинутое в отличие от простого степняка. Кто тупой, тот или сдох или не возвысился.

Так племя вроде как далеко не нищее. Более того по книге почти независимое и в зависимость попадает, после разгрома 5000 войска. Ну и вопрос по инженерам, не конкретно в данном походе, а вообще.
Если племя почти независимо от столицы и только номинально признает власть, живут они относительно неплохо. Куча баранов и прочего скота, дань теми же мехами получают и разные ништяки покупают. Далее разумеется мои фантазии и подкрепить их нечем...
Если хан не дурак и началось гонение на "умников", особенно если они язычники и такие "умники" в нищете стали прозябать и рисковать под репрессии попасть, то...
Берешь под своё крыло. Даешь рабов, даешь шикарный скажем на уровне сотника дом.
Кочевники? Ну так есть земли с данниками там терем ему ставят, никто косо посмотреть не может и по уровню власти над данниками он выше старосты селения.
В военном походе оберегает отряд лихих ребятишек, доля с добычи, как сотнику в войске. Понятно лично на стену с шашкой лезть не надо. Даже когда напостой заезжают лихие и резкие у него защита хана и он для них "сотник", пусть отряда не имеет, но знают хан башку отвернет и шкуру спустит, ибо его задача военные машины.
Напоминаю мы фантазируем, если же он не седой профессор, а условный "студент-недоучка" или таковым попал к хану. С машинами урок освоил, рабы, ну понятно рабыни, а "студенту" секас + бухло, относительно "бесконечное" т.к. доход на уровне сотника, опять же мясо считай чуть не каждый день на столе.
Ну или человек третьего сорта на которого косо церковь смотрит и грозит нехорошим...
Если изначальное предположение хан не дебил, то мог он кого на таких условиях сманить? Даже слово сдержать, ибо военные спецы в милитаризированном обществе имеют высокую ценность?

Я про "чистоту" писал о так называемых градусах, чем выше, тем легче поджечь.

Взять историков, что они говорят про средние века? Им практически ничего не известно, фактически там можно писать "фэнтези", ибо даже такие источники, как записи патриарха, особенно патриарха, как человека образованного должны быть с отсылками к библии и т.д.
Количество врага надо преувеличить, пришло 10 тыс, смело пиши 100 тысяч, да и побили мы несметно тысяч 70.
Далее понятно надо выставить соперников дикарями и варварами. Однако те же монголы имели инженеров в войсках, которых в Китае наловили и под их руководством все собирали.
Опять же получится "фэнтези" о чем историки и говорят, но можем сделать предположения. Церковь начинает гонения на язычников и по сути на "умников", кочевник не означает "дебил", тем более знатный хан.
По логике собираешь вокруг себя военных специалистов по осадной технике. Их можно даже в "жопу целовать" т.е. давать долю в добыче, давать "умничать" изучая разное, когда не война. Позволить молиться любым Богам, ханам в общем-то Нас Рать. Подарить личных рабов обслуживать "военных специалистов", золотишко, дом в столице и прочие вещи наравне с десятником или даже сотником в войске по уровню дохода и содержания.
Рабы же чисто разнорабочие и рабочая сила.
Если мы предположим авары не были дебилами, а судя по успешным завоеваниям они ими не были, могли до столь очевидных вещей дойти. Когда с одной стороны пряник, а с другой кнут для таких специалистов. В обозе нужные железные части для осадной техники, нужные спецы. Даже инструменты скорее всего были. Дерево, как показывали реконструкторы можно и каменным топором завалить. Вот только дорогим для того времени железным, сподручнее.
Клинованием делали доски (доски тоже нужны для тех же колес), а если есть железные клинья, топоры и т.д. не быстрее и лучше сделают работу рабы?
Тут ведь забота не о рабах, да и работают они не своего блага ради, а для целей хана.
Ну и инженеры по военной технике, быстрее выполнят техническое задание.
Потому возможно критика и справедлива. Какая разница 10 лет или 40, когда воин учился копьем работать, мечом и т.д., а банально не знает как избу срубить, не то что осадную башню собрать.
Вообще в любом милитаристическом обществе военный специалисты или спецы по военной технике, каких по факту не так и много представляют ценность.
Вернемся к тем же монголам, ханам на голову не налазило тех в бой послать. Они в атаки не ходили и на стены не лазили. Во время осады (вдруг какая засада или еще чего) их охранял отряд лихих ребятишек.  Да и в походе на каком марше без прикрытия не ходили.
Понятно я "фантазирую", ну случился конфликт у какого "римлянина" с образованием, умеет он те машины строить, а церкви не угодил.
А тут ему на тебе рабов, на дом шикарный, на содержание золотом, хошь бухай и морально разлагайся, хошь изучай чего. Главное работу делать. Ну и уважение внутри аварских земель. Понятно до определенной степени хану дерзить будешь шкуру спустят.
Каким простым воинам даже косо смотреть нельзя т.к. есть нужное "воинское звание" условно сотник.
Итого выбор ты изгой на землях, что чужаки захватили, да еще и нищеброд. Ну или "свой" для авар...

Автор не критика, а вопрос. ГГ я так понимаю из нашей необъятной. Слово самогон, даже если сам не алкаш знает. Самый примитивный "аппарат" из трех глиняных "кастрюль" собрать может. Понятно главу осады переписывать глупо, но...
Без нефти можно запас "боевого спирта" сделать. Если он по три коровы в год наемникам, пусть солью платит, что мешает 3 коровы потратить, закупить ячменя и нагнать 100-200 литров запаса.
Если интересен (неизвестен) принцип, как с трех глиняных, ну условно горшков перегонный куб собрать, без змеевика и т.д. изложу.
По качеству для употребления: "головы" и "хвосты" дрянь будет. По количеству градусов тоже хрень, но решается двойной и если требуется тройной перегонкой.
Опять же не критики ради, а справедливости для... Лежит куча фашин во рву, накидать сверху горшков с самогоном не проблема. Не факт, что побьются, лучники зачем? Даже банальная палка-стрела без наконечника пробьет глиняный горшок вот и потекло топливо. Дальше стрела-палка (без дорогих наконечников) с любой ветошью поджигается и стрела в этот хворост обильно залитый спиртом вот и займется костер.
Кстати подобным можно и таран облить. Оно легкий дискомфорт, когда на тебя льют жидкость, какая под доспехи заливается, а ежели "крыша" тарана горит, то и ты горишь. Потому резко может стать не до бить тараном ворота.
Понятно такой хрени много не выгнать и все не полить да и не напалм, но жидкость для "розжига" вполне реально создать в условиях средних веков.
Да и сам вопрос, отчего ГГ не воспользуется данным в общем-то примитивным средством?

Про свиной жир не соглашусь, дорого все же. В те времена люди мясо далеко не каждый месяц ели. Были даже такие "бутерброды" у ямщиков. Самом натирали кусок хлеба и ели. Так сала надолго хватало. Да и не полыхнет жир, если его перетопить он жидкий, а постоит нечто вроде "масла", имеет разные названия, лой, смалец и т.д.
Самогон наше все, жидкое и горит отличненько. Более того как жидкость разливается по площадям. Можно в условную осадную башню кинуть 100 условных горшков, понятно разобьются и пропитают дерево спиртом. Далее стрела обмотанная тряпкой с тем же спиртягой, но уже подожженная и начнется веселье.

Да банальный спирт отлично горит. Сделать перегонный куб можно даже при двух горшках и одной плошке. Глиняные горшки по книге вполне себе изобрели и варят в них разное. Дальше проще берется брага, брага в большой горшок и на огонь. На камушек (чтобы не грелась) плошка внутри большого горшка с брагой. Прикрыть горшком малым, который можно заказать у горшечника, чтобы идеально к нему подходил размерами, как крышка. Тестом промазать края. В малый горшок холодную воду. Понятно "гнать" на печи да в средневековье это будет "золотой самогон". Там и брагу могли выжрать, кто победнее. Да и тесто лучше на лепешки использовать, а не как "герметик". Бегать кому-то с горящей задницей с холодной водой. Из малого горшка вычерпывать как нагреется и заливать холодную.
Ну и принцип действия простой, кстати на печи более эффективный. Когда брага нагревается, первым начнет испаряться спирт, пар достигает малого горшка и соприкасается с холодным от холодной воды дном, остужается и каплями падает назад, а там плошка и попадает в плошку.
Чистота такой "спиртяги" никакая. Желательно вторая перегонка. Опять же для продажи делать дорого, проще брагу продавать и муку. Однако, когда затраты на мечи, латы, кольчуги и прочее, то выгонка вообще "копеечная" получается. Учитывая, сколько ячменя выменивают (по книге) на соль, то вполне реально литров 100-200 самогона 70 градусов нагнать.
Да там даже 60 хватит, если не просто самогон лить, а такую же солому полить и подпалить, полыхнет ой-ой...
Не правильный попаданец, не знает про оружие "самогон".