Дмитрий Липин

Вы в газетные киоски и на стойки журналов посмотрите))) там до сих пор чего только не пишут. А в то время, желтушной прессы было немерянно

Как-то Карл Августович шаблонно работает. Как я понимаю, на этом и погорел в истории с Францевым.

мы по студенчеству проходили практику в местном РПНД. Запомнилось много дверей и решеток - в крыло, на этаж, на лестницу, с лестницы, в отделение. Такое ощущение что там суперзлодеев содержат. Ну и самым странным там был зав. отделением) Анекдот - кто первый надел халат, тот сегодня врач, с него писали. Правда, так шикарно как в книге там не кормили, 100 рублей с копейками на человека в день. Не разгуляешься

Пример с шантажом от ведьм в книгах был. Так шантажировали Нифонтова, но тогда ведьмы были в своем праве. Шантажировать Ровнина сейчас - а зачем? Он новый сотрудник ничего не знает, не умеет, авторитета нет. Загнать его в долги? А смысл? Всего через год вся эта история уже не будет работать. А вот осадочек у Отдела останется.

это было удивительным открытием - что с крыши Центрального Детского магазина видно большинство главных достопримечательностей Москвы - и они все рядом!)

Спасибо вам за ответ!

Вся сюжетная линия Хранителя кладов вертится вокруг подобных изделий. Или я не так понимаю выражение "проклятое золото"? 

на смертных Покон не распространяется

Помогите разобраться - почему в Поконе появилось правило про запрет на  использование проклятого золота? Добра этого в книгах много, оно продается, покупается, находится, теряется. Продажа считается использованием? Вроде бы - да. Но, как продавец тогда обходит Покон? А вот в клад его положить - это использование? Ты ведь понимаешь, что нашедший клад точно вляпается в проклятье и даже надеешься на это. Так зачем это правило? 

фишка обсуждаемого персонажа в том что он дословно следует Покону. Как пример - он обещал Чарушину что доведет его до наставника - он и довел. Про то что он его там ждать станет  и обратно поведет - речи не было. 

виноват, проглядел. Но, это странно - проклятого золота как известной субстанции за баней. Тот же Хранитель кладов сколько этого добра перебрал. Что значит - не использовать? Продал я тебе проклятый перстень, предупредил что вещь не простая, со сложной историей. Какие ко мне вопросы? 

а где сказано что этого нельзя делать?

А с чего вы взяли что он «положил» на Покон?

не выйдет, нет у Аркаши столько времени, чтобы кого-то отслеживать. Ему о здоровье переживать нужно.

заметил ошибку - в отрезке № 8 сержант лишился головы, в отрезке № 11 тот же сержант сидит в клинике 

Учитывая концовку, я ставлю на козу) 

Орехи- Три орешка для Золушки. (лишний наверное З- зависть. Два других Щедрость и красота).

Трубач- Чародеи. (песня Три белых коня). 

Дубинка - сказка Столик сам накройте, золотой осел и Дубинка из мешка. 

змеи (те которые местные)- слуги Полоза. Т.е. прямого конкурента. 

Мне кажется, славянский бог не возьмет себе псевдоним Карл Августович. К сожалению не помню в какой книге, был намек на то что Карл родственник змеям. Учитывая его любовь к кладам (читай "сокровищам"), и родственные связи - мне кажется что Карл простой и банальный дракон.

Знаю что уже не актуально, но не дает покоя - почему дом в котором засело 10 бойцов штурмуют 15? Я думал, что в крупных семьях больше чем по 10-ку бойцов. Было бы штурмующих голов 30, и до подвала бы никто не дошел и потерь бы было меньше. Опять же почему хозяйка никак не подготовилась? (Да хотя бы 1 наблюдателя на чердак загнать, камеры поставить, сигнализацию наконец. Для разнообразия накупить эликсиров, амулетов). В-общем, глава так интриговала своей подводкой, а вышло как-то, буднично что-ли. 

Это где я написал про дружбу? Я пишу про то что для "несчастной женщины, которая хочет теплоты семьи, детей,  и простого женского человечного счастья как любая Обычная женщина" убийство человека - рядовое событие. Я как-то иначе представлял себе обычную женщину. Вдогонку - у Смолина есть бывшая теща, вот только бывшего тестя нет (это про семью и женское счастье)   

Очень сильно удивлюсь если в следующей главе все пройдет по плану Арвида. По событиям просто напрашивается зачистка (Самым сильным и уверенным брошен показательный вызов, подготовлено уединенное место, осталось только подготовить встречу).    

А вам напомнить как от "обычной" женщины Смолин защитил отдельских? И убить она их хотела не потому-что "святая" месть или обида большая, просто повод подвернулся. Она ведьма - существо предельно эгоистичное и себялюбивое. 

Бар для дальнобойщиков на границе Мексики. С зажигательной программой. Ностальгия)

Спасибо Вам. Очень... содержательная глава.

Во время учебы часто приходилось бывать в местном ПНД, общаться как с сотрудниками, так и с пациентами. В принципе та же больница, но с решетками на окнах и в коридорах. Естественно, было интересно, зачем? Так вот - в одном здании мужское, женское, детское отделения (при этом мужское напротив женского, весной, говорят, очень "весело"). Есть буйные пациенты, есть осужденные на принудительном лечении. Поэтому во избежание эксцессов, все сидят под замком. Телефоны под запретом - часто по просьбам родственников (почему-то не радуют звонки по ночам от родственника на лечении). Кормят отвратительно (с бюджетом 150 руб на человека в день- не удивительно). В общем, приятного мало. Но, это больница - и в ней находятся те кто без лечения просто и банально умрут (как личность или как организм, не суть). Поэтому я не понимаю комментариев - "да зачем это все? да всю жизнь человеку сломают и психику искалечат и в овощ превратят".    

Хорошо сказали. Да и что Павел мог сказать?  Валера сам выбрал дорогу, сам по ней идёт и особо никого не слушает. Его про ведьму предупредили. И толку? 

Очень "умный" поступок, особенно в свете того что брату переломали ноги в тех же условиях. И соответственно, когда они уже придут к мысли что за ними следят? 

Про Деда Мороза и Снегурочку не скажу, но, про украшение елок внутренностями - описание подобных "традиций" идет из автобиографии римского полководца побывавшего в Галии (имя его я не помню, поэтому будет просто полководцем). Можно ли полностью доверять как источнику достоверной информации генералу завоевателей когда он описывает быт и обычаи покоренных народов? С другой стороны речь идет о язычниках, для которых ритуализированное жертвоприношение абсолютно нормальный процесс. Так что - все возможно.