295
2 238

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-10

Здорово, Вы настоящий мастер, не сомневаемся ни минуты, ещё есть одна маленькая просьба - не выходите из этого состояния подольше, а лучше как можно дольше 😉😁

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-10

Спасибо! Хочется спросить, необходимые извилины полностью включились? Удалось опять залезть в шкуру матерого наемника и тертого жизнью гоблина? Не мешают ли герои Пепла, ГКР и Перекрестка начать смотреть глазами такого персонажа, как Оди? Переживаем однако, два года как-никак ;-)))

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-10

Здорово, лучший героический эпос и один из самых интересных миров современной литературы. Реально, праздник! Просьба не снижать накал. Но не до конца понимаю, как можно ещё развить историю Оди и избежать самоповтора. В любом случае, поражаюсь фантазии Дема и буду ждать продолжения! Пусть все получится. Shut up and take my money, как говорится.

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-9

Как ни забавно, но Оди как раз почти единственный человек среди всех героев цикла, его ведет идея - освободиться (получение ресурса - не цель, а средство достижения цели), его ведет идея понять кто он и кто сделал все это с ним самим и с этим миром. Он служил идее, а не Первому. Он сделал этот мир таким, он загнал человечество в купола, но он хочет разобраться, кто извратил природу созданного им мира. Он понимает, что причина в гнилой человеческой природе и верит в то, что гоблинов необходимо пасти "жезлом железным", он спас планету, но спас ее для людей, а не для самой планеты. Пока его вела идея - он оставался и остается человеком, хотя всем говорит, что он злой гоблин, чтобы не забывать - на какой гнилой платформе базируется все наше человеческое. И он наконец освободился, поняв, что его стремление к свободе все использовали на каждом шагу и что его скоро опять упакуют в холодный сон или просто убьют. Он ушел, этим достигнув своей цели. Но чтобы оставаться человеком - надо жить не для себя, его главная арка двух циклов закончена, чтобы оставаться человеком он должен взять на себя другую миссию, которая выше простого обретения свободы. Месть - это не миссия для Оди, это мелко, по-гоблински. Поэтому и вопрос - какая миссия может быть у Оди, чтобы новый цикл не скатился в обычную скандинавскую сагу о героях. Спасение мира произошло, но не произошло спасения человечества, не произошло спасение людей, которые ему близки, близкие к нему люди просто немного подросли в пищевой цепочке. Ради чего он освободился? Чтобы рыбачить в руинах? 

P.S. Его конфликт с Йоркой и Баксом как раз в том, что они посчитали, что любовь стоит рабства, что они сознательно отказались от свободы (Оди предупреждал их о цене, которую придется за нее заплатить). История Баска - это как раз повторение истории Адама, который ради женщины "продал первородство за чечевичную похлебку". Поэтому Оди и смееется, что гоблин не может позволить себе ничего человеческого, так как гоблин перед этим должен перестать быть гоблином. 

Вообще эпичность истории достигается использованием древнего ветхозаветного архетипа - борьба Человека против князя мира сего (Первый) и его уродливых правил. Поэтому история Дема про Оди гораздо мощнее истории Джорджа Мартина, Р.Р.Толкина, С.Кинга и остальных авторов. Мои аплодисменты Дему! 

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-9

Спасибо за отзыв на отзыв ;-) Мне, напротив, кажется, что характер и личность Оди уже отлично раскрыты автором. Уважаемый Дем просит никогда не давать ему советов, прошу не посчитать этот комментарий за совет, но я бы лично очень хотел, чтобы следующей аркой Оди было бы превращение из гоблина в человека. Это было бы очень мощным классическим произведением и, я считаю таланту Дема это вполне по силам. Забавно, но "чернушный" цикл про Оди - это единственное классическое произведение русской литературы за 13 лет (по моему мнению) и единственное классическое литературное произведение у автора. Оди будут читать и лет через 200, я думаю (по остальным произведениям автора я так не уверен). Это уже живая классика, как не смешным это покажется кому-нибудь. 

Написал(-a) комментарий к произведению Инфер-9

Дем, огромное спасибо за циклы "Низший" и "Инфер". Перечитал оба цикла и выскажу может не популярную в комментариях мысль - оба цикла полностью закончены. Оди обрел свободу, ведь именно стремление к ней и было тем движком, который заставлял его искать ответы на вопросы, бороться и неуклонно двигаться вперед. Он нашел то, что искал, к чему стремился. Его история может продолжиться, он может пойти спасать кого-то, но его главная сюжетная арка - закончена. Оди достиг своей цели, получил свободу, все остальные ружья могут не стрелять, теперь это уже не важно. Эти не выстрелившие ружья (Лан, Кевин, Эдита, Высший, Управляющие) - часть сюжета, крючки, отвлекающие Оди от главной его цели - обретения свободы. Оди получил самый главный ответ и нужда в этих ружьях просто отпала. Поэтому если продолжать историю по миру Оди, мне кажется надо выбрать другого героя с такой же мощной идеей и мотивацией, да простят меня любящие Оди читатели.

Также хочу выразить благодарность и восхищение Вашим умением описать качества человека, которые помогают выживать, эффективно конкурировать в нашем больном мире, извращенном искаженной гнилой человеческой природой. Прекрасно описан сам механизм гниения человеческих душ. Но хочется предостеречь молодых читателей - автор не зря прямо пишет, что это прекрасный учебник по выживанию для гоблинов. Не для людей. Для людей идея достичь вершины пищевой цепочки и выжить любой ценой чужда, это противоречие отлично отражено в книге Мародер Беркема-Аль-Атоми. Успех в конкуренции без высшей идеи или жертвы ради других всегда превращает человека в крысу. Не хочется много писать о антагонизме конкуренции и любви, но считаю необходимым привести две мысли из Евангелия: "Что пользы, если человек приобретет весь мир, но душе своей повредит" и "Нет большей любви, если кто-то положит душу за други своя".

Дем, Вы большой автор, восхищаюсь вашим творчеством. Пишите еще и замахивайтесь на самые сложные идеи, которые будут понятны любому человеку в любой точке мира и будут понятны даже через тысячу лет. Ведь именно так и рождается классическая литература.

Наверх Вниз