609
1 547

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Дипломат и его контрагенты

>корабельный лес перестал быть ценным ресурсом.

Зато расход железа увеличился, а его запасы больше не стали. Например гора Магнитная сейчас полностью выработана. Переключение между разными ресурсами, их экономия и вторичное использование (переплавка металлолома, вот это всё) конечно, позволит дольше побарахтаться, но школьная задача с бассейном толсто намекает. 

Написал(-a) комментарий к произведению Дипломат и его контрагенты

Ну да, прогнозы кривые, первый раз нефть должна была закончиться ещё лет сто назад. Но ясно же, что она всяко не образуется с такой скоростью, как её расходуют. Если из бассейна вытекает больше, чем поступает - рано или поздно он таки опустеет, вопрос времени. Ок, конкретно на мою жизнь хватит, но рано или поздно исчерпание топливных ресурсов неизбежно.

Написал(-a) комментарий к произведению Дипломат и его контрагенты

И даже для современного человека не особо смешно. Потому что современный образ жизни основан на расходовании невозобновляемых ресурсов, а раз они невозобновляемые - то рано или поздно исчерпаются. И чем больше будет потребление - тем, видимо, раньше исчерпаются. После чего добро пожаловать в доиндустриальную эпоху с соответствующим снижением продуктивности сельского хозяйства и населения.

Написал(-a) комментарий к посту "Дворянство" с иллюстрациями

И кто же и в какой момент предложил коллективное землепользование?

Меня не покидает ощущение, что вы оспариваете тезис, который и не озвучивался. Воюете не то с соломенным чучелом, не то с голосами в голове.

Написал(-a) комментарий к посту "Дворянство" с иллюстрациями

Так а в чем проблема, в чем штампованность попаданчества с колхозами и НВКД?

Алсо крупные хозяйства эффективнее мелких, ещё Энгельгардт по крестьянам своей деревни замечал. Так что колхозы не колхозы, но, скажем, латифундии, основанные на наемном труде, могли бы и взлететь со временем.

Написал(-a) комментарий к посту "Дворянство" с иллюстрациями

А если меч как символ людей чести и молот/серп как символ подлого сословия? Подобное уже было ранее в снах Елены, и согласуется с идеей "единого закона для всех", то есть по сути единого (несмотря на классовые/сословные различия и противоречия) общества. И в раннесоветской символике меч был, кстати.
UPD А хотя нет. Это скорее символ для империи или лично Артиго. Елене такое не по чину.

Написал(-a) комментарий к произведению Дипломат и его контрагенты

Зачем? В реалиях Ойкумены император - на серьёзе сакральная фигура, помазанник божий, бунтовать против которого - отвратительнее, чем содомия. С другой стороны, император у нас как раз хороший, а который негодяй - так тот самозванец. В крайнем случае "плохие бояре императора обманули" - против бояр-негодяев бунтовать всё равно страшно, но по крайней мере не грешно. 

Написал(-a) комментарий к посту "у короля иллюстраций много!"!

Если увлеченные люди глиномесят по-тихому - какой от того подрыв дисциплины? ИМХО главное чтобы не было свар за право единолично содомировать васю, а их не будет, потому как занятие 1. не всем интересное; 2. общественно порицаемое и оттого обычно шифруется.

Написал(-a) комментарий к посту "у короля иллюстраций много!"!

А просто их не так жалко, потери мужиков меньше влияют на демографию. Вполне разумно менее ценный ресурс расходовать в первую очередь.

Ну и плюс женщина в мужском коллективе может подрывать дисциплину - у народа все мысли будут не о службе, а как бы ей присунуть.

Написал(-a) комментарий к посту и до "белых лилий" тоже добрались...

Ваш "великий Ленин" - юрист и выпускник Казанского университета. И если у него интеллигенция - Г нации, то и он Г нации. Уж он-то 100%, потому что по поводу остальных он ещё мог чего-то не знать и потому ошибаться, но уж про себя он всё знал достоверно. Да и какой бы ему смысл на себя наговаривать? 

Соответственно, вы ссылаетесь на Г нации. Ну и какова ценность такого аргумента?

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

>в древнерусском языке 

Ну да. Только в современном русском и сам глагол "суть" не используется, так что правила современного языка тут применимы ограниченно. 

>вспомогательные глаголы мы отринули-с.

Ага, давно, решительно и напрочь. "Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны", "это есть наш последний и решительный бой".

Написал(-a) комментарий к произведению Хусария

Словарь Ожегова - ушлый/дошлый - " Способный дойти до всего, смышленый, ловкий".

Жизненный опыт всему этому способствует, но необязателен.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Эээ... Пороховой заговор? Нельская башня? все фигуранты дворяне, а казнь публичная, зрелищная и унизительная. Это я специально не копался, просто что навскидку вспомнилось. 

Могли конечно и по-тихому казнить, или даже убить, типа "заболел и умер", но вряд ли такое было возможно за измену или вообще по сюжетам, которые ставят под сомнение авторитет власти. 

Написал(-a) комментарий к посту Ред_Флаг!

А что не так с законом? 

За что именно казнили советников - прямо не озвучено, но им можно вменить как минимум 1. измену сюзерену; 2. убийство персонала и пациентов больницы; 3. незаконное причинение тяжкого вреда здоровью Марьядеку. Не просто так казнили.

Казнили по решению Артиго как правителя города, то есть, как я понимаю, полномочного лица.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

> почему вы решили что его не оглашали? 

А оглашали? обычно-то где казнили, там и оглашали, а тут "закрытый двор", просто так не пройдешь, ХЗ кому оглашать.

 > городскую старшину казнили, тела похоронили, семьи изгнали... кто что там порешал? 

Если казнили на площади и половина города это наблюдала - версия "порешали" непроходная. Если тихо и без свидетелей - можно нафантазировать что угодно. Например - некоторых казнили. а с некоторых взяли отступные и позволили уйти и забрать семью. Поди опровергни такую версию. Потом ещё кто-нибудь расскажет, что видел этих откупившихся в какой-нибудь Аргентине, и пошло-поехало, "император-то у нас 3,14здобол".

У нас ровно по этой причине прилюдно казнили сына Лжедмитрия II - чтобы все видели, что его казнили и чтобы потом не было чудесно спасшихся Лжеиванов Лжедмитриевичей. Включая простонародье, холопов, бомжей и кого угодно, кто на площади был, а не только царь и полтора его приближенных.   

>кто надо увидел. о факте казни знают

А "кто надо" - это кто? МСА + Молнар? так им поровну, если только для внутреннего удовлетворения - так там контингент хоть и безжалостный, но садистов вроде нет. Надо, чтобы "их пример - другим наука" получилось, а для этого информацию надо распространять.

>какой смысл в зрелище для населения города

Смысл тот, чтобы они видели сами и рассказали другим, что а) Артиго за измену казнит; б) казнит всех, независимо от сословия и положения, и договориться по этому поводу невозможно; в) казнит жестоко, ща расскажу как именно, вы охренеете. 

Чтобы знание об этом не осталось достоянием МСА + Молнара, а разошлось дальше.

>вы точно уверены что они только что не наорались и не наслушались еще более страшных воплей? 

Что с другими происходило, которые "пыль человеческая, бесполезная дрянь и мусор" - неинтересно, интересна судьба именно этих, которые "лучшие люди города". Чтобы старшина городов, которые в будущем будут присягать Артиго, знала, что за измену им лично пиздец, а не так что город пожгут, плебеев порежут, а они лично смогут покаяться, заплатить отступные и рулить городом дальше или хотя бы уйти с семьей и полным кошелем.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Ну тогда это косяк. Приговор должен быть оглашен публично, иначе теряется его смысл.

И казнить тоже лучше публично, потому что 1. в Ойкумене так принято; 2. не будет слухов, что кто-то из советников порешал вопросы - соответственно, у других не будет такой надежды; 3. в сложной, зрелищной и жестокой казни нет смысла, если никто её не увидит.

Опять же, казнимым языки вырывали, чтобы те не сболтнули лишнего - наверное, именно в расчете на публичную казнь. И потом, получается, зачем-то провели её закрыто.

А слышать распятых с огороженного двора - так много ли нашумят люди, которым дышать сложно; никто их особо и не услышит.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Совсем забыл. Он же "безземельный пьяница", как его прямо характеризует Молнар. То есть даже формальным требованиям не должен соответствовать.   

Притом у Зубкова его бароном признают даже при дворе. И характеризуют как "бесхозяйственного", то есть какую-то землю всё же имеет, иначе как бы он эту бесхозяйственность проявил. 

Мал-мала противоречие.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

А в чем проблема провести суд? ну хрен с ним, провести можно формально - без посторонних без слушателей, с Шапюйи (уже безъязыким) в роли адвоката, всё равно никто рассказывать не станет. 

А потом (что важно) публично объявить на площади, что вот-де я, как блаблабла, своей властью рассмотрел дело этих персонажей, признал их виновными в блаблабла и назначил наказание в виде пожизненной матумбы.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Оно с одной стороны да, а с другой - если распять с полусогнутыми ногами, надолго ли хватит у распятого сил, чтобы приподниматься на ногах и не повиснуть? 

И надо время прикинуть, сколько они провисели. С одной стороны жители города успели посмотреть на казнимых, ужаснуться и разбежаться по домам и кабакам - то есть прошли минимум часы. В то же время распяли их вряд ли до восхода, скорее заметно позже; и Весмон прибыл вряд ли после заката. ИМХО они провисели часов этак 3 - 10, в таком диапазоне. И скорее ближе к верхней границе, потому что первый час-два вряд ли происходило что-то, что ужаснуло бы ойкумнцев, они люди привычные.

А вот для подранка ситуация немного другая.

 K-S.D. Schulte ... в серии контролируемых экспериментов на добровольцах показал, что если распятие происходило только за счет висения на руках, без опоры на ноги, то у всех испытуемых уже на 6-ой минуте объем вдыхаемого воздуха уменьшался приблизительно на 70 %, артериальное давление падало на 50 % от нормы, а частота сердечных сокращений увеличивалась вдвое. Спустя 12 минут дыхание осуществлялось только за счет движений диафрагмы и наступала потеря сознания.

Надо думать что и смерть (у здорового человека) наступила бы за примерно такое же время после потери сознания, если не раньше.

Метце ещё накануне распятия "в основном пребывал без сознания" и наверняка еле дышал из-за поломанной грудной клетки (а скорее ещё и поврежденных легких), а уж после распятия он 100% не мог стоять. Он бы сразу повис на руках. отключился и через несколько минут помер. Никаких часов для него не было бы.

Написал(-a) комментарий к посту товарищ Токтаев спрашивает...

Как по мне - не нужно и избыточно. 

"Посмотреть картинки" дело прикольное, но специально ради этого морочиться, рисовать так, чтобы получилось что надо и как надо, а не как нейросетка поняла? не могу помешать, но смысла не вижу.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

>- Этот сосуд… - Елена показала на кувшин, ставший заметно легче. - Станет последним, что вы употребите на этой неделе

То есть "допивай что откупорил и потом просыхай неделю". Ну или Дьедонне мог понести початый кувшин в кабак, чтобы там его допить, но это какая-то странная фигня выходит.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

>Я, Кост цин Дьедонне, человек чести, рыцарь и ловаг

Насколько я понимаю, ловаг - безземельный рыцарь. А наш товарищ барон, то есть (НЯП) должен иметь баронство, то есть значимый участок, всяко больше чем у просто рыцаря. Ок, по факту он за жалование служит, но раз статуса барона не утратил - наверное, и формальным требованиям отвечать должен.

>мне полагается еженедельная бутылка вина!

Другой момент. Елена договаривается с Дьедонне, что кувшин, который уже у него в руках, будет последним на неделю. Он конечно пьянь и с него станется этот договор нарушить, но всяко не в первые дни. И вот в момент посещения Еленой заключенных Дьедонне собирается идти в кабак за еженедельным кувшином. То есть получается, что минимум пять дней прошло между договоренностью и посещением заключенных.

Не долго? чего столько ждали, если от советников не нужно вообще ничего, кроме как иметься в наличии? да и Метце не факт что протянул бы столько со своими травмами.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Видел несколько таких случаев с бомжами. Умирали через несколько дней от пневмонии.

Так кто Метце в принципе дожить мог, тем более что между сражением и казнью чуть больше суток было, сколько я понимаю.

Написал(-a) комментарий к произведению Черное веселье (Плохие люди-2)

1. Опьянение и очистка - из разных плоскостей.

2. Классический самогонный аппарат (без укрепляющей колонны, без дефлегматора и т.п., типа такого ) возможности по очистке имеет примерно те же, а приличное питие сделать позволяет. Просто надо потратить время и топливо. И ангелы ещё что-то отхлебнут. И головную фракцию хорошо бы слить и использовать на технические/медицинские цели, а не в голову лить. В общем, продукт удорожается.

Написал(-a) комментарий к произведению Черное веселье (Плохие люди-2)

ИМХО если они собираются продавать, то надо как-то явно и зримо подтвердить качество продукта. Самый простой и очевидный способ - чтобы он горел. То есть на стадии продажи особо не разбодяжишь.

А непосредственно перед употреблением можно уже бодяжить по вкусу.

Интереснее другое. Можно же настаивать на травах, чтобы шибало мощнее, и травы те не особо полезные. Вот тут могут всякие эффекты получиться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Военачальники - островной дворянин из высших, рыцарь, горский дворянин и нач. стражи неясного происхождения, но вряд ли совсем уж от сохи. Таким уже по статусу положено уметь говорить без беканья-меканья и по крайней мере с руководством так разговаривать. 

Вот выйдут на плац с бойцами поговорить, обстановку довести и задачи поставить - там будет и нецензурщина, и гомоэторические образы в речи.

Написал(-a) комментарий к произведению Синдикат

Невольно читаю выступление Проныры Бля голосом Тридогнайта. 

Так задумано или это конкретно моя проблема? 

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

>доспех там уже калят

Калят, но калить начали сравнительно недавно (я так понимаю, вряд ли больше ста лет) и вряд ли калят всё - скорее всего только хороший и дорогой доспех.

>хорошую вещь испортила

У неё есть смягчающие обстоятельства. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Она и крови только что пустила. Удачно совпало.

UPD Встречал упоминание, что Алым/Барговым (Crimson) Королём религиозные авторы обозначали Сатану. Не удивлюсь, если автор это учитывал.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

От авторитета стригущего будет зависеть, согласен. И конкретно в описываемый момент такое невозможно. Ну так в этих условиях и зеленкой мазать не получится, такого мазальщика в лучшем случае пошлют на йух. 

Да и гешефта особого в том нет и в ближайшее время не будет, пока армия не будет тысячами исчисляться. Первоочередная задача - научить строевому бою настоящим образом, а не со вшами бороться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

А ежели бойцы просто встанут и уйдут? или Суя в нужнике утопят?

Надо всё-таки соотносить хотелки с реальностью. В неопределенном будущем, когда и если Суй будет иметь нереальный авторитет и всё такое - может быть, но явно не сейчас.

Написал(-a) комментарий к произведению Справедливость для всех

Зеленки в Ойкумене нет точно, марганцовки скорее всего тоже. Но они и не нужны. Всё делается проще - у кого прическа (борода, усы) не соответствует требованиям, выстригается клок на самом видном месте. Криво, косо - пофиг. Дальше косячник сам побреется, чтобы выровнять получившуюся фигню и совсем уж позорно не выглядеть. Проверено на поколениях курсантов.

Главное чтобы бойцы это воспринимали плюс-минус нормально, не разбежались и не зашибли такого брадобрея. Потому что, сколько я понимаю, такое вторжение в частную жизнь категорически противоречит ойкуменским понятиям. Вот тут самые усилия и будут, и не факт что усилия будут стоить профита.

О, мысль. Можно в лазарет принимать только при условии соблюдения минимальных требований по прическе - без сала/пива, вычесанная и т.п. Типа "какой смысл тебя лечить, если ты сам вшей и болезни приманиваешь". Захочешь жить - сам всё сбреешь-смоешь, а со временем мода на лакированные усы и прически пошатнётся. Если отряд с МСА надолго.

Наверх Вниз