4 465
81 442

Заходил

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Указы - такие указы. Они слишком имбовые и вариативные, поэтому стойкое ощущение, что автор искусственно ограничивает мозги Леграда, когда дело касается указов

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Просто это не принципиальный вопрос для такого таланта, как Леград, когда ему дать возможность видеть чужие Указы. Но именно Орикол единственный, кто имел указы в деревне и это могло повлиять на повествование

Конечно, автор показал, что талант развивался постепенно, то ли от тренировок, то ли от возвышения, что тоже важно

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

На нем тоже печати должны были быть

И если бы Леград мог видеть печати изначально, то сюжетно он должен был заинтересоваться этим и тд, что противоречило выбранному автором развитию сюжета

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Может и поделился

Но у Леграда нет времени на изучение чего то банального, типа техник из библиотеки Ян

А лекарские техники и вовсе не в приоритете, их нужно изучать до полного познания чтобы их применять по-крутому

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Согласен, если сначала рассмотреть свою печать, то потом легче должно быть смотреть на чужие.

А если печать просто висит над головой, а чужие указы видно, то это уже не порядок

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Нука-нука, как же работают другие Указы и почему Ограничение отдельно от них?

Слишком долго расписывать, как они работают в моем представлении. В общем смысле, указы - это духовные паразиты, заставляющие тело-разум-дух выполнять какие то эффекты. То есть, не сам Указ убивает, а делает это опосредованно. Например, заставляет тело остановить собственное сердце или что то подобное. То есть, если тело-разум-дух не способны на какой то эффект, то и выполнить указ его не может.

Ограничение ничем от них не отличается, кроме специфического спектра воздействия(на узлы, ядра и меридианы), которого более мы не видели.

Указы, разумеется, не все могут из того, что можно придумать в этой трактовке. Но это обусловлено исключительно балансом

Ну надо же, а я думал ему просто не хватало навыков (или тупо силы души). Оказывается он то, что уже работает на нём не мог сформировать. А на текущий момент о навыках гг в Указах вы что скажете? Как раз недавно гг вспомнил, что раньше мог крепить указы в любое место, а сейчас подрастерял навык.

Он тестировал на себе, подтверждал на джейрах.

 а как это ещё понять? Просто что може работать на воображении и представлениях?

Он от самовнушений перешел к указам и в итоге смог получить нужный эффект. 

Кстати, не знаю уж, способны ли указы действительно повлиять на фактичское возвышение, но Леград не закладывал это в эффект указа:

Это выглядело так. Я представлял, что двумя-тремя движениями рисую перед собой печать и надписи, затем приклеиваю её себе на плечо. И тут же приказывал себе: пока на мне печать, она ограничивает моё проявление силы, но не влияет на настоящее Возвышение. Не с первого раза, не с десятого, но через пару недель всё получилось. Печать рисовалась именно такой, какой я её воображал.


 И что же тогда заставляло траву и кустарник "разлагаться" прям на глазах, а дерево пожелтеть только в месте соприкосновения с Указом? Или почему Указ Сна не ложится на призраков, зато Указ Ограничения ложится на големов? Вроде как с животными у гг тоже проблемки.

 И автор разделил понятия силы души и дух (эссенция духа).

Указы из алфавита древних работают по определенным паттернам. Допустим, у человека или зверя просто останавливается сердце(или происходит что то еще), а у растений сердца нет и чтобы их умертвить, вложен другой способ, а именно разрушение каждой отдельной клетки или нечто подобное. Фактически, клетки активируют режим самоуничтожения(почему такое ускоренное - вопросы к автору).

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

— Тут ты прав, слишком много крови людей моего клана на твоих руках, чтобы я позволил тебе умереть легко. Даже жаль, что я не могу использовать здесь лечебные техники, иначе я бы развернулся с тобой по-настоящему.

А какая стихия была у Иглата? Может в его кисете найдется пополнение техник лечения для воды? 

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Вопрос не в том, что изменилось, это очевидно, а почему так было вообще и зачем автором так было сделано. Неужели только из-за Орикола? 

А уж когда изменилось - не принципиально, просто интересно, отметил ли это Леград отдельно

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Да, зелья понижающие возвышение  создают серьезный прецедент, но и их механику мы не знаем. А учитывая, что это зелья сектантов, то там гадать и вовсе не стоит. Сектантская алхимия может и жизнь продлевать, что ни указы, ни артефакты сделать не способны

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Так и я могу сказать абсолютно тоже самое. ВСЕ Указы работают, Указ ограничения тоже работает. Значит Указ Ограничения работает как и все Указы. Л - Логика.

Ну так никто этого не отрицает. Вам нужно просто понять, как работают другие указы, чтобы понять, что, как и почему делает Ограничение. А не воспринимать думы думные Леграда в отрыве от контекста

Так-то у гг уже трофеи с двух мастеров Указов. Считаете именно символов для ограничения у гг нет? Или предполагаете, что у Древних (и сектантов в том числе) в принципе не было подходящих символов? насколько я помню, обычные буквы лишь увеличивают расход энергии и принципиально на работу Указов не влияют. Вы на какой эпизод ссылаетесь?

Я ранее считал также. Но еще в Нулевом Леград использовал слова из простого алфавита, чтобы ограничивать Джейров.

В Первом он также использовал их.

А позже я не нашел момента, где он нашел бы этот символ из языка древних и начал использовать именно его.

Алфавит древних создан специально для указов и каждый символ содержит в себе очень много смыслов, выверенных и вложенных в них мудрецами древних. Например, Верность - работает намного сложнее, чем "будь верен тому-тому-то, а иначе попаболь", а Истина - это не "если врет, то сделай ему атата".  Также, эти символы умеют гармонично сочетаться друг с другом, создавая более сложные законченные смыслы.


Также и слово Ограничение, которое Леград не мог освоить две недели еще в Нулевом. Леград эти две недели банально формировал мысль, чего он хочет добиться от указа прежде чем он начал работать на джейрах примерно так, как надо.

Ещё в первой книге гг сомневался о том, что вы говорите. И дальнейшие применения печатей говорят не в пользу само и коготодругого внушений.

Эм, потому что это не внушение? Я никогда так не говорил. Это именно запрет телу использовать какие то возможности силы больше уровня ограничения. Причем на таком глубоком уровне, что узлы приглушаются, средоточия становятся недоступными, от чего сила и крепость тела становятся меньше. Но при этом узлы не "закрываются", а средоточия никуда не деваются. Именно в этом разница между превращением в закалку и сковыванием силы до уровня закалки

Если я правильно вас понял, то и обычные техники на этом работают. Но что-то они прекрасно наносят повреждения как телу, так и душе.

В том числе. Но давайте не будет равнять теплое с мягким, ладно? В техниках символы древних в обращениях программируют духовную силу, а в Указах - силу души, так называемый дух. А уже запрограммированный дух влияет на тело как может. Фактически, он может заставить тело навредить самому себе, но не испепелить его за счет вложенной энергии духа

У мастеров массивов и формаций происходит тоже самое, только их дух влияет на неодушевленные предметы. И эти неодушевленные предметы уже могут навредить телу противников.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Опыты показали, что чужие печати я вижу, только когда на мне висит своя. Любая. Даже не несущая на себе ни одного символа.

Кто помнит, когда это изменилось и почему было именно так?

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Интересное замечание, может с помощью алхимии это и работает. Тут нужно спрашивать автора.

Ведь алхимия - это алхимия. Она легко делает вещи, недоступные указам - достаточно вспомнить любую алхимию древних, да и большинство простых зелий. Например, лечилки.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Моя расшифровка подкреплена фактом, что этот указ работает в принципе, что то да с чем то делает. И это не побьет никакое отрицание Леграда, даже заяви он сейчас это в буквальном смысле, как это воспринимаете вы, а не в контексте ограниченности указа.


Более того, указ Ограничения базируется на обычных словах, а не алфавите древних. И работает он на одном лишь воображении и представлениях Леграда, в свою очередь интерпритированных Небом

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

И на это давался ответ

Говоря о том, что указ не влияет на тело, имеется в виду, что Указ сковывает тело до уровня ограничения, а не превращает его в тело условной Закалки

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Указы отлично накладываются и сейчас, ничего не изменилось с тех пор

Речь идет о том, что понижение возвышения Указом - фиктивное, ненастоящее и тд. Оно лишь имитирует понижение, но не влияет на фундаментальные составляющие идущего. 

То есть, делает идущего слабым, как Закалка(условно), приближает его силу и возможности к указанному ограничению, но не делает его настоящей Закалкой или кем либо еще

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Это вопросы к Леграду и к автору, куда они относят узлы, ядра и уровень духовной силы - к телу, душе или к еще чему то. Потому что даже одноцветный указ вполне себе действует именно на них, приглушая и не позволяя использовать

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Ощущения - это и есть тело. Допустим, остановка сердца. Просто Леград когда перечислял(ощущения, разум, душа) выразился именно так, я лишь повторил.

Но ваша цитата интересна именно в выборочном характере указа Смерть на растерия. И ведь децстаительно, Леград же сражался с травяным монстром...

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

О вассалах говорить не совсем верно.

Стражи - это и есть орден. С их структуры пошли все прочие ордена, искусственно созданные Рам Вилором.

В Ордене Небесного Меча есть система отделений, традиционно называемых Пиками. (Пик меча, пик котла, пик лотоса, пик основания). 

Так и внутри клана Феникса могли существовать разные ордена, каждый со своим составом, иерархией и кругом обязанностей внутри клана.

Мне больше интересно, было ли у них ядро, основанное на родственных связях

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

2) Ловушка имперская. Кости - потому что Летающие убийцы всегда из костей, наверное из-за дистанционного управления. Но из под рук нормального артефактора они похожи на нормальное металлическое оружие, а здесь формация лишь заострила кости.

Опасаются яда, потому что ловушка сделана по технологиям сектантов и конкретная ловушка могла пародировать сектантов и в этом нюансе.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Странно, конечно, что любой с талантом и без таланта может вступить в клан феникса

Похоже, что клан феникса имеет структуру нынешних орденов, то есть, их прототипом, а не строится на родственных связях

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

1) Имеется в виду, что указ "Ограничение Закалка 3 звезды"(например) на самом деле не делает из кого либо настоящую Закалку, а лишь приближает его к ней.  Например, лишает возможности применять все, что выше этого этапа. Также приглушаются открытые узлы, меридианы, блокируется доступ к средоточиям, а духовная сила делается неподвласной.

Без духовной силы тело становится слабее, менее выносливым и хрупким. Но не таким слабым, как у настоящей закалки.

Это уточнение автором, я думаю, является ответом на вопрос "можно ли властелина сделать закалкой, что не позволит ему сбрасывать указы". То есть, поскольку Указ не влияет на душу, то властелин сможет сбросить этот указ. 

Но отсюда возникает новый вопрос, а что будет, если указ Ограничение сделать трехцветным(ощущения, разум и душа)?😎

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Нет, в данном случае под философией я имею в виду общее представление о "правильно-неправильно" основанное именно на учении о Небе(почти религия) распространенное как в империи, так и у сектантов.

Автор, к сожалению, ни разу не формулировал четкие тезисы этого учения(?), а Леград и вовсе сформировал их будто из сказок о Рам Вилоре и рассказах матери.

Но мы знаем некоторые из них:

Есть Небо(бог)

Оно наблюдает(оценивает путь)

Дает испытания(направляет на пути)

Одаривает(стимулирует идущего по пути)

И возвышение(к Небу) ставит своей целью стать ближе к этому Небу(богу), а то и вовсе подняться до него.


Есть также пресловутые добродетели идущих:

Почтение, мужество, усердие, верность, товарищество, справедливость, умеренность

Следуя которым, идущий живет в согласии со своей совестью, а значит не создает преград на пути сам себе.

То есть, это точки, на которые можно опереться в понимании "правильно-неправильно", важно лишь уметь трактовать их в свою пользу в своем же подсознании.

Наверное, есть и другие нюансы учения, но фактическое расхождение философии имперцев и сектантов именно в вольности трактовок добродетелей. Потому что "милосердие" в них не входит, а раз так, то все, что не запрещено, то разрешено - по мнению сектантов. Имперцы же наоборот, осознанно запрещают "неправедные" пути.

Написано хорошо, только я тебе прямо тут, не сходя с места, могу доказать, что и я, и даже Уркат, чтобы его кости дарсы жрали четыреста лет, изо всех сил всю свою жизнь следовали именно этим добродетелям. Хочешь?
Я медленно покачал головой:
— Нет, не хочу.
Чему меня тут убеждать? Тёмный тоже считал, что следует добродетелям. Наверное. Во всяком случае он сумел стать Предводителем Воинов, а Сареф Тамим нет. И всё же.

А вот уже на основе этой философии, каждый формирует свою локальную философию, дополняя это учение своим пониманием, принципами и трактовками.


Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Стражи базировались ближе к границам – Пятый и Шестой Пояса, а Наказующие, вероятно, к Столице наоборот

Если предполагаем единое государство по образцу, который мы с Яриком себе напридумывали, это может быть артефактом тех лет, когда весь зоопарк жил дружно и в Зале каждой организации можно было пройти проверку на соответствие требованиям вступления в Клан/Структуру

Армия тоже базируется где то там, далеко

А военкоматы и комиссариаты в каждом населенном пункте

Да, помню. Я имею ввиду, что Небесный Воин-творец Каори жил, вероятно, сильно позже раскола и изгнания

А про Второй Пояс – теперь Семья Кавиот – одна из двух достойнейших по мнению мудреца из Баек фракций Второго наравне с ОНМ

Что должно было сильно измениться с того времени, что "подчиненным" дали возможность становиться Небесными воинами, не говоря уже о простых ПСах? Кстати, раньше для прохождения небесных испытаний идущие не выходили за пределы поясов, судя по фразе "раньше это не было проблемой".

И времени прошло не так уж много. Я думаю, поясам меньше или около тысячи лет, судя по тому, что главному духу Миражного было всего 100 лет до момента падения древних.

В общем, какое то несправедливое отношение к сектантам в Поясах даже обсуждать странно. 

Что касается Кавиот во Втором, то не знал.

Изард, Клатир и его собратья по внутриструктурной фракции, возлагавшей на Леграда надежды, думается, найдут аргументы, почему философия нынешней Империи – ошибка. А три Изгнанных Клана найдут аргументы, почему философия и Сынов Неба – тоже ошибка, и почему склочный характер Драконов и Фениксов породил из безобидных артефактов жертвоприношения и марионеток в государственных масштабах

Эм. Я думаю, никто из них ничего приводить против не будет. Философия - это философия. Я даже думаю, что у сектантов она практически не отличается от имперской, разница лишь в ее трактовке и отдельных пунктах.

Собственно, проблема не в философии, а в людях, которые следуют ей, трактуют ее или лигт прикрываются ей.

А на вопрос, почему сектанты откололись и стали именно такими, ответ довольно простой: потому что так удобнее жить. А раз так, то почему нет? Небо не запрещает ведь. Тут то трактовка одной и той же философии и дает о себе знать.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Даже если формации зон искажения направлены и под землю, что не факт, то большинство ловушек там не будет.

При штурме сектантам это мало могло помочь, но за 400 и сектанты и имперцы могли не спеша прокопать тоннели любой длины. Разве что, зоны Запрета Жизни могли их оставить, но и тут должны найтись более безопасные варианты, чем то, как они ищут ключ сейчас...

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Вот это вы уже несколько раз так утверждали, как будто я где-то что-то не прочитал и теперь игнорирую какой-то важный эпизод, где это проговаривалось. Вынужден попросить ссылку

Я не утверждаю, я лишь предполагаю. Звание обычного Стража, Наказующего и Защитника равновесия получается в Зале Стражей границ. То есть, это одна структура.

Конечно, кастой Наказующих логичней управлять именно Драконам. Может, это было именно так. Мне просто удобнее делить Драконов и Фениксов на административную и исполнительную власть. Потому что делить власть внутри одной общей структуры сложно, это и сложная вертикаль и конкуренция...

Так ведь мы обсуждаем события намного более глубоких дней, о которых знаем ещё меньше, чем о днях процветания Кавиот (как, кстати, они умудрились скатиться до Второго Тюремного в новой Империи?)

Эм. Семья Кавиот - это древние, что управляли в том числе павильоном здоровья в Миражном(1 пояс). Небесный воин этой семьи(даже не клана) создал Каори. 

Цитата:

Вы правы и нет, шэн. Этот Павильон нашей семьи Кавиот действительно посещали многие великие. Но... Создал меня Небесный Воин семьи Кавиот... гранд-реол Стражей. И с этим ничего не могут поделать и века одиночества.

Как видно, в Стражах спокойно состоял целый Небесный воин из чужой семьи

О философии империи мы слышим только от подданных Рама Вилора (которые, конечно, не будут зарождать сомнения насчёт праведности предков) и Духов (которые ещё больше заинтересованы в создании хорошего образа хозяев и не будут их очернять)

Если рассуждать в таком ключе, то стоит начать с

"Мы знаем, что ничего не знаем".

Может, все эти приключения - лишь фантазия Леграда, который еще в Нулевом сильно ушибся головой и сейчас бредит. Это просто неконструктивно.

Между тем, о философии древних было сказано достаточно много. А уж кто как следовал ей тогда - остается на их совести. 

Достаточно вспомнить о том, как Каори хвалила Леграла, что пришел в город как полагается настояющему Стражу: Без обязательств над головой, не использующий свой талант в корыстных целях, движимый лишь своими собственными суждениями и пониманием пути к Небу.

Достаточно вспомнить, что философия нынешней империи базируется на философии старой. А она, если ей нормально следовать, ничего плохого в себе не несет.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Эм, куда то вы совсем не туда свернули

Фениксы - это именно и те, и эти, и третьи и четвертые и даже пятые. Все перечисленные ведомства под их управлением.

Драконы же управляют другими структурами, может какими нибудь законотворцами, учеными, ремесленниками, искусствоведами и тд.

Но все эти ведомства состоят из разных людей, семей и кланов, а значит власть управляющих не абсолютна и подчиняется своим правилам.

И тем более никто не может ограничивать другого. Это и максимально глупо и претит самой философии империи. Наверное, Небесный воин из семьи Кавиот с боем прорывался в дикие земли, чтобы стать ПСом. А может тайно проник за пределы поясов под видом женщины...

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс


Я не думаю, что следует экстраполировать данную ситуацию на типы экономик, взгляды правительств и тд. 

Иначе я могу тоже напридумывать странных аналогий.

Например, сектанты - это те, кто за вседозволенность, сексуальную раскрепощенность, толерантность к меньшинствам и за драгквин на детских утренниках.

А имперцы - те, кто за традиционные ценности, духовные скрепы и, простите, за 

"деды воевали".

В обоих лагерях есть адекватные люди, которые видят берега, видят плюсы и минусы, а есть последние мерзавцы, лишь прикрывающиеся моралью ради собственных целей.


Но если утрировать оба сценария, то лично для меня очевидно, кто здесь "меньшее зло"


Довольно очевидно, что сектантам с их философией совершенно все равно на "противоестественность" поясов. Для них важно лишь то, что они могут с этого получить лично.

И преимуществ у поясов столько, что хватит отказаться и от пилюль и от всего остального. Всего, кроме одного момента, того самого краеугольного камня, что(я думаю) стал причиной становления пути сектантов.

Но вы о нем должны догадаться сами))

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Это не так, ведь что в тюремных Поясах они были, что в Пятом (и шире - в не-тюремных 3-4-5-6) Поясе они пользовались спросом.

У древних было достаточно знаний и ресурсов, чтобы прокачать любого до пика ВД. А их таланта хватало, чтобы достигнуть этого своими силами. Те, у кого были проблемы, пользовались зельями чтобы закрыть слабые места своего таланта.

Пилюли могли быть нужны только слабакам из простого народа без таланта, знаний и желания долго трудиться(шансы были у всех неплохие), но древним кланам до них дела явно не было.

Так и вне Поясов таких материалов немало. Вы отталкиваетесь от описания местности у Моря Итреи, но там живут бедные, слабые секты с трехсоставными названиями. Такие даже не попали в классификацию ОНМ.

Да, Фатия была рада ресурсам даже из Второго. Но что насчет Пятого-Четвертого-Третьего? Внешний мир вряд ли далеко ушел от уровня Второго пояса.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Я думаю, что Фениксы не были полицаями, как сейчас Стражи. Они именно отвечали за порядок и защиту, а не были ею.

Так, в их ведомстве было несколько структур:

Были Стражи границ - погранцы, защищающие пояса от сектантов. Те, кто умел и желал сражаться

Были Наказующие - следователи и решатели внутренних споров с талантом к Указам

Были Защитники равновесия, те, кто, наверное, следил за адекватностью всех остальных структур. 

Возможно, что были фортификаторы, те, кто имел талант к массивам и формациям, те, кто строил сами пояса, ловушки и тд.


В эти структуры мог вступить любой, кто соответствовал требованиям и изъявил желание,. Как это сделал, например, Леград будучи простым Воином.


Но сами Фениксы должны были быть именно кланом, а не правительственной структурой как сейчас Стражи. Скорее всего, кланом с предрасположенностью к массивам и формациям.

Что нифига не выинственный талант. 

А раз так, то единственным милитари-подразделением в их подчинении были Стражи границ, назначение которых в их названии. 

То есть, какой либо армии банально неоткуда было взяться под их контролем, да и не отдали бы ее в ведомство какого то одного клана, если они собачились друг с другом.


Если продолжать тему обязанностей, то на примере клана дракона и феникса видно, что они поделили власть надвое: одни берут на себя административную власть, другие исполнительную. Другие три клана сюда банально не вписываются, только если они были не младшими партнерами.


Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Драконы и фениксы не были супервоинственными

Наоборот, они оградили себя огромными стенами, потом стенами вокруг стен, а потом еще возвели стены, а вокруг всего этого натыкали ловушек. (Пояса+стены города+стены поместий+ловушки). Они были параноиками-фортификаторами и именно это говорит в пользу того, что именно они построили пояса без помощи других кланов. 


А их младшие поколения выросли и вовсе слабаками и трусами, боящимися небесных испытаний, не умеющих сражаться и тд. Именно поэтому в испытаниях на Стража оценивался не столько талант, сколько желание сражаться.


Супер-воинственные кланы не позволили бы вырасти таким слюнтяям. Раз они чувствовали угрозу от сектантов(которые стали в итоге супер-воинственными), раз даже военное крыло империи Стражи границ называлось именно так, то "ястребы" должны были воспитывать младших сильными, а не то, как надо прятаться за стенами.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Это означает, что одноцветным указам Леграда как минимум не легче сопротивляться, чем указам от формации. А как максимум - сложнее

Вы же утверждаете, что указы формации сильнее

Он сильнее. Одноцветные печати из алого духа Леграда слабее чем одноцветные печати формации древних.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс

Как на что претендовать? На Пояса! Если драконы-фениксы их выгнали, то значит, они могут выгнать их самих, нет? А уж ценность системы поясов огромна настолько, что 3 из 5 фракций даже не попытались сами построить слабенький аналог... А 2 из 5 спокойно добавляли пояса-размером-с-континенты к своей системе.


Да и в целом, сам путь сектантов противопоставляет себя системе Поясов. Внутри Поясов нет никакого смысла в пилюлях из людей, а "небесных" материалов для артефактов предостаточно - бери и делай на здоровье. Зачем все эти омерзительные уловки?

Ведь ни формации, ни указы не дают никакого преимущества в обычном возвышении. Но все, кто хотел достигали пика ВД. Все, кто хотел - рисковали и прорывались на ранг ПСа. А все, кто заслужил - становились Небесным воином.

Зато после изгнания, все это заиграло новыми красками.

Написал комментарий к произведению Основание. Пятый пояс


Ах вот оно что. Так ты не чистокровный Феникс, а из тех отщепенцев, что не сбежали с родным кланом на архипелаг, ты ублюдок Роак, отказавшийся от крови. Тебя и вовсе нечего жалеть, ты немногим лучше ублюдков из Альянса. Слуги, убейте его!

По хронометражу ясно, что сектанты жили за пределами поясов, а Роаки на момент разговора были уничтожены относительно недавно.

Но Роаки были уничтожены обеими сторонами, а это противоречит варианту, что они жили в Поясах. Ведь их именно уничтожили, а не изгнали-догнали-зажали вместе с сектантами-уничтожили-простили некоторых из них-остатки выдавили на острова

Да и банально, если они жили все дружной семьей в Поясах, то все могли бя заявить права на эти Пояса. А этого за все книги ни разу не прозвучало. Ведь тогда получится, что два клана выгнали три других из дома, а те подчинились - звучит крайне глупо

Наверх Вниз