Тимофей

Что может быть лучше отборного графоманства?
4 725
81 832

Заходил

9 535 комментариев, по
времени, по убыванию

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Да, так то оно логично

С другой стороны, Леград не боится никого, чьи указы он может украсть или на кого может их наложить. А невидимость используют обычно слабаки

Но Леграду все таки нужен полный комплект ассасина к его вуали

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Все верно

Но это имба, Леград и так отличный рукакопьемахатель. Если противники не будут его видеть, пусть и будут чувствовать, то они обидятся и сбегут от такой несправедливости.

А вот с нефритом души - хорошо подмечено

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Пока все сходится

- Боевой мастер указов

- Талант в боевке

- Завел друга - похотливое животное

- Будет объединять фракции под своей пятой

- Рам Вилор понижал свое возвышение, чтобы сойтись с противниками на равных. Леград же будет понижать возвышение противников...

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Это как с мастером

Тот, кто достиг 10 звезды воина и может применять непрерывно технику на 1 узел или достаточно техники?

На сколько мы знаем, достаточно, просто не сильно серьезный мастер получается...

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Новые техники ему подогнали, вроде как

А вообще, автор хитер

150 узлов это почти половина, но... Обычных

А ведь есть еще стихийные, с таким же количеством

То есть, Леграда можно оценить лишь максимум на 3 звезду властелинства по невидимым обращениям и это при вводных 150 узлах на лечебной технике...

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)

Да, Каори может создавать одно малое зелье раз в пару лет. А вот на Поле битвы во Втором зелья бракованные. Вопрос только в том, кто из делал: дух или это Стражи завезли награды, а на том поле битвы духа заменяет формация? Я честно не помню, но раз зелья бракованные, то на сколько? Может, это просто аналоги с эталонной стихией, но без индивидуальной подстройкой к организму, которая как раз делает зелья идеальными и сложными. То есть, довольно примитивное зелье. Ведь можно заметить, что на Поле битвы выдаются только стихипльные зелья, но не, допумтим, Ростки

....

Эм... Эм... Что? Даже если допустить, что сродство со стихией можно повысить особыми тренировками или теми же посещениями десятков рек и озер - тут я не буду спорить, это вполне возможно, то причем тут меридианы? Вернее, почему обязательно они должны участвовать и именно на этапе воина? Ведь посещение рек и озер с простой медитацией-созерцанием полезно даже на Мастере и это явно влияет на фундамент культивации, в отличие от пустого возвышения.

....

Орикол в Нулевом сказал Леграду определить свою стихию через медитацию. Потом он передал ему земную технику ледяного шипа, когда это оказалась вода. И, если я не ошибаюсь, Леград почувствовал множество маленьких змеев, пронизывающих пространство. И это впечатление он перенес до сего момента.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)


Алхимики не умеют делать даже бракованные зелья древних. Брак гонят духи городов и полей битв, потому что "то ли им чего то не хватает, то ли сам мир изменился". Зелья древних и современная алхимия построены на совсем разных принципах. Это как сравнивать высокотехнологичные лекарства, чуть ли не с нанороботами и настои на травах, где свойства заложены природой в травы, достаточно лишь сделать из них выжимку.

....

То есть, то, что стихия поглощается обычным созерцанием - это не опровержение? Леград медитировал у рек, озер, водопадов. Из вашей же цитаты видно, что воины тоже медитируют у тех водопадов. Всасывание стихии в меридианы - это тренировка по удержанию стихии, пропускание ее через тело(глупое, которому стихия не нужна?), но никак не единственный способ познания.

....

Что же до созерцания и "ненулевого сродства", то это уже смешно. Сродство никогда не нулевое. Оно лишь может не дотягивать до мастера или восприятие может быть ненастроено на стихию, но созерцание доступно как воинам, так и мастерам. И закалкам тоже вполне может быть, почему нет? Ведь свою стихию Леград почувствовал сам еще в Нулевом, будучи закалкой не самой высокой звезды


Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Малк очень хорош

Там очень интересная и сложная система развития: магия+культивация. Автор очень постарался.

Кто то говорит, что ему не заходит, герой там развивается как личность в сторону мрачности и нелюдимости, что несколько необычно. Но как произведение, качество на высоте

Интриги в Малке это отдельная тема. Я не большой специалист по их разгадыванию, но комментаторы ссутся кипятком, доказывая их многослойность

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)


Аа, процесс... Оказывается, весь секрет зелий древних в том, что в них налили стихии и она потом расползается по меридианам... Вот алхимики современности тупые, не могли догадаться подсмотреть внутренним взором, там же все чувствуется и видится...

А если серьезно, то зелья древних - это зелья древних. И говорить о стихии в этом контексте неуместно.

....

Первый пояс - это первый пояс. Даже мастера первых звезд не понимают в стихии, лишь научились ее ощущать, да чуть чуть направлять. И крутая фракция Первого - не исключение. Сколько тому члену Небесных рек было лет? И он не Мастер? Вот уж знатоки волосяных секретов)) Они могут знать много, но не намного больше, чем знает любая фракция имеющая мастера... И вряд ли круче, чем совет от Клатира: "путешествуй, медитируй у рек, озер и тд... "

....


Стихию можно загнать в меридианы будучи воином, но удержать ее там может только мастер.

Это отдельный момент тренировок описывался, если не ошибаюсь. А вот мастера стихию часто просто созерцали. Показательно, Сердце стихии, где эта стихия сама собой расходовалась от созерцания. Сердце таяло само собой когда на него смотрели даже те, для кого эта стихия чужая. Может, чем идущий лучше понимает стихию, тем его душа ее лучше впитывает? Напрямую, без меридиан, в которых ее хранят мастера(но не познают?).

.....

Ленились ли они, уделяя этому день в году или не делали этого вовсе и все равно возвышались в звездах - я не помню, да и вряд ли об этом прямо писалось. Ленились культивировать и все.  

Зато я могу привести в пример особо талантливых детей, которые растут в звездах не по дням, а по часам на этапе закалки. И это не обязательно небесные чуда, которые действительно непроизвольно берут звезды по часам даже на Мастере... Отсюда следует, что тело способно само впитывать как духовную энергию, так и стихию. Да это и так очевидно было: как то же резерв заполняется сам собой без медитаций. А значит, крестьяне-воины вполне реальны, если фон высокий.


Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)

Зелья древних, как недавно сам рассуждал Леград - неведома зверушка и непонятно, как они работают до сих пор. Целый список предположений он привел там же. Кстати, о стихии там не было сказано, хотя в стихиальном зелье она определенно есть - как энергия, но не как управляющая структура.

....

Это такой же список явных или косвенных замечаний, как и "из слов каких то персонажей можно подумать, что...". Вы бы хоть пояс назвали, где это было сказано, а лучше персонажа, локацию, контекст... А то может это еще в Первом было, где Мастера и стихия - мифический уровень культиваторства.

...

Именно воинами просто так не стать, для этого нужно осознанное действие, пусть даже сама природа к этому подталкивает человека, говоря что делать. А вот с закалки 1 уровня до 10 перейти можно в пассивном режиме, потому что само тело поглощает силу. Об воинах-крестьянах можно было услышать в контексте третьего пояса и в контексте империи древних, где обычные люди пользовались благами поясов, но не стремились к Небу.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)

А змейки у Леграда такую форму приняли, потому что личное восприятие стихии - ничего собой не представляет? И приняли они эту форму... В нулевом круге, во время попытки ощутить свою стихию. Тогда он был еще закалкой, не воином

...,..

А механика зелий древних вообще не тема для обсуждения, там все завязано далеко и далеко не на стихию, включая зелье Единения.

Если же говорить о меридианах, то у идущего как раз две системы меридиан: духовная и стихийная, а  объединяются они на этапе Властелина(или пика Предводителя?).

И даже средоточия, духовное и стихийное, вполне себе равноправны, что мы и видим из проблемы Леграда, у которого стихийное средоточие значительно больше, что стало проблемой для перехода на этап Властелина.


В общем, это выглядит как то весомей отдельных оговорок некоторых персонажей, которые вряд ли тянут на мудрецов древних.

......

Что же до стихийного фона, то... Тут надо просто вспомнить о том, что не все люди культивируют в принципе, но при этом живя в хороших условиях достигают этапа воина, условно сидя на попе ровно. Например, крестьяне в третьем или в империи древних.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Не суть важно, что они представляют. Все это индивидально и зависит от восприятия, от души.

Леград вон проникался реками, озерами, водопадом, туманом, а кому то может хватит ванны, как архимеду, чтобы у него случилась эврика.

Но итог один: душа напитывается стихией, как на Закалке тело напитывалось духовной энергией. То есть, двойственность идущего - тело-душа, хорошо укладываются в канву теории. И стихию не обязательно даже тянуть в себя, не важно, с духовной энернией или специально, ведт достаточно повышенного стихийного фона, как воинам в землях Итреи, которые с малых звезд - Мастера. 

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Встречный вопрос. А как можно научить видеть духовную энергию? Сел на попу, представил и либо торкнуло, либо надо дальше сидеть. Воины познают стихию точно также, только создают себе особые условия: медитируют у рек, озер, в горах, у огня...

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Я думаю, люди погружающиеся в такие длинные размышления о культивации хорошо знакомы с лором

Так же, легендарные звери упоминаются далее по тексту в том же контексте с упоминанием этого лора

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Противоречие в том, что духовная сила не обязательна для этого

Если взять место, полное стихии, но с дефицитом духовной энергии, научить ребенка ощущать именно стихию, поглощать, созерцать или пропускать ее через себя, то делая это, он будет также невольно втягивать духовную энергию даже не зная о ее наличии. Или если она будет отсутствовать вовсе, на стихию это никак не повлияет. 

Может, такой человек даже будет замечать, что его тело стало крепче и сильнее, как стандартный идущий замечает, как окрашиваются его пряди от стихии, но не будет как либо понимать и контролировать этот процесс.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Это не моя грубая ошибка, так как я веду речь о легендарных зверях, это драконы, фениксы, роаки, амоки, василиски и кто то там еще. Эти виды были первыми культиваторами и именно с них брали пример первые люди-псевдокитайцы. А звери после мщения - это было много-много после. Об этом прямо говорилось.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Под телом я имел не тело отдельно, а идущего в целом.

Стихия попадает в тело, потому что идущий ее тянет в себя, даже если не чувствует ее. Вот вы, например, вдыхаете воздух, а в нем куча летучих эфирных масел, формирующих "запах". Их вы чувствуете и знаете. А вот другие вещества, без запаха, вы не чувствуете, но они есть. Так же и тут.

Кроме того, стихия, равно как и духовная энергия, и сама пронизывает все, как радиация и способна накапливаться в теле. А чужая стихия в большой концентрации способна и отравить. А дальше как пойдет: тело будет накапливать стихию, окрашивая волосы или ее начнет поглощать душа - сугубо индивидуально.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Именно с моментом поглощения телом стихии и не согласен.

А попадает она в тело тех, кто ее не чувствует также, как и конденсируется эссенция у того же Леграда, которая им еще и используется - неосознанно, плохоуправляемо и в малых количествах.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

В отдельном комментарии выше я более детально расписал свое видение культивации и где заканчиваются закономерности и по каким причинам.

Что же до механики культивации, то не могу с вами согласиться. Леград вышел закалкой с Нулевого, а этап Воина постигал в Первом. Оба пояса характеризуются дефицитом стихии. Тело Леграда начало копить стихию, не отдавая ее душе, именно потому, что он выходец из Нулевого: тело оказалось жадным до редкой энергии.

К тому же, Леград начал свой путь с духовной энергии, его восприятие буквально не могло просто так переключиться на дефицитную и невостребованную стихию, как не может сейчас переключиться на эссенцию - стихию было сложно уловить и удержать на фоне известной и полезной восприятию духовной силы. 

Но это вовсе не значит, что стихия может попадать в тело только с духовной силой, так она в тело попадает только по инерции или тело вовсе неосознанно тянет стихию вместе с духовной силой. Например, круговорот ранее используемый только для духовной силы, сейчас отлично захватывает нити стихии по желанию, не наполняя и так заполненное первое средоточие.

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

Про культивацию, этапы и цикличность.

Много буков

Если следовать книге, культивация делится на последовательные этапы: закалка, воин, мастер, предводитель, властелин, повелитель, небесный воин. Это классическая модель развития. Полные названия этапов можно опустить, поскольку они не особо точно отражают суть этапа(наверняка потому, что позже автор передумывал их концепции).

Известные нам этапы характеризуются цикличностью: познание энергии, конденсация ее в средоточие, открытие узлов на меридианах. 


Но условно, из текущих знаний, культивацию можно также разделить на развитие духовной энергии(закалка, воин) и познание стихии(мастер, предводитель).


Ведь тут примечательно то, что мы точно знаем, что этап воина и мастера можно проходить параллельно. Однако, что если познать стихию можно будучи на этапе Закалки, до формирования духовного средоточия? Что, если поместить талантливого идущего(по родословной) в среду с отсутствием или ограничением на духовную энергию, но полную стихии? Сможет ли он познать сначала стихию, создать стихийное ядро, а только потом примется за духовную силу? Почему нет? Ведь пример Земель Итреи, где воины все как один(?) проходят этап воина и мастера условно параллельно - довольно показателен.


Здесь мы плавно переходим к этапу Властелина духа, который можно достичь лишь познав оба Пути культивации и создав на их основе эссенцию духа, сформировав третье средоточие. Примечательно то, что средоточие создается до познания этой энергии. То есть, этап на основе двух энергий разворачивают цикл развития энергии(минус на минус дает плюс). Но ведь тогда становиться Властелином, наверное, не обязательно начиная свою культивацию с духовной силы.  Ведь Властелин - это гибридный этап, невозможный без обоих, равноправных(?) энергий. Но вряд ли это значит, что это пик развития этих сил, ведь познавать ту же стихию можно чуть ли не бесконечно в отрыве от духовной энергии или эссенции. Или можно придумать совсем другой, свой путь развития, отличный от классического. Те же звери имеют ядро, которое содержит и дух и стихию и познают они их папаллельно. А ведь первые культиваторы - именно звери, они фигни не посоветуют. Наверняка, сектанты тоже что то - да знают.


Про этап Повелителя стихии сложно что то предполагать. А Небесные воины и вовсе за гранью наших знаний, кроме названия этапа. Будут ли там присутствовать известные нам закономерности и цикличность, или будет все по новому? Надеюсь, узнаем! 


Также, я накину теорию, что древние познавая культивацию на примере легендарных зверей отошли от их пути из-за его сложности-неудобности: держать все энергии в одном месте и познавать их параллельно - задача для гениев, ведь это ядро надо создать овладев обоими силами заранее на должном уровне. Другое дело, разделить систему культивации на составные части и развивать их последовательно, от легкого к сложному. Совсем другое дело!

Тогда, может, на этапе Небесного воина все средоточия сплавятся в одно целое? Или должны это сделать для перехода на мифический этап? Ваши версии?

Написал комментарий к произведению Пробуждение. Пятый пояс

спойлер (показать)


Что то вы упускаете... Важной деталью является то, что этапы можно проходить параллельно, то есть, они не зависят друг от друга на 100%, хоть и являются взаимосвязанными и полезными друг другу.

Например, этапы Закалки и Воина - последовательное развитие духовной энергии. Этапы Мастера и Предводителя - развитие стихии. Так, мы никогда не видели, чтобы закалка мог сразу стать Мастером, начав познание со стихии, но такова уж школа культивации, как и таланты людей: духовная энергия большинству дается много и много легче стихии. Но никто не говорил, что это невозможно. Так, в Землях Итреи мало духовной энергии, но относительно много стихии и идущие становятся "мастерами" с малых звезд воинов, хоть и не идя звезда в звезду с "младшим" этапом.


Вот о этапах Властелина и Повелителя Стихии мы мало знаем. Но на самом деле, все это не так важно. Культивацию на этапы разделили еще на заре становления культивации и даже их названия не отражают их точной сути. Они вполне могли и разбить цикличность культивации(которая абсолютно точно есть) неравномерно.


Так, если мне не изменяет память, Властелины не открывают узлов, а мерят свои звезды выполнением техник без видимых обращений(совсем не напоминает этап мастера, да?), но при этом этап начинается с формирования ядра(воин, предводитель). Получается, это перевернутый этап, вот только цикличность есть даже в перевернутости, ведь это не исключение(И в этом есть некая логика: эссенции так мало, что без ее накопления в ядре применять, а жнаяит и познавать ее - нормально не получится).


Повелители стихии же скорее всего уже снова... Открывают узлы... Не с эссенцией, так с чем нибудь другим(может автор поэтому заявлял в книге о несоответствии названий этапов их сути, потому что передумал на счет них?).

Этап Небесного воина скорее всего характеризуется познанием энергии и сути душ. Но изза своей сакральности, но все еще следуя цикличности, могу сходу предположить, что этап закончится объединением всех средоточий в одно цельное и неделимое, а меридианов - в единую систему😎


Мы используем cookie и рекомендательные технологии.
Обработка данных пользователей осуществляется в соответствии с Политикой конфиденциальности и обработки персональных данных
Подробнее о Рекомендательных технологиях
Наверх Вниз